侠盗石川

首先泥轰人最得瑟的3D并没有加强这部电影的可观性。

胶多不粘，3D多了看着除了闹心别无他长。

广末凉子如同个精致瓷娃娃，楚楚可怜之外可怜楚楚，对比《入殓师》中的表现来看只能说差强人意。这或许是红花托绿叶的用意。[但女王那双会说话的眼睛仍挽回彻底沦为剧本里的陪衬，镜头中的壁花的命运。]

江口的五卫门。映画中的头号绿叶。开场的翩然黠然傲然浓墨重彩写意所谓日系武侠的气派，销金窟里也玩转到片叶不沾的逍遥，倒有两分陆小风的格调。好在不落了个人英雄主义拯救一切的恶俗——

何谓强大？第一次在第六天魔王口中明白了所谓强大是为了保护一切，不失去一切。可是一切对于个人不是山不移水转的简单。失去了父母可以有主上。可再失去主上他所谓的一切就只剩下镜花水月的女性偶像。此后话按下不表。自次他脱了那层作为忍者作为“影子”般依附者的皮，曝露在阳光下成为风骨不羁的江湖传说。大盗，石川五右卫门。

可是最终他领教的“强大哲学”没有保住他的世界。为市井小儿的弱势出手，终让小平太失去母亲。为友人出手留命，友人家破人亡血肉模糊在眼前。连连目睹惨剧的跟班兼搭档佐助也心灰意冷另投他人门下。

