轻松+愉快

我骗人我骗钱我是一个骗子，但我知道我是一个“骗子”

假和尚在基督男家的时候，当基督男知道和尚是一个骗子的时候那段对话很有意思，在想想我们真的很有意思。和尚在床上坐着基督男坐在椅子上时，导演利用屋内灯的温暖和窗外边的自然光的冷冽把这两个人区分开来，其实假和尚不是一个大恶之人，在他的心里还有这一点点的善良和底线，假和尚的台词在电影中也很有意思。

基督男可能也是一个骗子，他不是骗钱，他骗了他自己。在妈妈”离开“后，他的生活中出现的人没有一个关心他的人，所以他不相信妈妈”离开“他骗自己，到处发传单。最后警察说给他们介绍份工作，他回到家抱着妈妈的寻人启事哭了起来，他觉得终于还有人在关心他们的生活。只是我自己的一点点看法。

电影从一开始的flow就一直很缓慢，人物和人物之间的台词简单很有趣，但到了电影的中间的时候警察和老薛见面后，电影的flow就变得很奇怪，其中人物之间的对话和对电影本身的剧情推动上有点拖沓。电影一般，剧情其实原本很有意思，但其中人物和人物的对话没有起到很好作用。

“轻松、愉快”是在影片中唯一死掉的那个人嘴里说出来的，是在他闻了迷魂肥皂沉睡而后又醒来之后说出来的感受。片子中的八个主要人物，一个卖迷魂香皂的骗子、一个假扮僧侣的骗子、一个不知身份（但大多会被猜测为妓女）的女子、一个管荒地里行道树的主任、一个传福音的傻子和两个警察。

看起来演员不是什么有名的角色，有可能是素人，但角色外形确实直接把影片拉出了一个张力。如果说这个片子是现实魔幻，也可以这么说，但是现实魔幻的题材，往往透过现实的真实投射而呈现出来一种「我靠，这是真的啊」的魔幻感，虽然有的时候依靠一些神秘力量和无法解释的设定来撑起魔幻的气氛，但终究没有那么到位。所以说，现实就是最魔幻的，现实魔幻也不再是一种题材，而就是一种真实。反而，商业电影或各种利益相关的电影中呈现出来的美丽新世界，才有可能是一种真正的魔幻。话说回来，本片为何魔幻？先前说到角色的设定，就很莫名其妙，虽然每个人都可以是真实存在的，但他们的互动却往往不合常理。另外一个重要的因素就是，故事发生的空间。很明显，冬天、苞米地、废掉的筒子楼、东北口音，即便没有任何直接的展示，但这就是发生在东北某处的故事。那片挨着苞米地的荒废筒子楼群，成为了这部电影的画布。

说是画布也行、说是舞台也可，总之，这个背景就仅仅是一个背景，承载了故事的魔幻性，凸显了一些荒诞感，但没有和角色有进一步的填色。这个地方好似就生长这八个人，两个骗子天天就在这废弃的地方瞎转悠，传福音的傻子天天在这找妈妈，主任天天看大树，警察天天抓骗子，确实很魔幻，但仔细想想，没有任何逻辑。在苞米地附近的成群筒子楼，看起来废旧，但不会非常老，在东北工业的脉络下，出现这样的房子通常是在八十年代。五十年代刚刚在东北建立大工业体系的时候，工厂还未有这样的财力、技术以及精力去建设这样「豪华」的筒子楼群。为了应对大批从农村到城市工作的新工人群体，盖平房才是最快的解决方法。而这样的楼，通常都是在计划经济发展鼎盛的七十年代中期到八十年代初才开始兴建的，那时候很多工厂直接在厂区附近盖房子，周边都是农田，围墙一围，就成了工人村。就因为这些围墙，工人子弟和农民子弟还时常在围墙里外打仗，就是因为工业和农业的不平等关系。但是说回来，这些东西衬托了故事中的什么？骗子为何骗人？他是工厂被下岗的工人吗？傻子为何找不到母亲？为何又要传福音？这鸟不拉屎的地方为何有个主任在管树？他的妻子和警察之间有什么关系？看起来电影就是留下一堆问号，构筑起来一个虚虚实实，好像尔虞我诈、公权力泛滥、男女关系不明、婚姻关系极差、肃杀寒冷、破败荒凉的东北某小镇。

