缩小人生

非常喜欢这部圣诞上映的片子。导演佩恩在2017的年末以一个缩小人生尺度的概念大开脑洞。该片沾了一些科幻片灾难片的元素，却并不想就纯技术层面探讨人口与环境危机。

佩恩擅长将尖锐的社会讽刺融入喜剧中，绵里藏针地抨击社会万象。全片以生态和人口问题开篇，讲述科学家发明出将人体缩小至五英寸高的技术，以应对地球能源粮食的短缺以及日益庞大的垃圾处理等等生态问题。此处导演借男主病重的妈妈之口，抛出了第一个伦理批判，科学家聚焦于宏大的环境问题（集体和长远的维度）却不能开发出能治病（眼前的个人的尺度）的新药。

影片跳转到十年之后，技术已经成熟，地产商们从科学家们的救市方案中看到了利益点，开发了一整片看似楚门世界的微缩乐土。享乐主义消费主义的中年人和老年人们忙不迭地将自己送进一列单行的迷幻乐园快车，另一头是象征着精英主义的微缩版豪宅生活，是付费购买了下半场人生后的集体狂欢。现世的中年焦虑似乎都可以落点于穷这一个字上，而将自己的人生打包压缩，便可在另一半世界仍然以正常物质尺度运转的时候进行兑现，相应成倍地放大了在微缩世界的购买力。

男主和昔日好友叙旧，被安利了微缩世界的精英生活

戳完中产阶级的疲软之后，导演继续戳婚姻这个巨大泡泡。男主和妻子去微缩地产乐园参观之后动了心，郑重地和家人告了别，将物件置卖，和房产告别，并仪式化地将婚戒取下，放进进入乐园唯一需要携带的手提箱。这里的设定是，下半场微缩人生乐园需要的一切物质（包含人际关系）都是提前购买的套装。金钱可以购买到舒适的社区，上层的人际圈以及出行交通等一切所需。进入微缩手术之前需要将所有身体以外的物件摘除，否则手术过程中像是戒指或者是牙齿头发都会产生爆炸挤压人体的可能。于是，婚戒作为夫妻签署缩小合同后唯一一个象征性的物件，被庄重地带入乐园。

然后是一系列警世寓言版的手术室画面，男主和同一批手术对象们经历了剃发拔牙等一系列医学上的自我告别仪式，赤条条地躺在病床上，回应了影片开篇时的小白鼠实验画面。仪器操作结束，医务人员将微缩后的马特达蒙用不锈钢铲子铲到微缩版病床，并由微缩版医务人员推往休息室。此处显然会有反转。马特达蒙没有等到妻子从女士手术室出来，而是在电话中得知了妻子临时反悔并背叛了约定。为了妻子的豪宅梦踏上这趟没有回程票的列车，却惨遭变数，变成需要孤身一人来面对新的社会和人际关系。生老病死贫穷富贵显然不是唯一能衡量婚姻脆弱与否的准绳，是否能携手面对未知，和习惯的人生轨迹告别，迅速地检测出婚姻的忠诚和每个人的真正的价值观。在这里，导演并没有滥用镜头来打婚姻的脸，而是冷幽默地给你看婚姻的分崩离析之猝不及防。

影片的前半段以一个类科幻的乌托邦设定，打开了微缩社会的大门。佩恩的野心显然不止于批评中产阶级的疲软。手术后咆哮崩溃的马特达蒙走进乐园，抬头看了一眼高墙，对自己回不去的熟悉的世界进行了悲哀地注目。之后的影片后半段，才是该片不同与普通科幻片之处。导演没有聚焦在马特达蒙的个人婚姻悲哀太久，而是继续以他之眼，开始了在这个极小尺度社会之中开启了主人公的旅程。

将社会微缩之后会发生什么？马特达蒙看到了不同种族、肤色、语言、阶层因地理尺度的缩小而能够聚集在一起的狂欢派对。他在邻居杜尚家里遇到了来自社会两极的人，纸醉金迷的富豪们和名人们，还有在杜尚家里打扫的前越南政治犯身份的清洁女工。极端不平等的社会阶层在这里碰撞，不管是抛弃自己爱安静的性格束缚，参与了派对狂欢，还是第二天醒来错愕地跟着越南裔女工回家，并不是影片的巨大BUG。导演安排男主挣脱了前半生被一个正常社会定义了的自带的偏见和限制，在因为被前妻抛弃后丧失了物质之后，开始去思考自己是谁。没有了家庭，没有了物质对应的社会阶层，没有了自己矫正师的工作之后，赤条条的微缩人生该如何过的问题。

