魔劫

疫苗奶奶跟Melanie關於薛定諤的貓的問題的探討，其實就是關於Melanie（以及同她一樣的一群被感染的人類後代兒童）的狀態的探討： 她到底屬於人類，還是屬於喪屍。但是，在影片的最後，到了疫苗奶奶最終跟Melanie的對話時，在最終經過人類的觀測之後，真正坍塌到的狀態是：Melanie是一種新的物種。 影片一開頭各種荷槍實彈的士兵對著基地裡的感染二代兒童，還有教室外的士兵不時地稱感染二代兒童為怪胎，可以看出，從人類的視角，二代兒童屬於喪屍的類別。當然，不會遭到其他喪屍的攻擊，以及嗜血的本性，以及靈敏的嗅覺，都可以佐證二代兒童具有喪屍的特質。 但是到了後來，倖存小隊到了倫敦市區，發現喪屍的下一個型態是和病源真菌共生、成為真菌生長的土壤。那二代兒童就明顯不屬於普通喪屍這一個類別。 那二代兒童，到底是特殊喪屍，還是特殊人類？Melanie在小商店為了保護老師和士兵，同野人兒童進行武術切磋的時候，我突然感覺，這就是兩個物種之爭。一邊是保護人類的Melanie，另一邊是要吃掉人類的野人兒童。Melanie已經明確地選擇了維護人類的利益，保護老師和士兵離開，和野人兒童對立，亂棒打死野人大王。

那感染二代兒童，既保有了人性(Humanity)和智力(Intelligence)，同時又不會成為病源真菌土壤，這種特殊之處，本身就是自然進化的選擇。無論人類有否疫苗，二代兒童都是適應環境的生存者，是比起正常人類更加適合這個環境的物種。 拯救人類的使命，迫得疫苗奶奶無暇去思考，到底怎麼定義感染二代兒童，以及除了狀態生和死之外，盒子裡的貓還有沒有別的可能性。Melanie上手術台之前說：“那為什麼我們要為你們而死”，這裡的我們指的是這種適應環境的新物種，而你們，也就是不合時宜的舊人類。 所以最後，野人奶奶死前也釋然笑了：畢竟她也知道，這個確是最優解。 最後Melanie放火釋放了種子，對應老師的故事就是潘朵拉的盒子。但是她釋放的不僅僅是邪惡和災難，還有希望和重生。

另外，對應Melanie自己講的故事，老師就是她的弱點，她的阿基里斯之踵，為了老師，Melanie啃噬了第一個人類，也是為了老師，Melanie差點就要犧牲自己讓奶奶完成疫苗。 關於老師這個角色，也就是象徵人性的聖母，她代表著最基本層次的人性。 之後是疫苗奶奶，她讓我聯想到《三體》裡的執劍人，更加關注於人類的命運，果斷剛毅，以一部分人的犧牲，換取人類的延續。但也是這一份忠於人類的決心，讓她陷入了自己的命題局限中。而Melanie則是有著人性智力，但又與人類截然不同的另外一個物種。她代表著未來的更多種超乎人類想像的可能性。

這是一部關於進化的電影，喪屍只是一個包裝。雖然不能說是非常宏大的巨作，但是電影細節還是做得不錯，例如喪屍臉上的綠色菌狀物，包括頭髮上也是。電影節奏也流暢。作為一個小品，評分的話是7.5，多給一星給電影有趣的切入點。

小女孩释放了孢子，如果按照片中所述，所有人类都会变丧尸，那么所有人类最终的结局也就会是像小女孩所说的一样变成森林，而二代丧尸则会完全取代人类成为地球上唯一的智慧生物，就算没有圣母老师的教导，二代丧尸依然能够凭借高智商设置陷阱捕猎，运用工具武器，并形成了有等级关系的社群，更加敏捷的身体和强大的爆发力简直就是为了捕猎而生，真菌共生制造氧气能方便潜水摸鱼。放眼未来，只要是控制了饥饿感导致的失控，他们其实就是只吃肉的人类。

看懂了吗？我来总结：二代群体发现者会被精神感染。

1.女老师在找到那些小孩的时候就被感染，是精神二代了，不自觉选了最聪明的那个扶持而已，是圣母也是二代们的圣母！毕竟她只喜欢Melanie，即使人类在被杀害，她拼命抱走的也就是Melanie而已～

2.Melanie在看到一群二代之后也慢慢意识到了自己肩负的种族重任，最后黑化烧树，进一步说明“二代群”是有精神感染功能的！

3.老师在移动过程中给Melanie找了套新衣服，还说会努力给她找食物，把她放出去找吃的找得比你们都快啊！这不是你妈觉得你饿的思想吗！精神二代没跑了，切开脑子估计也被真菌缠绕着。

