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剧情介绍
售卖佛像的古董商人坎杰（Paresh Rawal 饰）是个无神论者。他把佛像视为玩具，不明白那些花招百出的宗教仪式，希望把女儿培养成飞行员，把儿子培养成板球球员。古董店寄托着他全部的希望和感情。父亲与儿子满城尽带黄金甲雾林寒战小镇煤田命案 第一季孤独的美食家 第九季万有引力滚滚红尘(1990)济公之降龙降世陆小凤传奇之铁鞋传奇纽约新视角第一季我的青春有个你信任之危第二季HOTEL大饭店金枪鱼与海豚封神令不认识大豆田永久子的三个男人黑暗物质 第二季玛丽·雪莱的怪物碧罗雪山天龙八部钟汉良版梦仙奇缘那狗那猫狂野阿拉伯堡藏皮肤之下皮革先生结过一次了梦工厂光荣大地塑膠情人红领巾的故事泰姬陵：性与谎言陵一路疯逃美国金梦第二季乘客2023蝟岛爱在回响京武火龙双鱼陨石狗狗博客第三季鸿运当头（1990）跟踪2007少年犯2016
长篇影评
1 ) 挺有特点的
电影中的几段歌舞弱了一点，比较普通，再就是关于生活，印度电影总爱刻画得太过于梦幻美好，这一点依旧是觉得难以接受。。。
影片是挺有特点的，但是否经典就不好说了。。。
2 ) 在拉轰的克利须那面前，做一个糟头土脸却挺直背脊的人类
一个描述整天藐视神却借其发财做梦，然后因为某种不可抗力几乎失去一切，无路可退之下在圣河边将神告上法庭求赔偿，一路因缘际会，认识了开着超炫小摩托的magic男子，莫名共处一室- -；各种造化弄人，一战成为风云人物，转眼成为万千人的代理律师，最终拿着铁杆，在众粉面前，敲下自己的”神头“。
两个多小时的电影，不无聊。片前片后，尽管坎杰身上始终没有“神物”，但意义已然不同。
跳蚤店里卖佛像的桥段真心像赵本山曾几何时春晚的戏码，也让我一度以为这是搞笑剧。想着坎杰这种如此细心观察，随机应变且口才了得的人，生活中大抵也就是个本分中有些小聪明的人吧。如果不是事关儿子的前程安危，坎杰也绝不会在那种公众场合公然嚣张“闹事”；如果不是生活最后一丝保障，保险索赔也一无所得；想来他会安安静静实现他太多的梦想，不会找“官司”上身。
狗急跳墙，何况为了生存，全家的生存，必须为权益而战。
那一刻开始，坎杰就光明正大气焰嚣张的做他的无神论者，比如拿着枪吐槽保险公司的职员，爬上11楼正事只字未提吹灭蜡烛掉头就走，比如向四方神职人员寄出控诉……
法庭上的戏很好看，目不转睛看字幕，偶尔扫一下男主的脸- - ！然后神就来了，完全的精神抖擞装备拉轰拉开其他人十九条街！然后他们同居了，开始你关灯来我叫早，偶尔交换下食物心情神马的 = =
等到男主坐上万千人的代理律师的时候，我才回过头来思索信仰的问题。我高一时的一个同学，是基督教徒，在那个还是食堂大锅饭，先到先得的时代，每天中午她都坚持祷告；周末强制命令的学校补习，她可以以做礼拜为由，坚持不来，当年真的是羡煞众人。她曾经说，在中考前一天，她和神失联了，她感到很不安，恩，然后中考没有考好。当年我真的觉得这是个傻缺了的借口，洒落在我们学校我们班的人，三分之二开口就是淡淡的一句发挥失常。同时又莫名忧心，如果我们的正常生活，要以与一个人的快乐联系为基础，那我们同时要担心多少事情啊，整件事看上去又是多么的没有安全感。
大学去新加坡的时候，遇上了“城市丰收”的聚会，一个宗教活动。职业病，一进场子先看场地再看人数再看气氛，然后拉着带我进去的朋友问这问那，无关教会，无关活动的主题。场子真是热，几千位子座无虚席，大电子屏无处不在，唱歌跳舞，传道授业解惑也。歌很好听，一起去的WQ也被场子感染了，问带我们来的人下次能不能再来。我当场傻眼。回来的路上，WQ问我和ZZ，会不会再去，问我们她要不要考虑入个教。我没回答，ZZ帮我回答了。“F啊，她肯定不需要，她内心足够强大了，不需要其他信仰。”这话乍一听挺感动，再然后就是无尽的淡淡忧伤。