杜尚的扮演者，精通法语/德语/意大利语/英语的昆汀御用男演员-克里斯托弗，以61岁出演倜傥的老花花公子，片中没有太多需要刻意发挥的空间。但是他那张表情丰富的脸，在马特达蒙需要靠衰和丧撑完全场的同时，为影片加了不少浑然天成的喜剧效果。

男主的邻居-塞尔维亚的老花花公子杜尚

导演用一个越南裔难民身份的女主将一个困惑的赤条条的男主从精英粉饰的微缩乐园拽入微缩贫民窟。以前大概是只从电视上看到过的难民生活，在一个巨大的垂直的监狱样式的贫民窟上演着。导演的野心在此处显露了出来，在同一个时空，科学家们研究着人类的环境问题，为地球末路而忧心忡忡，而贫民们难民们想的是每天的生计和如何能体面地死去。导演并没有表明自己的政治立场，而是在天灾人祸的2017年末，以微缩的概念把发生在世界各个角落各个阶层的人群的困境，浓缩在一处，并以戏剧的方式呈现，是高明的，是以观察者的视角，戏谑的对左右两派的警示。

马特达蒙跟着女主在贫民窟派发食物，导演并没有过多着墨于施与恩惠之后的男主的内心的除了震撼以外的良好的自我感受，而是穿插了弄坏了女主的义肢的喜剧桥段。一个强势的说蹩脚口音的越南裔难民的女主身份，很容易受到政治正确的攻击。然而生活在绝大多数时候，不就是错愕地给你一鞭吗？男主的中年焦虑和失婚的痛苦在看到另一个阶层的女主用义肢顽强蹦跶之时被已然忘却。女主并没有被塑造成高大上的圣母，也并没有用刻板印象来戳少数族裔的爱国情怀。导演用女主的特殊身份带出了社会的另一面，并让男主在错愕中去理解，去平视。

影片最后设置的一个冲突，来自于男主跟着杜尚去到科学家们设立的第一批微缩人村庄去参观科学家们最新技术-科学家们语言地球将要灭亡，他们在地下开挖了一个不需要阳光照射的全人工化世外桃源，并以为人类献身的口吻号召大家移民人类最后的诺亚方舟。刚刚建立起忧患意识想要找寻新的人生意义的男主，感受到了人类的宏大使命的感召，下定决心加入。

享乐主义的杜尚和经历过重生的女主认为他疯了，认为末日只是科学家们搞出的实验室焦虑。男主抛下他们，带着英雄情结进入地下隧道。然而在最后一秒隧道入口将要炸毁之前，男主回望入口，飞也似的逃离。导演借男主之口，说出了男主在最后一刻的抉择，他是他自己，他并没有跟着一众科学家做出了救世的抉择，而是他作为软弱的人类的代表的最真实的抉择。男主在最后一刻认识到自己是谁，认识到意义的虚无，意义需要在此刻而不是未来来铸就。女主和杜尚在隧道口等待男主的回头，在男主仓皇逃出后，隧道口的大门永久的关上，镜头切换为正常世界的尺度，所谓的大门在真实世界其实只是小小的一块木板。镜头在不同的尺度之间转换了好几次，似乎在提醒观众，庞大的救世议题在另一群人眼中，不足为道。世界就是这么荒诞又真实地在运转。

可以说女主的难民设定只是一个影子。男主在缩小人生这个设定中，经历了数次抉择，和对于抉择前的不同世界的回望。世界之大，看不清也道不明，但男主看清了自己，看清了人性之弱，看到了世界之大，压缩的是高度，可是他看到了很多横向人生的可能性。

2017年末的好片，奇幻的剧本，现实的人生。

emmmmmmmm就是记录一下这句台词 要到哪里凑140字啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

“American people, eight kind of fuck. love fuck, hate fuck, sex-only fuck,break-up fuck, make-up fuck, drunk fuck, buddy fuck, pity fuck.”

