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剧情介绍
故事发生在繁华的都市伦敦，佩吉（弗兰西丝·奥康纳 Frances O'Connor 饰）是一名家境十分贫寒的单亲妈妈，住在破旧的老房子里，独自抚养着三个孩子珍妮特（麦迪逊·沃芙 Madison Wolfe 饰）、玛格丽特（劳伦·埃斯波西托 Lauren Esposito 饰）和强尼（Patrick McAuley 饰）。最近，房子里出现的一些灵异现象让一家人陷入了恐惧和绝望之中，更糟糕的是，年纪最小的珍妮特似乎成为了恶灵附身的对象。 教会的驱魔师劳瑞（维拉·法梅加 Vera Farmiga 饰）和艾德（帕特里克·威尔森 Patrick Wilson 饰）介入了此事，尽管他们十分同情这一家人，但两人的首要目的，则是探清此处灵异事件的真实性，然而，除了当事人的一些口述外，并没有确凿的证据证明这里真的发生了灵异事件，两人在无奈之中只有选择离去。盖尔王红鞋子和七个小矮人混蛋之吻月桂谷如果·爱仙人坝的红衣兜犬夜叉神盾局特工第四季谋杀巴斯克维尔的猎犬1939恶夜勒赎乱世英豪梦幻天使片警妈妈大厨秀第一季伊瓦鲁#窨井盖老猫无物申报国王之夜屏里狐荒野木奇灵2之圣天灵种必胜球探懵懵哒爱情2人生大事2009百分百啱Feel我们今后的故事吾爱敦煌无人呼叫生死博弈伊甸园之东他们住在灰色地带无声好友第一季元气少女缘结神OVA发财秘笈喂，看见耳朵啦！第二季黑蛇呻吟
长篇影评
1 ) Valak想要的到底是谁？
电影中最直白的说法是Valak想要杀死Ed，Lorraine八年前就预见到了修女模样的Valak，并把自己在房间里锁了八天。
但这条线非常的莫名其妙，Valak为什么想杀Ed想了这么多年？似乎完全没有交代啊？难道真是这对夫妇驱魔太多惹恼了Valak所以决定弄死Ed？这也说不通啊，Lorraine才是那个有通灵能力的人，没了她Ed都很难判定有没有超自然灵体存在，加之本身又是一个身体比较弱容易被吓到的女人，怎么说也是杀Lorraine更容易更合适吧。
那小女孩Janet呢？似乎也说不通。
Valak基本就没在她家里露过面，从头到尾都是操纵可怜的老爷子Bill，本体一直在骚扰Lorraine。结尾之前唯一一次的瓜葛就是Ed修洗衣机时在他背后闪了闪。如果想要的真的只是Janet，何苦从八年前就开始吓唬Lorraine？
我唯一能想到的脑洞就是，八年前Janet出生Valak就想要得到她，于是警告了日后可能会插手的驱魔夫妇，在八年后决定动手的时候再次骚扰Lorraine，希望吓得她不会插手这件事，事实上她确实也险些就不接案子袖手旁观了。但这个脑洞我自己都不信…而且Janet怎么看都不止八岁吧？？
最后一个则是我个人的脑补。
Lorraine曾对Janet说过，她第一次看到灵体是在医院里，看到了一个“天使”，而“天使”也看到了她。
很多影评中都提过，Valak这个恶魔本身的形象不是修女，而是一个长着翅膀的小男孩，骑着双头的龙。抛去坐骑不看的话，生着翅膀的小男孩可不就是天使的形象？而发现Bill老爷子的真相后，Lorraine对于Valak的描述是“它在用一种残忍的方式来攻击我的信念”——让她怀疑一切都是作假，让代表她信仰的修女变成恶魔，大概都是残忍的方式之一。而Lorraine最大的信念是什么？私以为，是终于遇到了相信她爱她守护她的人，是Ed。
如果这样看的话，从Lorraine小时候第一次看到了Valak的真身，Valak就开始纠缠着她，而不是Ed。Ed只是摧毁Lorraine信念的一个媒介。这也解释了为什么Ed只在梦中见过一次Valak，每次和Valak直面交锋的都是Lorraine，就连最后的结尾都是这样，Ed拉着Janet悬在窗边，Valak出现在他背对着的地方，他根本看不到恶魔现身。当然这个脑洞也有很多疑点。Valak之前还以什么样的形式纠缠过Lorraine么？为什么等八年再杀Ed呢，享受恐惧折磨Lorraine的感觉么？Bill老爷子倒是说过“我喜欢听他们尖叫”这样的话，Lorraine也的确每次遇到Valak必尖叫，笑。事实上这个问题放在每一种推测上都可以，无论想要的是谁，我实在是难以理解Valak等这八年到底是为了什么。
