电影一开始,强大的埃及面对一个麻烦,就是赫梯派了一堆士兵在自己的边界,大臣们一如既往,不明圣意的情况下叽叽喳喳的做SWOT分析,老国王听烦了说:操,我世界中心大埃及难道还要等人家打我们我们在还击么!我们可以主动性防御进攻!
大臣们说:皇上牛逼!
然后,老国王就派自己的儿子和养子去了。
照例,打之前要先和自己的神仙通报一下,不过埃及和神仙的沟通方式比较特别,目测是烤鹅肝儿...
法老问胜负,神仙说:公元2014年12月初,中国A股会有一轮结构型牛市,这时候你要在讨论基本面,你就输在起跑线上了!
法老心说:祭祀你妹啊,要不是看你代表神我早TMD抽你了,然后耐着性子说:能不能说人话?
祭祀说:但看一场战争的胜负,你就输在起跑线了,拯救领袖的人将成为领袖。
法老一听,明白了,俩儿子都没死应该,但是应该蛮狼狈,不过儿子没死就没事儿啊!就当杀怪长级了!乐颠颠的说,小的们,卷Y的。
于是开整。
赫梯虽然和埃及各方面都差了N倍,不过赫梯可是世界最早的铁匠....这点比某四大文明古国早了700多年吧.
简单说,埃及看着牛逼,每个士兵都登喜路的秋装,范思哲的裤衩外加爱马仕的皮带,可是不抗打.....
最后战斗打了55开,可是新闻宣传的喉舌在法老那,为此老皇帝还特意培训了大家如何面对媒体的提问,总之,结果就是皇太子(其实就是后来很牛逼的拉美西斯二世,可能是世界上岁数最大的皇帝)凯旋归来,但是他在战场上被养子摩西搭救成了他心头的结缔...
唉,大哥你牛逼是皇帝,可是人家是神你吹什么牛逼啊....
然后情节向甄嬛传的戏路转了...
后来这事老皇帝也知道了,老皇帝问摩西对这事儿怎么看。
摩西说:卧槽,谁TMD的想当皇帝啊,每天都得事儿事儿的跟个事儿逼一样。
老皇帝说:我看你行....
摩西说:我还是去纪检部门吧...
后来摩西去纪检部门调查一个有同性恋倾向的干部的时候,不小心知道了自己的真实身份....像韩剧吧,TVB吧!啊不,其实韩剧TVB都是抄的圣经啊...太高端了,我以后再也不敢嘲笑韩剧了!
然后摩西就开始了流浪生活,其实和现在的文艺青年去西藏差不多,思考人生啥的。
当然,人家帅,有忧郁男青年的文艺气质,很快就被村长的女儿给看上了,当了上门女婿。
新婚夜,女孩问:你爱我么,你会离开我么,你......
摩西说:我爱死你了, 我哪儿也不会走.....好了我们能乱搞了么?
姑娘啊,听我一句忠告,问男生爱不爱你这类严肃的问题一定不要在上床前问他,不是他会为了上床骗你,那时候他的血都不在大脑,大脑真的不够用。
然后,摩西为了追羊,遇到了上帝!(我忽然觉得我这些年每到一地都找烤肉串吃其实也是追求真知的一种方式)
上帝说:你得去救你的族人!摩西问:我成么?上帝说:我说成就成,你别逼逼了!
然后决定去拯救族人。临走了问儿子:你懂我么?
儿子:不鸟他
摩西心想,唉你是不懂我为了让你当官二代的苦心啊!
摩西走了!上门女婿靠不住啊!村长尽职调查明显没做好!
然后摩西到了埃及,跟法老说:让我们走吧!
法老:are you fuxking kiddling me?
摩西回头找上帝说:卧槽,法老不同意啊!
上帝说:这你就尿了?这事儿能好办么?你等着,我帮你创造点条件!
于是上帝开始降临十场灾难给埃及,分别是:
尼罗河充满血水:其实就是赤潮啊,说白了,就是剩饭太多,都倒水里了
满地青蛙:也就是欺负埃及人不知道干锅田鸡这回事儿
幼童长满虱子:没有六神的日子
苍蝇肆虐:这也算事儿啊!
家畜感染瘟疫死亡:你们知道么,说美国水管干净,能直接饮用,其实是老外进化这么多年,一直没有烧水喝的习惯…..
疱疹流星:咱们康熙爷也得过啊!
冰雹:强对流天气么!香港冷饮还要加三块,这算福利好么!
