东京婚约

人们提着皮箱，穿着统一的工作服，那些看起来笔挺、规矩而不是全然颜色、边纹、角料一样的工作服。大多人也可能是，一个挎包或者双肩包。行色匆匆地擦肩而过。双手在包包的束缚带上捏着的，是一些学生，旅行者。放在上衣口袋的，是社会青年。自然下垂的，多为上班族。

有一个人，她始终变换不定。时而搭在胸前，时而放在背后，时而交叉在前，时而前后摆动。是还没有决定了，要做哪一类人呢？而先融入这个国家里面吧！那些看起来，日复一日，在嗡嗡嗡的车辆声，画了大条的斑马线上面，还有界限分明的人行道、马路以及一些点缀着的电线杆，偶尔的，还在鸽灰的水泥地上面破开一个规矩的正方形的泥土上的植被，都那么明确的知道自己属于谁，适合做谁。更重要的是，他们能够知道，看起来点头哈腰的，不一定非得是一味的赔笑，然后说“对不起，对不起”或者“欢迎，欢迎”。也可以是，面无表情的。但显然，这会让人忍不住地，感觉到奇怪。那扇推拉的木门就在旁边，不走，却始终站在那里。是你什么地方做不对吗？长得太好看，太难看？哦！是那双手吗？不知道放在哪里？？？于是，眼睛稍稍地看过去。立马又得到一个谦卑的弯腰。而那张脸，那张也可以是，眉毛拔光了，画上标致的月牙形，涂了厚厚的粉底白的脸。还是那样严肃。而另一种情况下，像是你走在一张榻榻米上，以为足够干净，足够舒服，还得要一张坐垫的。他们则呈现得表里如一。接下来，该是吃饭的时候了。还会有两种情况。取决于你是否想要真正的了解这里所谓的文化了。

第一种是：上一壶茶，双手捧在掌心，对面的食客为你倒上。然后他自己可以完全的从心出发。开一瓶可口可乐，耸着肩喝着。第二种：每个人的前面有一张规矩的餐巾，摆了一双筷子，一碟酱料。笔挺挺地跪着，等待第一份菜上来。大家这么对视着，互相看着。目的明确，只是为了吃饭这件事而已。所谓食不言，从决定了之前，就得墨守这个规矩。但你也可以说话的。而此时，你的身份更像是一位艺妓而不是一位食客。大家会从心底里面感激你
，事后会为你鼓掌。而天知道，你仅仅是因为不明白而感觉到尴尬，无奈。便赘余地打破沉闷而已。

这样的次数多了，人们会在这种一致的喧嚣外壳下回归他们的过去。然后讲起从前，让人莫名的去认同。老实说，无论他们把事情的来龙去脉解释得多么清楚。事实，那只能是一种过去在历经了千秋万代情况下的演化罢了！这里面加上了城市，美酒，灯光，金钱，礼貌。终究变了味道。是化开来的文化。以文化之的文化。总有一种把人往外推的感觉。就像一间保留了本地特色的高档餐厅罢了。

非要说喜欢，非要说让人值得学习。在我，还是得远离那商业味道十足的外壳而去回归大自然。寻找山川、河流、树木。以及，在你从这里感叹，惊讶的同时间。迷失了而看到的一间简单的小木屋。木屋里面有一处佛龛和一坛香炉那样的文化。。。

CCTV6又用了一个小众的片名《东京恋人》，可人家《东京恋人》明明已经有一部了，应该避免撞车才对。

一个白人女孩孤身前往日本寻梦之旅，遇到了一段所谓的浪漫爱情，最后小小感悟一下人生。没什么意思。这种片子女主一定要有文艺气质，男主得帅气才符合观众心理，但现在这个女主偏向萝莉，男主也有点废柴又不沧桑大叔。细节方面还是有一些勉勉强强过得去的，但看着没多少感觉，或许是故事太散乱，平淡，沉闷，而结尾也是没什么惊喜。如同一篇无味的游记。