如果招魂还有3的话，希望温导把这个悬念解开吧~
2 ) 招魂2，招数繁华（顺便脑洞一下女主与Valak的关系）
但是相对招魂1，感觉缺的东西有点多，应该交代的东西不少，但完全没有交代清楚，是因为要拍电视剧，给电视剧留料么？
比如ED找到假牙的桥段、比如玩具盒里的小丑鬼、比如ED梦见Valak，完全没有交代清楚。
总之看完之后云里雾里，有的是华丽丽的震撼，但细想之后心灵上完全感觉不到恐惧，因为碎片太多，完全串不到一起。
开始以为是剪辑的太过了，删了重要细节，但二周目之后发现节奏完全是温导自己的风格，不是剪辑的过~
我再开个脑洞啊：
".Valak是所罗门王72柱魔神中排第3位的魔神，职责与能力是宣告过去与未来，寻找一切隐藏与失落的事物"
这是豆瓣上别的豆友的评论。
可见女主和Valak具有同样的能力，但是女主的能力只有一定条件下才能唤醒，大多数时候是正常人。
这就是说，女主是在两个角色中转换：普通人，灵媒。
为什么女主不能一直保持灵媒状态呢？因为她的灵媒状态是被压制的，灵媒应该是一种体质，一种不由自主的表现，为什么女主的灵媒状态会被压制？被谁压制？
而且，女主说她小的时候见到过天使！
综上所述：Valak就是女主，女主就是Valak！
这解释了为什么Valak和女主具有同样的能力。
而且女主作为恶魔降临人间，正义一派派出了天使，就是女主小时候看的的天使，来压制女主关于恶魔的能力（联想潜伏系列，男主压制灵媒体制是用了遗忘的方式，可见天使也使招魂的女主忘记了自己的真正身份）。
然而，恶魔是恶魔，被压制后为了解脱，幻化出另外一个形态，就是修女。修女制造各种事端，让女主展现自己灵媒的一面，实际是希望女主想起自己的真正身份，这样修女形态会回到女主的本体之中，完成恶魔降临人间的事实，然后应该就是清洗人类之类的事吧~
其实电影中，女主回忆自己和Valak的正面接触，就是片头那5分钟，女主的确问了恶魔（Valak）的名字是什么，但恶魔其实并没有告诉她，这个名字“Valak”其实女主自己想起来的，因为女主的确具有Valak的记忆（只是被压制了），所以女主其实在自己本质的引导下，自己找到了答案。
这是我提这个问题的目的，女主和Valak两个的扮演者好像都是维拉·法米加，这是不是已经告诉我们答案了？
再脑洞一下Valak为什么会以修女的形象出现：看招魂2的海报，女主一脸茫然，手上紧缠着十字架。是不是预示着女主在宗教力量（女主小时候见到的天使对女主的施为）的约束下忘记了自己是谁，也是这样的宗教力量让女主呈现正常人的状态。Valak正是身批宗教服饰的恶魔。与女主身份相对应。
梦境里，Valak暗示女主她要杀死ED，我们换位思考一下，作为Valak为什么一定要杀死ED呢？Valak想要的是什么？又该如何获得呢？
Valak想要的是女主恢复自己的恶魔本质，Valak想和女主合为一体，但是之间有个障碍，这个障碍不但封闭了女主关于恶魔本质的记忆，也阻碍了女主回忆自己是谁，这个障碍就是ED。
Valak要女主变回恶魔就必须杀死ED，但这个过程要女主自己完成才行。
片中女主和ed都回忆了自己关于遇见对方的种种，貌似两人是一见钟情，冥冥之中自由安排的事。
然而，为什么ed有本事压制女主的记忆？ED在片中勇敢、坚强、聪明，代表了所有积极一面的品质，ED是谁？
ED是谁给的线索不多，但是招魂2末尾ED将自己的十字架送给了小女孩，片中也是这个十字架对老头鬼产生了威慑作用，而这种作用在鬼屋中所有的十字架上都是不存在的，一强的十字架都不比ED的十字架好使！也就是说，这个十字架有故事！
片中驱魔夫妻两人 在卧室的时候还说“自己在卧室里离对方这么远简直睡不着”，这说明夫妻二人一直如影随形。对女主恶魔记忆压制的关键也许不仅仅是ED，还有那个十字架。按东方的说法，那个十字架大概就是相当于封印一类的东西。而掌管这个封印的大概是个天使之类的。