这命运究竟出错在哪一扣？编剧用NOIR理论来阐释:因为小人物知道了不该知道的东西，因为细小契机发生巨变。——果真是小民只有“非礼勿视非礼勿听”的命？

小民偷的不是匣子要机，小民偷的不过是寂寞。失亲失主报恨无门。面对多年前的友人说不出胸怀大志，那就用民间封号搪塞——我可是大盗。

所谓潘朵拉盒子里什么都没有。非说有什么。不过是欲望。

才藏的欲望在发家以养妻儿。铤而走险是盒子给的命谶。平太的欲望在养母送终。血刃杀亲之仇是盒子给的命判。丰臣和石田的欲望在一统天下。谋逆弑主是盒子给的命运。

信长的欲望在以战止战。最强者的命数就编织了众人的宿命，成为落入诸多缘筏结成的劫数。

这劫数里又不幸落入了一个好管闲事又毫无头绪的浪子。

双亲的血在杀夜的烛火里门纸上绘出阴谋的一鳞半爪。水落石出在多年后的无心一拈。

不甘心被命运玩或许是他游戏人间作出的姿态。而终究他还是被命运游戏。

单纯的仇恨和复杂的野望都被早被命运参透。无人幸免，大家都渴望逃出生天握住欲望的脉门。

所谓的“最后一战定天下”，定一朝天下而平不了三千苦海的欲壑。

隐藏的盟约，当世最恶的根源只是历史在添油加醋炒一碗绘声绘色的冷饭。

前话所说茶茶，信长的侄女，拥有单纯喜善的心和爱憎分明的眼的女子，也无法摆脱从一个牢笼掉入另一出算计。另一场机锋对峙的桎梏中。

她却幸运的被欲望拯救。

欲望不坏。正如谁人能指住街头巷尾任一把刀子说这是生来即恶的东西？

拯救她脱离阿鼻的是五右卫门的欲望。

小民渴求安生的欲望。是看多了残酷的死后强烈的生本能。

是对爱的小心翼翼和尊敬。

他爱她。天下逐鹿不过是云烟。五右卫门恨父母不能生，恨友人不能生的悲恸最终寄托在求得爱情的生的意愿中。

他单枪匹马赴会杀场。天大的俗套里他最终俗而不群——

一子定江山痴人说梦。

他再次NOIR理论击败。不得善终。竟被往昔的搭档一刀夺志。命将尽。

死前他恳求，毋宁是要求笑到最后的德川：这次是最后一战。

德川老儿不言不语。直到五右卫门倒下。他给不出承诺。编剧给不出答案。只有让沉默成为最深沉的幌子或着最实在的逃避。

剧戛然在一个突兀的节点。

——借口小人物对战争的深恶痛绝，还是底气不足的黯然收场在对人性深不见底的恐惧里。那些萤火之光是妥协还是希望，无从而知。

而被他拯救出生天的女子却入了相思门。

或许永无翻身之日。

落幕。

这个烂啊。
再也不指望亚洲人拍出什么大片了。
我永远也没法理解为什么日本电影中角色的反应总是那么做作，上海话叫西腔样。
屁大点的事就给一个脸部特写一双瞪大了的眼睛和一句“那你？！”。要不就是天大的事都面不改色的翘翘嘴角好像只有表现的如此阴险才能让大家知道这是个深思熟虑的人。还有那些个“牛人”在表达观点时几乎个个是大嗓门，看过lie to me没，这只能说明你心虚，自己都不相信自己说的话。
电影中的角色过分的类型化了，有着极强的可重用性。性格，语气，表情都曾经一尘不变的在其它电影中出现过。你难道没有在其他电影中看到过同样的石川还有三成吗？
情节不合理的地方就不用提了。看这种大片还要谈论合理不合理，会让人感觉自己特不地道。人家都让你看着这么漂亮的画面了，数字的，是CG，还有那么多的武打，这么科幻的服装，要合理去看秋菊打官司去啊。
突然有一个想法，如果这部电影中没有一个人，没有一张脸，作为背景的小喽啰除外，那也许这会是一部赏心悦目的片子。

       关于本能寺之变的YY猜想+忍者+英雄主义的主角+游戏式的打斗+融入了现代美学的布景与服饰=？
    当初被吸引看这部片子，着实被这部片子的cast所吸引，大叔级的诱惑，有我最爱的大泽君，和昔日最萌广末酱，以及将迈入叔级的成熟男要润，还有万年配老戏骨岛寺进。以及打酱油的福麻mm，佐藤健，伊武雅刀，小日向文世。。。。。。对于一部娱乐剧来说，这些还不够吗？什么，历史剧，不不不，这就是部千真万确的娱乐大片，这一点，从影片开头处江口洋介平地飞起100多米作为一道剪影如ET般飞过圆月的时候，导演就告诉你了。
    说起弹跳，不得不说这牛逼哄哄的CG技术，看到一半时，我都在怀疑，莫非一个不留神，我点开的是动画片？小日本就是有能耐啊，武术指导不在行，全用电脑搞定，全都不用打了，咻咻的飞飞了事。
    我也和大部分影迷一样，在看到太阁秀吉的服装时，第一反应就是：“这不是无极嘛”，但是说句实在话，无极作为凌驾在历史之上的虚拟故事，剧情是在是太..............让人不好意思了，而这个将五右卫门说成是超级弹跳人外加和平奖的最佳得主的故事却让人在不可思议之余对其最后凄凉之死还是保有一丝伤感。而且在整体的布景与服饰的用心程度上讲（在夸张的服饰之外，居然可以看到维多利亚时期的影子，唉，不过如果是纯粹的战国时期，会有看头么？），把此片与无极相比，却又有失公平。
    很多对这样改编的故事对丰臣秀吉来说似乎有点不敬，就算人家长的矮，也不能把人家说成如此背信道义，不忠不义之人，但是如果作为一个不熟悉日本历史的人来说，但看这部片子，却也真正可以了解丰臣秀吉，织田信长，德川家康三者生动的性格，特别是回忆往事的那一段，真乃是全剧中最神往的一段故事，所以我认为剧本是改编得用心的。况且现流传的历史到底是真是假又有谁知道呢？
    看完此片，我依然钟情与大泽隆夫所扮演的才藏，虽然大泽君以一副老成凶悍的面孔却一而再再而三的扮演出不同的味道，大令我感动。在这部剧中，从他的出场到被处死，无不让人倾心。话说在这部剧中，才藏是一个有着小小私心虽有好身手，却只想成为武士的忍者，但在大泽君的扮演下，让这位才藏变得有血有肉，最后犹如飞蛾扑火般的壮烈，催人泪下。只是什么时候雾隐才藏成了信长的忍者？时间上怕是赶不上吧。
    关于石田三成，传说因俊俏的外表和敏捷的思维受到秀吉的喜爱而成为近侍。要润你倒是真的很帅很妖艳，只是你一出场我还以为你是要玩水晶球占卜的把戏。
    能不能不提五右卫门呢？对于这位主角，占尽所有好事的主角；编剧把历史都改了，让他心慕的茶茶都跟回家的主角；最后带着所有大人物都希望拥有的悲剧色彩，死在如诗如画一般的画面中，咳咳，你还想要我们怎样夸奖你？怕是你在剧中早就得到一切了。

