说实话剧情立意真的很不错 我身边就有这样的暴力基因遗传的父子 发人深思啊 暴力基因不像其他的艾滋病或什么,它是直接对外界有反应,和传染病什么的有本质区别值得讨论的题材,但是结局让我觉得导演真拍砸了 一下拉到b级片水准 什么叫打了人所以以后做爱把人绑起来 人家自带暴力基因你绑有用呢?我要是男主就不等妈妈动手直接捅死爸爸然后自杀 妈妈有什么错为什么背锅 这种暴力基因给别人添这么大麻烦我不如死了算了 这和传染病让人照顾的添麻烦简直两回事,这绝对是直接对人产生应激反应的暴力,直接作用于外界且无缓冲这能行吗?所以啊导演的哲学世界观没充分解释这种现象 说明不够层次丰富 任何电影艺术文学宗教最后都是要落到基本哲学问题上的 就是回答人的问题 你光提出问题不解决这什么鬼 形成完整世界观输出完整价值体系的导演编剧就不怕这个了,真的说的难免有失偏颇有失体面,但结局太让我失望 整个拉到B级水准。
《共食い》可以说是最近看过最大尺度的电影。很压抑的一部,但里面的意象,隐喻,对边缘人格和家庭暴力的探讨很值得思考。 小马一直活在父亲x暴力的阴影下很痛苦,但他改变不了,甚至潜移默化渐渐活成了父亲的样子。因为无论是他爸他妈还是琴子,都在不断暗示,他妈说这种男人的孩子一个就够了,他爸知道他去找公寓那女人时高兴得不得了,琴子在最后说要是不打不舒服也可以打......其实让他成为暴力男的不是基因,而是这样的纵容和噤声,连他自己都觉得自己是x变态,拼命想摆脱却越陷越深。 鳗鱼其实就隐喻了x暴力。也代表剧中的男性,用怀孕来逃避就如同把鳗鱼放在冰柜里,然后他爸大快朵颐,小马一口不敢吃,也表明了俩人的态度。最后鳗鱼从天而降,也表明逃避没有用。 其实这些问题从他母亲被打那时候就该了结,她没有反抗只是逃避,然后连累了琴子,琴子也选择逃避,最后害了千种。他爸的罪恶就像传染病一样延续下来。 还好最后千种面对了,所以小马没有成为另一个父亲。河道也是隐喻,开头小马说他父亲觉得那条河像女人的yd,代表剧中女性。那条河承受了这个村庄所有的污浊,小马打飞j留下的xx,他妈妈杀鱼的残骸,最后他爸爸也死在里面。最后潮涨了,应该是表明这条河不再盲目承受一切,也表明女性不再压抑。以上。
菅田将晖的电影简直都快成了我的性启蒙了,刚开始看觉得真实的可怕,看多了发现,其实就是人之本性,性,真是人不可缺少的一部分,不需要隐晦,感觉菅田将晖小小年纪真是放的开,性中夹杂着暴力,这也是出于人性的本能吗?虽然喜欢看这种边缘型的片子,但总是不能深刻理解。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
这样都没拿到旬报第一
原著本身有点弱。
摇铃响起的钓竿,在猎物挣脱后慢慢恢复了雄姿,戕害的印证却在复仇后获得屹立不倒的永生。血脉如河,射出的精液或是扭动的蚯蚓可以孕育引诱丰美的鳗鱼,可以拒绝享用,却无法拒绝死循环一般命运的捉弄。
配乐很棒。故事也看懂了,就是不知道这故事存在的意义的是什么。色情和隐晦的融合没有那么容易,不是夏日蝉鸣和肌肤汗渍就能让人勃起,完全有更值得挖掘的东西。
生活在一个封闭的环,在环里彼此忍耐、伤害、索取、依赖。哪一天她终于下定决心逃离这死命生长的食物链,才发现一切意义都已烟消云散。
很不错的视角与发展,一切是那么扭曲而又顺理成章。一星败在蜗不喜欢这个题材
氛围和表演都不错,围绕河道-河水-鱼构建起来的意象非常原生、准确和牛逼,不过执行地相当急功近利,明示性的台词和镜头把故事的骨架全面暴露,叙事全方位让位给一个刻意感太强的俄狄浦斯悲剧,至此人物行为即使顶着细节逻辑崩坏都要完成“虐妻、弑父、乱伦”的暴力基因的传承回环,对历史的批判也很空洞无力,所以无论最后对女性再多褒义改写都无法拯救这个主题先行、人物纸片的故事。
乡村少年性与暴力与家变的写实:"我讨厌随污水逐流的鳗鱼,但我也身在同一溪里长大"。
日本到底是如何判定15+这个级别的!!环绕立体360度露鸟大特写真的大丈夫么!!!我心灵受创了好么!!!真的再也不装大人看15+了!!!但最最最shock的是片尾那行「in memory of my mother」著者你到底是有多么扭曲的童年啊啊啊啊啊啊TATrz
父亲说这条河就像女人的阴道,我每天的精液流入河里。
青山真治的片子总会有种涩的感觉,涩在情绪上,涩在色调上,不过这次涩的刚刚好。这片子如果是拍一个80年代的中国乡村,大概情绪上就会被塞满了,日本的小荒村到底我还是不懂。苏打在大屏幕上还是有些嫩。另外,那个成年元马的旁白略为违和,为什么不让苏打配?
R15真的大丈夫??尺度太大了,以后不能直视光石研了怎么破
压抑不够劲,总缺了那么点儿。田中裕子每场戏都是神来之笔,光石研一定戴了假JJ!总之还是很高兴青山真治走出《东京公园》的话痨怪圈
立教一派就剩青山真治和黑泽清能看了。能把这种标着“人性、黑暗、伦理”标签的片子拍得这么小清新真是种才能,让人一不小心就要想起今村昌平。后期的包袱抖得很有意思,时间点太关键了,翻译有点问题,不认真思考真不好看懂。 光石研这几年直逼冯远征,再也不能直视了。
动物意象众多,受到今村昌平影响,尤其是鳗鱼,此处象征暴力。讲人的动物性,暴力因子的传递。性与暴力同时指涉政治,从杀死父亲的方式(假肢代指历史创伤)和死亡时间看,明显是对“父权”(皇权)、暴力(侵略,军事扩张主义)的挣脱。女性力量的不断崛起束缚住了暴力。
河流(阴道)儿子的阳具(鳗鱼)流入河道的精水;双亲(双残)母亲的义肢(鱼头、匕首)倒毙于河水中的父亲(无用的鱼骨);神社/命运(相遇、做爱、性虐、被捕)遗传(神社、未遂、追寻、做爱);人生(时代、青春、季节、痛苦)。最后迎来新的开始:时代、生活以及被绑住的阴影和绝对正常的性爱。
藏得很深很深的反省,来自父辈的罪,表现为老中青三年龄段女人为此所承受。菅田将晖对角色自然而懵懂气质的塑造确实亮眼。筱原友希子举手投足都是不再有痕迹的高超表演。慕大编剧家荒井晴彦之名而看,还不知原作怎样。除了春梦外没有很细腻,小说感还是重,延时摄影有其意义但违和。
颇有今村昌平遗风。畸形虐恋悲剧,无法抑制的人之兽性冲动。成为畸形情感载体的风景以及神社中发生的性事将故事上升到神话的高度,裕仁天皇的历史背景凸显了强烈的批判视点。田中裕子的表演,风采不减当年。3.5
建议你不要去看了。
感觉越来越懂青山真治了/或者根本就不懂