小娘惹

看这部电视剧的缘起是马六甲的峇峇娘惹博物馆。这家博物馆藏在鸡场街的小巷子里，建筑的外观和周围丝毫没有不和谐，如果你只是路过，你可能就要错过，你必须要按响门铃，交12马币的门票钱才知道里面别有洞天。这家私人博物馆有点神秘，在网上你可以轻易的找到新加坡和槟城的峇峇娘惹博物馆的资料和照片，但是这家博物馆的资料却乏善可陈，找来找去只找到了这部《小娘惹》。在这部电视剧里，这神秘的峇峇娘惹博物馆变得不再神秘，因为所有重大的戏份基本都发生在这里，它就是黄家的宅子。据说这家姓陈，最早应该也是清朝过去的吧——我是从挂着的照片推断的。十点多钟进去，十一点半才等到一位英语讲解员——妹啊，作为中国人的后代的峇峇娘惹博物馆，居然配了日语解说韩语解说英语解说，独独没有汉语解说。英语讲解员很明显是一位土著华人，但她明显是不会说中文的。在今天的大马，人们很少提到峇峇娘惹了，虽然她穿着娘惹的衣服，但是你也无法推断她就是一位娘惹。19世纪的新客华人和他们的后代占据了华人的主要部分，所以，更让峇峇娘惹蒙上了一层神秘的面纱。
所以，我想多了解点峇峇娘惹的东西，我就看了这部年度虐戏。擦，从头虐到尾有木有啊。开始觉得菊香已经惨的一比，没想到她的女儿月娘更是惨的惨绝人寰啊。我只有在二十年前看赵雅芝演的各种苦情才会有今天的赶脚啊，真他娘的憋了一口真气在胸中，久久的不能释怀啊，然后我忘记了我看这电视剧是为了什么了，最后干脆忘记了峇峇娘惹博物馆，只有在剧中闪回老陈家的古董照片的时候才能想到，对了，我是想看看峇峇娘惹文化来到，妹啊。
更喜欢菊香和洋介，可惜第七集就死翘翘了，看完了后面，我觉得主角还是又聋又哑更好些，不知道新加坡的编剧都是什么出身，总喜欢写这些虐死你没商量的情节。比如说，菊香和月娘都为了天兰要忍辱负重，被打被虐被各种折磨还要苦中作乐。天兰总会说什么女人要认命，你要学会忍等等屁话。每次天兰要说话我都会拖啊，因为我实在受不了她的BB，然后动不动就去跪老爷跪大姐。妈呀，这个叫桂花的大姐，啥样的女人能像她一样，真的活得还不如一坨屎。她的子女亲戚个个不是人，唯一的一个是人的，还被糟蹋的不像样。劳资真是出离愤怒了。有人说，该剧在抹黑峇峇娘惹文化，其实我觉得不然。有人的地方自然就有江湖，峇峇娘惹以前是贵族是大家，那么大一家人，你想想吧，尤其是娘惹，必须大门不出二门不迈，那不在家里瞎折腾能干啥。
陈家大宅，真的在今天看来都不过时呢，那家人百年前过的是很fashion的生活哦。红酒、乐器、高尔夫，很多在黄家出现的，其实都是文物啊。月娘在舂香料的地方，现在还摆着那些舂香料的东西。她住的屋子，应该是现在修了供游客使用的卫生间的地方。内宅子是挺大，但是绝对没大到在院里唱歌没人听见的地步。月娘经常自己自娱自乐，然后桃姐动不动就说悄悄话，我去，你那悄悄话谁听不见啊。果然，有一次就被听见了，桃姐被打断了腿，确切的说是被桂花用斧子给劈断的——看到她拿起斧子我就快进了，妈呀，劳资的小心脏啊。然后八年后，桃姐的断腿还包着纱布，就包了一下哦，提醒观众朋友们，这就是八年前的断腿哦。对于电视剧什么的，切不可太当真，但是呢，他们该说的话不说，该做的事不做，为了这个为了那个的，反正就是虐你没商量。
月娘总归是活下来了，不知道为什么想起了桂花的一句话——人贱命大啊，别说，还真挺有道理的。陈家老宅旁边开的就是据说是世界上最正宗的娘惹菜1511，柠檬水好喝的不行行。当时我怎么不知道什么龙虾，娘惹糕点什么豆瓣焖猪脚什么的，反正都没有吃到啦，吃了推荐的娘惹菜，其实真的也一般般了。哎，只有巴巴才懂得娘惹啊。
电视剧中我的最爱潘玲玲，一边看一边感慨演艺圈的残酷。我的女神潘玲玲如今只能演点孩他妈，还是个狠毒的女人。当年，她的情丝万缕有没有迷倒你呢？我很喜欢玉珠，欧萱演不会说话的菊香的时候，也很赞，她真的还是不说话的好。菊香看起来很软弱，其实是个有主意的硬骨头，月娘看起来很厉害，其实和她那磨磨唧唧的老外婆一个样。
总之，很虐，求虐的时候推荐看。除了虐，至少这电视剧还表现了一个“追远”的主题，海外的华人真的值得敬佩，从来没有忘记祖先，从立意上来说，瞬间就高远了么。