最后，留在人们心中的是道德，是儒家的也好是佛家的也好，总之，死掉的警察最后穿上僧袍，佛挡众生相。

影片构思巧妙，剧情合乎情理！神仙一样的一群演员！为什么这么评价，因为基本看不到表演的痕迹，最起码和这部戏很搭！这部影片和一部高分美剧可以放一起，9.3分的《真探1》，为什么这么说，这简直就是把真探1倒过来拍的！这些演员在我眼里就是一块块耀眼夺目的金子，因为我想看的不是奶油花瓶和小白脸！就是这样一群实实在在的贴近大众的演员，即无法接受又亲切无比！

攝影很「傳統」，沒有取巧，如此「紀錄」東北，沒落的重工業基地，想起貝歇夫婦的「冷面攝影」和那些肖像一樣的水塔照片，想起張克純的《北流活活》和黃河，想起陳榮輝的《聖誕工廠》和工人，然而在攝影已經不是特權的今天，這樣的手法是不稀缺的，更像是在尋找一個「選題」，只不過這個選題是被拋棄的、淡去的東北，它是一種需要被關注到的記憶，而這種記憶又是稀缺的。在所謂大時代的向榮敘事裡，需要有人挖出它的背面，這就是我理解的大部分意義。

裡面的一些隱喻是我喜歡的，但沒辦法，只能隱喻。拿著一隻假槍賣迷魂肥皂的騙子、偽裝成和尚的騙子、找媽媽的基督徒、迷奸婦女的警察、被偷樹的護林員，產生了一個十分刻意的故事，故事沒問題，框架也完整，用上述的東北為背景，這裡的人「退化」成動物，野性、人性、虞詐，騙與被騙，光禿禿地暴露，如同沒有一點綠色遮蓋的冬季北方。哪怕是幾個人圍坐在一起吃素面，看起來也像幾隻野貓排排坐吃貓糧，動物性十足。

就這麼多沒有了，電影當然是不夠深刻，就像在一張設定好的畫布背景上貼一些紙片人，一起演一齣畫皮戲，實際並不那麼「輕鬆愉快」，沒有人能完整說清楚那裡的故事，即便再立一個王進喜，也無法代表。它是深沈的，是一直在變厚的痂，摳掉一點，流一點血，然後又快速結痂。我之所以喜歡，是覺得總有人要感受到這種瘙癢，然後去撓開看看，每個擁有攝像頭的人都可以試著去這樣做，哪怕是非常微小的切面。

我自以为是个相对敏感的人，但是，在生活中要想过下去，那不就得粗糙一点么，所以，虽然不时地生出许多感触，都想写下来，但都作罢了。当时感触挺深，后来拖沓加上懒惰，我不知道怎么开头写，我也不知道我要写的这干啥。

哦，想起来了，就从片名说起吧，轻松+愉快，这个词在我曾经家乡生活的某个时段里出现、流行又消弭了，从那个时空走过的人能够瞬时回味到它的语境。

遗弃的脏工作手套。

自破烂窗户、房顶野草中满溢着破败气息的工业厂房。

貌似一个好像是下井用的呼吸罩。写到这，我想起小时候我爸爸曾跟我说过的话：“你不知道你们哥俩多幸福，知道矿区附近的孩子都得去‘捡煤’”。现在想想，我挺惭愧的，家挺穷的，但是没有去捡过煤，没有怎么受过累，虽然，我爸爸是矿工，下井了几十年，我们这也是一个以煤矿为主业的城市，自己却对煤矿及相关的事情几乎一无所知。有限的几次，去我爸单位，也就是大冬天地去职工浴池洗澡。

这个狭窄的胡同，是典型的矿区生活场景，砖房，还有歪歪斜斜地板杖子。看到这，仿佛回到了小时候，兴安区河西我姥姥家的房前屋后。当然，这个电影肯定不是2022年拍的，现在所有的此类区域几乎已经全部都拆了，这场景现在想拍就难找了（2022年8月回去再看时姥姥家旧房已拆迁完，挖好坑准备种树了---这是什么操作？）。