也就是说ED的存在，也是为了封闭女主的恶魔本质，这也是为什么Valak预示要杀死ED。
而Valak的存在，制造各种事端，一方面为了唤醒女主的记忆，一方面为女主杀死ed创造机会。
Valak的立场应该是在提示女主该怎么做，而不是恐吓、伤害女主。片中Valak种种貌似故弄玄虚、舍近求远、脱了裤子放屁的整人手段也是明显印证了这一点：这鬼要么真的很弱，要么就是红果果的调戏。
片尾ED将十字架交出，大概也是预示封印消失，女主会更快恢复记忆，距离魔化也不远了……
3 ) 招魂2 三圣术初探
好处是知道名字大喊三圣即可让魔鬼乖乖滚回来地狱，简单易用，只要不是哑巴懂英文就行。
缺点是无法和钉头七箭书一样让对方灰飞烟灭，，，，，但钉头七箭书需要敌人名字还要施法21日，没有美帝改良版来的好啊
但有一说一，美国魔鬼诚实得丧心病狂令人发指英姿勃发，明知被对方知道名字就要扑街的情况下，别人问名字依然会实诚的告诉你，，，，片中两个鬼都这样 ，所以鬼才是最讲诚信的，，
4 ) 一些关于片中恶魔Valac的背景资料及相关知识
魔兽电影在中美上映冰火两重天的同期，温子仁的《招魂2》把美国观众吓得屁滚尿流仍然络绎不绝前去观看，敲门声、忽然灭灯、尖叫、褐色双瞳……相信诚实预告片又有了新的吐槽对象。这里介绍一些关于2代恶魔的背景资料。 相比招魂1中压场恶魔Bathsheba只是源自一个20世纪早期的乡村女巫，2代里的恶魔Valac(与Valak同音)却是一个颇有历史的恶魔。Valac出自一本十七世纪用拉丁语写成的恶魔学著作《所罗门的小钥匙》，作者不详，其中指名道姓地列举了72位恶魔及其对应封印符，其中便有本片中出现的恶魔Valac。 根据这本书翻译成英文之后的介绍，Valac外表上是有一对天使翅膀，并且骑着一只双头龙的少年，其能力是能够明确答复出宝藏的位置，告诉人们哪里会有大蛇（或毒蛇），并且不需要花费任何能量便可以传送到驱魔人那里。Valac还是一位伟大的统领，手下有30支恶魔军团。 The 62d spirit is called Valac, he is a mighty great president & appeareth like a Boy wth angels wings, ridding on a 2 headed Dragon; his office is to give True answares of hidden Treasures, and to tell where serpents may be seene, wch he will bring & dilever ［deliver, discover］ to ye Exorcist without any force or strengeth, he governeth 30 Legions of spirits, his seal is This wch must be made & worne as a Lamin &c.（原文可在文末链接3中查看）
因为百度百科上关于原著的几个概念之间表述比较混乱，因此特别阐明一下，这本叫《所罗门的小钥匙》（the lesser key of Solomon ）的著作，原本被称作Lemegeton，或者拉丁语的原名Clavicula Salomonis，它的五部分内容中第一部分Ars Goetia便是关于72位恶魔的介绍及对应封印符魔法阵。它有一个名字相似但内容和著作传承都缺乏明确关联的早期作品《所罗门的钥匙》（key of Solomons，或者拉丁语Clavis Salomonis，毕竟Clavis与Clavicula都是钥匙的意思），《所罗门的钥匙》出现在14、15世纪的意大利，也是关于设立魔法阵及各种召唤仪式的介绍。有推测认为《所罗门的钥匙》激发了后来《所罗门的小钥匙》的创作灵感，又或者二者之间有共通的早期参考资料可以追溯，这些材料与圣经文化又演变出了当代的黑魔法、恶魔学等等。 固然1/2部影片开头都加上了based on real story这样的噱头，如果仔细发掘一下来源，会有一些有意思的发现。 