《小娘惹》，是一部由新加坡新传媒电视制播的华语电视剧，也是新传媒电视45周年台庆剧。此剧由新加坡政府的媒体发展管理局赞助拍摄，并且使用了约两年时间计划和拍摄。制作期间动用了约150名员工，是新加坡电视史上一大制作。

 其中的几个特色的名词贯穿整个剧情：

 追逺

 在剧中挂在每一家华人的祠堂。出自《陈书·南康愍王昙郎传》：“夫追远慎终，抑闻前诰。”

宋·苏轼《母蒲氏王氏秦国太天人外制》：“谨终追远，仁也；显亲扬名，孝也。

 释义一”

　　宋儒的解释。终，人死；远，指祖先。慎终追远，旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先，后也指谨慎从事，追念前贤。
释义二　


　　慎，害怕； 终，结果；追远，指找当初的动机和原因。正所谓凡人怕果，圣人怕因。曾子的意思是：如果凡人都能在做事前想想此事的动机，和初衷，并且能想到这样做的后果。那么民风就能厚淳，就能少做错事。


　　现在的《论语》都是宋儒的解释，不能代表全意，甚至有很多不正确的地方。于丹与南怀瑾老先生论道，高下立判，如果大家想真正了解国学，可以去参考南怀瑾老先生的选集

 在剧中的意义表达了，如果一个人抛弃了自己的祖先，连自己的祖先都不祭拜，怎么可以放心委托，家族又怎么可能得以生生不息。三个家族，陈家，黄家，张家，代表了三个方向。

 黄家，表面恪守中国传统，实质上缺乏对中国传统的真正理解，反而走入了自造的风箱；

 张家：完全西化，甚至可以烧掉祖宗牌位，否定自己的文化，当自认为可以为所欲为的时候，反而却只能是穷途末路。

 陈家，代表的是张之洞面对西学的理解就是：中学为体，西学为用，当东西方的文化交融的时候，东方的伦理道德的基础，西方的东西才会绽放出美丽之花。

 那个就是世界的希望：东方遇到西方，我们仍然要知道，我们来自哪里？我们将要何处去？

 娘惹

     中国人和马来人结婚后所生的后代就是baba nyonya，也是土生华人，在马六甲、新加坡都比较多。他们的文化就是介于中国和马来文化之间，所以很特别。娘惹是指十五世纪初期定居在满剌伽（马六甲）、满者伯夷国（印尼）和室利佛逝国（新加坡）一带的明国后裔，男性称为“峇峇”，女性称为“娘惹”；他们的文化在一定程度上受到当地马来人或其他非华人族群的影响。
　　峇峇和娘惹人讲的语言称为峇峇话，并非单纯的福建话，在使用汉语语法的同时，依地区不同，参杂使用马来语与泰语词汇的比例也随之不同。
　　娘惹在新加坡拥有较高的地位，通常是家财万贯。他们的穿着打扮遗留了中国的古风，十分讲究。
　　此外，娘惹更是一种饮食文化，主要是中国菜与东南亚菜式风味的混合体。因此在马来西亚也能吃到很多的娘惹菜，如甜酱猪蹄、煎猪肉片、竹笋炖猪肉等。喜食甜品的人也可以在娘惹菜中找到知音，由香蕉叶、椰浆、香兰叶、糯米和糖精制而成的娘惹糕甜度适中，嚼头儿足着呢。

[娘惹装]　是娘惹文化的代表之一。在马来传统服装的基础上,改成西洋风格的低胸衬肩，加上中国传统的花边修饰,就是娘惹服饰。多为轻纱制作，颜色不仅有中国传统的大红粉红，还有马来人的吉祥色土耳其绿；点缀的图案多是中国传统的花鸟鱼虫龙凤呈祥。