很多次想起ZZ的这句话，也试着用那前半句撑过去很多事情。但其实谁也不知道，以后，会不会只靠自己真的真的撑不过去的时候，或者，仍凭你在用力都抓不住的无可奈何。
其实片子的结尾给了我很大惊喜，坎杰躺病床的那刻我觉得这片子大概也就这样了，可是完全不是。就向克利须那说，我们送去各式各样交换的物品，实物、精神、甚至寿命，无非还是想着从他那获取个人的利益。求神拜佛的句式大概就是“如果……我就……”，和坎杰不同的是，当这些交换没有成功的时候，我没有申诉，没有愤怒，我知道那些很难或者无法预见，特别是，在我根本没有为之努力的前提下。我继续做的事只是，在下一处神像前，点香闭眼，重复下我的“愿望”。我身上根本没有信仰，我却还是希望他能帮我达成。
片子最后关于“新信仰”的情节真是好吐槽好亮点，我记得白娘娘说的那句话，无愧是神职人里的“最高学问”
“信仰与信念会让人上瘾，一旦你上瘾，你就不会轻易放手。”
真是让人隐隐作痛。
就好像点头的克利须那如风潇洒的离开，扬起一阵尘埃一般，
战争并没有结束，这战场就是生活。
“你会在人类里找到他，在你的身边找到他”，
在鸡毛蒜皮组成的世界里，
去怀疑去检验，深思熟虑，理解，最后相信。
不要随意弯腰，这姿态，这心境，才适合迎接拉轰的克利须那。
3 ) 笑点密集的印度教入门
话说，反教主不反真神，就是印度版的“反贪官不反皇帝”吧？
这部电影娱乐性很强，色彩鲜艳，节奏明快，笑点丰富。也没有很多传统风歌舞。
小商店主坎杰是个旗帜鲜明的无神论者。一次，因为儿子在考试前不待在家里读书，而去参加热闹的宗教活动，坎杰大闹现场，嘲讽了神。随即，他的店铺在微型地震中倒塌。
坎杰找保险公司索赔，没想到小字里有个条款是：不可抗因素造成的损失不予赔偿。——这个“不可抗因素”，在这里写作“act of God”。
失去一切的坎杰心生一计，他上法庭起诉神。逻辑也非常圆满：如果地震损失是神造成的，神的业务员——各宗教教主应该赔偿他；如果法庭证明地震不是“act of God”，保险公司必须依法赔偿他。
无论怎么判， 坎杰的家产回来了：“呵呵呵，我好机智。”
这个开头很有趣，特别在印度普遍迷信的大环境里，让人怀疑这是部刻意作死的颠覆性作品。
没想到，剧情竟然把这个作死设定掰过来了。坎杰的案子引起社会轰动，暴民守在法院外面要打他。坎杰跑了一天，眼看要被抓住，突然冲出来一个骑摩托车的大帅哥把他救走。
（我到现在还不明白，这人炫酷的出场是讽刺宝莱坞电影里夸张的动作桥段，还是认真表现他炫酷。）
这个大帅哥就是——主神黑天本人。
黑天自称为地产经纪，住到坎杰家（坎杰已经穷到要卖房子）。一路为他保驾护航、 指路明理。
和教宗大战几个回合，坎杰成为一群被保险公司拒保的穷人的偶像。并在最后见证了黑天行使奇迹，信了神。在神的指导下掀翻教主。
嗯这整个故事……
不但不反宗教，反而是从头到尾，非常印度教。
反对仪式化的宗教，但提倡明心见性、因信称义的宗教（我不知道怎么用印度教语言说这个意思）。
黑天神幽默帅气不说，从头到尾句句机锋、欢喜平易，很有经典里神佛的样子。
坎杰发表了一些质疑宗教本质的言论，在印度背景下算是惊世骇俗吧，但最后竟然信了。
当然，这也是因为坎杰的问题没有被解答，如果细想的话还是会得出反印度教的结论。
比如说，坎杰诉讼的一个焦点是，神是不是应该为地球上的苦难负责。电影给出的结论是，没错，这些都是神干的。因为得出这个有利结论，坎杰胜诉，然后中风晕过去。
