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剧情介绍
惠花（陈德容 饰）和秀姑（刘小慧 饰）是打小一起长大的好友，情同姐妹。惠花自幼对异性有一种本能的恐惧，因此和秀姑之间的关系格外亲密，两人甚至在庙中举行了婚礼结为夫妻，秀姑只当这一切是小孩子过家家般的玩闹，却没想到惠花当了真。 之后，秀姑嫁给了名为阿光（郭晋安 饰）的男子，惠花亦被迫成为了富翁的妻子，两人自此走上了不同的道路。随着时间的推移，秀姑和阿光之间的感情越来越好，而惠花则因无法忍受婚姻生活而提出了离婚。阿光想要带着秀姑离开家乡，惠花得知此消息伤心欲绝，甚至在绝望之中起了杀心，当她欲取秀姑性命之时才得知，秀姑的腹中已经有了阿光的骨肉。小人性原始轮回长公主不可以宝贝赳赳第五季侠女复仇记两只兔子幸福是一条温暖的毛毯杀死你的偶像我的英雄学院 第5季超级巨星(原声版)京城镖局兰闺惊变分手工作室2爱上阿吉卡勒2龙虾家产舞台姐妹我的狐仙老婆顶楼 第三季大路2012少年阿超三姊妹男神在左冤家在右国家反抗者弗里茨·鲍尔情断上海滩审判奥斯卡·王尔德基和皮尔 第三季如果爱可以重来心海孽魔印巴冤狱终止不幸灰色地带请叫我英雄2012世界通史金毛狮王咏春小龙泰坦尼克沉没之迷火线警告第一季迫降乌江聊斋1986安乐死医师的遗产
长篇影评
1 ) 一个惠安女的现身说法
因为是在崇武拍的，场景很熟悉。 小时候有听说惠安女跳海，我认识的一个阿姨当时婚姻不幸，连夜逃回娘家，后来再嫁，这让我看到了惠花的影子，她生活在电影的同时代，可想而知，她当时有勇敢。 还好自己生活在21世纪，家乡的这些封建糟粕已经基本不存在了，但我仍然是家乡那个年纪为数不多上大学的女孩子，通过自己努力现在也在市区工作。这点要感谢父母，他们比家乡里面的大部分父母有远见，愿意让女孩子去读书深造，创造更美好的生活。
而当我遇到不幸的婚姻时，我有选择的权利，从那个时代走过来的父母也愿意支持我的选择，这就是进步吧。
虽然有时他们因为根深蒂固的封建思想会讲到面子等问题，但大部分还是基于爱给我应有的尊重。
时代在进步，家乡人的思想也在进步，这就足够了。但无论如何，我是不会再回家乡生活了，毕竟还是有残留着一些封建糟粕的思想，比如女人就要顺从男人，全权负责家务等。
家乡是用来想念的，已经关不下想飞出去的鸟儿了。
ps:值得一提的是，从小耳濡目染妈妈的厨艺，小时候我并没煮过饭，一个人生活后骨子里的做饭基因终于表达出来，爱上了做美食，纯属放松自我的爱好。
2 ) 用笨拙的方式活在自己的世界
少女的誓言，就像狗尾草编织的戒指。不用一生一世，第二天，已经枯萎。
惠花告诉秀姑：你出嫁到婆家两天，我两天都没合眼，一直担心你。
秀姑不知道如何回答了。她是个幸运儿，丈夫温柔体贴又帅气。
在青春期要死要活的时候没有死，顺利地从少女过渡到少妇，真是有福。
惠花没有这个福。电影院里放着《倾城之恋》，白流苏这个狡黠的女子，任范柳原百般挑逗，她不近不远、不荤不素，谈恋爱像跳交谊舞。
在惠花眼里，那是大人的爱情，她不懂。
她的爱情，是手上两只镯子。一只铜的，坚硬；一只银的，坚贞。自戴上，就不会摘下，天荒地老，你中有我。
惠花对秀姑说：我只有你了！
但是，秀姑要去深圳了。深圳，又叫特区。特区，就是另立规则。经济上、爱情上，都是。
惠花质问妈祖：当初起誓的时候，可是当着你的面！如今怎么变卦了？
妈祖也无奈苦笑，心里OS：如今，又有什么是不变的呢？
也许不变的，只有惠花。
如果她活到1997年，自影碟店中租来一张《自梳》，看过之后一定大吃一惊：这才是爱情！
我和秀姑，算什么呢？
但求丑恶人世间的一点真吧！当初说好的姐妹夫妻，忘了吗？