[珠绣鞋]　娘惹在出嫁时都会为未来夫婿缝制珠绣鞋(kasut　manek)。许多娘惹喜欢采用产自欧洲的切割珠(manek　potong)来缝制，因为每颗珠子都有一定倾角，可以增加一些立体感，让珠鞋看来闪闪发亮，充满贵气。

[娘惹糕]　饮食在娘惹文化也占据相当的分量。其中，娘惹糕是女人必须会做的食物，以椰浆、树薯粉、玉米粉、巴兰叶汁为原料，加以细砂糖、水蒸煮而成。因制作过程中粉浆要分段倒入，因此娘惹糕会显得层次分明。

在祖母生日的宴会中，看见人们富有情感的吟唱班顿。那种节奏的优美和抒发情绪的伤感，可以感受到渊源悠长的历史文化。班顿是那样的美妙，简洁且富有情感，那就是多元的马来文化

Pantun (班顿)
  又名“马来民歌”，是一种四行体的诗歌，广泛流行于印度尼西亚和马来西亚,具有悠久的历史,为马来民族固有的诗歌形式。班顿多为四言一句，隔句押韵；每句由8至12个音节组成,格式齐整，韵律严谨,重顿挫,富有音乐节奏感，可合乐歌唱。班顿的前两句是兴，先言他物，以引起所咏之辞；后两句才是意之所在。但二者之间并无意义上的必然连贯，有时只是为了从韵脚上引出下文。

    班顿取材广泛，以抒发恋情者居多，由青年男女求爱时唱和而成。此外，感于哀乐、谏事而发的也不少，表现出浓厚的乡土气息。马来民族还喜用板顿进行讽谏，不少具有讽喻意义的班顿诗句后来成为历代相传的格言和谚语。班顿诗对后世文学有深远的影响，在现代诗歌里，仍经常可以看到班顿的旋律和节奏。

    另外一種班頓，是由數組班頓連環配合起來的，稱為連環班頓（Pantun Berkait），是馬來班頓中最難的一種。

　　馬來班頓最初是以口傳流布於民間，據傳在二千年前已有。文字書寫的班頓可從西元十六世紀成書的馬來紀年裏找到證據；其書收錄許多優美動聽的班頓。現在班頓仍在蓬勃地發展，在馬來人的言談中，宴會慶典上，或者在歌唱舞蹈和朗誦會上，都缺少不了班頓。班顿诗前两行主要的是以自然界的景物，过去的史实，日常琐事或处事格言等作为描写对象，用意在乎衬托出本人心里所要倾吐的说话；所以一般有相当经验的班顿迷，往往由首两行的韵脚即可猜出後两行之真情实意。

他舀起一瓢清水，微倾。泥彩纷落褪去，一张斑驳污浊的容颜渐呈剔透，水墨浣濯人如画。她低眉浅笑，如净瓷上初绘的茶花，一半衬以留白，一半开在他墨色的眼瞳里。他有些微无措，问，姑娘，你没事罢？她只是摇头，笑而不答。
菊香不会说话，亦只能依约辨得他的唇形。娘说，女子命本如草芥，成就终生归宿的，是无常的风。七岁聋哑的她，尤其如此。可她偏不信。若落地便能生根，世间何来苍莽大漠？
离家，抗婚，逃生，竖起全身的刺，将叫嚣而过的风扎得百孔千疮。纵然是仙人掌，也有自己追寻的一瓢清浅。谁是谁的沙漠，谁是谁的江湖。

我临屏而坐，叹她一生的辗转浮沉。风景淡处方为浓，音色默里知真言。絮语如尘，无语者才最为干净。爱恨悲欢，无须斟酌，不假雕饰，就在哑女菊香的笑颜和泪水里璞色如初。以至于十六年后，她的女儿月娘以绝类肖似的容貌舌灿莲花时，我竟觉不及她半分温煦美丽。

但凡初见倾心，终不能以红笺写一纸合欢婚书。初见，是爱情里最不忍卒读的情节，美丽正如一道淬了毒的谶语，却是扼杀爱情的原罪。天偶有垂怜，他与她逃出宿命的指缝，走在了一起。想必是因了配角的缘故，才得以免去主角般缠乱纠葛的错综命运。毋庸置疑的福分。
主角月娘的爱情故事，反倒不想看。太多深重夙缘，太多纷繁后情，人性弱点渐次明晰。犹疑，怯退，爱情的殿楼经不起蠡啮，一滴泪，足以轰然倾城。
倘若剧本可编，角色可选，这一生，只作配角。爱过，痛过，挣扎过，或水色缠绵，或烈火焚身，终归于一条跌宕分明的起伏线，刻骨的纯粹。总好过桃花万丈红线千匝纷乱如麻，惘然叹息间，那人已远在了天涯。

