下辈子我再好好过第一季

文 /李钘滢

| “生活要好好过，爱也要好好做”

在过往的影视作品中，“欲女”的人物设定并不多见，常常会与“风骚”、“勾引”、“出轨”等情境联系在一起，塑造出一个不符合大众期待的女性形象，甚至有时候被污名为“不守妇道，有害家风”。

这令女性的情欲想象被排挤到了一个压抑、隐藏的空间中。毕竟，谁会希望自己成为别人口中被鄙夷的“坏女人”呢？

上述现象，也让我反思到一个更深层次的问题。随着女性的声音越来越凝聚，各个不同议题发散性蓬勃生长的当下，如果一个女性主动地、积极地走在追求爱与欲的路上，她会经历什么呢？

带着这些疑问，我去看了这部以都市男女X福生活为主题的日剧——《下辈子我再好好过》。

|一个把X爱作为兴趣的女孩

“要给五个P友排时间，不是挺困难的吗？”

“有五个P友，就算有一个约不到，也肯定还有其他人正在性致勃勃地等着我呢！”面对同事对自己多P友的疑惑，桃江则大大方方地回答。她就是本剧的主角，一个沉迷X爱，并把此作为自己兴趣爱好的女孩。

桃江有五个P友，分为ABCDE，每一个都是不同类型的男孩。他们中有帅气迷人的，也有可爱有趣的，当然也有“特别持久的”，以此带给她五种不同的情欲体验与感受。在那些欲望爆发的日子里，桃江会从中选择一个，与之共度一晚。周而复始，乐此不疲。

通过与这些男孩的见面、对话及发生关系，桃江也变得愈发接纳自己的身体。P友对自己的欣赏眼光，可以令她放下在一成不变的生活中，烦人的工作与婚育压力。在床上的桃江，只是一个性感的、诱人的、有吸引力的女孩，就像是一只自由的鸟，在攀向高空的高嘲中肆意飞翔。

但是，与这些男孩的每次见面，并非都是愉悦和享受的。

当桃江来月经的时候，B君希望她可以用嘴巴帮他解决，D君则兴奋地表示可以不戴套了。更夸张的是E君，居然直接推倒了桃江，欲“碧血洗银枪，霸王硬上弓”。唯有A君，会选择在生理期抱着她安然入睡。

可不好意思，这个高学历、高收入的A君，看似最完美也最受桃江喜欢，已经有了女朋友。但对于桃江而言，只要能与对方共享温存的一瞬间，她便是愉悦的；即使自己只是这个男人“硬核性癖好”的一个出口，也觉得无所谓。

剧情进行到这里，我的心情有点复杂。一方面，在选择P友这件事上，桃江明明有更多的选择，为何要选择这些不尊重她的男性，大可不必在五个人中一直兜兜转转。无论是言语或者行为上，她都应该值得被对方好好对待，哪怕只有一晚。

另一方面，我又觉得桃江的想法与举动极其真实。当我们看到她喜欢的这些参差不齐的P友，是否也对“欲女”有一个标准的、严苛的要求。如果她不是一个“好的欲女”，那么就沦为“发泄工具”了吗？她的性自主，又体现在哪里呢？

桃江对性的不满足，正是在探索情欲的过程中，慢慢意识到自己想要一个怎么样的亲密伴侣，又与之保持怎么样的一段关系，然后不断地调整自己的需求。比如在随后一次，当A君在情人节被女友拒绝时，又想找桃江作为替补约会对象，提出“挥之即来，呼之即去”的邀约时，她则选择了直接拒绝。

这个年轻女孩，正在从性这件事上，从觉醒的认知中，开始拿回自己的自主权。

|欲望不肮脏，欲望其实很干净

然而，性污名的现象，仍然在人们的思想中根深蒂固地存在着。

桃江的一位男同事，自从被初恋女友劈腿分手后，择偶要求便变成了“漂亮的处女”。两个条件只要缺其中一个，他都不会再考虑。但是，他又总是会忍不住看初恋女友在社交平台的动态，落寞地感慨道：“明明看起来这么可爱，却在和我交往之前有三个男朋友。”

与此同时，这种“荡妇羞辱”的言语，也被这个男同事，扣在了桃江与另外一位女同事小梅身上。他觉得大大咧咧的小梅，私下“应该经常在外面浪”；以及外表看上去如此清纯的桃江，居然还会“抽烟”。甚至，当他看到头发染成黄色的女孩，只觉得轻浮。

毫不疑问，男同事对初恋女友、桃江、小梅的判断，实质就是父权社会长久以来对女性自信、自立、自强表现的打压——女性就像是一个物品，只要被男性“玩”过，就“不值钱”了，所以必须要规训自己，从不浓妆艳抹，也不沾花惹草，学会做一个“正经”的人。

