长翅膀的猪

首先做免责声明，中东冲突的前因后果等等我是完全不懂，在这部黑色幽默电影中无法深入到政治层面去理解分析。

故事发生在加沙地带，影片开头对男主人公贾法尔的贫困潦倒描述地非常具体生动，同时对比了生活在屯垦区的前苏返回的以色列人相对富足的生活。这段分量和比例拿捏还是比较适合的，贫富差距只是交代背景，为了之后一系列荒诞无厘头的戏剧冲突做铺垫。

贾法尔是一个点背的渔夫，他的渔获总是非常可怜，除了运气好时有小鱼落网，平时总是捞上来左脚的拖鞋。真主阿拉还跟贾法尔开了一个玩笑，他竟然海钓上来一只黑猪。这不洁之物把可怜的贾法尔吓坏了，想把它再扔回大海又不忍心。

一只猪，两次取精，三次自嗨，四次掌掴。

剃头匠倾情提供枪支让贾法尔杀猪，可能抱着终于可以解决不洁之物而兴奋，他自嗨导致枪走火。上船杀猪未遂之后，剃头匠提醒他可以把猪卖给偷偷养猪的屯垦区以色列人。阿拉再次开了个玩笑，农妇要的是黑猪的精液。贾法尔偷拿了妻子的香水瓶，但是给最为鄙视的动物打飞机，这怎么下得去手。最后只好狠心用自己的拿去凑数，尽管被农妇质疑是病猪的精液，贾法尔还是拿到了钱。

农妇再次订购种猪的种子，贾法尔毕竟是老实人，让街上的小孩代他买了“威而刚”（应该就是伟哥吧，这翻译绝对醉了）。把药丸塞在鱼嘴里，再用鱼喂猪，还有十足逗比的美女猪图片，一瓶真货到手，这是贾法尔的第二次自嗨。当这瓶种子给他带来第二笔不小的收入后，贾法尔大手笔给自己和老婆添置了衣物香水，一对苦闷的夫妻在自己破败屋顶还有以军士兵的家里嗨得跳起舞来。

猪的暴露，使得贾法尔被激进分子要求用猪做猪肉炸弹袭击屯垦区。他只能照做，但是激进分子的炸弹太豆腐渣，猪身上的羊皮被炸坏半张，农妇被炸晕。不愿被遣返的农妇带着黑猪逃跑，不愿完成激进分子要求自杀的贾法尔也伺机逃出。途中遇到许多不明真相的巴勒斯坦群众对英雄的夹道欢迎，有位母亲教导儿子要向他学习，贾法尔思索片刻给了男孩一个耳光。

命运让贾法尔、他老婆、农妇再次相遇在逃亡路上，让老婆和农妇收到人身安全的威胁，他必须接受两个女人的耳光。划船逃亡的路上，贾法尔被农妇带来的男孩掌掴，也许是因为责怪他导致他们跟其他以色列人走散吧。

因为一只猪，巴以人民有了不可思议的交集。从开始借猪下崽，贾法尔和以农妇建立起来的互惠互利形式的同享福，到最后恐怖袭击发生后一同逃亡的共患难，这些构成了影片中比较温暖的黑色幽默。其中还有一个画面，以军士兵和巴勒斯坦民众相遇，士兵要追制造爆炸的凶手，民众要追赶牵着猪污染了土地的农妇，双方达成一致后一同夺命狂追。我相信巴以人民都是反对战争渴望和平的，但是战争把他们阻隔开来，反而是一头不祥之物的到来，把他们变成拴在一根绳子上的蚂蚱。结尾他们的小船上岸，一个亚裔的红十字工作人员把他们带上岛，那里有剃头匠、警察，还有欢声笑语。也许导演是想YY出一个没有民族冲突、没有贫富差距的世外桃源吧。