幸而，他没有错过菊香。这个叫山本洋介的日本青年，深深懂得菊香之于他的意义。缘分是掌心之外的东西，垂手身侧、握紧成拳的等待，叫做错过。
他在家书中写道：“我终于找到自己喜欢的人了。我要和她结婚，给她幸福。”青年这么念着，唇瓣棱角分明，仿佛有樱花飘落。彼时，我从未觉得日语有那般动听。尽管侵华战争已在他所属的那个浪漫国度蠢蠢欲动，酝酿杀机。

一年之后，她坐在他的单车后座上，长长的蒿草如水底青荇，牵出暖阳迷蒙的光絮。看着自己微微隆起的小腹，她恍惚想起与他清水澄澈的初见，想起新婚时盛在雕花瓷罐里红红白白的汤圆。她轻轻将侧脸贴在他白衬衣的后背上。馨暖。此一刻，岁月静安。
人生言语，本是多余。左心房与右心房的紧贴，碧血深知；左手与右手的交执，掌纹最懂。

之后的八年，是我不愿述说的扼腕。战乱，离散。他被迫服役，又做了逃兵。她从身怀六甲一直等到女儿八岁。闲看花落云舒，若可称为不经意又无所属的等待，八年，便不算长。然而，战火纷飞的年月，一个孱弱的妇人，一个待哺的婴孩，她甚至没有奶水可以喂她。默默深爱她的男子伸出有力的臂膀，她始终婉拒。门前小路蜿蜒曲折如心肠，却被她的目光望得很短。需以何等坚执，方能自欺，无数人淡入淡出的十字路口，还会重现故人的旧时青衫。
等待如斯，其中的指向性昭然若雪。决绝而彻底，似花一开，必至凋零才愿罢休。

终是等到了他。那一刻，他落魄仓皇，而她八年的泪水，打湿了落进尘埃的笑容。只有拥抱，失而复得的心爱，终不相负的等待。烽火狼烟，苍穹都成灰烬，世界满目疮痍。鲜血中的琥珀，一刹那的永恒。

美丽，是一切易碎的物事。人间残桓断壁，都是曾经的姹紫嫣红。
她负伤带着女儿与他躲避日本兵的追杀，一路生死相悬。为保妻女，他只身诱敌。当远处密林里一声枪响，她知道一切过往已被忘川寒水浸透，而他凝望她的眼神，已然隔着一层无法触摸的温度了。再也无法支撑，她气绝而亡。徒留小小女儿，哭声喑哑了天边冷月。

八岁的月娘能否理解，父亲是母亲体内的最后一滴血呢？及至懂爱的年纪，她的眸子抹了通透的光：“娘亲的生命虽然短暂，却拥有了完整的爱情。一年，抵过在不爱的人身边呆上一世。”
原来，世界上最痛苦的距离是，在心上，却不在身旁。

这是一个简单到让人落泪的故事。菊香，是一片蒙了尘的薄胎瓷，惟有洋介指间漏下的君子水，方能洗出当年天青的釉色。

试问，陌上初遇时，你能否以一眸清远，为我浣去满面风霜，辨识出前世的素颜？擦肩之后，若我的背影唤起了你恍如隔世的记忆，探手已来不及。
渐行渐浓的烟雨，是你手中唯一能握住的憔悴。它在说，错过，已成注定的往事。

2010/04/01

最近非常痴迷于《小娘惹》，吃惊于在《任我遨游》中两位我不怎么待见的主角却演出让我一天看九集的好戏来，虽然《小娘惹》的剧情还是有些小俗套，像我这样的沙发土豆看着看着能猜出个大概，但。。。人，就是这样，关电视是需要勇气的，特别是在看电视剧看到一半的时候，恩恩。。。

小娘惹里我有两个角色很喜欢，一个是月娘，觉得女生应该这样，温柔但不柔弱，坚强但不刚硬，我想很多人都很喜欢她，就不多言了，主要是想讲讲下面这位：那个傻傻的刘一刀。

记得刚看到他时，他背着老阿妈到处寻医就觉得他不会仅仅是一个过客，看到他瞪大眼睛大声呵斥药店主人，转身温柔的面对阿妈的‘不孝子’呵斥时尴尬的表情，觉得他真的很可爱。他老阿妈也好可爱，有句台词是什么‘啊你个头啊~’一个老人说出这句话真的很搞笑，呵。