差评：明明自己教书的时候都知道这些小孩是实验品了，4号被选中的时候才抱个灭火器冲进去嗷嗷，你怎么不先给她申请个白名单？

4.“Do u want a cat?”-“I already had one.” Melanie的猫或许就是老师,毕竟虽然不是二代，但是全心全意爱着二代嘛。

5.所有感染的孕妇能生出二代，世界上孕妇还不少，感觉是一个新的彼得潘乐园。如果Melanie愿意牺牲的话才真的是白莲花爱情故事了。

6.拥有能研发疫苗的科学家、人类新变种、装甲士兵的这样一个基地，围栏网居然都挡不住丧尸，而且外围一破防直接能够入侵实验室，这不是让人玩傻瓜模式吗，灭绝也是必然的啊。

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想到哪写（tucao）到哪了，总之：

别骂老师了！她只是一个无辜的感染者～

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评级：

二代发现者精神感染难度：0

基地入侵难度：2

人类奔跑速度：2

丧尸奔跑速度：4

汽车速度：5

科学家智商：高，随受伤程度降低

二代头目智商：高

第二代真能代表人类得以延续吗？目前来看，感染也就得到点外界就能呼吸到的氧气，根据不伤同类的特点，还要养幸存者或动物来供这些菌。以每天进食的速度，未被感染的动物们有多大基数才能赶得上消耗？

片中第二代有说明出现的方式：母婴传播，婴儿吃光了母亲的内脏爬出来。那么这群孩子繁衍的方式，就是以牺牲上一代的生命进行。难道要在老年有组织性地生产，然后就地掩埋？

另外，真菌不能使第二代不死，丧尸虽然看上去不会死但也会腐烂，并且需要繁殖和传播，就像片中进去下一阶段的干尸一样。守着这块肉不吃掉有点可惜，反正死了还能继续咬人传播种子。终于有一天，女孩的头上长出了孢子…

这种真菌感染的设定有种奇特的魅力，休眠的丧尸、寂静的街道、爬满大楼的孢子，十分诡异。好像地球感知到不堪重负的压力，制造了解药，将人类踢出金字塔顶端。而且现实中，新冠已经在人的大脑中被发现…

说涉及物种竞争，人类改朝换代什么的还早，最直观的就是一部宫斗剧。

小女孩梅兰妮最直接的目的是取代女科学家的地位，成为控制者。因为她有意识以来生存的地方就是个以女科学家为中心配置的宫廷，女科学家的研究最后能不能实现谁也不知道，但所有人的行动都是以女科学家的需求为第一优先权。小女孩梅兰妮最后创造的那个模式，是自己强迫所有二代僵尸去上课，强迫女教师教授他们。自己作为控制者，保证整个模式进行下去。

至于深层的原因，她也不知道，也不需要知道，她就是要当头。释放孢子，是为了杀死其他所有人类，免得有人碍手碍脚来阻止她。二代僵尸的诞生条件是非常苛刻的，不是随随便便创造的，仅从电影里猜，也只能是想象二代僵尸长大以后自然交配繁育后代，也不一定百分比是二代僵尸。

女教师是很可悲的，我觉得她不是什么圣母婊，她想搞得还是宫斗，她温和对待二代僵尸只是她表达的政见，她需要基地所有人都支持她，按照她的意见来，她才会觉得价值观得到实现。最后，她被单独关在玻璃气闸里上课，我觉得她的内心是苦涩的，这不是实现了她温和对待二代僵尸的想法了吗？为什么语气还那么苦涩？说明她的内心是渴望改变其他人的行为，与其说改变，不如说是恢复，她是个带着旧时代脑子的人，完全看不到僵尸真菌已经占领地球的现实，还想回到莺歌燕舞中产阶级温情脉脉的时代。

中产阶级被创造出来，就是为了缓和阶级矛盾。对于底层，你看，你们通过奋斗可以达到不用体力劳动，动动脑子就有富裕生活。对于高层，中产阶级永远不是威胁，因为他们掌握的资本几乎没有，完全不可能跃迁到高层的地位。

如果说梅兰妮在基地里学到了什么,学到的就是这一套统治模式。满清的镶黄旗主通过长期观察接触，学到的也是这些东西。最残忍的是，没准儿梅兰妮以后会找一些男的来，让女教师生下正常后代，女教师会始终用她自己那套理论教育后代，成长起来的也还是一堆顺从的中产阶级。

最后，是个机遇问题。动荡才是机遇，和平不是机遇。如果不是基地遇袭，如果不是女教师对她有特别的感情，命运不会选择她跟着小队流亡，她也不会得到以前从未有过的信息，抉择和判断也就无从谈起，如果女科学家不是身受重伤，她也没机会逃脱。