被网友们成为日本版的“无极”
刚开始看的时候，的确，全是CG制作的痕迹，场景服装道具非常夸张，跟无极有的一比，但是看下去……
情节和表演跟无极拉开了不止一个档次，甚至掩盖了电脑特技的虚假感觉，很是感慨
战国时期的历史背景，几大枭雄争霸的时代，一个流浪忍者沦落为大盗，一个隐藏于历史中的惊天阴谋……片中几个主要的演员的表演非常到位……
雾隐才藏临刑时对围观民众无奈的呐喊，“谁流的血最多，不正是你们吗？……都说是最后一次战争，为了天下太平……”演员的表演让人热血沸腾。
五右卫门的表演者江口洋介，果然是实力派的老戏骨，最后单枪匹马冲入德川本阵，拿着一把折扇架在德川家康脖子上悲哀地质问“请保证，这是最后一次”，然后轰然倒地……
故事当然是扯淡的，但是对于一部娱乐片，相信这些都不重要。不过了解一些日本战国历史还是有些细节。才藏与五右卫门分持一把剑的两部分，开始的时候就特写了才藏手里的剑身上刻着“布武”两个字，后来才交代这把剑是信长给五右卫门的，而五右卫门手里的残剑最后才出现，上面赫然刻着“天下”两字，读过战国历史的朋友才会明了，这四个字合起来正是织田信长的印章“天下布武”。丰臣秀吉的扮演者将一个阴险家的嘴脸演绎得丰满而真实，当五右卫门攻入天守阁，知道自己已经末路的秀吉要求跟五右卫门喝一杯酒，五右卫门问他，君临天下的感觉如何，为什么要这样做，秀吉苦着一张猥琐的脸回答，因为饥饿啊，从小就吃不饱，所以面对信长的乖张也要忍下去，可是如今却还是怎么也吃不饱，渐渐地，就想把天下给吃了。丰臣秀吉讨伐杀死信长的逆贼明智光秀获得天下，尽然是合谋在先的设想也确实大胆。
很长的片子，但是却不沉闷，总的来说，是一部很用心的娱乐片。
德川的扮演者也很有王者的风范，平时隐忍在秀吉帐下，一步步掌握秀吉害死信长的证据，当秀吉举行出兵朝鲜的庆典，问谁来唱歌，无人敢出场，德川悠然离座，唱的竟然是信长生前最喜欢的平敦胜的殉死词“人生五十年，如梦亦如幻”，唱得秀吉面无人色。这些细节可能不了解的朋友会一带而过，我却很喜欢。

感觉就是日版无极嘛。

江口洋介的石川五右卫门，造型到也挺像个大盗。不过看了很多版的石田治部少辅，没看过那么雷的！要润你是要演马良么，还是要演巫师？倒是雾隐才藏倒是挺像那么回事，不过才藏啥时候成了近江的忍者？那个叫潘多拉盒子的东西里面有个藏宝图，藏宝图指引石川到了一个废墟，从废墟里的石头的耳朵里找到了一个盟约书。打开一看。呃，是秀吉和光秀的盟约，一起干掉信長。然后盟约被服部半藏拿走了。

然后就回到大阪城里，日，这个城快赶上圆圈套圆圈娱乐城了，所有天守顶上都是火焰三叉戟。神经病啊。广末凉子阿姨的茶茶桑真是纯情的一塌糊涂。茶头千利休明明是和尚，给人家留了一头长发，又没胡子，搞的跟老太监一样。至于墙上挂的信長的画像，日，那简直是就是法国国王，哪里像那个尾张小大名了。然后开始讲故事，却原来才藏和五右卫门都是N君的直属忍者，训练他们的人就是服部半藏。当猴子大人手一挥背后出现的比人间大炮还人间大炮的大炮要攻打朝鲜和明，我无言了。情何以堪，情何以堪。