于是电影就没有深挖“为什么神在创世的时候要允许苦难存在”。
电影隐藏的逻辑里，“苦难”是神创世的副产品，印度教的神在创世以后就不管了，世界自己走向了苦难。然后神为什么允许苦难继续存在？因为神不想干预人类自由意志创造出的现世。
这个逻辑，天主教的圣奥古斯丁在公元5世纪就阐述过，即人类有一定程度的自由意志，这是神给人的考验，以自由意志选择神的道路更有价值。
然而电影里，或者说印度教的主神，不是天主教默认的“不好不坏神”，或者犹太教默认的“邪恶神”。而是一个彻底大好人，慈悲有爱。这样一个神，允许坎杰的小店倒塌，或者允许坎杰最后中风，就显得不厚道。
特别是神还出场救治坎杰，以自证身份，然后又说“神是无处不在的”（世界上所有宗教哲学最后都终结为灵性的神）。灵性的你让坎杰生病，然后用人性的你把他治好，只为了说服他神存在，这是不是很坏？
类似的细节都不能细想，还有很多法律程序问题不能细想。如果只把这看做一个娱乐电影，不封神的话，还是挺好看的。
坎杰、黑天神、反派教主笑点多到炸裂，有明有暗，看热闹也很好笑，懂印度的人看大概更好笑。
还有一个很不政治正确的事情……我发现，印度电影里，表现“大帅帅”都是用英语流利、高加索人脸的演员……和看欧美电影一样，完全不会有“这也叫好看”的疑问。
4 ) 影片最关键的对白其实就两句话
他最后的话还是非常在理的：神在万物之中。
补充一点：万物向神学习，神也向万物学习。影片最关键的对白其实就两句话，是神的替身对男猪说的：
1.我只创造了人（言下之意宗教是人创造的事情）。
2.不要毁去宗教，因为人们还会赋予另一个（言下之意没准新的还不如旧的呢）。
就凭这两句话，就能判断编剧的水平，还是相当过得去的！至少没给神抹黑。 片中神是作为朋友来帮助男猪的，而这正是印度教原典的本义。
（群交流摘录）
来自“电影禅：http://blog.sina.com.cn/contn”
5 ) 反证
天朝落后宝莱坞不是一点点，甚至可以说是完败，这是我第一感觉。 遍观天朝的创作，不是清宫女人斗，就是内战抗日片。而类似《百万富翁》《偶滴神啊》《三个傻瓜》的影片，一部都没有。即便有些价值的也不过是控诉过去，叨叨婆媳。娱乐业也暗含当代的价值导向，打开电视的人、进影院的人都是不同年龄不同知识面不同生活背景的，好的影片总是能带给人清醒的认识，坚定的信念---好吧，信念是此片主人公宣扬要摧毁的一种执着。反之，可就糟糕了。 摧毁信念，其实就是在验证。好像数学里的反证法。从不可能推导必然。 经常有人跟我说，牠不信佛，也不觉得佛教徒有什么高尚，都是骗人的，你看多少报道都是负面的，还恐吓我要下地狱？真坏。也不信轮回。并指着我的签名嘲笑我的过错。其实我想说的是，那是我写给自己看的，努力给自己告诫的，如果我已经达到那个境界，也就不会在这里发牢骚了。很感谢那些唾骂我的人，谢谢你们把我跟神一样看待了！可惜，我不是，让你们失望了。 :） 如果我告诉大家我还是无神论者，估计更是让人不可思议吧？ 对，主人公正是有着这般神奇经历的人。我看除了没有控告神，没有遇见神迹，其他概念都如出一辙。 片中那个看似矫情的白衣教主一句话直指人心：很多人不是真的爱神，他们是怕神。 的确，这句话其实不单单指信徒，也是很多抗拒者的真实内心。真正像坎吉一样无畏的凤毛麟角。因此真正的信徒也是坎吉这样的。 近几年宝莱坞的作品越来越有看头。活力代表更多含义，更开放的思维更宽松的言论环境等等，这些都是我们当下缺乏并需要改善的。 这是部适合人人观看的好片子，如果说《百万富翁》已经触到印度宗教问题，那么这部影片更是赤裸裸的论证了神的真相！一个宗教大国拍出这样的影片，真是当之无愧！ 《心经》有云：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃 缘起性空！保持无畏！
