海滩2000

6年之后重新看海滩，终于懂了。这个片很合适我，因为它说到了探险，说到了海滩，说到了人与人之间的关系，说到了归家。而且它很迷幻。

很多人应该都有过去探险的想法。自己背包，打听到个风景独好的地方，想方设法去到那里，发现美不胜收，便欣喜若狂。所以我喜欢看Richard如何得到地图，如何上路，一路上如何跋山涉水地颠簸过去，最后到达人间仙境。我们内心被按压住的寻找刺激的欲望，在Richard身上得到充分体现。

我们也希望自己生活在一个简单的社会里，像原始人一样，为了生存，互相帮助，和谐共处。于是Richard也找到了这样的社区，没有忧愁和烦恼，不用考虑复杂的人际关系，不用考虑过去和未来，只是无忧无虑地生存在与世隔绝的桃花源里。

但我们离家远了，久了，就会想回去。所以Richard发现了小社区的局限性和可以预见的衰退后，决定离开。于是我们看到这个小到完全不足以一直维持下去的团体是如何为了一味的追求欢乐，一步一步产生裂痕，最后分崩离析。当我们看到Richard回到美国，那个真实的社会，我们也会有种归家的感觉。

人性的缺陷，也在这美轮美奂的场景和迷幻的音乐中逐渐溃烂。它再次告诉了我没有天堂。于是我们精神上享受过后，也有了更好的借口回归到疲惫不堪的现实生活中去。我很符合这所有的心态，所以我和这片互相适合。只是后半段有些过于拖沓，于是省去一星。

我其实错过了开头，所以并不知道电影的名字。周六11点档以后的电影往往年代久远。我在屏幕上瞄到还是青春年少时的DiCaprio – Dick A Prior – 我有一个极其讨厌他的朋友这么称呼他。人们谈论他的拙劣演技和种种绯闻，用不屑鄙夷的口吻，其中也包括过我。是，我们都曾经观看了无数遍Titanic，买了他的照片贴在床头；然后，他迅速地凋谢，被我们抛弃。这个时候，DiCaprio在电视上说：

“My name is Richard. So what else do you need to know? Stuff about my family, or where I'm from? None of that matters. Not once you cross the ocean and cut yourself loose, looking for something more beautiful, something more exciting and yes, I admit, something more dangerous.”

反正无事可做，我决定来瞧瞧男主的经历怎么个more beautiful, more exciting and more dangerous. 一直看到女主决定从悬崖跳入深潭，我记忆某处突然复苏，想起来这原来是The Beach。内个时候已经开始讨厌DiCaprio，影片发布的时候又打着青春惊悚片的招牌，所以索性不看，故事情节和背景一概不知，这一晃已然十年。

我很庆幸十年以后才来看这部电影，因为我这十年的人生经历，凑巧地契合了男主找寻paradise的情节，于是心有戚戚。当然，这并不代表我抽过叶子，参加过某cult，我说的契合更多的是精神层面上的一种找寻 – 这句话怎么听着那么装呢 – 男主种种经历后总结的以下这点是我一直深信并贯彻的。

“Trust me, it's paradise. This is where the hungry come to feed. For mine is a generation that circles the globe and searches for something we haven't tried before. So never refuse an invitation, never resist the unfamiliar, never fail to be polite and never outstay the welcome. Just keep your mind open and suck in the experience. And if it hurts, you know what? It's probably worth it. ”

豆瓣对该片的影评大多集中在乌托邦的破碎，以及对人性丑恶的反省。我对此持不同意见。如果主题思想如是，又怎么解释男主在影片结束前打开beach life那封邮件的不假思索和会心笑容。他的独白说：天堂就是在你的生命中，融入其时，可以感受到的某一刻。你经历过那一刻，天堂就永远存在。-- 可见，对他而言，经历过就是财富。他喝了蛇血；旅馆隔壁房间有人饮弹，鲜血涂满了墙壁。他得到地图，他上路，看到遍野的大麻地，用原始工具猎鱼，和鲨鱼对峙，成为英雄。他得到女孩的芳心又失去，他渐渐变成野兽，目睹朋友溅血而亡，并亲手扼死兄弟。如此又如何？他感受过天堂的那一刻，他已经永远拥有了天堂。And if it hurts, you know what? It's probably worth it.

这部为人诟病的电影出自1996的同名畅销书。很多同学忽视了书中所描述的这个群体的背景—背包客（backpacker）和背包客文化。我自己从来没有做过backpacker，也不知道目前在中国，有多少真正意义上的背包客。不是说你身上背个大包，带个睡袋，手持Lonely Planet就算背包客的。背包客没有功略，没有计划，居无定所，风餐露宿，窘迫的时候连饭都吃不到。他们走到哪儿算哪儿，能找到工作赚个路费就停一会儿，再接着上路，也有停着停着就不走了的。这种停留，多半是找到了理想国 – 比如电影里的内群人，再比如大理内家坏猴子的酒吧老板，再再比如我认识的Whitaker同学（遇到一个姑娘）。他们想去不一样的地方，看不一样的风景，认识不一样的人，做以前没有做过的不一样的事。悲剧的是，电影里面Richard说：“I just feel like everyone tries to do something different, but you always wind up doing the same damn thing.” 如果你明白这一点，你就能理解为什么内些背包客在找到paradise的时候那么欣喜若狂。

立足于真正的背包客文化，不管是原著还是电影都狠狠煽了Lonely Planet一个耳光。这一系列通俗旅游指南告诉你去哪里怎么去做什么，完全违背了旅游随心所欲的原则，削弱了探险者的创造力，把地球上无数美妙之地物质化商业化。（据有反讽意味的是，The Beach发布以来，电影拍摄地又成为一旅游热点。）于是，在曼谷背包客云集的Khao San Road上，有人发出这样的疑问：“You know Richard, one of these days I’m going to find one of those Lonely Planet writers and I’m going to ask him, what’s so fucking lonely about the Khao San Road?” 我笑喷了。