惠花是一个活在自己世界的女孩。秀姑也许觉得她不懂什么是真正的爱情，母亲和哥哥也许觉得她不懂什么是女人和命运，新婚丈夫更是觉得她就是个卖甘蔗的乡下女，不懂男欢女爱、更不知道外面的世界已经天翻地覆。
惠花懒的和他们辩解。她把铜镯子还给了秀姑，拿回了自己的银镯子。
世界不懂我，我还给世界一个勉强挤出的微笑。
你觉得我可悲？
有什么关系——我那么美！
曾经，她需要在热气氤氲的澡盆中拥抱另一个女人，靠对方的温暖来证明自己的存在；如今，镜中只剩下裸体的自己。
孤单到底，还好，美丽的容颜不曾辜负。
这就够了。
我相信，迎着夕阳走进大海的时候，惠花的脸上有一丝胜利的微笑。
她用笨拙的方式，永远地活在了自己的世界里。
她比好多人幸运。
3 ) 不想被规训，真的只能以命相搏嘛？
记录一下观后感
看完脑海中出现最多的就是“规训”这个词，处处透露着令人窒息的“规矩”。
于其将这部电影归类为同性，我个人比较倾向是女性觉醒。即使这份觉醒并未带起任何波澜，甚至是无力的。
慧花是极其稀有的、敢反抗不合理的事情的女性，她抗争过，辩驳过，但是一个人声音是震撼不了旧风俗的“规矩”，最后她选择了用魂归大海的方式坚持自己。只因为她是个女性，所以本来不合理的事情放到她身上变成了合理，气愤的同时也很令我难以置信，到底是什么样的精神荼害，才能一代代的规训着一批批女性。但是回过神来，改革开放也不过几十年。就算是现代，有些地方也还保留着不良的旧风俗。
美珍与丈夫不在传统中规定的时间点相见，在现在是最稀松平常的现象，但在当时居然被形容成“偷情”，并且成为别人说长道短的大新闻。真就像她说的这样：“错的不是她，是规矩。”（不过她丈夫也很懦弱，爱但不能保护。）
影片里常露面的几位女性，每个都有不一样或悲或惨的遭遇。秀姑真的是最大的“赢家”了，在那样的环境中，她的丈夫简直一股清流，即使是清流，放到现在也是最正常的。
这部电影值得反复看，想说的太多了，脑容量跟不上想表达的东西，等内涵足够的时候再来补充。（或者有没有同感的小伙伴可以发表一下，表达的想法，热烈的欢迎一起讨论👏👏🥰🥰）
4 ) 女
粤语版还比较值得一看，本来是冲着喜欢的主题歌去的，看的结果并没有叫我失望，隐晦难懂的歌词和透出淡淡忧伤的小调式旋律放在这部电影中很搭，甚至于透出一种独特的韵味，原本这首歌就是为这部电影而作的。
当初看豆瓣内容简介时没想到这部电影还有许多深刻一些的内容，以为它就是讲个普普通通的les的故事来着，看完想想也觉得情有可原，毕竟八十年代的电影，还是难免有一些歌颂与批判的因素在里面的。
去百度了一下惠安女，以为在广东，原来却是在福建，那片子为什么不用闽南语？百度上对于风俗的介绍和影片还是很符合的，包括喜欢青色上衣等等细节。注意到一个有趣的地方，据说惠安女的上衣短小是从大跃进时期才开始形成的习俗，这个比较搞笑。
很冷门的题材和很冷门的背景，让我看完有一种说不出的感觉，既感叹那个时代的纯真，又感到一种独特的情绪，不是喜欢也不是讨厌，就好像听达明一派的歌的时候的那样子的感受~
里面的女性都很漂亮，秀姑很美，年轻的陈德容也很灵，大眼睛忽闪忽闪的。
看完这片子，我更不想结婚了
5 ) 惠安女子
《双镯》拍摄于1989年，1991年上映， 主要拍摄地为福建惠安县东坑村、下坑村、青山湾，还包括洛阳镇万安村洛阳桥等 。
不得不说，这个电影给我的震撼太大了，作为一个福建沿海人，无法想象在20世纪末的福建沿海竟有如此保守荒谬的社会习俗。上世纪90年代初期的深圳，正从一个小渔村，逐渐转变成一个大城市 ，从秀姑和她先生一起去深圳的故事设定，确定了影片的时代背景。