油漆门、油漆半截墙面、毛玻璃……八十年代流行的室内“装饰”风格，以及油渍麻花的“闭火”。

铸铁下水管道以及低瓦数的白炽灯照着的昏暗逼仄的卫生间。

棚户区常见的煤棚子，用于储物以及存放取暖用煤的地方。屋檐下是初春时常见的冰溜子。

这个信基督的小二，灶台虽然贴着瓷砖，但是简拼的饭桌和一旁的长条凳、墙上挂着的日历牌、破烂的火墙以及缺少保温塑料布的单薄窗户，形只影单，日子过的那叫一个凄惨，平时也许就他和“主”俩过日子，但是他的信仰却是坚定。

喝酒喝懵逼了，仨酒蒙子。

这场景，我看着就觉的，时间是黄昏，而不是拂晓，一如当地的未来经济发展前景。

这地方，还有二层小楼，算是也曾经阔过。旁边是砖瓦房，而且窗户是有闸板的。

偏重，有啥事都是“自助式”的广告。

时节合适的话，其实当地景色还是可以的，贴一个夏天类似的。

新一矿工人俱乐部

富力矿俱乐部

富力矿俱乐部

兴安台 红旗二校

也有破败的

矿场，设备叫啥我都不熟悉。

群楼食杂店？现在到处是楼，但当年，能叫群楼，说明曾经是很繁华的地方，群楼确实不是破败社区，现在也不是啊，能感觉到它的大概位置，但是不明白为啥叫这个名字。另外，看这道，够能（四声）的，想起小时候，刚开春时棚户区的烂泥路。

前一个场景是让和尚刷牙，后一个场景我以为反叫对方洗脚，结果没说。我就自以为是滴把二位“人才”当做是周瑜蒋干抵足而眠的情谊吧。

一眼就看出这是猫楼（厕所）门口。

不得不服，这导演太重口了，卧地的演员，您“辛苦”了！！！懂的人都懂。Yue~~~

这个场景有点“做作”，不知道是不是特制的 ：）。

唉~~

演员：导演真会选演员，看着剧中人物的长相和精神面貌，他这是对生活赤裸裸地“抄袭”！！！这些演员之于我的观影体验来说，一个个就像是从我曾经的生活里走出来直接去片场本色出演的，一个个，让产生一种错觉，他们要么是一些当年的人保鲜到现在，要么是我曾经的同龄人在家乡的氛围内活到了那个阶段。小二这个演员，我看的时候就觉的，这应该是“本色”出演吧，这台词肯定“麻烦”。结果看了访谈中导演说他的台词需要“碰”---运气。

我想我要是还在家乡生活，估计就得长上面这样吧，胖、秃、怂，唯一不同的是，娶不到那么漂亮的老婆。 ：）

不知道大家有没有同感，同样东北地域的影视作品，有些导演专拍冬天，而本山传媒拍的《乡爱》都多少季了，一直都是夏天，永远地山清水秀，凉爽宜人。

其实都是真的，只是不同人的不同人生经历，展现了导演自己客观人生经历的主观印象而已。同一个世界、同一个梦想----那是不可能地。更多地是呈现现实世界中导演所关注的、留下深刻烙印的那一部分而已。就像一万一套的房子，它确实存在，但是同一城市也一样普遍有几十万一套的。

烙印一旦形成，就没法突破了，唯一能做的就是不断地重复自己。

《轻松+愉快》确实存在，或者说确实存在过，它有力而准确地把我拉回到那个逝去的时光。我查了一下，和导演同年。这电影之于我的真实感就像是我曾经儿时的伙伴长大后拍出的儿时纪录片。

好巧，还有人拍了这么贴近我曾经生活的电影，挤着我写了这个极其糊不拉啃的观后感。

btw：写了才知道，弄一片这么烂的短文都这么麻烦，那些豆瓣里写长评的大神，我向你们致敬！！！佩服，实在是佩服，你们太闲的蛋疼了。导演这片把我整“疼”了，我水平差，我没有你们疼！！！

你在找，我在找，大家都在找。我们一直在寻找，在寻找什么，不知道，反正一直在找啊找。找钱，找信仰，找人，找欲望。停不下，也没法停下，停下的人很惆怅，因为停下来的那一刻有点不甘心，虽然不知道自己为什么找，也不知道自己什么时候才能找到，但却没法停下来想一想，因为想一想是痛苦的，只有不停的寻找，才能掩埋那些悲伤。