蝗灾:没吃过炸蚂蚱吧…
太阳阶段性消失:呵呵,在大北京的冬天都这不算事儿啊!
法老这边被折腾的够呛,首席生物学家和首席气象学家都给吊死了!
摩西那边扛不住了,跟上帝说:大哥,差不多就算了吧,我看事儿够大了…
上帝说:你妹啊,架势都拉开了,不打太孙子了!我还没放大招!
摩西问:大招是什么?
上帝说:所有家庭的长子死亡….
摩西说:卧槽,太缺德了,老子不干了
上帝回答:呵呵!
然后是最后一难…..
法老的孩子也死了,哥们哭晕了(虽然其实历史上他有上百个孩子….)说,你们TMD信的什么神啊!太不厚道了,滚!
摩西:bingo!兄弟们快走!
接着法老琢磨不对劲:操,怎么能让他们走呢,灭了Y的,就带兵去追!
摩西带着大家跑啊跑啊,到了一个路口,他小弟-约书亚问:走高速走国道?
摩西说:国道吧,这么多人,高速过路费得多少啊!
约书亚说:大哥你别装了,快告诉我上帝咋说的!
然后他们就走了国道!
接着就迷路了….
哥们这时候找了没人的地方问上帝:神,能开个导航么?
上帝没理他….哥们只好硬着头皮随便找了一条路…
然后发现没路了---走到一片汪洋大海
哥们又哭了:操,你个没良心的上帝,你咋不管我了!这么大场面我hold不住啊!
上帝说:操,找个路痴小弟真心塞,我尼玛都帮你这么多忙,你竟然自己迷路了….你等一下我,去海边背背诗,假装念咒语,我去协调一下神仙各个部门的关系….
然后摩西到了海边,念:白日依山尽,黄河入海流,人之初,性本善….等他把百家姓快念完的是偶,上帝帮他把大海排干了。
后边的老百姓看摩西念了一会,大海竟然开了一条通路!觉得摩西真是牛逼,每次all in都能赢,Y一定上边有人,决定坚定的跟着他!
上帝在天上都快累吐血了,说:你们快点啊,你们以为抽水容易么….
然后拉美西斯二世带着全体陆军去海边冲浪…..埃及明显不擅长体育运动….
摩西回到了村长家,看到了儿子和老婆…你们说他老婆用的什么牌子的化妆品?那时候还没有韩国吧,在那做的拉皮啊!这么多年了,咋还那么年轻呢?
最后上帝在山顶给摩西沏茶
上帝问摩西,你不喜欢我的小邪恶么?
摩西说:求同存异吧,香港问题都能解决我们这点分歧算啥!
上帝说:你知道么在西方当神仙真TMD的快活,想干坏事干坏事,比如没事乱伦,群交,整个人类啥的,在东方神仙可苦逼呢,处处得端着,调戏个妇女还要被开除神籍,比如二师兄。
摩西:哥我懂你,以后和你混了,你快点把党章在念一下,我上年纪了,脑子不好使了,得记在本子上
神仙就是任性!
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以上是抒情,以下是评论:
片子效果很好,就当科教片看看都值回票价,何况人家还有情节!
有的片子开始说:这是一个真实的故事,有的片子说:如有雷同纯属巧合,这都是没担当的片子,比如本部,啥都不说,基本找抄圣经,是真是假,大家自行琢磨。
拉美西斯二世的形象好像一个脑残啊!画个眼线就能当法老么?