首先，我要做的是推荐，这真的是一部非常出乎意料不按套路走的小众电影，其次，我是被海报吸引进来的。

这部电影的调调很像好莱坞喜爱拍的浪漫主义文化输出电影，异国情调文化、深陷其吸引的女主角、及时出现并爱上的男主角、甜蜜过后伴随的冲突、冲突带来的戏剧改变、最终又找到突破口、完美结局。
当时我看简介就猜想，这简直是法国版的eat pray love。。。（《美食、祈祷和恋爱》），但是毕竟女孩纸多看看这种潜藏情愫的电影也是件愉悦的事情，所以我就go on了。

看罢，我最终发现女主角跟那些甜腻的美国甜心的确不一样，她是独立的，且思考着的。

不得不说，女主角爱美丽是一个十分有性格的女生，欧洲文化开放并且鼓励人思想多元化，即使她生于东京，但是她的成长背景还是极大部分地与欧洲挂钩，毫无遮掩地，她自信地承认自己痴迷于日本文化、醉心于东京街头、，特别是当她遇见凛吏时，这个在当时极其内敛且让人感觉有点奇怪的日本男人时，她也很快爱上了，很快地也，毫无保留地爱上了。

爱美丽也是一个积极努力、勇敢的女孩，她花费了如此多的精力努力地融入她所喜爱的文化，跟日本上班族挤电车、自豪且自信地告诉日本人自己可以用日语交流、热情地与凛吏的朋友相处、对待凛吏的父母抱着敬畏之情、一个人去爬山、遵从一切日本传统习俗。
但20岁还是一个懵懂且摇摆的年纪，不管再努力，消耗再多的时间，有时还是会搞糟一切，但幸好的是她还有足够的精力与资本去好好爱一个人。
那天清晨，爱美丽跪在了壮观的富士山下，那是她和凛吏的感情中遇到的第一个困境，她不懂他的家庭与父母更加不懂他的为人，她喜欢这个国家神奇且炽热的文化，但它毕竟还是陌生的，陌生也同时意味着两者难以相调。

在一个人登山后，爱美丽突然明白了一个道理，这也是本片中让我感触最深的一段独白。

我曾迷失日本
是富士山找到我
令我上了人生一课 教我怎样逃出鬼门关

我那时20岁
我还未找到一直追寻的东西
这就是生命可爱之处

那天 我学会要自由才可去爱
那天 我明白出生是苦乐参半的
那天 我学会要接受自己的所有 以及还未遇上的一切
那天 我明白到人生的奥妙

看，她在这段感情中还成长了，独身一人游走在这一片绚目的国度中，她变得成熟了。我想这也是凛吏爱她的因素，她和日本女人不一样，她独立又有趣，性格活泼且开放，尤其她还可以说着一口流利动听凛吏为之狂热的法语。

但东京总是狂热的，东京的年轻人总是浮躁的，或许这也暗示着，凛吏爱的，是爱美丽带给自己的感觉，说到底，这是一场不带有幻想的虚欢，它很真实，但却夹杂甜蜜，但奈何结尾酸涩。
这不单单关乎凛吏，我同时也在嘲笑爱美丽。凛吏问她我们什么时候结婚，她一再犹豫和退缩，她感受到了文化带给她的家庭压力。她在东京找到了一份新工作，却感受到了生存压力而倍感沮丧，说到底，她迷情于东京浮华、迷醉如霓虹灯般闪烁的外在文化，但深入到内底，她还是拒绝的。就如她对黑道切小拇指而感到恶心、对武士精神感到奇怪一样，还是畏惧和不理解的。
她和凛吏一样，爱上彼此的一种感觉，是彼此带给彼此的一种全新的感觉，错就错在，他们称之为爱，而爱美丽在明白后还有所期盼。

无辜者的都是无辜的。

最终让我恍然大悟的，是最后一场戏，日本大地震发生后，凛吏送爱美丽去机场。他们将要离别，爱美丽含着泪遗憾地说，我没有跟你的父母道别，凛吏说，他们不想你这样。然后他将话题突然转到自己最近在看有关法老王的书，想成为埃及人之类的话，如此轻描淡写。
爱美丽轻轻笑了一下。

