其实印象最深的还是影片里的小女孩在一场大雨后被老奶奶收留,小女孩问起关于来生的问题,那个老奶奶没有说什么,只是抓了一把米,拿起一棵针,将所有的米洒下来,然后问小姑娘:这么多的米,有一颗立在针尖上的可能性有多大?
......
你的来生还是人的可能性就像针尖上的米粒一般
一直偏好这类电影,介于纪录片和剧情片之间,质朴的描述生活.这部电影是我在同类片子中看到的最好的一个.并且始终贯穿着生存的智慧.
关于剧情,豆瓣的评论已经很多了.再补充一下,这部电影之所以那么有质感,很大程度上是出色音效的功劳.还有几段音乐也好,最后那段呼麦和马头琴一齐响起的时候,我无可救药的被触动了.
导演拍纪录片出身,《哭泣的骆驼》风靡一时。据我观察,可能启用的都是非职业演员,大量日常生活场景的展示,让俺们这些远离大草原的人明白了牧民生活的辛苦和幸福。一个非常简单的小片子,一个简单的小故事,在极美的草原风物映衬下,显得非常动人。
外蒙草原上的五口之家,年轻的爸爸妈妈带着三个小仔仔住在蒙古包里过日子。事情发生在赶场前的几周里,大女儿(八九岁的样子)在石头洞里找到一只小狗,十分喜爱。当地多狼,狗狗可能和狼一起在石头洞里住过。这样的狗父母绝对不能收留,但大女儿就是不想扔掉它。
安静的气氛贯穿全片。画面简洁干净,没有刻意的诗化或留白。草原上的一家游牧民受邀出演,演员的表情自然,宛如表现住家生活。
确实花了大量时间表现牧民的日常生活。从赶场前拆蒙古包的每一层毡,到最后整个家被装到牛车上向远方的草场走去,事无俱细一一记录下来。
但戏剧张力始终存在。孩子和狗故事,最后怎么样了呢?
我们会像<孔雀>那样思考人生,会像<满城尽带黄金甲>那样讲究排场,会像<疯狂的石头>那样无厘头,什么时候,我们能像<小黄狗的窝>那样安安静静讲清楚一件事呢?有时候在没有噪音和心理压力之下听明白一件事才是最能让观众快乐的事情。
一部很淡的片子,但是并不是寡然无味。里面无所谓演员,只有蒙古草原上生活的目光粗朴脸颊吹得泛红的一群人们,老人、爸爸妈妈、上学的小孩,光屁股的小孩,还有一条石洞里捡来的小狗。
传闻说它可能是跟狼一起长大的。村子里已经有羊被咬死了,小黄狗对死尸的兴趣,让爸爸决定扔掉它。大女儿不肯,几经周折藏着,还是被爸爸发现了。迁移到下一处水草的时候,小黄狗被坚决的锁在木桩上,直到爸爸赶来找到被小黄狗从秃鹫嘴下救出的小儿子......
这样的一个故事情节如果换个导演来拍的话,欧美人,可能是《莱茜》或者《狼犬罗伊》,中国人,也许就是《神犬赛虎》。
还好不是。
它只讲了一个草原的家庭,又不小心也讲了一大片草原的历史。镜头里大风簌簌的吹着草头,阳光灿烂的晒着河流羊群,娜萨尔嘴里念念叨叨的拣着牛粪,老人笑呵呵的讲着小黄狗的传说......这是过去。爸爸突突叫着的摩托,妈妈不小心被烫化的水瓢,娜萨尔的会叫会跳的小狗玩具,是现在。镜头最后,大轮车上的一家人与政府投票宣传车迎面而来,大家互望了一下,尘土飞扬,各自前行。这一幕颇隐射有些蒙古社会现状的意味,变革与民众之间若有若无的隔阂?不大了结,不好乱下定论。
大多数人应该跟我一样,看见的是草原、牛羊、蒙古的小眼睛和红脸颊。于是,心底对草原的冲动又高涨起来,并且容易再来点小资式的忧伤。反对忧伤。这片古老、遥远的土地,其实于草原外的人无关,她美丽却也贫瘠,上面印满的是先人、后继者艰辛的车辙,说的是他们生生死死的故事,唱的是时间古老悠长的歌。
片中老人向碗中泼下米粒,落在针尖上,说明前世是人,针尖外则不是。
投胎做人,很难。
片首,娜莎的父亲带她一起埋葬了死去的狗,他把马尾编成辫子剪下来压在头下,这样“就能转世成为绑马尾的人,而不是长尾巴的狗”——人都会死,但生命会延续——当个人主义、利己主义、及时行乐成为普世价值,很少有人再关心后代、传承,他们甚至不再关心祖先。
娜莎从山洞里带回一只小狗,取名为点点,爸爸担心是和狼群居过的会把狼群带来吃掉家里的羊,坚决让她送回去。娜莎不愿意,她问妈妈问什么他们不要点点,妈妈说那不是要不要的问题。她让娜莎咬自己的手掌心,娜莎试了很多次无一次成功,说“这怎么可能?!”,妈妈告诉她不是什么东西在眼前的时候都能要。——人生充满了取舍,不同的决定将迎来不同的未来,无论多么难,都要选。
娜莎放羊迷了路,被一位老婆婆收留。老婆婆给她讲了一个小黄狗的故事,娜莎问自己下辈子能不能再投世做人,老婆婆没有直接回答,她给了娜莎一根针和一把米,告诉她:当米粒立在针尖上的时候,告诉我。娜莎自然没有成功,老婆婆进而说——下辈子做人就像要让米粒立在针尖上那么难,人生那么宝贵呢,要珍惜啊!