这部电影其实不需要剧透。看过圣经的大致都知道剧情,总结的话,就有点类似《建国大业》的类型。因为有太长的故事要说,两个半小时的电影,有些片段也像幻灯片。尤其是剪辑后的结婚过程,看起来就是上一张图片在偷看背影,下一张就举办婚礼了。
但它还是比《建》好太多了(简直废话),不管你是想去看故事还是看特效,都会得到相应的满足(密集恐惧症者除外)。
大学的时候看过圣经,但细节全部不记得了。尤其是埃及人、希伯人的形象太遥远,摩西很难在我脑中被刻画出来,记忆就无法根植。
先说说信任,刚好看到最新韩剧《匹诺曹》里的截图。女主对男主说,我不要你解释,不会追问你细节,因为和他相比,我更信任你。
比爱更难的是信任。
在那个没有测谎仪的时代,大家靠自己敏锐的洞察力去判断对方眼神的闪烁判断是真话还是谎言。百发百中。如果当时拉美西斯选择无条件地相信摩西,结果会不会不一样?我希望会,D但是不会,因为一切都已经注定。
故事从一个令拉美西斯恐慌的预言开始,摩西的身世,摩西被流放,摩西被点化,所有的事情都是命中注定,没人能逃脱。但上帝在看着子民受奴役400年后终于忍不下去了,连摩西估算的十年也不能再等。它招来了巨鳄屠杀,染红所有水源;蛙结对四处串行;苍蝇叮咬所有裸露的肌肤;牲畜相继死去;冰雹像石头一样砸毁一切东西;蝗虫啃噬最后的惨象。但上帝觉得还不够,他要:让他们跪下地上向他求饶。
无论是看圣经的时候,还是现在看到电影,我都太难理解上帝的想法。既然最后的结果也是借上帝之手让大帝妥协,也是上帝的力量让埃及军队灭亡,何苦要民众一起受罪,他们已经这样过了四百年。但即使这样,大家也信仰上帝,直到今天。
晚上看完电影回来我一直在想这个问题。甚至吐槽觉得:绝对不要和上帝抱怨你很惨,否则他只会让你更惨,也许振振有词是逼迫你改变。
后来想,恐怕上帝永远不会帮助弱者直接变的更强。他会做的,以及要做的,都只是在筛选,像进化论一样,筛选自救者。
“神爱自救者”。
说回电影。
里面的每个角色都神演技,除了上帝。
我饰演上帝角色的小孩,应该找类似《孤儿怨》里面饰演孤儿的演员。儿童的身体外貌,同时透着一股与年纪不相符的成熟。本影片里,小演员还是太稚嫩了。
最后拉美西斯没有和摩西决战被杀死,让人有点摸不透导演意图。
自己认为比《星际》好的多(我还是很爱诺兰,但星际真的很一般)。不服也别来辩了。互相说服是没有用的。
最后的最后,我不得不说我是为了小粉才迫不及待去看的,即使知道他镜头不多。
以上。
在观影的时候我就想到了另一部在今年已经上映的圣经故事《诺亚方舟》。作为一个无神论者,我看这两部宗教题材的电影却看得津津有味,是因为它们实在是把圣经黑得漂亮。表面上看,这两部电影在情节上都貌似忠实地按照圣经的剧本来呈现,但是讲故事的角度却来自无神论的立场,含蓄但却有意识地安排了心理学和自然科学诠释的可能性。
(1)摩西是个典型的精神分裂者。
在《法老与众神》中,上帝并不是像旧约中那样以天之音的方式启迪摩西,而是以一个孩童的具体形象出现,我觉得这是一个很高明的颠覆。在剧中,摩西是在一个暴风雨夜里在山上遭遇泥石流后,在生命垂危的濒死状态下,第一次见到上帝化身的孩童。从现代科学的角度来看,这个孩童分明就是摩西在濒死时候自己产生的幻觉,而且孩童的声音都是取材于自己的儿子。然而,这一次起死回生的经历对摩西造成的心理创伤诱发了他的精神分裂。此后摩西的一生都饱受精神分裂的困扰,而且每次发病的时候,神就会以孩童的形象出现在他的幻觉中。关于精神分裂,很多电影都有过很好的描写,在《美丽心灵》中主人公纳什在犯病的时候就会幻想出不存在的人物。这些幻觉人物都有两个特点:一是不合逻辑的突然出现和消失,第二永不衰老。这两个特点在本剧中也有明确的描绘,上帝化身的孩童常常以恐怖片的效果出现,然后又凭空消失。特别是有一次,摩西去看坐在地上的儿子,结果儿子转过头来竟然就变成了那个孩童,这个情节正是对摩西把自己的儿子幻化为上帝的明确提示。在剧末,年老的摩西坐在马车里,在行进的队伍中看到那个样貌仍然没有改变的孩童,这种不老的幻像正是对精神分裂的典型描绘。在出埃及的过程中,导演也多次从摩西的随从约书亚的视角来表现,摩西始终都是和石头和空气对话。要是在今天,摩西一定会被送到精神病院接受药物治疗,但是在当时,约书亚和其他希伯来人显然更容易将此解读为摩西与神交流。