凛吏似乎又多了一个让自己狂热的东西，他或许会认识到一个了解埃及文化的人，然后又被彼此吸引、与其相恋。
那个人或许跟爱美丽相似、或许又跟爱美丽性格迥然，但他们依然恋上彼此给彼此的感觉。

但事实是，他娶了别人，一个会讲法语的女人，不是爱美丽。

相恋就是虚幻的，跟反映在透明玻璃上面，两人做爱的画面一样。

5岁女童眼中无比美好的日本，在20岁回来后，已经有了不同的观感，让女主认识到这不是一片乐土，从而选择最终离开。
影片最后似乎有个悬念，女主男主莫名分开了，其实影片里有大量的暗示交代，是女主主动分手的

女主无疑是个哈日族，从她5岁充满对日本美好的记忆，从而20岁义无反顾的来到日本，剧情就这样展开了

女主第一次参加party很有意思，就和另一个外国妞 雅诗叫上劲了，第一回合女主没听懂说自己不懂乐器 雅诗解释日语asobu什么意思，女主嘴硬，回嘴我知道。因为她不想示弱，她内心把自己当日本人看，第二回合，女主为了显示自己是个日本通，祭出自己5岁出生在日本，又知道御好烧这道菜，一时风头压过雅诗，但是雅诗的一句你嘴上沾酱了，大家笑了，使女主不明就理，便把女主打回原形，原来是个假日本--这里为后面剧情打下伏笔，女主无法成为一个真正的作家，因为她连日本文化中的笑点都不知道，她对日本文化的了解只是肤浅的。雅诗才真正融入日本，最后嫁给日本人。

女主第一次去男主家教法语，见到长着艺妓面孔的母亲，女主很不舒服，暗示着她难以容入这个家庭。后面也有个场景，男主母亲说，日本女人都得穿丝袜，暗示了婚后的规矩。上课时，男主给女主斟茶，自己却喝可乐，源于日本的礼仪文化极其繁琐，后面还有个场景，一个男人在铁轨旁练歌，只为不影响他人

画面转到女主写作的场景，仍了一地的稿纸，女主说道，我的作家生涯毫无起色，融入日本生活却很顺利。暗示着女主成为作家的梦想已经失败，接下来将是融入日本的失败

男女主角有段对话谈人生目标的，女主说，我想成为作家，男主说：你不想成为日本人，女主说：我是日本人。反映了女主骨子里的哈日。问及男主时，男主说，即便我死了，也不要影响到他人，反映了日本的价值观。这种价值观是很难被女主接受的，当然现在的女主还没深刻领会到，到发生地震后，邻居请她离开，苦难由日本人承受，她才意识到自己是个外人。

男女主角发生关系后，女主来了段独唱，爱死日本。这时恋情进入最高潮，也暗示着低潮随即来到，裸体在床上的一段对话，女主说：日本女人不容易，男主说：日本男人更不容易，你不了解日本。暗示女主对日本的了解有点深入了，但是还不够深。

卡拉ok一段，男主唱歌不好听，女主不打动，死对头雅诗却很high，附和着男主。卫生间，雅诗告诫女主，日本男人加西方女人，死路一条，原因，西方女人太独立。这句说到点上了，女主就是太独立了，她不想依附男人，所以也不会附和男人。后面有交代，女主找了一个正式的工作，工作很辛苦。但是雅诗很不同，她虽是西方女人，却打破了这个魔咒，找了个日本男人，原因就在于她已经融入日本，懂得附和男人

酒吧失散后，女主顿时觉得很不快乐，事事不顺心。暗示了女主并没什么真正的朋友，她的社会关系很单纯，除了领事馆的就是男主了，她没有真正的融入日本的人际圈。而且更糟的是，她的男友其实不是日本人的代表，他是个哈法族，后面出场的那个狂热的法语地下组织就是明证