蒙古民族的智慧从这些朴素的生活细节中冒出来,这就是电影给人的感觉,朴素自然又深沉智慧。导演曾经拍过不错的纪录片,本片虽然不是纪录片,但用的都不是专业演员,她穿越蒙古草原4000多公里寻访到一个合适出演的游牧民族家庭——巴察禄一家来担任主角,以摄像机记录他们真实的生活。
娜莎的妈妈让她去捡一点干粪回来,娜莎说之前没干过,妈妈鼓励她试试。于是她小小的身体背起一个大大的竹篓子,她把牛粪甩进篓子却常常丢到了外面,就这样一路往前捡着走着,直到遇到“点点”……
娜莎的妈妈帮她上了高头大马,告诉她认准那座山就不会迷路了,娜莎于是就骑着马赶着羊群开始了她的放羊之旅……
羊群都回来了,娜莎却久久不归,妈妈于是把尚在牙牙学语的弟弟交给了垂髫之年的二姑娘,自己出门找娜莎。
娜莎家是三个梳着小辫的孩子,第三个是带把的,这和中国农村的风俗也许是一样的含义——爱藏在头发里。两个姐姐真的很会带孩子,会带着弟弟唱歌跳舞,被他咬了也不生气,只是说“你好野蛮”。他们成长的环境和中国城市孩子大相径庭,也许这才是真正适合孩子的自然生长环境。娜莎父母对她们的教育都溶于生活的各个时刻和细节。
片名是小黄狗,娜莎捡小黄狗,想留住小黄狗,最后留住小黄狗,这确实是影片的一条主线,但小黄狗并不是真正的主角。影片镜头所对准的是蒙古游牧民族的日常生活。以及工业化进程城市化进程下,游牧民族的何去何从。
影片开头几分钟黑暗中一片叮叮当当妈妈叫嚷道勺子坏了,于是爸爸进城卖羊皮时就带回来一只绿色的塑料勺子,妈妈赞它好看轻巧。可是没过多久塑料勺子在铁锅里被高温烫坏了。明示了游牧民族生活在城市化进程中的矛盾碰撞。可是世界的发展是必然的,城市化工业化是必然的,古老的生活方式在现代化进程中的不适应也是必然的。
《隐入尘烟》中老四夫妻参观新式公寓时担忧着猪啊牛啊鸡啊要住到哪里;很久以前看过一部内蒙古的电影,一个住在大漠的单身男子从城里搬来了一只电视机(可惜片名不记得了);而本片中娜莎的父亲会不会最后去城里当了一名售票员,是过一阵子就去还是过了很久才去,这样的选择终究要摊在他们面前……这样选还是那样选,反正不能都选。
讲蒙古语的《小黄狗之窝》由于没有中文字幕在我云盘里躺了很久,总算能得以见天日,还要部分归功于科技的进步。
小黄狗的传说、游牧民族的生存状况、大~自~然~。 非常之美。
拜达赖
牧羊人的哲理
故事很简单
這一步風景紀錄片
蒙古生活画卷
片子真不好说好坏,平淡无奇,故事老套,只是我喜欢片子里的大草原,这部片子让我觉得温馨
上好的纪录片
平淡而真实的电影,可爱的小女孩,古老的道理.啃啃你的手掌心
课上
一个能让你会心的笑的片子...很温暖...景色也很美...
米粒放到针尖上
导演用朴实无华的拍摄手法,记录了草原上一户普通人家的生活。
單純的動物本來就是一廂情願。
草原的朴实与美好
八察禄家族
略有一点点像风光片,只有一点点。
广阔草原是我家
温情但不做作,也并非流于形式的“高级心灵鸡汤”,非常质朴的镜头,非常淳厚的情感,几个娃娃真可爱,忠狗亦萌呆;对于草原和家乡的眷恋,流淌在每个镜头里,几处点睛式的哲理对话,自然天成。
朴实的原生态电影,让我想起遗忘很久的过去。