日本战国时代末期,有个名叫池坊专好的怪人。他爱花如命,是京都顶法寺六角堂的花僧,也是远近闻名的花道大师。
经他拨弄过的松木,一举征服了岐阜城城主织田信长,丰臣秀吉、千利休亦为他的花道技艺倾倒。
他不善言辞,时常记不住人名,同秀吉、利休等名流往来甚密,却毫无攀炎附势之心。妙手生花是他唯一的乐趣与追求。
时过境迁,痛失爱子鹤松的秀吉变得残暴无度,不但肃清政治异己,连私底下吐露怨言的无辜百姓也要残酷清算。终于,平民百姓,甚至是好友利休,都被逼上了绝路。为了守护他们,还大家一个和平的天下,专好向万人之上的秀吉发起了一个前所未有的挑战。而他拿来当武器的,不是刀刃,而是花……
毫不起眼的片子,没想到最终却呈现了佛理,不可思议。
《大乘起信论》的精华,一切从“心”开始。
这影响了中国隋唐主要佛派的思想,也延及于此。
池坊专好,在丰臣秀吉杀死利休的阴影下,排除杂念,用心插花。
从他出道时的“九五至尊”,霸气的龙腾虎跃;到最后一战“花战”时的万象更新:池坊美学所坚执的主、客、副;真、行、草,都在,但是用“心”的言说,产生了动人的力量。
:一朵之趣,更胜于繁。
用我们的心,到花的心,到万物的心,最终都合于一理。
由此来看,利休与秀吉的故事,足以为“戒”。
池坊专好的天真,好花不厌,足以为“法”。
长谷川等伯“无尽斋”之女,足以为“鉴”。
触到了“心”,就是及于本了吧。《起信论》云:“ 以无虚妄心念故,当知真如自性,非有相、非无相、非非有相、非非无相、非有无俱相,非一相、非异相、非非一相、非非异相、非一异俱相。 ”
我这里援引的诸般法相,或法或戒,都可以涵盖本片的现象了吧。
因为野村的表演,还多了一层狂言味。
是为推荐。
这两晚看了以战国时代为背景的《花战》,虽然说主角是池坊专好,但我还是想谈一谈千利休。 知道千利休,是我在本科时候开始真正喜欢喝茶之后,逐渐去了解的一个历史人物。从冈仓天心的《茶之书》,到一部叫《寻访千利休》的电影,再到我在大阪城看到了千利休画像,再到《花战》这部电影,一个很立体的千利休慢慢浮现在脑海里。 执着于自己的美学,立足于大众的艺术,不畏强权的精神。可以说是利休人生的概括。 被秀吉踩在脚下,也一直坚持“金色与黑色,各有所长。”可秀吉这个猴子,一个到处贴满金子的暴发户,怎么能理解黑色的美? 但是池坊专好可以,因为他见花如见佛,同样不擅长迎合他人的喜好,他所乐意的,是让插在花器上的花草,仿佛仍在原野上绽放,自然,悦动,如花在野。 花似佛祖,普渡众生。 千利休至死也不愿意向秀吉道歉,毕竟他坚守的,是自己的立场。记得在《寻访千利休》里有一句台词『世上只有美好的事物,能让我低头。』他不是狂妄自大,他不是不谙世故,他是在守住心中的净土,守住『美』这一能让世间安宁和平的事物。 那位叫无尽斋的画师,以及他的女儿,也都是如此。绘画,也是让世间祥和的事物。 但是秀吉,却对茶师、画师、甚至平民百姓大开杀戒,连小孩都不肯放过。 大阪城下,曾经血流成河吧。 池坊专好终于坐不住了,他带着他的花出发了,借助花的力量向秀吉谏言。『菖蒲有菖蒲的美,莲花有莲花的美,金色有金色的美,黑色有黑色的美。猴子也有可爱之处~』 秀吉在那一瞬间定是有所触动。 艺术,到底是为谁服务的?为权贵?为百姓?为政治?或艺术只是艺术本身,不为谁谁? 这样的历史问题,放在当今也值得思考。 可我们,还在封杀艺人,还在删改电影,还在下架图书。 说到底,猴子还是没有醒悟。艺术却不停地走下坡路。 大阪城始终乌云密布。
茶汤进入腹中,也就消化殆尽。茶道之美,便在于入口过喉的一瞬之间。
黄金茶屋极尽人间奢华,端是如此难敌自然造化。黄金茶屋好,可惜穷尽人智人力,不敌自在妙趣。