《天使，可以是猪》
       ——评电影《长翅膀的猪》
天使化身为平常的物件降落凡世，解救尘世间人类的苦难，而这些物件当然也包括了成为一头猪。
故事发生在以色列境内，一个名为贾法尔的巴勒斯坦渔民像平常一样出海捕鱼，他本希望能多补两条鱼来弥补近期不好的收成和改善自己本就拮据的生活，可让他做梦都没想到他竟然从海里捞上来了一头越南猪。从没有见过猪的贾法尔惶恐万分，而且他和他的朋友都下不去手将猪杀死，于是贾法尔决定先将猪在船上圈养起来，然后再寻找能将猪处理掉的途径。由于以色列和巴勒斯坦都不接受猪这个动物，所以贾法尔在卖猪的过程中屡屡碰壁，终于，在一个以色列的村子里，贾法尔遇到了一个俄罗斯裔的犹太女孩依兰娜并和她达成了定期交易猪身体体液的约定，尝到甜头的贾法尔发现自己突然找到了个聚宝盆，他开始更认真的喂养这头猪并且小心翼翼的保护它不被发现，而且他也用赚来的钱改善了自己和妻子的生活，但好景不长，他参加巴解组织的儿子在与以色列的冲突中身死，而他养猪的秘密也被巴解的人发现了。贾法尔在被迫和对以色列人仇恨的驱使下，让自己和猪成为了人体炸弹，他带着伪装成绵羊的猪去了依兰娜所在的以色列小村子，但阴差阳错的，绑在他们身上的炸弹爆炸了，但贾法尔和猪都毫发无损，为了规避以色列军队和已将贾法尔“殉国”录像的巴解组织的追杀，贾法尔和依兰娜带着家人和那头猪一起乘船出逃，漂流到了国际红十字会的驻扎地，在那里，他们看到一群已经断肢的年轻人正在用拐杖翩翩起舞。。
导演把一个小人物的遭遇置身在一个特殊的环境下，角色因为得到了一个与这个环境格格不入的载体而与这个社会产生矛盾，而这个载体竟然是一头不明来历的猪，这种举重若轻和反差给人们强烈的荒诞感，同时也散发着这部电影黑色幽默气质。这部电影讲述的其实是一个非常悲哀残酷，甚至口味很重的故事，但这部片子却散发着浪漫和幽默的氛围，同时充满着浓浓生活气息。因为无论地区形势多么恶劣，在这里生活的人们还是会在生活的常态下获得属于他们自己的那份欢乐的，这部电影就是从这个新鲜的角度出发，展现出了一个在极度严苛的环境内存在的可爱的小世界，在这个小世界里生存的小人物们上演着一出出令人捧腹却又时而感人至深的喜剧。
电影从头到尾都充满着只属于巴勒斯坦才会有的黑色幽默，极尽戏谑讽刺之能事。比如贾法尔小心翼翼的藏好那头猪、他的理发师朋友家里随手就能拿到一把AK47、以色列村庄门口竟然都有士兵和铁门、巴解分子告诉贾法尔上天堂会得到40个美女。。。在片尾时，以色列和巴解一起搜寻贾法尔的时候，一个士兵说“我们现在能得到诺贝尔和平奖吗？”这种冷幽默成了这些人的生活常态，置身其外观众为此而会心一笑的同时也为这片土地所发生的事而感到浓浓的荒诞感。其实犹太和伊斯兰同属一源，连信奉的神明都有雷同之处，可即使如此他们却还要因为土地，国家，民族，信仰而互相残杀，这样的事发生在现实生活中，其本身就已经是非常荒诞的了。结尾的场景也十分值得玩味，一群拄着拐杖的年轻人在跳着街舞，带给观众的震撼。编导似乎想说的是：不论历史的疤痕留给我们什么，我们都应该向人们展现出我们最具有活力的那一面吧。
而那头猪究竟从何而来呢？导演最后也没有交代出答案，但是在这头猪到来之前，贾法尔面临着种种困境，但等它到来之后，一切的问题都迎刃而解了——他的生活质量更高了，和妻子的关系也好转了，在他把毛毯和香水送给妻子时，一向木讷的妻子第一次在片中露出了笑颜。而又是以这头猪为媒介，他与一个犹太少女的关系越走越近，成为了朋友。而最后，那头猪又将他们引导到了一个如同桃源般的世界中。猪原本是一个大麻烦，然而这个麻烦最后却像天使一样，让贾法尔感受到了久违的幸福感。其实不论一件事物看似多么棘手，只要发掘出这个物体在环境中的潜在价值，那么不论是什么都会变成长着翅膀的天使吧。
也许天使早早就降临在了我们身边，但只有我们发掘到它的价值，它才会将它那无穷的法力释放到我们的身上，让我们本就应该美好的生活更加精彩。

文/火焰蓝灵

————《长翅膀的猪》观后感

说实话看完这部影片，脑袋一片凌乱。像迷了路，找不到方向。也许是因为第一次接触这样的电影的缘故，让我有些手足无措。我只能试试看，看能不能把感觉完整地写出来。如果我写得比较片面，或是很差，请原谅我，阿门。

首先，这部电影的故事就发生在巴勒斯坦。历史、宗教、种族主义、民族主义错综复杂的中东地区。巴以不合是最大的核心问题。如此复杂的环境就如同漫漫长夜，让那里的人们几乎看不到天亮。于是他们就像长夜里的星星，自己发亮，彼此取暖。

我想导演之所以选择拍贾法尔这个人物，是因为“小人物，更容易表达一群人的心声”，贴近生活，就更容易使观众有所共鸣。

在贾法尔身上我能看出他是有一点阿Q精神的，不管别人怎么看，总是坚持自我。不向恶势力低头，在困境中寻找出路。而那头猪就像上帝手中的一根线，或者说，它是一种让他继续生存下去的一道光。带着它，便能找到天亮的出口。