电影里的故事不是简单地反映两个女子之间的情谊，而是反映了曾经的社会陋习带来的种种社会悲剧。
1、这不是一部lesbian的电影。虽然影片中惠花和秀姑从小在妈祖面前结成姐妹夫妻，但这并非出于爱情，而是女性间情感诉求机制形成的组织。民国时期，这种女子之间因结拜而形成的“金兰盟”组织在惠安各地随处可见。
2、”啊，浪花无边无际。天生不爱倾诉苦难，并非苦难已经永远绝迹。“这是当代作家舒婷创作的《惠安女子》中的诗句。虽然现代惠安女以勤劳的精神闻名海内外，但从影片可以看出，历史上惠安女的吃苦耐劳并非个人的选择。因土地贫瘠，男性长期外出打鱼，留在陆地上的女性从事副业和农业，几乎承担了家庭所有重担 。影片中有个非常震撼的场景就是一群女子在一起搬运大石头，村里的房子几乎都是这种长石条盖成的石头房子。
3、女性受教育程度低，在家庭中地位低下。父母包办婚姻，离婚困难，家暴是普遍现象。一旦嫁错人，在当地的各种不良习俗的加持下，女性的生活基本陷入绝望。剧中有个场景，有个女子因婚后未怀上孩子，一年与丈夫只能见三次面，为了给丈夫生小孩，两人偷偷见面，最后被村里人发现，要按规矩惩罚女子，那女子看着软弱不敢反抗当时不合理规矩的丈夫，在绝望中愤而自杀。
4、惠花在绝望中想要秀姑与自己同归于尽，这是受当时社会影响的一种行为。”在清初至20世纪90年代，中国南方乡村曾存在严重的妇女集体自杀现象。“
从反映一个时代的悲剧的角度来说，这是一部非常好的电影。
参考链接：
民国时期惠安女集体自杀现象之探究 - 道客巴巴 (doc88.com)
清初至20世纪90年代南方乡村妇女集体自杀风习探因 - 道客巴巴 (doc88.com)
20世纪五、六十年代水利建设运动中的女性——以福建省惠安县惠女水库为例.pdf 免费在线阅读 (book118.com)
6 ) 父权社会VS女性崛起
1.【父权社会】
“丈夫就是伺候的”“偶尔被打骂一下正常”
为我们生在这个时代而感到幸运，在父权思想的洗脑下女性都被奴役了
没想到的是整部电影出现工作的镜头几乎全是女性，勤劳工作➕打理家里➕伺候丈夫，女性真的好强大5555
2.【思想独立】
“我们要做什么呀”“不知道”“你怎么什么都不知道”
纵使到现在，也有很多人像漂流的小船一样，没有自己的思想，被水流拍到岸上。
眼里要有光，要知道自己的方向，做自己是最棒的～
3.【一些感想】
91年的电影，其实这个题材蛮难得的，正说明女性的反抗，思想的崛起
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喜欢这个构图⬇️
象征两个世界的人，有男孩 母亲 闺蜜都在对面的无力感，挑战“规矩”就是对抗世界
若影若现的拉拉情感⬇️
这片子不基，没有同性间的肉欲，只是纯纯好朋友间的占有欲而已，演员也纯，音乐也纯，女演员的刘海也纯，男演员的胡子也纯，一切都纯纯的。剧情也纯，惠安女人结婚后要和老公分居，直到生下孩子之前每年都只许见三次，我想知道不见怎么生的出来啊！靠打喷嚏么！
被扭曲的心灵。惠花的抗争唯有一死。秀姑能有幸福生活，并且“逃”到了深圳——改革开放后文明、现代的象征——是因为遇上好丈夫。如果没有遇上这个好男人呢，想必命运也就和悲苦的惠安女一样了。女人的命始终是掌握在别人手中的，无论幸还是不幸的。我想，这才是这部电影揭示的真正悲剧。
已经很久没看到这么表面化的表演啦呵呵。
《雪花秘扇》前身啊，姐妹夫妻、老同，拉拉恋在片中首尾描述点题较多，中间大部分都是男权家暴云云，个别角色举止还极其惊悚吓人。还好片尾主题曲《似是故人来》又扳回一分。
因为《似是故人来》 找了好久这个片 。与其说是 LES 我倒更觉得是很深的姐妹之情 。 在那样的环境 惠花的反叛太难得 太悲伤。