地球对于旧人类充满了威胁，但新人类却诞生在浩劫中。杀掉新人类为旧人类延续种群，还是旧人类自然消亡、让新人类传承文明？ 影片设定和寻常的丧尸类影片之间的区别表现在这几处：引发丧尸变异的病毒是真菌性，这种特性使得它在宿主生命力丧失后，以植物的形态生存进化，创造了另一种丧尸病毒演变的结果；人类胎儿本来是脆弱的，但这种易变性从另一个角度来说又是更易适应变化，从感染丧尸病毒的母体中诞生的婴儿天然具有丧尸和旧人类的共同特点，既对血肉有着强烈的欲望，又在饱食情况下保持着理智。PS：仔细想想，除去食物的不同，这不就是旧人类吗。 除了以上的两点，这部影片在故事的出发点上与其他的丧尸影片不同。它没有将目光只集中在人类的挣扎和激烈的战斗场景上，而是关注了文明的传承和新旧人类的群体冲突上。鉴于影片设定新人类与旧人类具有同样的思维和行为能力，这场冲突也就表现得很自然，尤其是在影片中被困的旧人类还捕捉了新人类作为疫苗研究样本的情况下。 那么，活体解剖具有同样智能水平的新人类来获取可能存在的疫苗，到底应该怎么看待呢？作为观众，我们很容易带入到旧人类的立场，假设着如果自己处于当时的情形，体会着自己会做出哪种选择。毫无疑问，我们最容易做出的决定和影片中的角色毫无不同。我们正处于危险中，生死存亡就在旦夕，唯一的活路就来自他们血肉中可能携带的病菌抗体。然而，如果暂停这些下意识的决定，想想自己在把活生生的、看上去和我们完全一样的人送到手术台解刨，我们也不禁问自己：“这是对的吗？”在这种情况下拦下正在拼命做研究和保护旧人类的同胞，发出这样的疑问，被当作“圣母”大概也是很自然的事情。但如果真的停下来想想，假设对人类历史有一些阅读量，可能就会发现：历史上，我们已经经历了不止一次这样的事情。 就像我们的祖先——智人——在 7 万年前走出东非后消灭了其他种属的人：直立人、尼安德特人、丹尼索瓦人；从智人占领地球到现在，整个人类在不同的地理、文化上被区分，这种差异大到对于敌对甚至陌生族群的人，可以直接杀掉甚至吃掉；从有文字记载的历史起，人类就分化成了不同的等级，具有统治权力的阶级剥削着同种族的底层阶级，除了喝血吃肉外，做了所有能做的事；就在最近的几百年里，从工业革命里获取了新力量的欧洲人对亚洲、非洲、美洲等其他地区的人做了任何能想到或想不到的事情。诸如此类的事情还有很多，无论哪一段历史，都告诉我们：这里没有公平。 旧人类可以杀掉新人类研究疫苗，目的是为了活下去。新人类可以为了自己的生存，选择不牺牲自己。从彼此的立场来看，这些选择都是对自己有利的。但有利的选择就是正确的吗？选择怀疑，是不是对己方立场的背叛？在这里，要分清是否背叛或是否“圣母”，判断的标准是关键。如果以天然生存群体作为区分标准，女主是背叛了自己的群体。但人类社会发展到现在，“是不是生活在一起”已经不能算是唯一区别立场的标准了。相信着同一个故事的人，才属于同一个群体，他们的利益才是一致的。在现代社会，相信着不同故事的群体之间发生的冲突，甚至要比影片里还要惨烈。 对于女主来说，她相信那些感染着病菌的孩子们和自己一样，能交流会思考，能理解能共情，有完整的人类思考和行为模式，不能把孩子们当作鸡鸭猪狗杀掉。在她的意识里，判断对方是否和自己处于同一立场的标准，是“意识层面上的人”：有着同样的意识和文化，就有着相同的立场，如果为了自己某方面的利益而损坏其利益，那就是在无形中损害自己，因为它不仅违背了自己相信的故事，而且某一天自己也可能会遭遇同样的经历。但对于其他的旧人类来说，判断对方是否和自己处于同一立场，是“机能层面的人”：有着相同的遭遇和能力，就有着相同的立场：为了摆脱困境，损害不处于相同困境中群体的利益，是一件能够接受的事情。 相比而言，女主的判断标准是相对非现实的利益，即对远期利益的预期，它对当前的困境没有直接的帮助，期待群体不因短期利益而分崩离析。而旧人类的判断标准则是出发于当下的困境，他们选择了近期利益，但他们并没有接受黑暗，而是对于其中的黑暗之处予以升华，显然他们没有坦然接受这种选择可能带来的远期结果：别人也可以对他们做同样的事情。 实际上，旧人类的努力也不一定是正确的，疫苗可能不会顺利得到，得到疫苗也有可能在不久后因无法适应变化后的环境等其他原因灭绝。历史大多数时候就是这么残酷，辛苦的挣扎并不一定意味着会有更大的生存空间。 尽管矛盾和冲突总是无法避免，但文明和文化会留存下来。让新人类变得不同的，也是让我们不同于其他物种的东西。他们学习着我们的语言，知晓着我们的历史，内化着我们的观念。文明的基因，也就从我们这个旧宿主传递到了新的宿主。 不过，对于人们来说，处境和利益的冲突的确是最能左右立场和观念的因素，电影里所表达出的东西未必能被认同，但这也不是电影的目的，它只是想让我们看到和感受到而已。 总之，从电影的探索角度来说，尽管导演和编剧展示给我们的选择过程和结果有点直接，但他们的确给我们讲述了一个不同的故事，是一部很不错的电影。