如此畸形的性别观念，被一代又一代地传递着。时至今日，上述现象仍然在真实生活中出现。比如2019年的北大女生自杀事件，由于受害者曾经的恋爱关系，施暴者就基于此对她进行长期的荡妇羞辱，最终导致她自杀。

但是，无论女孩们有怎样的过去，都是她们的自由选择。性不能定义她们的人生，也不能取代她们在社会中创造的无限价值。而女孩们更有主动挑选别人的权利，因此在这些直男癌对女孩子们挑挑拣拣的时候，女孩子们其实也在主动淘汰这些不尊重女性的男人。

正如事后，桃江与小梅讨论对“非处女不可的男人”看法时，小梅坦言：“我讨厌这种男的。因为喜欢处女的男人，就是对自己没信心。他们想利用对方缺乏经验，掩饰自己没自信的事实。”

是的，欲望一点都不肮脏，所有人都有资格对此大胆做、放心谈。只有在欲望之外，那些延伸出来刻板的、保守的思想，才会逐渐侵蚀人的认知，形成偏见与欺凌。

遗憾的是，即使到了现在，若一个女性想自由地、肆意拥抱爱与性，与自己的身体与欲望和解，却还是会被大众认为这是一个“禁忌”。

|生活要好好过，爱也要好好做

除了与那五位男P友保持交往，桃江也开始了对自己性取向的探索之旅。

为了帮同事小梅了解有没有喜欢女孩的可能性，桃江则与她一起去了女同志酒吧。在出发之前，桃江还信誓旦旦自己喜欢男孩，但却被另一个帅气的女孩搭讪，两人沟通的感觉甚好，最后顺便共度了美好的一个晚上。

这次意外的遇见，则让桃江的情欲想象又上升了一个新高度。原来，她不只是会被男生吸引，也会期待与女生有亲密接触——“原来只要有人觉得我性感，无论男女，我都可以性奋起来。”

看到这里，我真心地为桃江感到开心。虽然剧名是“下辈子再好好过”，但我觉得桃江这辈子，也过得并不赖。

毕竟活在身材凝视、荡妇羞辱等众多刻板印象的环境中，这个女孩还能大大方方讲出“X爱真是一种不用花钱的合理爱好”，以此为自己赋权，不也是真心实意地过好人生的一种体现吗？

新时代的女性们，不妨像桃江一样尽情地拥抱自己的需求，放下那些担忧与恐惧。别忘了，生活要好好过，爱也要好好做。

日剧的人设和剧情总是出乎意料，一般比较熟知的是男性经常YP，而这部剧的女主桃江酷爱YP，认为“性是无需花钱就可以得到的快乐”，并且给他们分别编号ABCDE，来打发工作之余的独身时光。

她有PY，却无爱情。ABCDE各有特色，最想发展成男女朋友固定关系的还是A，人帅又体贴，还有特别的性爱好。然而A君告知有女朋友，意即眼下的PY关系更适合二人。因此依然会孤单空虚，依然需要BCDE君的陪伴和抚慰。

性瘾的桃江隐藏自己的秘密，同事沉迷BL的处女梅也隐藏了自己的秘密。大千世界有太多不同选择的人，而总有一种被世俗所认为“正常”的行事准则存在，偏离于“正常”之外的人，只得隐藏和伪装。比如到了一定年龄，你就必须是结婚生子上老下小的状态，不婚、丁克、同性，都是反社会，要被人闲话和质疑的。

同为炮王，同事松田健的状态更为自在。约和不约，是他来定。接受自己选择的方式，但他成为炮王，是因为恐惧进入一段稳定的关系。

工作室的领导桧山彻一每天很辛苦，努力争取买大牌送给他爱的心心。而心心，是风俗女。心心的鼓励是男人最大的动力，于是桧山彻一顺利签约漫画师，在本职以外找到了爱好和事业的和谐。

社畜的日常是无尽的开会赶工和加班，日本民族文化里有淡淡的疏离，私下的生活你若不说他就不问，最好的是片头的乐队嘶吼，那是每一个人的真实内心啊。

看完标题，看完初步剧透大部分人都会说：「哇，这真是狼虎之剧」，「5个py女主牛逼啊」，「开车神剧啊」，「好想看炮王之间对决啊」....