电影对原著作了少许修改，很遗憾，改得完全不到位。比如电影结尾不合逻辑，毒贩子居然善心大发，让这群人统统滚蛋。再比如，书里面的男主并没有跟任何一个女人做爱，而DiCaprio却艳福不浅。想来，被修改的部分是为了迎合电影观众的感官需要（性爱）和情感需要（大团圆结局）吧。

最后需要说明的是，我反复引用电影台词不是为了占篇幅，而是它们有不自知的冷幽默。为避免这篇影评向又长又臭的阶段发展，仅以乌托邦女首领Sal和Richard事后一句话作为总结：“Now get some sleep, I may wish to have sex again before we eat breakfast. ”

     童话故事中总是以：他们从此幸福的生活在一起 来结尾，好像幸福就这么惯性般的持续下去。而实际是：王子与公主会碰到很多烦恼，他们会生老病死，他们会吵架，不合，甚至离婚。但是不能否认他们曾经是那么幸福。
　在这个隐蔽的世外桃源里，居民不是生活在当初发现它的喜悦中，而是恐慌中：害怕失去，为了不为人所知，甚至不允许成员出去就医。因为害怕失去，他们抓住每一分钟寻欢作乐，麻醉自己。他们不是生活在幸福中，而是像守财奴发现了宝库后，就一直舍不得离去，最终的命运是腐烂在宝库里。
　奢望永久的抓住幸福，反而成为一种枷锁,使她们生活在忐忑中.

一场大麻迷幻乐派对盛宴。如同刚刚经历过的Glastonbury，再造一个乌托邦，然后毁掉一个乌托邦。网络、社区、豆瓣、开心、facebook、twitter、微博。。。泡沫吹完破灭再吹，生生不熄

在电影里“海滩”这个地方无疑是代表着天堂这一概念。一旦涉及到天堂那么宗教也就无可避免的会被提及到。

 在基督教里之所以阻止人们自杀（宗教的天堂只能够存在于死后的世界里，自杀是最快到达它的捷径。）是因为违背了人降生到世界就是受苦的初衷，自杀这一行为使用粗暴的手段强行终止了人注定要受苦过程，所以才会有自杀的人不能上天堂这一说法。

 按照宗教的观点就是人得先受苦，然后再去到天堂获得幸福，但是提出这种观点的宗教却忘记了一点，幸福作为人的一种感受却又和这个世界上大多数事情的性质一样是具有相对性的，如果没有苦难的凸显，幸福也就不可能出现，一刀切除掉一切负面的情绪，原本属于正面的情绪也同时被切除了，失去了苦难之后幸福的意义也就不复存在，一个平静柔和的湖面缓缓地露出陆地，波澜不惊的缓慢的死着。

 所以天堂或者是幸福其实都不应该被作为一个确实存在的地方，更应该是作为一个理念存在于人们的脑子里。

 电影中千里迢迢来到曼谷追寻“更美好、刺激的人生”（幸福）的李察就是一个很好的例子。对于他来说幸福一度出现过，它存在神秘男人给他的那张地图上（理念式的），而当他真的来到地图上标注的地点之后，人类无法去除的自私心理，便一点点将这里吞噬摧毁了。

 这群表面上看起来与世无争的海滩居民，其最基本的愿望——不愿意有更多的人来到这里。这一点就是自私的。这个岛上的全部供人们生活的设施正是由自私众人统一的自私性建筑而成，在众人统一的自私下，他们才会面对被鲨鱼咬伤之后奄奄一息的同伴置之不理，既不肯让医生前来救助，也不愿意容忍同伴发出的令人心烦的哀号。

 只有范丝华的前法国男友还保持着一丝的良知，不管是这名伤者在居住区，还是被丢弃到荒野之后他都始终守在他的身旁，面对冷漠而自私的大多数他只能眼眶含泪，一遍遍无力的骂着：“混蛋，你们怎么能这样，混蛋……”纵然是这样的他，在最后的关头李察通知他和范丝华连夜逃离这个岛的时候，他还是抛下了伤者。

 人无法去除自私性就好像我们无法彻底的抛弃“生”的意识（除去很少的情况，在多数时间里它都紧紧裹住我们）。只要不能彻底去除自私，人就不可能做到真正的大公无私，有很多时候，那些做好事儿的人，看上去是为了别人为了公益，若要深究起来，他（她）之所以那样做还是因为这种行为会让自己觉得好过一点，或是为了消除心中不为人知的罪恶感。所以流浪汉和乞丐们才毫不忌讳（很多时候是刻意的）暴露给世人自己的肮脏与残疾，借此来引起人们的罪恶感和同情心，他们肮脏的面孔和遭受外界暴力所缺少的肢体就是他们投下的一个诱饵，诱使人们在同情心和罪恶感的驱使下从口袋里掏出金钱交给自己。

 只要人类存在私心，无论我们走到哪，即使是到达了真正的天堂，也会将天堂毁灭干净，天堂不允许人类进入，这条规矩似乎也显得很正常，神仙们同样抱着乱七八糟的人进入到自己地盘之后，会将周围的一切都玷污的恐惧心理，将凡人统统抛弃到门外。而因为和“海滩”居民保有了同样的自私心理的神仙，又和人类有什么区别呢？

 所以会带有私心的神仙才是带有私心的凡人想象出来的形象。

 只要人走到哪里，哪里就会有麻烦，这句话按照这部电影再延伸一下：只要人走到哪里，天堂就会在哪里毁灭。当初留给李察地图的神秘男人，或许正是了解到了这一点才会选择自杀。