首先，按照时间无论是先出现的《所罗门的钥匙》还是后出现的《所罗门的小钥匙》，都并非一手资料，而是被宣称为圣经里记载的犹太国王所罗门所发现的魔法遗卷。失传千年突然重现，即便真有那些手稿，内容不全而且难以理解便阻止了有效解读和传递，有人打比方说这是中世纪的《量子力学》。 其次，翻译这些古希伯来文写成的材料也成了很麻烦的事，这还不包括基于不同翻译者的不同理解的各种版本，当它们被翻译成拉丁语、意大利语、法语之后这些二手货再次重复了之前翻译的问题，再转成英语进入20世纪，可想而知其内容的准确性。 另外，为何我们听到的驱魔相关内容总是与宗教密不可分？而很多案例都直指上帝？那么其他宗教，比如伊斯兰教、佛教，以及广大无神论者又该如何对待这样的差别对待呢？是不是恶魔得给自己换一身衣服才能够进入其他不同信仰人群的生活中呢？ 关于恶魔名称的来源，再举两个例子： 在所罗门72魔神中，位列首位的魔王巴尔（Bael），其名字源自公元前1300年古国腓尼基（位于如今叙利亚境内）的丰饶之神，又名巴尔王子（Baal-zebul），当地对这位丰饶之神的崇拜持续了近两千年，并且当地人认为是巴尔在冬季带来降雨，在夏季则躲入地下避暑（地中海气候）。后来巴尔（Bael）传递到犹太教的记载中便被改为了别西卜（Beelzebub），被妖魔化为带来疾病和灾害的恶魔“苍蝇王”（Lord of the Flies），这些内容在圣经里得到了传承，有时别西卜也被视为了撒旦本人，或者地位仅次于撒旦的魔神。
另一位排行29位的是公爵亚斯他录（阿斯塔路，亚世他，Astaroth，又名Astarot、Ashtaroth, Asteroth），在72魔神的介绍中被描述为一手持着毒蛇，骑在地狱龙身上的男性天使形象，拥有穿越时间的能力，并且可教人知晓所有科学知识，而每年八月，是其对抗人类的力量最强的时候。在公元纪年的早期，Asteraoth在希腊语中是对抗恶魔的天使形象，而在公元前在腓尼基语中是指代女神雅诗塔特（goddess Astarte），这又可以追溯到巴比伦王朝的爱情、生育、战争女神伊什塔（Ishtar），以及更早的苏美尔文化中的生育和战争女神伊南娜（Inanna）。
如果罗马征服迦太基之后在其土地上撒盐只是一种仪式，后世从观念上予以抹杀并重新诠释更为可怕。 关于恶魔还有两件事情值得一提，人类系统性地探索包括熔岩分布、地壳这些地理结构是在20世纪初才进行，而圣经中关于恶魔的故乡——地狱的描述，充斥着火的地下，则要早很多很多，伊斯兰教亦然，而佛教中关于地狱的概念固然更为抽象，也有“八炎火地狱”一说。神话传说宗教信仰里，或许也有一些尚未点破的事实。 另外一点，回到招魂这类以恶魔灵魂作祟为题材的恐怖片，是否也会让人去思考，死亡到底意味着什么？我们如何看世界上一些不可认知的那部分并承认群体和个体的有限理性？ PS： 《招魂1/2》中不时透露出的丝丝温情，让我想起十多年前探索频道做过的一期节目（链接中的最后一集），中性地探讨了恶魔（demon）概念，其中包括了西方驱魔的视角，心理学层面的解释，以及古代文明的溯源。不把现实归结于简单明了的二元对立概念，从立意上说，远远高于电影。 http://www.bilibili.com/video/av2705127/index_5.html 拓展阅读： //en.wikipedia.org/wiki/Key_of_Solomon 所罗门钥匙维基英文 //en.wikipedia.org/wiki/Lesser_Key_of_Solomon#cite_note-1 所罗门小钥匙维基英文 http://www.esotericarchives.com/solomon/goetia.htm 所罗门的小钥匙英文第一部分 http://www.esotericarchives.com/solomon/ksol.htm 所罗门的钥匙英文全文 //www.douban.com/group/topic/56346800/ 所罗门魔法阵的豆瓣讨论 //movie.douban.com/review/7935304/ 带有valak照片的豆瓣影评 http://www.newadvent.org/cathen/ 天主教百科 http://jewishencyclopedia.com/ 犹太教百科 //en.wikipedia.org/wiki/Beelzebub 别西卜维基英文 http://www.99lib.net/book/308/12259.htm《金枝》（J.G.弗雷泽）第十八章： 灵魂的危险 第二节：灵魂离体与招魂