刘一刀真的异常孝顺，那种孝顺让人汗颜吧，所有的一切都没有他阿妈的一声吩咐一句话重要，他就这样傻傻的听着阿妈的话，傻傻的干着，这样我想起了《士兵突击》里的许三多，也是一根筋的傻干，傻傻的，其实也挺好，傻傻的，比常人更有毅力。

月娘是不会跟他在一起的，不是因为聪明、傻的关系。这不代表所有聪明的不会与傻的在一起，要不黄蓉怎么会选择郭靖呢？呵呵。。

写文纪念一下这位小配角：刘一刀~~
呵呵。。

明年今日
未见你一年
谁舍得改变
离开你六十年
但愿能认得出你的子女
临别亦听得到你讲
再见
在有生的瞬间能遇到你
竟花光所有运气
到这日才发现
曾呼吸过空气
——————————————————陈奕迅《明年今日》
  我想我永远都会记得陈锡要带月娘私奔的那个晚上，他在火车站前坚定的望着前方，她在离他几米远的地方，看着他的侧影，她想起了玉珠，她想起了他是陈家独子。
  她转身离开了 咫尺的距离 已经是天涯
  那些令人感动的三个字“我爱你”“嫁给我”“相信你”“我养你”在我眼中都比不上陈锡的“跟我走”
  世界上最难做的两个字不是“选择”“忘记”“坚持”“放弃” 而是像月娘那样真真正正的“放下”
  无法去辩解诸如“月娘不够爱陈锡”这样的假命题。不是不爱 而是爱的太深。她要嫁的是臭人 是牛仔 却不是陈家少爷
  亦舒说“如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问："好吗？"一年一次已经足够。 ”我想普通人永远无法做到这一点 但我知道，在以后的日子里，他们都做得到
  我想我永远都会记得陈锡和月娘在chor chor床边唱班顿的时候，阳光洒在他们的身上，越美丽的东西是这样越不可碰。
  但凡悲剧的结局，永远是令人遗憾的。看完结局的半个小时后，我才哭了出来。陈锡阿陈锡 你到老到死都不知道 其实她还活着。月娘阿月娘，你为什么永远都是那么的淡然。
  许多人并不相爱，却可以相处一辈子。就像月娘和外国律师 就像陈锡和利贝尔。
  有人说人临死之前，她那一生几十年的画面就像快进的电影一样播放着。我想月娘一定会看到年轻时的她对着臭人大叫“还我鸡汤”；会看到她和他斗嘴时的情景；会看到在那间黑暗的小木屋里，陈锡对她说“我会娶你的”；会看到在树林里他背着她，对她说“我不想他们碰你”；会看到她送他请帖时，他泪盈于睫的样子.......最后一个镜头，我想会是那个夜晚的车站，她看到他的侧影，这次她没有转身，朝那个男人径直走去，那个在她最美好的年华带给她最美丽回忆的陈锡。
  多希望他们能够见上最后一面 哪怕是病危中的幻觉也好。她会躺在病床上，看到年轻时的陈锡，缓缓朝她走来，握住她的手，对她说“跟我走”
  
不由得想起《玻璃之城》里，舒淇对黎明说“你要知道，我不在你身边的日子，我才是最爱你的”

  “在有生的瞬间能遇到你 竟花光所有运气 到这日才发现 曾呼吸过空气”
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T T开始扯话题 总结下可怜的戚同学和欧同学的孽缘
《九层糕》一开始是情侣...呐 可惜被第三者插足！！！（= =从那时候开始就讨厌白薇秀......）
《任我遨游》基本上这两人的戏都在那么最后三四集才发展起来= =（戚&刘芷绚 欧&5566里面很丑的那个叫什么来着....）- -b咱最后靠得还是观众投票才得到一个大团圆的结局阿.....
《刑警二人组》...哎 不说了 兄妹
《最高点》...哎 不说了 要落泪了 这个狗血的华丽的四角恋 这个恶心的 我爱的是你不是她 我爱的是他不是你 我到底爱不爱你 你到底爱不爱我的 问题 = =...........同样也有欧同学给戚同学送结婚请帖的虐
人场景
《小娘惹》....还有说的必要摸 过程虐点可以 无法在一起结尾也可以 但你tmd不能让人面都见一面就结束啊！！！！
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再次题内话
应某人要求 “刘一刀还是蛮可爱的”
陈凤玲穿上娘惹装真是.....丑......完全没有《黄金路》中的灵气
白薇秀敬业= =
许美珍最后一身端木紫打扮很靓很靓！！