在男主家发现的摄像机是恋情关系走向关键转折的原因，摄像机正常运作，男主却谎称坏掉了，但是他却通过监视女主，准确找到她的位置。一个处处不影响他人的日本，在家庭中却无丝毫隐私可言。难怪女主要独自去爬雪山，思考人生了。濒死的经历让女主顿悟，我曾迷失日本，是富士山找到我，令我上了人生一课，叫我怎样逃出鬼门关，那天，我学会了要自由才可以爱，那天，我明白出生是苦乐参半，那天，我学会要接受自己的所有，以及还没遇上的一切，那天我明白到人生的奥秘：死了，就要放下。受苦，就要离开。向前走是唯一的出路。唯一的羞辱就是不懂放开。
为女主主动离开男主埋下伏笔。雪山上有个场景很有趣，女主躲进了小木屋，而一个乞丐却在门外差点冻死，从推理上来说，这个木屋的主人就是乞丐。这里再次表达了一个主题，就是男主说的，我死了，也不要影响到他人。

雪山后顿悟的女主，回来后，满脑袋想的都是怎样说分手，但是却被男主拉去见了父母，日本再次将只可意会，不可言传发挥到极致，女主被阴差阳错的送了贵重的订婚礼，女主却一点也高兴不起来。开心的男主却心境不同，把自己加入的神秘组织隆重介绍给女主，这个神秘组织就是狂热哈法族。暴露出男主的真实面目，不是个地道的日本人。后面有句台词作了注脚，我怕他以为法国人都像我，而我当日本人都像他。男女主角其实都是各自文化中的另类，却被误认为文化的代表。这次聚餐令女主很不愉快，像当了一次傻瓜。男主却很高兴，高兴的是他的准新娘得到了大家的认可。反映了东西方文化上的冲突，西方在乎自我的内心，东方在乎他人的看法。

得到大家认可后，男主的婚事又更近了一步，再次见到父母，父亲说了一通家人要相互信任的话，母亲则说日本女人一定要穿丝袜的话。女主还有点摸不着头脑。其实很明显，继送订婚礼，安排见众人，父母训话，男主一步一个脚印
准备迎娶新娘。而女主想的完全相反，说分手的欲望更加强烈了。一副静态画面中，女主捧着的花掉了，暗示了结局。接着女主找到领事馆女友述说心事，想分手却说不出口，因为男友太好了，不忍心伤害他。

当晚看完电影，遇到女主的死对头雅诗，告知要结婚了，问女主是不是快了，女主无法回答。这段处理的比较有趣，雅诗像招呼小狗一样的招呼男友。女主也有样学样，招呼男主。男主乖巧的学狗。这里隐晦的批判了一个事实，日本是男人主导的世界，女权主义不过是表象罢了。

男主安排了蜜月之旅，前往佐度岛的路上，男主道，日本海是如此阳刚。女主却无法认同。因为在男主心中，日本海是如此的辽阔，象征着他心情大好。而女主内心的大海波涛汹涌，日本海却如此的平静，尽显阴柔。
佐度岛上，女主几次开口欲说分手，结果都没开成口，相反被男主买柿子的浓浓爱意打动了，又软下心来接受了男主的订婚戒指，尝试着接受男主。甚至开始为成为日本媳妇做准备。这里女主又犯了一个错，生性独立的她找了一份正式的工作，才真正的体会到什么是真正的日本，疲惫，冷漠。女主终于知道这不是她想要的日本。所以她对男主说，你不是真正的日本人，打算到富士山上跟他说清楚分手的事

一场突如其来的地震打破了节奏，核电站爆炸。女主原本想留下来陪男主共度难关，贴心的男主说，这场灾难与你无关，更是买好了机票，女主的关系冷漠邻居也过来规劝女主离开，日本人要独立面对这次不幸。让女主真正意识到，自己不过是个外人，自己是日本人不过是自己的幻觉，一厢情愿。女主收拾行囊离开日本，却留下了男主送她的订婚礼物。用只可意会不可言传的方式，真正做了一回日本人。