后记：
时隔2年，上个月看73年驱魔人电影导演 威廉•弗莱德金的一部电视纪录短片（The Devil and Father Amorth）才得知，上文PS链接中探索频道采访的驱魔神父，意大利的Father Amorth已经去世。
关于恶灵、附身的争论，医学界有不少研究将此认为与dissociate trance disorder（DID分离性身份识别障碍，或多重人格的一种类型）有关，其中不乏从不同宗教背景的附身案例的比较研究，这里找到4篇比较有代表性的，看完电影惊魂未定的观众可以去找来读一下压压惊。
A Critical Review of Dissociative Trance and Possession Disorders (Emmanuel,Fanny等) The Canadian Journal of Psychiatry 2011 Vol56,No.4
Dissociative disorders and possession experiences in Israel: A comparison of opiate use disorder patients, Arab women subjected to domestic violence,and a nonclinical group（Somer,Ross等） Transcultural Psychiatry 2014
Dissociative trance disorder: clinical and Rorschach findings in ten persons reporting demon possession and treated by exorcism (Ferracuti , Sacco, Lazzari) Journal of Personality Assesment 1996
GANGGUAN KESURUPAN DAN TERAPI RUQYAH (Zainul Arifin dan Zulkhair)
有些可惜的是，DID研究的案例并未涉及诸如前世回忆或者逝者记忆转嫁的稀少案例，而这样的案例也是最难以用DID去解释的。在此笔者可以十分确定的一件事是，与我们日常见闻同步的世界之外，还有一个我们不熟悉也不了解的世界，那里存在着各种满足人们日常幻想的事物，瑰丽而黑暗。
5 ) 温子仁的成功与恐怖片的不成功
温子仁的走红、成功让本来偏小众的恐怖片走向大众，北美票房碾压《魔兽》就是一个力证。国内虽然没有引进，但是却有很多影迷一直在苦苦等待高清资源，甚至身边平时不敢看恐怖片的朋友也想尽早看到这部片子，这无疑是温导的名气使然。
真实事件改编、宗教元素交织、复古的恐怖桥段，温子仁没有卖弄过多的血浆、反转，也没有像《鬼影实录》一样炒作DV自拍的拍摄方式，而是将最基本的恐怖元素排列组合，拍出一系列富有诚意的恐怖作品。（当然，衍生的几部电影除外）
他的成功，让恐怖片这一类型电影摆在更多人面前，而他的恐怖片也相对更容易被大众接受。《招魂》、《潜伏》两个系列虽然打着恐怖片的旗号，但剧情却像温馨的家庭剧，甚至每一部电影都会有一个光明的尾巴。父爱/母爱是伟大的，总会在最后时刻战胜魔鬼，保护自己的孩子。这两个系列的恐怖片有点像林正英的僵尸道长，林正英是一个师父带着几个徒弟，降妖除魔、锄强扶弱。而温子仁的《招魂》是沃伦夫妇、《潜伏》是灵媒奶奶和两个逗比组成的捉鬼小队。这就是温氏系列电影的基调，也正是这种光明的尾巴，符合了广大人民群众的价值观，从而让更多的人、甚至此前从不看恐怖片的人，能够接受温的作品。