你们是真猎奇，还是没见识？女主不能缺爱？女主不能约炮？女主不能有5个炮友啊？如果女主是个男的，你们一定觉得很正常顶多说他渣而已～

一个缺爱的人喜欢通过约炮满足自己，男主还是女主又怎么样呢？！

哪怕是女主，女人也可以约炮的啊，这一次难道要因为女主是女人所以要被人当怪物吗？不用等下辈子啊，她现在也过得挺好～

女主找了5个炮友，她说自己喜欢性爱，但是电视剧表现出来的是她单方面迎合她炮友的爱好。而且全是纳入式。甚至她生理期也依旧。她没发炎感染真的好神奇。

敲黑板，这里有一个简单的解剖学知识：女性的性高潮是由阴蒂体提供的。

阴蒂是女性获得性高潮最快的方式。阴蒂体拥有丰富的神经，而阴道内反而没有那么多。女性在传统插入式性交中获得的快感，大多也是因为刺激到了阴蒂体。

插入式没那么多快感，还会有怀孕染病发炎的风险。

抛开怀孕，感染病毒的风险，女方也会容易尿路感染。因为女性的尿道短且直，并且紧邻肛门，性交过程中，容易把肛门的细菌带到尿道，受到细菌污染。而且男性的生殖器非常容易带有细菌。

尿路感染症状痛苦而且不好治疗：

尿路感染的常见表现有尿痛、尿频、尿急，以及各种炎症，会导致发烧甚至可能危及生命。

尿路感染大部分是普通细菌感染，而普通的细菌很耐药，而且培养出来的细菌有时候是污染菌，并非真正致病菌。可能要咨询很多医院才能治好。

女主还试过走后门，科普一下，走后门次数多了会大便失禁。

評分：⭐️

阅读前提醒：

这是我看了前两集写的剧评，写文之初是因为剧评中只有一面倒的好评，而前两集也确实令我感到不适，我在文章明显提到我写剧评的时间节点，和我的基本态度。

我还在继续看此剧，我也尊重你们对剧集的喜爱，以及你们想要提出自己见解的需求，只要是在能够互相交流意见和看法的基础上，我喜欢每一个能够提出不一样声音的豆邻，因为争论是有趣的，但是上来就骂人那您还是别动这气，把气捂着比较暖和。

如果你要来碰瓷和抬杠，甚至是为了表达“不喜欢你就别看！”的态度，那么，我希望你也不要浪费时间看我的剧评，看完这段直接抬杠吧。毕竟我又不会请求你的谅解，不好意思了。

豆瓣针对剧评的评分原则，是作者本身不能点自己的文章“有用”还是“没用”，别人点的“有用”跟我带不带节奏之间，我实在找不到直接的联系。

你喜不喜欢我的剧评，我不能代表你做决定，就像我喜不喜欢这部剧，你也不能替我做决定。

“每个人有自己版本的小叙述，和其他人不同，但是每个人都知道一个游戏规则：他必须容忍别人的叙述，如果他希望自己的叙述被容忍”

谢谢。

补充：另外两篇同一季的影评均已被豆方面转个人私有，可移步公号查阅。

最近看的两部打了岛国爱情动作片擦边球的影视作品（但我依然愿意相信《家庭罗曼史有限公司》肯定不是故意的），而这一部旗帜鲜明的日剧令我意识到一个问题——

当女性在性欲上看起来是有强烈需求的人，我们是不是就可以简单地，将其等同于是一部以女性为性主体的作品？

如果你认为你对上一个问题的答案是肯定的，那么接着问题来了。

所以岛国片里那些“是她先下的手！”情节的作品，真的是女性向的吗？

女性作为性主体这件事，在很长时间里，都是“自以为是地往前猛跳一步，就被各种扭曲思想拉着往后倒退两步”的无奈状态。身边的朋友自然是考虑到我经常“开车”的习惯，而给我安利了这么一部充满了“虎狼之词”的日剧。

（图片来自豆瓣）

然而第一集下来，我的直观感受是，这车确实是开了，可是却在开倒车。

第一集看完就写影评不是我的习惯，但过去一两年密集式的日剧观影体验，不少见前期拔高至令人惊叹的水平，后续为了迎合现有的日本本土的三观，而强行拉回到“大众可以接受”的范畴（是的，我说的就是《昼颜》）。而这电视剧顺利成为第一部，在第一集就令我觉得后续剧情发展和结局一定无趣得令人生气。

（旗先立好，期待打脸）

这剧的基调立得是很奇怪，如果女主作为一个性欲的主体，并且以坐拥ABCDE五个炮友的生活为乐，这本没有任何问题。

（图片来自豆瓣）

可是，当你细味这些“虎狼之词”却又是令人充满不适的性别偏见。

希望能成为A先生的女友，在获悉A先生有女友的情况下，仍然希望继续见面和约炮，按照约炮的原则，并没有太大的问题，问题在于约炮的动机变得不纯，性成了一种讨好、妥协、和博弈。