今天给大家推荐的电影一直在寻找，从开始到结束都在寻找，但没有人找到，因为找到的人都离开了，而留下来的人继续着不停的寻找。

《轻松+愉快》其实一点都不轻松，更谈不上愉快，在东北这片被白云黑土肃杀的大地上，这群人在寻找，骗子再找下一个受害者，虔诚的基督徒再找自己丢失的牵绊，老实的护林员再找偷盗数目的窃贼，警察再找骗子。一群人兜兜转转，在这片黑土地上绕来绕去，却从没有办法绕开自己的根基。黑土地不再是黑土地了，只有黑土地上的人还留着。

黑土地早就不在了，护林员几十年兢兢业业的工作着，不惹麻烦，也不出错，但自己辛苦几十年的功劳却被窃贼偷走了。窃贼没有几十年的积淀，但却有几个小时或者十几个小时的作案时间。窃贼很容易就偷走了护林员管辖的木材，于是，护林员因为被别人偷走了荣誉而面临被裁撤危机。护林员之所以没法忍受被裁撤，一方面在于几十年的荣誉毁于一旦，另一方面在于自己的妻子却没法长久的“陪伴”在自己身边。

护林员妻子出租了自己家本就不宽裕的房子，说是房子，实际上比烂尾楼强不了多少。或许是因为钢筋水泥的构造还是有点底气，因此，一排排摇摇欲坠的房子倒也在寒风中能挺着胸膛。即使是在也看不出当年的那番意气风发的景象，但留下的躯体还似乎在诉说着往日的荣光。但这一切并没有什么太大作用，护林员在拿着自己微薄的薪水来维系着自己的薄面之外，自己的妻子也不得不经常外出去出卖自己的色相。

警察可能在年轻时候风流过，因此，对于风流这个词汇的多重含义都念念不忘，年纪大了以后只能靠着药物来维系自己往日的雄风，然而即使灵光乍现的强壮也苦于没有发泄的对象。护林员的妻子是这片肃杀的土地上唯一能勾起警察欲望的人。猥琐的念头一直在他的心头挥之不去，然而等真正有了实施犯罪机会的时候，欲望吞噬了他，他可能是唯一一个走到了自己目的地大门口的人，只不过敲门的动静太大，以至于房子都塌了。

骗子分门别类，但总体上都有一个相似的原则，他们期待能从别人处给自己获得什么？推销香皂的骗子将受害者财物搜刮一空，但却并不愿意受害者从此长眠不醒。假和尚骗得了普通人，但却无法欺骗一个虔诚的基督徒。拦路抢劫的骗子们倒是来者不拒，但他们都有一个贪婪的心驱使着自己超前走，却总也走不出自己的围城。

破败的小村容纳不了这些大神，但是离开这里，他们却依旧没法安身。这片肃杀的土地上已经快要接近底线的贫瘠了，然而对于这些人来说只要是能留在这里，他们就都想要从这里搜刮出来一些别人的东西。本来是一潭死水的小村倒是因为这些人的存在而有了一些生气，只不过这些生气不过是老牛的喘息，很快就彻底地灰飞烟灭了。

从国家开始振兴东北老工业基地开始，东北这片土地上往日的荣光真就成为了回忆，以往被人们尊崇备至的工人们大都落魄下岗，开始了本不该属于他们的人生的命运的再一次转折。此后，属于东北的就只有肃杀了。当我们作为观众看到影片中出现的各色人种都在试图从别人那里拿走一些什么的时候，大家都会嘲笑这些人愚蠢，但都忘记了他们本不该这样。

他们被拿走的是未来，是本该属于他们的东西，但那些从中受益者却没有人愿意归还，当我们看到这片黑土地开始破落，便都不约而同地认为是这里的人民风不畅，是这里的经济败落，但曾几何时，这片全国集中了几乎全国大部分工业的城市辉煌的时候，且向着其他各地输血的时候，没有人会这样。

《轻松+愉快》不过是这片土地上的民众们自己安慰自己的说法，就像那块蒙汗药香皂一样，闻了之后飘飘欲仙，然而醒来后却依旧是被现实打翻。梦想很美好，但是却敌不过现实中的冷风吹，期待的一切近在眼前的时候，自己却永远留在了昨天。他们在寻找，他们却没有办法找到，甚至于没有办法知道什么时候才可以不找。生活在继续，但这群人却永远回不去。

……

你好，再见