在艺术和大众中做选择，温子仁找到了一个巧妙的平衡点。
于是我们看到，光明结局的《招魂》、《潜伏》都获得了票房成功，邪恶战胜正义的《死寂》却是口碑良好，票房扑街。《死寂》中没有驱魔达人，没有捉鬼小队，正常人在恶魔的折磨下是无力反抗、无法反抗的，这种世界观的设定，注定它是一部比《招魂》、《潜伏》更加阴暗绝望的作品，所以《死寂》这部片子在票房上注定不讨喜。
温导在《死寂》后学乖了，也许是向票房妥协了，所以我们很难再温子仁的电影里看到那种类似《迷雾》《万能钥匙》一样令人绝望的结局和世界观。毕竟，这种类型是难以被大众所接受的。
墙外总会嘲笑天朝广电对电影的“阉割”，盗墓要把文物上交国家，歹徒最后要向police自首，然而以自由多元著称的北美市场，也容不下邪恶战胜正义的温子仁。
在下十分期待，当温子仁已经成为一种旗号，已经成为票房的保证时（也许现在已经是了），温导能够再任性一回，执导一部真正让人恐惧、绝望到畅快淋漓的恐怖片。
6 ) 思考了一下，他凭什么能吓观众
温馨提醒2：剧情接上《招魂》，补补更清晰
温馨提醒3：12岁以下儿童观看，会留童年阴影
温馨提醒4：涉及基督信仰内容，忌讳请绕道
得知温子仁的《招魂2》上了，于是屁颠屁颠地抢先看了个早场，还因为这次没有玩血浆，中午饭妥妥好胃口。回归主题，如无意外，《招魂2》定是2016最猛、最刺激的恐怖片（除了那部《关灯以后》7月22日上映才分晓）。
电影看得爽，欣赏之余，也在思考温子仁做了些什么以满足观众的惊吓点？
好多烂恐怖片往往先死在剧本上，例如常见有“故弄玄虚”、“自己吓自己”、“精分胡扯一切” 、“不作死没法见鬼”等等。这次人家说得很真，真实事件改编，真的有鬼，很而且猛。所以，从理据来说，好像能说服人。
本片题材源于20世纪70年代伦敦恩菲尔德灵异事件，对于我来说真实事件改编其实并不可怕，俗话说：信则有不信则无，但剧本主要是借用了它陈旧的年代设定，一种天然的阴森感，与落后的辨识力。
平时看恐怖片被吐槽最多的方面应该是“作死”行为，比方说，观众都知道不应该继续的行为，烂片里的角色偏爱反道而行。然而《招魂2》成功避开了这个坑。
电影先营造了一种气氛，告诉角色也相当于告诉观众，前方99％有“危险”气息，所以角色必定退后，就在此刻，意料之外的惊吓于后方蹦出。
不少恐怖片导演都懂得用“意想不到”的方式吓观众，当然温子仁除了一样会用之外，还将观众置身于角色立场思考其合理性。例如，小男孩比利深夜下床喝水，看见厨房窗外千秋在摇荡（一个摇晃，另一个静止），比利虽然察晓也若无其事地回房间就寝，假如“到外面看看”，就是所谓的“作死”行为。
在这段情节中途，比利回房间路上被玩具车绊倒，他一怒下将玩具车丢进走廊的帐篷里，然后又似乎察觉到异常，他再三、再四回头查看确认，就在第五次安心一瞬间，连观众都被吓了。
在这部电影里很难找到“犯傻”的角色的问题，简单来说，无需降低智力，将观众与角色安置在一个相同境地。不幸遇上闹鬼的房屋，你也会去报警，拔腿就会往外，还会求助教会等技能人士。即使想搬家，再用一个无法离开的理由（→_→穷）包装成绝境。无论观众或者角色，只能就范。
创造惊吓是恐怖片大师需要突破的方面。传统手法常利用镜子、阴影已经很难玩出新花式了。所以大师会重视基本的元素：用窥视、尾随的镜头，保持流动性，一旦停在奇怪的地方，观众就会提防，又或者什么都没发生来骗观众。
音效是恐怖片的标配，就连烂片都能好好琢磨，《招魂2》在这点上做足功课。
说到气氛，几乎常认为是恐怖片成败的必须元素，我们常说恐怖片要有气氛，这种气氛到底是舍？个人理解是：未知的恐惧、无法抵御的强大、绝境。
所有不可思议的东西都可以是未知，包括灵体。观众对未知事物、前方将可能发生的不测都很容易产生恐惧。
与日式凝聚诡异氛围不同，温子仁选择了简单粗暴的方式，直接在所有人面前展现“恶灵”的强大力量，不管是邻居、记者、甚至警察，气势压倒所有角色。通过强大的邪恶能力展现，直接间接让包括警察在内都变得丧失信心。