（图片来自豆瓣）

希望我能成为你的奇怪情欲的对象，然后令你意识到，我在情感上也是与你匹配的对象。

很多女性意识不到，性欲的主体远不是对方想要的时候你刚好想要，或者对方想试试这样的时候你觉得why not（翻译：好像也没有什么不可以）。

这种念头其实是很危险的，尤其是在大众舆论都在努力围剿病态的“处女情结”时，缺乏认知和辨别力的女性很容易就将尽可能多睡男人，放在了“处女情结”的反面。

这是多么愚蠢和危险的行为！

以炮友数量来进行自身魅力的评判，这种取向本身就是男性惯性思维的产物；其次，不花钱就能享受性爱，以及其他一切附带的关联但不直接相关的活动（例如吃饭看电影逛街），等于是赚了；还有单纯讨好对方作为自我的前戏，什么光看到他起来了我就湿了，单就这三点，就已足够让我产生巨大的不适感了——

（图片来自豆瓣）

不用付房费餐费，所以没有前戏、没有足够润滑就仓促走后门，也是一种款待？

生理条件和历史条件赋予她们的“天生的”职业：世上最美好的职业——生育、史上最古老的职业——卖淫。事实上，这也世上两种最古老的奴役，一种给男人传宗接代，一种是取悦男人。失控的自由是女性的乐土和身体被商品化。——《两性》（【法国】安托瓦内特·福克）

正如我之前写过的，《the little death》的影评时陈述的那样，我对这种亲密行为当中的各种癖好，已不带任何固有的成见（以前最多也只是觉得看着不卫生）。

但凡是征得双方同意，并以不伤害任何一方为代价的，一同达到某种愉悦的行为，都不应该遭到谴责和污名。

撇开虎狼之词这种低级的笑点，我只看到从日本女性开始传开的无奈状况——

当“请停止”和“不要”不再表示其原有意义，而成了某种撩拨对方情趣的话语。

弃女性人身安全不顾地，乱给Safe code加情趣内涵，这分明已经是在性事上玩火了。

发现我已经恢复了意识，并且一再哀叫“好痛！好痛！”，他却丝毫没有停止动作的迹象。究竟为何会沦落到这种情况？当时我脑中一片混乱无法细想，总之唯有一个念头，就是必须马上逃离这里。在我连声哀求之下，山口这才止住了动作，问道：“你疼啊？”

然而，他却没有从我身上起来的意思。我试着挪动身体，却被压的死死的，动弹不得。拼命想把他推开，但终究力气抵不过他。

我死命绷直身体，有再蜷起，把双腿合拢，拼尽全力持续不停地抵抗。终于、按住我头部的手松开了，总算可以呼吸了。

“好痛！请停下！”

山口却一边反问：“很疼吗？”以便使出蛮力试图掰开我的膝盖，膝盖关节阵阵剧痛。不知道究竟跟他缠斗了多久，我绷紧了身体，竭尽全力继续抵抗。

终于，山口停止了动作。而我也气息奄奄地向后横躺下去，同时在脑子里搜索着骂他的话，我一直反复哀求“请停下”，其实太弱了。

我劈头用英文骂了他一句：

“what the fuck are you doing!”

这句话翻译成日语，或许只是“你想要干什么！”但实际上，它是更为激烈的脏话。

“why the fuck do you do this to me?”（你为什么要做这种事？）——《黑箱》（【日】伊藤诗织）

在伊藤诗织的《黑箱》还提到一个事实：

二零一五年，日本内阁府男女共同参画局（Gender Equality Bureau）实施了一项名为“男女间暴力”的调查。根据结果显示，每十五位女性中就有一位曾经“被异性强迫发生性交”。——《黑箱》（【日】伊藤诗织）

实际上，虽然跟伊藤诗织所经历的不幸相距甚远，但女主被意料之外地走了后门（或许那条信息被小梅给删掉了），还要自我安慰可能是润滑不够，可能多试几次就好。

（图片来自豆瓣）

正因为女主并不是性主体，才大概察觉不到这种问题到底是有多严重。

这可是跟被绑束着吃番茄蛋包饭，完全不在一个层级了。

（图片来自豆瓣）

并没有被征求过意见，也没有在行动上得到过尊重（润滑剂都不舍得用！），事后男性并未对此感到抱歉，还得女性自我说服。

这种形同行走的充气娃娃般待遇的人生，哪里值得用来灌输给毫无经验的同性友人？还要加上皮肤光滑可能是因为做了“爱的运动”，这跟国内所谓不戴套是“阴阳调和”的话一样——