       我今晨才看完的《小娘惹》，两晚看完。看的时候也是和大多数观众一样的心情，为什么月娘一直都不接受陈锡。
    之前每次看到他们斗嘴，就觉得两个人应该会在一起，可是月娘饭桌上跑掉，到火车站了又跑掉，上了刘一刀花车，多次拒绝陈锡，我还依然希望最后他们那能在一起。尤其是月娘和paul吃饭吃到一半就去找陈锡，他们抱在一起，那个时候真的以为他们就在一起了。谁知道... 唉 想到这都想哭了 为陈锡难过，更为月娘难过。也为现实中相爱的人不能在一起难过。看到最后也是抱着希望，至少在年老后见上一面也行啊。可是没有。
    我喜欢看那种结局好的片子，或是好人有好报，有情人终成眷属的片子，看完会感觉温暖。但是这个片子看的极其纠结，多次不敢再看下去。因为漂亮坚强的女主角还有实在想知道这个故事的发展在两个晚上看完。虽然他们没能在一起感觉相当的遗憾和难过，却只能无奈，因为有太多的原因迫使月娘不能接受陈锡。玉珠，奶奶，家庭，社会。
    月娘后来不也说如果和陈锡在一起会愧疚还是遗憾一辈子（关于玉珠）。成亲要受到老一辈的祝福才会幸福，如果能得到老奶奶的肯定，他们在一起不就更美满么，否则带月娘私奔么？陈家3代单传啊，奶奶，爸爸，叔叔，自己怎么能一走了之，善解人意的月娘怎么忍心?到后来，陈锡要离婚和她一起是，她难道不想么？可是还是那些因素的影响。爱情有时候是自私的也需要自私些。不过并不是什么时候都要自私。两个相爱的人不是只有相互的爱才行的。当然引到我说的社会的原因，也许现在有人会问如果你的父母不喜欢你未来的爱人，你是要父母还是要爱人？我想说，时代不同，现在的我们可以少顾虑些社会的因素，当然我会和我的父母沟通了解为什么不让我们一起，然后再解决。回到那个片子，少爷取下人必然会遭到闲话，然而，月娘身份还好陈家奶奶不太嫌弃，只是关于贞操这事就无法解决了，那个年代就是看重贞操。关于玉珠吧，先说下那晚月娘明明跑去火车站了怎么又回去了，说到这想到有观众指责她不该走或是回晚了就气。我觉得她能够跑回去是很需要勇气的，一是她知道玉珠喜欢陈锡，二是认为玉珠能让陈锡更幸福，三是她放弃了自己爱的人，放弃了可以掌握自己命运的机会，应该还有原因，不过这三点就很有力了。更何况月娘怎知道会发生强奸的事？？？！！！因为玉珠被强奸，月娘深深自责因此不愿和陈锡在一起，因为不想受到内心的谴责，这也是没有办法。离婚那件事，电视里也说了，那个年代离婚是件大事不仅是家族蒙羞，更担心奶奶受不了打击，还有以后珍珠怎么办。这也是无法解决的。
    看完这个片子只能说月娘很傻，因为我们是希望两个相爱的人能在一起的。但是当事人都说她只能这样，不后悔，我们还是学者感激，学者为爱付出吧。有人会为陈锡感叹，只能说事与愿违，不过有个为自己想那么多那么爱自己的人，不也是种幸福么。还有很多人为玉珠抱不平，没办法，她的故事注定要被编成悲剧，我们要学习她的善良也要学会保护好自己。也许想多年前的还珠格格一样，很多人讨厌皇后讨厌容麽麽一样讨厌黄家的人。我想说电视终究是编的终究是假的，而世界上哪里不是这样的呢？争强好胜，想过好日子谁不想？我们需要做的是平静下来，想想，做坏事是有恶报的，我们还是怀着一颗感恩的心，善待他人，善待我们自己。
    有人说一个电视好是因为拍出了现实，拍出了人性，或是我们可以在电视中找到我们的影子，让我们感受当主角的样子。我不知道怎么评判电视的好坏，只是觉得能打动我的就是好的，愿意看完并不后悔就是好的，能学到怎样做人或是只是学到说话，学外语，就是好的。
    往好处想吧。往好处做吧。
    都只是感觉
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