如果我们接受摩西患有精神分裂的设定,那么就很容易理解摩西与上帝的对话为什么总是充满争执:那都是摩西自己内心的心理斗争的反映。而上帝闪烁其词神神叨叨的言语,以及在摩西无助的时候却不出场的任性,也都可以按照摩西的发病状态而得以合理解释。当然,其中很多细节都颇值得回味,比如针对摩西指控他四百年沒出現的批判,上帝没有回答,这个问题其实是摩西自己内心最大的困惑,而摩西无法回答这个问题,因此他幻想的上帝也自然无法给出回答。又比如在看到了埃及平民饱受灾难之后,摩西良心上过不去,因此将自责的矛盾心理转移到了自己幻想的上帝身上去,去向上帝质问为什么要伤害无辜的埃及人?导演安排摩西的这些质问一方面是表现他自己内心的矛盾,另一方面也引发了观众对神的善恶对错的思考,颠覆了这个故事本来的宗教意义。我觉这也是剧情设计的一个巧妙之处。
而在剧末,摩西在山洞里刻下十诫,他的病情更是进一步发展到人格分裂的程度。代表他的精神意志的人格坐在那里刻石板,而日常生活饮食的那个人格,则被幻想为端茶倒水的上帝。这个剧情也是一个值得玩味的颠覆。在旧约里,应该是摩西找来石板,而上帝亲自将十诫用指头写在石板上的。而在本剧中,十诫却变成了摩西个人的价值认同,并非神的旨意。由此引发观众对宗教的起源及其意义的反思,这也许是导演期望达到的目的之一吧。
(2)神迹要么是摩西的幻觉,要么是自然现象,要么是以讹传讹。
由于摩西不稳定的精神状态,使得他自己亲历的神迹的真实性都大打折扣,比如燃烧的荆棘等等。而至于那些埃及十灾以及红海分开等无法以摩西一人之幻觉来自圆其说的神迹,电影也尽最大的努力从客观的角度描写,并暗示了科学解释的可能性。比如弦的这篇影评(
http://movie.douban.com/review/7245865/)中就给出了一种可能的解释:
“灾难的出现,一环套一环。首先是血灾,推断之一是红潮,河中藻类大量繁殖并产生毒素, 这种现状,在有些地方每几年发生一次。藻类的有氧呼吸导致水中生物缺氧致死, 所以鱼类都浮在水面上了(电影里解释的鳄鱼咬的...),接着水中生物出逃, 于是引来的蛙灾, 没有吃的,陆地蛙死带来虱灾,蝇灾。而这不是一般的蝇, 而是刺蝇。刺蝇咬人后会留下敞开伤口导致感染。第三灾虱灾导致牲畜的传染性疾病引发第五灾,畜疫灾。 而蝇给人类带来的传染性疾病导致疮灾。只是那年埃及比较惨, 又赶上了雹灾,不常见但是有史料记载。 酷热地带忽然降温为虫卵孵化带来了有利条件, 带来了蝗灾。由于蝗灾吃掉的庄稼和地标植被, 导致土地暴露,进而引发沙尘暴,就是所谓的黑暗之灾。那么接下来, 长子之灾又是怎么回事呢。 推断之一是之前的九灾导致食物短缺,而保存的食物表层由于昆虫排泄以及沙尘导致上层真菌繁殖。而在古代埃及的习惯是长子先吃并得到双份的食物。于是上层的食物被长子吃掉了,而家里其他的人吃的是未感染的食物。最后, 很有趣的是红海分开,推测之一是 “风降”。 如果风强海湾浅就会露出空地,风停后水就会再涌回来。 ”
为了暗示可能的科学解释,导演特意在影片中安排了宫廷“科学家”向埃及王拉美西斯阐述生态危机、气象灾害和瘟疫流行的关系。而且在灾难出现的先后次序上也是做了精心安排,以符合科学的因果关系。在分开红海的时候,导演也是篡改了故事,安排海水向一侧退去,而不是向两侧分开,从而以使得这一神迹获得现实主义的诠释。
当然作为圣经故事不可避免地还是有实在无法理解的神迹,比如长子之灾。导演并不试图对所有的神迹作出解释,毕竟有些神迹可能是历史上以讹传讹的故事,那么就演绎出来让观众自己判断好了。比如埃及人和希伯来人在生活习惯上的某些差异,使得某种儿童高发的流行疾病在埃及人群中的传染率或病死率更高,也未可知。但是在没有流行病学调查数据的年代,这样的事件就有可能在人们的口耳相传中被夸大为上帝对埃及人的惩罚,然后变成故事在历史上流传下来。而埃及儿童和希伯来儿童的死亡率到底分别是多少,后人也很难考究了。