（图片来自豆瓣）

尽是混账话。

写在最后，这第一集让我生气的原因，并不是我带着女主角肆意骑在ABCDE身上，然后榨干他们为后快的期望。

而是我希望，一部假定是以女性为性主体的虎狼剧，起码能以尊重女性作为出发点。

为了达到控制剧集时长，或者避免造成误导，而将前戏缩减至没有，这种做法只令我这个成年异性恋女性感到强烈的不适。

女主这辈子想不想好好过，我一点想法都没有，但最起码，不要令其他女性的性生活更加难过好吗？

一舊叉Siu酥

（本借题发挥爱好者又来胡言乱语了）

刚刚看完11集，终于忍不住来给这部小黄剧打五星了。想写一点东西，不太围绕剧本身，只是借题发挥写一些最近的感悟这个样子。前段时间在家等考研成绩，每天都处于一种非常难熬的状态中，写论文和看书的时候经常会突然很慌张，然后脑里就冒出各种人生的终极拷问。晚上看剧是少有的能够暂时中断一下这种状态的休憩。下辈子也真的很疗愈，不是我想象中的硬核开车剧本，这种走马观花的群像式描绘，放弃价值判断的漂浮感真的仿佛让人在深夜里终于呼吸到一口新鲜空气。所以下辈子是本季度本人最爱的深夜剧，没有之一。

剧的开头就很炸眼，深夜的动画工作室，女主完成了一天的工作，正兴冲冲地准备赶去和炮友约会。拿着手机发line消息的时候内心独白是：“性爱真是最不用花钱的合理爱好了。” 这句话一直到第十一集还停留在我印象里，基本可以说是我心目中的主旨句。当然有人看剧的时候讨论女性解放（虽然我本人觉得它真的承担不起这么宏大的命题），身体心灵，但是在我眼里性的问题只是这个故事的外衣，而非主题。

性爱真是最不用花钱的合理爱好了。桃江一个人躺在床上，白天到了，房间乱糟糟的，除了sex想不到其他想喜欢做的事。她羡慕小梅有着最喜欢的同人漫画，可以沉浸在二次元世界。于是自己也去找了一套cosplay的lookbook，但是其实也只是想在sex的时候能穿上它增添情趣。这个工作室里充满了性格与性癖各异的人，小梅是个只想看男男恋爱的无性恋，桃江是无论男女都通吃的炮王，林是有着处女情结最后被伪娘掰弯的钢铁直男，hiyama（打不出来2333）是爱上了风尘女子只能用钱买爱的肥宅工作狂。但他们或许也都没有那么不一样，所有人都在用最简单然而也相当无力的方式，在对抗一种无法消解的绝望。

昨天在回听之前收藏的surplus value的podcast，有一期探讨女性主义与消费主义的话题，里面讲到了消费很多时候是确认主体性的方式。在我看来消费和性具有某种共同性，和阅读与培养兴趣爱好相比，它们能在成本最低的条件下创造出最为即时的快乐。很多时候我在想，人真的有那么多欲望吗，欲望真的只是作为动物性的本能存在于人的身体里，无法被消灭，只能被不断制造的吗。我感觉不是的，我们谁也不是无法认识到自己部分欲望的廉价，拥有五位炮友的桃江也并没有把性作为人生的解药。我们谁都知道这点快乐最终无法拯救我们，所以才会在纵欲过后进一步陷入自我厌恶的循环中。或许小梅的情况确实要好一些，她从漫画的世界里获得的是一种尽管微小但是长足的快乐，但是在某些情况下，“我们谁也都知道这种快乐不是掌握在自己手里的。”

我自己就是一个非常喜欢消费的人。我也清楚这和我信奉的正确的生活方式格格不入，但我无法缓和这两者之间的张力，只能一边消费一边在心里鄙视消费主义。在某种层面上，我觉得花一点钱就能买到的快乐为什么不可以呢；但是我同时又觉得这样快速更迭，一切目标都被物化的社会真的太没劲了。那期podcast的最后也提到了一个real question：消费的社会不是问题，而是我们讨论问题的背景，真正的问题是除了消费以外，能不能有别的东西支撑起我们的生活。放在本剧的语境里，人生的real question不是能不能找到一种在价值上占据绝对高位的真正的爱，而是除了sex以外能不能找到其他的赋予意义的东西。当然这部剧没有探讨到这一步的野心，而是抛出：什么样的人都存在，这才是令和时代。这样狡猾的中立判断。但毕竟看完剧以后的人生还得继续，我不想下辈子再好好过。明天我就想重新开始。