够了吗够了吗够了吗

电影缩小人生中，缩小人原住民集体搬到地下的洞穴中，完全与地上隔绝，根本就是一种自杀行为。

1、搬到地下的决定是科学家乔根基于一个科学家团体的分析结论而定的，而科学家的预测年年都有。这个分析团体有着26个诺贝尔奖获得者，由细菌学家，环境学家等科学家们组成，由于南极甲烷导致冰山融化事件，他们得出人类即将灭绝的结论，也就是他们说的物种大重启，他们要把所有的原住民都迁移到地下，以便继续进行研究和保留未来的人种。搬到底下是多年前就已经开始的计划，由于甲烷事件，他们觉得时机成熟了可以行动了。科学家乔根说这话的时候是包含着感情的，并且它的妻子非常坚定地支持他。但是对于船上的几个人来说，这科学家夫妇的话似乎并没有激起太大的波澜，保罗除外。

科学家乔根认定人类即将毁灭

2、在原住民当中小罗尼多次亮相，在原住民晚饭上小罗尼的嘴角伤口表明他已经患有某种疾病。而这在之前的片段当中有所预示。邻居杜尚说小罗尼全世界把妹，迟早有一天会得md而死。若这真的是md之类的病症，对于封闭在地底下的一小群人来说，传染和爆发将是致命的。

杜尚的预言

小罗尼嘴上的伤

3、最后在飞机上，玉兰和保罗的对话，玉兰说，“现在你知道从电视机中幸存是什么样的感觉了？当死亡即将来临的时候，你会更加注意的观察周围的世界。”这句话的意思，玉兰直接把进入底下等于成死亡。

4、从一个避难所、保留物种的项目来说，准备并不完善和严谨。怎么能连回到地面的出口都不留？缩小人原住民全体进入到地下，然后封锁入口，有去无回，这并不是一个科研项目的常规操作。他们并没有在地面上留下联络人员，没有给自己留退路，就算再完美的系统也应该有补救措施。这群人是否对自己的科研水平和生存能力太自信了，行为确实非常疯狂。并且这个项目的启动，世界上并没有媒体或者机构知道，缩小人原住民相当于是从世界上静悄悄消失了。不过可以想象到世界灭绝的言论一旦传播，会有非常多的人向保罗一样想要加入他们，这一小部分人与其说是想要去世界的火种，还不如说是他们只是想要给自己留一条求生之路。从人员配置和动植物样本来看，这并不是诺亚方舟，传说中的诺亚方舟是精心挑选了各种各样的物种，是确实为延续物种来考虑的，而原住民们凭什么认为自己是能够成为繁衍出全世界人类的火种呢，此时的缩小人原住民已经不同于当初的那个科研力量团队了，当年他们正值壮年，是缩小实验当中幸运的成功品，但是现在他们当中的大部分人已经到了中年甚至老年，年轻人只占少数。并且年轻人中有个像小罗尼这样的，生活习惯并不是很好的年轻人。地底下的医疗条件、资源储备是否真的能够支撑他们的生活？单从可见的状况看来是不行的。

保罗最终放弃进入地下是明智的。保罗想跟着原住民一起到地下是因为，吃饭时原住民们we are ready的齐声呼喊，受了大家气氛的感染，所以想跟着到地下去。保罗有一种渴望实现自我的强烈愿望，因为他到目前为止的人生经历都比较离奇，离了婚，缩小了，然后遇到了一些他之前根本接触不到的名人，所以他觉得这是冥冥之中命运在推动他要去加入这么一项计划。保罗想跟着原住民到地下去。其实只是一种情感的冲动，而为了这个冲动他要做出的代价是放弃他的朋友和爱人陈玉兰。当保罗告诉其他三个人他的决定时，反应都是反对，并且他的邻居还有康德拉，都稍有讽刺地告诉他，不该跟着那些人去，那些人都是疯狂的人。而保罗最后放弃的直接原因是，他发现到底下的旅途不会那么轻松。一个小细节是在保罗询问的那个哥们友好地告诉了他接下来要发生的事情之后，那个哥们就大踏步的往前走了。保罗还并没有在原住民当中建立起亲友小团体，也就意味着保罗在原住民当中不会获得像现在的邻居现在的爱人这样的帮助，并且进入底下的许多细节他并不清楚，他很莽撞地没做准备就决定加入了。他将会是孤独的，他要靠着自己去面对拯救世界那一切。