伊武雅刀在風林火山里演太原雪齋，把個帝王之師演至入骨，這裡演德川家康，雖然比不上老奸巨猾的津村雅彥，但是這冷夠冷。而且在這劇里德川不算很滑，恰到好處。澱殿和德川家康聯手對付石田三成，而他們都想啥了秀吉，噴血了。

那個雙刃劍。不禁讓人想起無雙里的曹丕。不過劍上刻字，天下布武倒是真是信長的口號。

話說電影開始的龍燈實在有祖國風。而西征朝鮮的戰船船頭卻是典型的東南亞風，此劇還有推廣亞洲文化的作用。德川在船上唱的敦盛絕命歌，這個時候的背景，實在是很像60年代日本古裝電影的背景，比如《怪談》。而演信長的中村橋之助則是著名的歌舞伎。1988年大河劇武田信玄中出演德川家康，1997年大河劇毛利元就出演主役毛利元就。

大澤蜀黍在下半集的表現，特別是臨死那段演說，實在是功力盡顯啊。但是，那個背景，md，是罗马帝国广场么。於是關原合戰也就成了石田家的黑武士和德川家的白武士之間的戰鬥。石田三成被石川用一記馬背飛揚斬（此種騎姿請參照火鳳三國志關羽斬華雄）日蝕的出現代表著第六天魔王的重生么。。。

最後石川上戰場之前又講了一遍潘多拉盒子的故事，於是乎，無論是信長還是秀吉，或者是三成以及才藏，全是因為這盒子，這就是一個盒子引發的血案。

PS，看完第一遍再對照卡司表，發現，玉山鐵二哥哥你在哪裡。小日向文世大叔在大門口那諂媚的笑聲我聽到了，可是玉山鐵二哥哥您在哪裡。後來想起來了，那個又八就是一開始就出現了的妖怪男。被平太搞掂的那個。。。

我已经无言了，所以所谓走向世界的东方电影就走这种套路么。本来以为只有天朝的艺术家们有这个宏大叙事天雷人设的喜好，原来在解决用电脑复制人影以后，尼哄的艺术家们也是喜欢这样。

我认为这是一部难得的好剧。

　　五右卫门三次刺杀秀吉的过程是他内在思想改变的过程，其中最动人的是第二次，在大船上，欲行刺却最终没有下手，这时候的五右卫门就已经开始对和平的意义开始思索。而最后秀吉说自己想发动战争只是因为自己的贪婪，五右卫门便把他杀了。如果那个时候，秀吉内心的表现是为了结束乱世给万民幸福，说不定这部戏就成了日本版的《英雄》。

　　编剧很好的把握了五右卫门的内心并且将这个变化很清楚的展示给了观众。而最后他斩石田三成的毫不犹豫和斩德川家康时只是使用扇子的这个桥段才最终点明了整部剧的主题是守护和自由。

　　守护万民的幸福和给与民众自由，这个在最后和服部半藏搏斗时候的台词讲的非常明确了。这里面自由的思想是贯穿始终的，但是五右卫门对自由的认识却是随着与才藏的几次相遇而不断变化着。

　　最初的五右卫门按照自己的理解去追寻自由，遇到才藏的时候，才藏开始试着说服他自由不是他所想像的样子。才藏妻子死的时候，才藏用自己的拳头打醒他自由不是随心所欲，自由是要有代价，而才藏自己的死最终将自由的意义烙印到五右卫门心中。而且才藏对五右卫门的影响还有究竟什么是“守护”的意义。

　　其次对五右卫门影响比较大的人物就是织田信长，是他培养了五右卫门，也是他告诉五右卫门要强大，也是他最初在五右卫门的生命里点亮了“守护”的火把。而茶茶既是五右卫门最初的守护，也是五右卫门开始为了守护万民而放弃一切的标志。在五右卫门离开茶茶的那一幕，茶茶问他是为了报仇还是为了忠义，他没有说话，但真正的台词却在无声中显露出来。

　　总之整部戏中编导对五右卫门这个人物的思考是很清晰的，对他成长路线的设置也是非常的用心。是一部难得的佳作。

    至于电影特效之类的问题，那一切都应该是为了主题服务的，有钱有技术就做，没有就算了，好的电影从来就不是依靠特效才能仍世人铭记的。