在寻找出口的同时，他不得不向各种人伸出手，理发店老板，大街上的孤儿，以及之后认识的犹太姑娘。他们在同一片蓝天下，一起向往着和平世界。可终究不是他们想怎样就能怎样的事情，但如果不想，就一点机会都没有了。

和平，其实要从身边人做起。像主角的妻子，跟以色列士兵交流，包括犹太姑娘跟主角做生意。这都是和平的起点。只有你伸出了友好的手，对方才会回握啊。

很喜欢电影的最后，他们四个人加上一头猪坐同一条船去寻找光明世界。虽然在船上有过激烈的争吵，但上岸之后主角说了一段非常经典的话。他说：“我们从很远来，我们是一家人，我们虽然经过很长很艰难的旅程，但我们没有恶意，如果你准许，我们想留在你的国土。我们不制造麻烦，不引起战争，不霸占土地…… ”

此时我不禁在想，人与猪好像还挺像。都是没有恶意，只有向往自由，渴望和平的心。这难道也有错吗？

向往光明的星星，无奈又悲哀。

庆幸我是出生在中国，若是在巴勒斯坦，我估计自己早就变成一只鸟了。

向往光明的星星，被黑夜拥抱，却阻挡不了他们梦想着明天、期待的美好未来。

        漁夫賈法爾十分貧窮, 他戶外打魚, 長期飽嚐猛烈陽光、狂風暴雨, 體力小一點不能應付, 可是漁獲慘淡, 數尾小魚勉強下菜; 浴室水龍頭流出泥色的水, 水流潺弱, 漁夫要用力擦拭身體, 才可去除污垢, 捕魚事業收獲已經這麼小, 回家要求潔淨水力充足的水不成, 他依然樂天知命, 直至漁網捕獲一頭重量100磅的豬, 賈法爾的命運改變了。
        
        伊斯蘭教阿拉真神說豬是不潔物, 凡是我子民不可養, 不可吃, 賈法爾咒罵自己交上了惡運, 或是觸犯了伊斯蘭律法, 他相信神派遣豬來是討他的債。 然而, 黑毛豬是真神賜予子民的考驗禮物, 神要漁夫好好照料家畜, 學習凡事總有美意的課。漁夫取之天地, 用之天地, 他用海水沖洗豬隻, 並餵給小量漁獲, 不花一文一毫, 可是長此下去不是辦法, 他求教理髮店老闆, 他要漁夫用借出的雷明登槍殺死天賜的異物, 這是漁夫戰爭後再次拿起武器, 他在理髮廳假裝射擊, 發洩了向高官專才兜售豬的失敗並且遭到他們驅逐擲物的小人物怨氣, 正場上演, 真神兒子闔上一目, 瞄準不潔物開火, 近在咫尺, 體積龐大的黑物敏捷沿著臨時居所開口半周路線躲閃, 牠逃過大難, 真神阿拉保守了教義認為樣貌醜陋、叫聲擾人及體味濃郁的豬。
          
        神看顧了下等動物, 顯示神蹟, 神又豈不看顧兒子呢? 豬要不死, 賈法爾認命了, 神的旨意在他國女子彰顯出來, 隔了一重鐵絲網, 漁夫認識了俄羅斯女子, 她厭煩不住向她售賣豬的當地人, 豬肉不是她要的, 她要的是繁衍後代的精子, 精子可以賣得好價錢, 透明玻璃瓶裝載的是其他國家繁殖家畜為主要食糧的生命源頭。豬不用顧慮國家民族、膚色語言, 宗教信仰, 不用披上人的界條道德外衣, 牠們命運雖然是化做養主食客的食物, 但槍枝是對著人民, 不會威嚇吃、喝, 交配的家畜, 生命不在乎長短, 在乎是否活得快樂, 豬實現了格言。牠吞了主人放在糧食的壯陽藥, 看了挑撥性慾的雌豬照片, 雄風大發, 同七雌豬交配, [7]是別具涵意的數字, 神用了7天創造天地, 日期是孕育出生成長的生命周期, 俄羅斯女子負責把不潔物精液輸入雌豬子宮, 賈法爾抽取精華, 犯了教條大不韙接觸污物的罪, 宗教未能釋淨強權利用戰爭統領敗國的慾心, 貪念、慾念蒙昧了人心靈, 當權者及聽其令士兵背離了真主, 他們的靈比伊斯蘭教視為不潔的豬更為骯髒, 更為不堪, 身處被以色列統治的巴勒斯坦漁夫及俄國女子是買賣關係, 不涉及宗教分歧及民族異見, 開枝散葉目的超越了宗教屏障, 達到生命可在世界各地衍生的意義。漁夫藉精子賺來的錢贖回妻子嫁妝, 餘款買了裙子及香水, 妻子吃驚、感謝綻放的笑容自士兵駐守屋頂監視市民, 失去自由, 生活窮苦以來首度再現, 真神明文規定不可親近的髒物換來妻子穿美麗衣裳, 身體散發名貴香水的愛美天性, 以及男人開罪信仰, 所謂得到的不義之財贖回丈夫遭大富人家胖少爺不屑一顧指頭大小漁獲的可憐相, 妻子一笑滿室光彩華現, 宗教是無形的精神寄託, 錢財買來的妻子感激, 丈夫自豪的實際感覺才是戰火下貧民難有的快樂, 不論是黑豬, 抑或是披上羊毛喬裝的白豬, 可以賺錢的, 可以帶著沙地行走, 遇上的牧羊人不察覺, 其牧養的羊大群嗅著同類氣味圍繞的瞞天過海就是真神阿拉禁止信徒吃豬肉卻是漁夫以為是神罰怎料是改善夫婦生計的福星, 就是好豬。
        