花柔弱易凋,以花为战,无异以卵击石。可世间有刀剑的力量,便有花朵的力量。拔刀出鞘杀人如麻是一种强大,将杀人之刀收回刀鞘更是一种强大。
流水虽弱,却可水滴石穿。以弱胜强,以柔克刚,是大智慧。
——毕竟刚不能久,想要维系世间长久运作,便需要“柔软的智慧”。
《花战》
花道、茶道都是极具“侘寂”之美的艺术,用现在的话说就是很佛系。
花中有佛祖,茶中有佛祖,画中有佛祖。
喜欢金色无妨,喜欢黑色也不该有罪;梅花有梅花的孤傲,樱花也有樱花的柔和;就算是猴子,也因为聪明伶俐而讨人喜欢。
这部片最终恐怕就是想表达物各有所长的侘寂个性:独立、自得、洒脱。
野村万斋的舞台型夸张演技,以前我是不太能接受的,但在这部以古京都为背景的片中,竟觉得如此合适。全程净顾着看他的脸了,太有意思,表情古怪十分适合这个角色。而夸张的表情配上同样夸张的京都口音,别有一番风味,我都不舍得睡觉的时候静音看,就想听他说京都腔。
野村万斋再次贡献了堪称年度最烂的表演,这位老艺术家至今还没搞懂什么叫“演电影”
野村萬斎的脸部表情真是太多了啊~~ 好喜欢看他弄花
三星半。插花绘画和茶道,都是能净化人心灵的。影片出色传达了作为艺术家的困境与迷茫,身陷政治争斗的利休曾感叹他已经忘记茶道给他带来的快乐。而池坊则一直有意避世,试图坚守艺术的纯净。当他放下坚持决定以花为战,又恰恰传达了一种艺术的慈悲与爱。一朵花有一个世界,用美唤醒每个人心中的善念吧
明写16世纪的池坊专好,暗写利休的老套。专好曾为织田插了个飞龙在天。救女孩“托嘭的福”真是印象深刻。被茶头利休感动到哭,悟到:一朵之趣,更胜于繁。金茶室。
“花里面也有佛祖,能够传达世间万物的美妙,以及生命的每一次努力和感动,这就是花的力量。”表白小画伯葵葵❤
人物源于野史传说,所以性格略显扁平;野村万斋的狂言式表演跟其他人不在同一个次元里,也成个问题。不过故事本身太棒了,结尾让人大吃一惊。同样是传统文化片,花战对观众的要求极高,因为其内核就是审美的,而且追求的就是某种“侘寂”的氛围,往往不用任何音乐修饰带动。黑泽明拍会完全不同吧
换个名字又让我买了一次,干
万斋好像一直不太会演电影,恐怕是本片最大败笔
电视电影质感。
可能是最帅的一个佐藤浩市,森川葵敲kawaii
面白かった!古い日本語、それも京都弁って分かり辛かったなあ〜京都に住んでるけどww全然慣れてない 。っていうか、「おおきに」の使いすぎ!こう見れば、秀吉ってほんまクソ野郎やな。最後のシーン、凄く綺麗!ちなみに音楽はメードバイ久石譲だよ!
片中插花作品里最被打动的是‘’跃入仲夏‘’。池坊赠予利休的梅花也很不错。
野村万斋的表演风格只能用“喜欢的人自然喜欢”来形容。剧场里全是大妈。
#SIFF#本片是野史中的小故事重新写的,所以我们看不懂只是因为不是日本人罢了,其实电影人物性格是还原的,织田信长的暴虐独断,丰城秀吉的哗众恶俗,千利本的死,前田利家的忠也还原了。另外这部剧也是为了17年池坊家的花展的花搬到电影里,光光野村万斋和市川龟治郎同框就是开心的事
淡淡的感觉,如同一朵花盛开在坟墓上。
花很好看,胖贵戏份真他妈少
野村桑的面部表情丰富得可怕,每一个褶子都能表演,超大特写也给了好多好多。插花和茶道的过程趣味十足,我没想到会这么有趣。节奏倒是和预想得一样慢,但今次我没睡着哈哈哈。映后还有导演见面会。
时代流水账,很多东西其实不需要说。
原本可以拍成一部艺术精品映画,最终却拍成了NHK时代剧SP...
很好看呀雖然大道理只看懂了插花和收劍入鞘/茶會上的插花+齋叔在樹後的那一幕想截下來當壁紙(然而電腦還在Genius Bar裡躺著)/看完出來發現雨停了 世界很乾淨