绝境，刚刚说过了，惹不起还不能搬走。前几天看完的《无声夜》，关联到一段相近意思段落：无救援、无法逃、不能等，唯有与之对抗（反杀）。但对于这部电影，几乎完全不凑效。
说起《招魂》最出色的惊吓点莫过于地下室的背后拍手梗。《招魂2》与之相呼应的有：小女孩躲在电视机旁边时，背后恶灵怒现咆哮的梗。
创新方面，追加安排了一幕“影子与油画合一”的惊吓梗。
就我个人而言，被吓到的部分主要是：镜子前现邪灵、电视机旁突然咆哮、室内十字架倒转、地下室水中现鬼影这几个点，也就是说，突如其来毫无防备的“玩意”是最受吓的手法。
点评一下个人认为的败笔惊吓点：
败笔一，狗狗变成“扭曲的男人”，这组特效感觉不妥，CG感太重，瞬间抽离现实房间。
败笔二，艾德被夺取视力仍然坚持营救一幕，转角位墙壁边露出一只腐尸手，这是日式惊吓常用手法，在此有画蛇添足效果。
关于宗教驱魔部分比较难解释，这里我就跳过了，反正其他大神都有探讨。
5星评价是出于对电影的喜爱，尽管它不完美，只为用心制作而加分。
粉了温导多年 看了前四十分钟还以为老温才尽了呢 没想到后面留了一手 还搞了段锦上添花的温情戏
建议导演多少要了解点黑魔法防御术，或者找一个懂黑魔法的顾问，这样才不至于驱魔的手段过于简单，除了十字架和圣经，似乎别无他法。驱魔是个技术活，光靠胆量可不成。本片氛围尚好，只是手段单一，最后靠直呼其名，斥走恶灵，实在不够酷炫。
瘟神的恐怖片大荧幕看真心酸爽，音效真的太给力，电影院里的全被吓得一通鬼叫，看完后两天睡觉都不敢关灯。前半部神秘十足，后半程节奏加快不停爆发，西方魔鬼阴霾配合东方式的吓人方式代入感极强，基本是恐怖片目前的制作水准集大成，技术上的高度纯熟也标志着詹温成为新时代当之无愧的恐怖大师。
还是不如第一部，不过有几个惊悚的点还是非常吓人的
温老师的镜头越来越贱，总感觉会有东西从哪冒出来，全程绷着神经看完虚脱了，还有那个被附身的小女孩你演这么投入以后找不到男朋友的你知道吗???
该开灯时就开！谁说白天不能有鬼？高潮不一定非得安排在片尾！该吓人时就狠狠的吓…这是《招魂》系列最让人钦佩的地方，也正如此，温子仁让恐怖片变得不再拖泥带水和沉闷，一气呵成，惊叫连连。故事新意不多，恐吓元素却更升一级，床和被子不再是儿时最具安全感的场所。
最可怕的是，每当演到恐怖情节时，戏院的其它人就会不约而出地发出笑声。操！是只有我一个人能看到那些东西吗？！#一个脑洞# #细思极恐#
感觉这个鬼有强烈的自我否定的倾向，听见自己名字都想死。
好看至极，毫不拖泥带水的流程，几乎get不到的jump scare，演员演技令人意外，场景渲染利落，剧情逻辑性强，音乐邪典动听，音效爽快刺激，少许幽默成分掺入电影，非常有趣的观影体验。 詹姆斯温真是毫不掩饰自己的才华
没被真人真事缚住手脚，后半部分出现温子仁的招牌式反转，然而我决定以后还是跟恐怖片手动再见了，妈的吓破我狗胆！
当代恐怖电影大师，无人能出其右。
从此无法直视玛丽莲曼森
后来补拍的老修女的部分，是真实事件之外的，也让这个故事变得更加精彩，结构上和温子仁之前几部叙事紧凑的恐怖片还不太一样，但类型化在技巧上和手法上还和以往保持着高度的一致性，摄影也更加的精彩。剧作不那么紧绷之后，片子给人一种把电影当剧集拍的错觉，感觉之后可以拍一个电影宇宙了。
看恐怖片不想快进就是赢了
感觉要拍成系列了。非常带感，在电影院被吓到脚都没力气了，太爽了。
居然风评比第一部好看？！excuse me？！
全程高能。能看出温导把很大一部分精力用在了惊吓效果上，密度和强度几乎是上一部的三倍，镜头语言和timing之娴熟达到了他迄今为止的最高峰。这也让本就没什么追求的故事主题显得更没存在感，尽管剧情打动观众的能力比较有限，但其作为恐怖片的娱乐价值无疑是出类拔萃的。
一只傻鬼，为什么自己告诉别人名字？
温哥这次果然又没有让人失望，你不得不承认很多桥段和手法都是他用惯的东西，但我们总能在看的时候尽情享受那种接近临界的极端恐惧。那份摧枯拉朽的恐怖音乐和主角歇斯底里的呼喊，似乎成了我们与温子仁一年一度的恐怖之约。
要不要这么吓人，全程吓尿的感觉！不得不佩服歪果仁怎么能把恐怖片拍的这么恐怖而温情！没有不给五星的理由。