其他的三个人为什么不想进入洞穴？首先玉兰是一个表达非常直接的人，她的理由是她想照顾真实的生活中的朋友，比如说在贫民窟里那些朋友，才是真正需要关心的人。玉兰不会不经告别就抛下老朋友，她还会回到他的那些朋友当中去。而杜尚，他是一个精明的商人，杜尚的价值观很明确，他认为人缩小是为了获得物质，是为了享乐的，他从一开始就没有觉得把自己缩小是为了保护世界保护地球。他还有着一套跟他家人合伙倒卖奢侈品的商业计划，所以他怎么可能进到一个封闭的洞穴中，没有高价值的物质需求，也没有大人世界的供给，地底下的乌托邦和绝对风奉献精神是不适合他的。康德拉和杜尚是同一类人，康德拉没有很明确的表态他自己的观点，但是可以确信的是他绝不会离开他的船，他不会去一个没有海洋的地方。这三个人对自己的定位，还有对自己想要的东西是非常明确的。

而保罗就是这么一个，没有定位好自己人生，不知道自己想要什么的人，所以才会容易从众。刚开始时候由大变小很大概率原因是因为他老婆想换大房子而手头拮据，老婆的需求就是他奋斗的方向。在变小并且离婚之后，他一下子失去自我了，直到遇到玉兰。玉兰，非常坚定的，态度和信念感染了他，也许这就是她爱上玉兰的原因。那么在遇到了这一群狂热的原住民之后，他又被吸引住了，他认为这是一个可以让他实现自我的渠道。玉兰问他你有没有想清楚自己是什么人的时候，他有明显的犹豫。他只是有一种冲动的心理，就是看到大家想这么做，那么他也想去做，他觉得跟着这样一群人就能找到自己该走的路。

保罗刚开始能够被玉兰吸引，就是因为他有一颗想帮助人的心。他看到了玉兰的腿很不灵活，就很自然的想要提供帮助，这是他们认识的一个起点。就像玉兰说的，他就是一个普通的好人，而保罗他自己刚开始并没有意识到这一点。保罗之前只是像个咸鱼一样过日子，玉兰一眼就看出了他普通且乐于助人的内在属性，保罗直到在走入底下洞穴的时候才意识到。保罗是冲动的。他都没有明确自己适不适合做这么一项有挑战性的工作，他其实并不了解原住民，那只是他认识原住民的第二天，然后他其实也并不知道，到地底下去与世隔绝到到底需要付出什么？这些他之前都没有考虑过。最后他坚定的回到了玉兰的身边，回到了现实世界当中。在飞机他会庆幸自己站在了地球大多数人一方，他后来在最后为贫民窟的人服务的过程当中，他也明白了，自己做的选择是对的。

其实，全世界一起缩小身体，才算是拯救了世界。当缩小身体只是个人的行为，或只是一小部分人的行为时，只不过是自救罢了。上图是在保罗和妻子没做出缩小决定之前，他先一步缩小的邻居说的话。那么已经迁入地底下的缩小人原住民就成了薛定谔的猫了，生死都尚且未知，更别说拯救世界了。就算要实施迁入地下也为时过早，世界根本就还没到毁灭的那一步。

亚历山大佩恩的片，我必看，之前看到豆瓣这个打分，惊讶他怎么会拍出一个及格分都不到的片子？看完电影发现很多人根本就没懂他在说些什么。哪是在宣扬什么理念，明明是在解剖人物外带淡淡的讽刺喜剧效果-导演一直在做的东西。

电影的开头是一对面临身份焦虑的中产阶级家庭，给我们描绘了一个焦头烂额的paul，妻子都没顾上和正要手术的丈夫沟通一下，一直跑到机场了才想到打个电话，实实在在的讽刺了一番美国式的‘自我’。

到了电影的中期，主角慢慢脱离了美国人的文化身份，有点散，不如前半段那么紧凑流畅，带着他惯常那种比较小心翼翼的淡淡的讽刺，比如那些说是为了环境而变小的人在玉兰看来都是极其自私的。那位科学家，时刻关注人类命运，然而他实际上对于人态度上多少有些疏离，另外佩恩对于嬉皮士的那一套显然也有些不太感冒。而回到paul，虽然导演努力的喜剧，比如把他描绘成啥都要干失败的人，听说上坡要走十一个小时就开始重新思考。但前面玉兰把导演要贯彻的理念讲的太明确，以至于这些喜剧材料显得最多只剩插科打诨的分量了。