        披上軍服的少壯士兵同賈法爾妻子看電視劇, 其職責是監察平民, 防止作亂, 他收起高高在上姿態及威嚇語氣, 同平民談論劇情, 外衣判定人的職業, 軍人脫下了階級, 他只是想在退役後回鄉生活的小伙子, 妻子歡迎對電視劇同樣有興趣的少年人, 他們身份對等, 這是緊張氣氛下士兵同百姓的和諧相處, 要不是少年人內心坦然大過嚴厲軍服, 他不會收起步槍, 與婦女討論劇情。
        
        賈法爾不受死後在天家有45個妻子福份的甜言, 天國享樂不是地上共患難妻子可比, 他寧做平凡人, 不要腰間綁住炸藥衝入敵方要地自爆成為烈士, 他只是放不下愛妻的痴心丈夫。
         
Patrick Chan寫於2012年7月22日

这是一部以黑色幽默来审视中东冲突问题的影片，荒诞又很诗意。 影片的主角是贾法尔和他从海中捞起的猪，充满了政治隐喻。

影片主人公是巴基斯坦一名渔夫贾法尔，由《乐队来访时》的赛森·加百来扮演这个老实巴交的角色，一天出海时他竟然从水里捞出一头100公斤的黑猪！要知道在伊斯兰教地区，这种家畜极其罕见！贾法尔瞒着自己的妻子把猪藏起来，后又听了街头老理发匠的劝，打算利用这头猪来出名赚钱，而一名叫做伊莲娜的俄国移民女农夫却坚持要用这头猪做种猪下崽。

巴勒斯坦的一名穷渔夫有天在海里捕到一头公猪，这对于信奉伊斯兰教的教徒来讲不啻于一个晴天霹雳。偷偷把猪关在船舱中几日后，渔夫想尽办法要把这个不详之物尽快处理掉。在冒着人身危险的情况下联系到敌对以色列区域内的一名俄罗斯女孩，本以为可以痛快出手还能顺带大赚一笔外快，没成想，女孩只要公猪的精液，为母猪配种。这下可急坏了渔夫，猪没卖成，还要让猪鸡动，这可如何是好。先在船舱贴满美女猪照片，渔夫再大把下手。通过与女孩几次交易后，让渔夫赚到了大把钞票。但最终事情还是暴露，万不得已，渔夫带着妻子，女孩带着儿童，还有猪，开始了一场荒谬的逃亡生涯。

影片由法国记者希尔维·埃斯蒂巴尔执导，借着一头猪的名义，表现了巴勒斯坦地区的复杂情况和各种问题。屋顶上的驻军，猪问题的讨论，虔诚的宗教信仰，巴勒斯坦人和犹太人的矛盾，各种错综复杂的政治问题都被表现的淋漓尽致。伊拉克老演员赛森·加百更是把所有笑点演绎的出神入化。不知名的俄罗斯女孩也是意外的惊艳。影片不仅在第37届凯撒奖上获得最佳处女作奖，还在第24届东京国际电影节上获得观众奖。

对于喜欢关注中东乱局的观众们来讲，看到此片的景象或许不会感到太大的诧异。那里由于地理位置的紧凑，历史问题的纠缠，不仅常年战火纷飞，还宗教信仰千奇百怪，使得各路族人和国民不得不长期处在贫穷和纷争当中度日。影片在渔夫和猪的牵引下，把这种种话题一一展现，不失幽默搞笑的趣味，封闭愚昧的思想，真挚温馨的桥段，还包括向往和平美好的理想。更深刻的讽刺在于，一头猪就能解决的问题，却需要几代人不停的争执和辩论。