总之,在我看来《法老与众神》是一部打着宗教旗号反宗教的电影。诸如摩西带领奴隶在夜里放火烧杀埃及平民,在今天看来简直与恐怖主义无异。又如在目睹埃及人遭受天灾人祸之后,上帝(摩西复仇心理的化身)竟然还要屠杀那么多孩子,其暴虐无道比起埃及王简直是有过之而无不及。这些与当今社会主流价值观相冲突的故事,非但没有一笔带过,反而大书特书,完全就是在揭圣经故事的老底。当然这也许只是我这个无神论者眼中的《出埃及记》,也许有过度解读之嫌。而导演则是把他对宗教的批判隐藏得如此完美,以至于基督教徒们看了似乎也比较满意,所以说实在是黑得漂亮。
他真就是很严肃的,规规矩矩的拍了这么一个故事。
视觉上全然吃饱
拍史诗片上瘾症患者……其实我觉得除了长子之灾,特别是十灾后几个和最后的分红海都可以用火山爆发(以及引发的海啸)来解释,真想把这个长子之灾的BUG给去掉(要么让耶和华安排一队暗杀部队去干这事),这样,就可以让故事在精分和神棍之间摇摆了。
10年里雷老爷子拍了8部电影,只有2部的票房刚刚迈过成本线,另外6部票房连成本的一半都不到。实在不忍心打两星。
其实不是太好评价;神话题材还是太不容易了;Christian Bale棒棒棒;应该可以算是神而不棍;猜想引进无望;是不是会有Director's Cut...
奇怪的剧情,比如摩西见到上帝,描述成遇到泥石流然后见到自称I am的小盆友(why小盆友,受Apocryphon of John影响么),米甸人竟然按犹太传统生活,给神迹找自然性解释,以及肤浅空洞的神义论追问,等等。特效还可以,情节很一般。
就这样把上帝简单粗暴地处理成脑残的形象,怎么好意思是个有神论的片子呢
我給星的原因是斯科特呈現了一個摩西是戰士先知的形象,斯科特本來就是無神論者,基督徒還巴望他拍出迎合口味的電影就是癡人說夢。
不给三星怪可怜的,毕竟这特效,这场面,这特大灾难片,也不容易。史诗片目前是真的翻不了身了,再壮观的奇景观众都见过了,所以看老一套总觉得平平淡淡,波澜不惊,连音乐都那么乏善可陈,作为商业片也不娱乐,只能舔舔芭乐了。此类型不变革就完啦。
死弟弟打击太大了?是没想拍成史诗吧,所有人物和情节都不知所谓,像是圣经的影像版活着某个游戏的资料片。最后一幕连圣经原文的张力都没拍出来啊。全片都是一种“我也不知道为啥会这样”的氛围中,不知所谓。
电影院上映的话一定二刷
片头强调拉美西斯和摩西如何相亲相爱还被老法老强行撮合(误!但那个交换佩带对方的剑。。)还以为这片子是要上演三观不正的相爱相杀梗,结果后头莫名其妙就被个预言和真相给拆CP了,哎拉美西斯你怂得让人掩面啊……旧约神激动得跟个熊孩子一样,满脑子就是杀杀杀,一点博爱思想都没有……
三星半… 感觉剧情有点跳跃…为什么Bale总在演苦大仇深的角色……(相比之下还是喜欢埃及王子动画片orz)
本片中的埃及人是我见过的最坚定的打死我也不信上帝的人们...
比《诺亚方舟》好一些,将《庞贝末日》践踏成泥。特效叹为观止,分海坑爹只为合海,还算可以。十灾还原度非常满意。期间的战争场面也没有省笔墨,就是故事走向比较流水账,拍不出那种跌宕起伏的感觉。作为圣经普,刷完还能吹吹牛逼,就这样了。
终于感受到犹太佬在好莱坞有多强势了,特效简直是密集恐惧症的噩梦!!!有个叫耶和华的小鬼真会抢戏~~~~~~~
愿主怜悯那些仍旧陷于埃及地,并被邪恶暴虐霸占身心的、依靠世界系统供应的观者们。
为了黑上帝花这么大精力,值得么?
For My Brother.TONY SCOTT.老雷不需要重返史诗腹地,因为他不曾离开。
没有《角斗士》的娱乐性,没有《天国王朝》的思想深度,也没有《罗宾汉》具有说服力的人物塑造,对于斯科特大神来说,只是一部中等水平的尴尬影片,有一些过度工整,但也不能否认本片的观赏性其实并不差,老爷子到底认认真真拍了一部严肃的神话史诗,没有过分苛责的必要,这样的电影看一部少一部。