三星半。劇本感覺不是很流暢，差一口氣，導演講故事的能力不行，演員的演技也不夠，有點可惜了。年輕的陳德容和劉小慧清純脫俗，青春逼人，惠安女服飾，當地風土人情的展現都很漂亮，主題曲《似是故人來》非常經典耐聽。
惠花是女性自我意识觉醒的代表，不过可惜的是，二十多年后，这个地方在这方面的进步也十分有限，悲剧比比皆是。身处其中，难免有哀其不幸，怒其不争的痛苦。
整体尚可，想不到15岁的陈德容有如此丰富生动的表现力，惊艳啊，不枉我当年那么迷她，可惜演了琼瑶剧后就彻底毁了。惠安女悲歌，姐妹夫妻分别走上重生与蹈海自杀之路，同性情义，勇敢对抗夫权与传统规矩，男人除了郭晋安，都描写得很猥琐、粗暴、野蛮。。。
4- 又一强烈抨击男尊女卑+男性负面宣传片= = 背景取于惠安这个现代中国文明里最后的氏族堡垒之一，也非常巧妙借用了惠安女服饰和当地风光观赏度加分。虽然逃不开国产蕾丝片一哭二闹三自杀的路数- - 但这片的悲剧色彩主要落在被逼入绝境的女性，也有对执迷过期爱恋的讨论。减分主要在前半，话锋太露。
看得揪心死了。惠安女的衣服真是太漂亮了。但惠安女所处的那种婚姻习俗太恐怖了。陈德容和刘小慧都是少女。Anita的《似是故人来》是这部电影的片尾曲。
原来陈德容也算是邵氏女星。女演员都好美，居然还有熊欣欣的太太。花布衫和乡下风光古朴诗意，只是最后大嫂临死前忽然变成TVB，也万万没想到惠花最终以死作结——毕竟看起来不像完全没有选择。女性的亲密情谊发于男性的压迫之下，退而求次之感，欠了些许荡气回肠的东西
不是L片，是一部女性电影。It's time for us to rock the world
惠安少艾的生活和运命，两位女主角的演绎本色但是出彩。想来惠花不过是出于少女最本真的渴望爱与被爱的心，但她周遭那个极端男权的世界带给她的不过是最残酷不堪的两性感受和体验，她若是同秀姑一样能遇到一个温柔的年轻男子带她离开，或许她也会成为一个幸福的小妇人慢慢老去。
给这部电影贴上les的标签太不公平，也太肤浅了。关键还是制度对人性的压抑，对女性的压抑。“村规就是村规”。为什么要机械地遵守这种虚无的东西？没有村规，人就活不下去了吗？社会会大乱吗？
与其说秀姑和惠花是爱情，倒不如说惠花对秀姑是一种叛逆的时候只有一个人懂我的执念。执念这东西易深刻又易破碎，无法想象惠花用了多大的勇气放秀姑走，又背负了多少执念葬身海中，但凡未得到，但凡是过去，总是最登对。《似是故人来》这首歌绝对是神作，提色很多，陈德容和刘小慧少女青春面庞更赞。
女人之间的情谊，是真的复杂。什么人用何种眼光看，就是不一样的风景。不能否认秀姑也喜欢惠花，但如她所说，那不同的。因为秀姑那样习惯照顾别人感受的温柔，只希望我某天不会把某个人逼至如此为难。片子的风土人情美极，虽然其实抨击男权旧俗颇有些生硬，但我总也忘不掉惠花那个傻丫头悲伤的脸。
看完以后再听那句“人在少年梦中不觉，醒后要归去” 才更明白其中悲哀。好难把这部片归结于同志电影，女性之间的感情往往含糊过男男之间，可能因为她们的亲密更加正常。正是这爱的有还无，才是中式同性之间感情的动人之处。
沒看過雪花秘扇，但是看劇評感覺有些像雙鐲，於是就翻出了這部老電影。感情很純真。
陈德容小小年纪居然演过两部有les倾向的片子，都快被她迷死了。刘小慧也很漂亮，可惜结婚隐退太早。原来梅姑的《似是故人来》是出自这部片子，我终于理解了歌词的意思！“但凡未得到，但凡是过去，总是最登对”T.T
她们穿着最好看的花布衣，鲜花压满头，却没有人把她们当成花一样喜爱，正当鲜活就凋零在旧传统的压迫下。有些负评真是空架子，精雕细琢只过眼，真挚动人才入心。