6 ) 惊艳的思辨，冷酷的曝露
坎吉是一位精明的商人，无神论者。或者是被无神论者。well，现在的宗教，已经鲜有是为普度众生，弘扬佛法的，他们的功利性，已经让太多人，对信仰失望。对佛法感兴趣的人，也许多少会在看这部片子的时候，想到“狮子虫”的隐喻，正式冷酷的曝露了当下宗教的惨状。传教者不法而传，信教者不知何以为信，不信教者不明为何不信。
神在哪里？宗教是什么？我们究竟该如何信仰？在残酷的宗教事实下，展开惊人的思辨，是这部电影的绝妙之处，引导众人走向内在，坚持但不上瘾的信仰，是最深刻的精彩。
对印度神教狠狠的披露。少一颗星是因为才！跳！了！两！次！舞！！！
“真正的无神论者才是真正虔诚的信徒。”2013.9.20
一个宗教大国能拍这种题材还真是有胆量，不过走的是独木桥，稍微偏一点就会掉下去。越到后面越意淫，不得不说是所有宝莱坞印度片的弊病
看之前很难想象影片的内容会是这个样子，更加难以置信的是如此“大逆不道”的论调居然来自印度这样一个全民敬神的国度。心境澄明、意志坚定则胸中自有神灵，种种物质化的形式不过是人们一厢情愿用来自我安慰的途径。
你们以为three idiots就是宝莱坞电影的里程碑了？看看这部吧。直接膜拜了。
勉强四星，让我说什么好，这片子基本表述了我对宗教的全部看法……
这部调侃宗教腐败的电影竟然是印度人做的，阿三的出版自由还真甩天朝好几条街。——释迦牟尼佛晚年涅磐时，魔王波旬对他说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”
槽点多，看点也多。 O M G！出自这样一个过度实属不易。无喜无悲，无愠无惧，思清绪静，足称教养。
跟我想象的不一样，我以为是众神大联欢呢，结果就出现了神哥一个人，不过还是很好看，挺深刻的，内涵值得玩味，宗教话题我还得好好消化消化，这里先说一句肤浅的，神哥真是太帅了哇！
夫佛心者，大慈为本，安乐含生，终不苦役黎民。
如今选择看哪国电影就会自觉的调成哪国的逻辑，这部关于宗教和信仰的觉醒电影绝对是今年的印度神片，特别是它的诡辩的神逻辑，充满了机智和风趣的幽默感，同时又犀利讽刺，一番辩论之后还能让听者思考有所顿悟收获。天朝人们大都是无神论者，其实没有信仰有时也可以是一种信仰，信仰善良和爱。★★★★
你一定能找到他！就在我们人类之间！
“真正的无神论者才会是真正虔诚的信徒”
Oh My God！印度又出“神”片了。千万不要因为片名而错过这部好电影。
一个看似喜剧的电影。用现代视角完美阐释了神与宗教的含义，并且带给人关于净化的一个完整思悟
绝对是年度一大神作！看似荒诞又奇幻的故事里，却是惊艳的深刻饱满！一场宗教神信仰的辩证讨论，一人挑战权威沦为众人指骂的对象再到揭示真谛万人敬仰的大英雄，影片给人与神双方的立场没有绝对的好坏更使得本片熠熠生辉！宗教不需磨灭但也不能当生意做，男主角也说得好“你有信念，便不需要宗教!”
要信神就放心中，赚钱什么最没意思了。超讨厌去个五台山什么的被人拉着说破财消灾……
影片处理的很聪明，并没有去质疑神和信仰，而去声讨那些借助神的名义取私利的人，然后最终引出一些善的论调
关于信仰和宗教的那段理论说得我直拍手！
甩开PK几条街。珠玉在先，PK只能算仿作；论据论点论证过程严谨有逻辑，虽然其实一开始就是个悖论式的命题（神毁了我的店，我不信神），但是还是意外又合理地完成了整个过程。既有喜剧，又有思辨。