山野异事

第六集《报恩》最值得细品。夫妇二人表面上好像在探讨如何报救命之恩，实际他们讨论的是如何“将利益最大化”。 妇人前面说“赠之百钱”“赠之千钱”“与之为奴为婢”，男主张某几乎没有半点犹豫就摇头否决。 倒不是因为他觉得无以为报，而是因为他已经不是当年锒铛入狱的囚犯，若让他为报恩而放弃现在的生活，他怎么会愿意？ 跑个题，这个让我想起当年看的《变形计》，当时看的时候就一直觉得心里堵得慌。对于富家子弟来说，顶多是“体验生活”一趟，而对贫穷家庭的孩子来说，他去体验过更好的生活了，他还能回得去吗？ 跑回来。恩人的出现，无疑是触碰了张某现在的利益。况且恩人有把柄在手，他现在所有的一切都可能会烟消云散。所以其实妇人的一连串问句也是在提醒他，不要为了所谓的救命恩人就放弃现在的一切，此时他已逐渐起了杀心。 当妇人提出“不如杀之”时，他的一系列“表演”也很值得玩味。他首先是愤怒地扼住妇人的喉咙，但他的愤怒不是因为“道德观”，而是来源于“被看穿”（单押）。但很快他就又放了手，因为他和妇人才是利益共同体。 《珠泪》这一集也很有意思。因为无钱给母亲治病，樵夫入山寻死，却因要为暴尸荒野的女子敛骨，而获得其馈赠——珍珠。这珍珠，是女子的眼泪。 刚看完的时候，让我想起小时候看过的一个小故事。说国王有三个女儿，她们的眼泪都会化作钻石。三位女儿成亲之后回来看望国王，大女儿和二女儿夫妇都穿着华丽，她们的丈夫都靠着妻子的眼泪赚的盆满钵满，唯独三女儿夫妇穿着朴素，有些地方甚至打着补丁。国王有些吃惊，三女儿的丈夫却回答：我知道她的眼泪很值钱，但我却不想为了荣华富贵而让她流泪。 看第一遍的时候，可能只会注意到邻居的恶：欠债不还、已有家室却还对仙子色心大发。而第二遍看得时候，却也能发现樵夫的恶：利用仙子的善良，不劳而获。 我看讨论区里也有人在讨论这个问题，我更倾向于樵夫也并非善者。如果他后面真能靠自己上山劳动赚钱，还像邻居说的“归来家中便杀鸡吃鱼”，那为何前面却穷困潦倒，以至于无法为母亲治病呢。说到底，只有可怜的仙子被人白白利用。。。

追够了几十集的墨迹大制作，讲真还是这种小短剧适合我。

改编志怪小说的想法不错，志怪小说历史称得上是源远流长了，改编的剧也是我打小就看过的，只不过那时候不懂情爱只看个皮毛，现在再看，发现它是有中国传统文化精神内核的，老祖宗的话放到今日也依然经受得起推敲。

说来古文也是奇妙，开篇短短数字就交代了大致内容，很有古代说书的风趣，接下来娓娓道来故事的情节。《报恩》可以说是目前看下来最短的了，但是令人印象挺深。救命之恩当涌泉相报，这道理在古代的侠义里比比皆是，片子里的“斗米恩，升米仇”更像是现实。。。像资助很多学生上学的丛飞、孙俪等，也没少被忘恩负义寒了心。短短小片，把人物刻画的很到位，刚开始对恩人受难的痛苦和无能为力的愤怒感，在妻子对张某内心的步步紧逼下激发了内心最阴暗邪恶的一面，面部表情的狠戾、那种下定决心太反转了，大雨更增强了这种氛围感，声光可以加鸡腿咯。手起刀落才是常态，再次反转的是，夫妻最后都没有好结果。坏人终将受到惩罚，这才大快人心，可见宣扬正能量才是这剧的主题吧。

《思凡》和《猜疑》都是讲男女情爱的，两者还是略有不同。思凡里，女住持从开始的梦环节就在铺垫剧情了，贪恋凡尘的念想在后续的套中套很快沦陷了，自己还觉得是机会机缘巧合呢，也是挺可悲的一个角色。导演在刻画女主的心理状态花了很多心思，恐惧渴望的矛盾感交杂，最后完全放弃作为住持的立场和信念赌上一切，被发现马上收书正襟危坐、初见男子的少女初心萌动、后来全部交付的真诚与期待刻画的淋漓尽致，保有天真幻想一直在等对方回来接她，也算得上是痴情女子了。就挺让人叹息的，他路过，却误了她的一生。可能比起寺庙的心无旁骛和枯燥，这种等待让她在孤寂生活中坚持下去的勇气吧，如鱼饮水冷暖自知，自己认为值得就行了。

再说这《猜疑》就更令人唏嘘了。狐妖和书生的搭配，古往今来也是拍了不少，但是和前者又是不一样了。印象最深的就是那句“结发为夫妻，恩爱两不疑”实在令人唏嘘。狐妖在传统志怪小说里要么是痴情角色要么是狠戾魅惑，一开始从“又一个臭男人”就看得出女子被骗很多次，从想对男子下手到后面卸下防备，书生的真诚让狐妖感动，情绪转换得很到位，日久生情两人相处的瞬间也很温情，来了，反转又来了，前面狐妖说过有办法能医治书生，偏在这一天书生误信奸人，狐妖到底还是错付了，如果不曾有爱还不会那么伤心，男人果然都是大猪蹄子！！！最后书生自缢随去，不知是愧疚还是真爱呢？

目前看下来每集都经得起推敲，一看看情节，再看看门道，三看看内涵。希望这样的剧可以一直坚持拍下去，原著改的合情合理，比起口水娱乐片，耐人寻味的好片更显难能可贵。

中国的志怪奇典、掌故遗闻，颇有意思。

如徐珂创作的《清稗类钞》，共九十三类，其中“棍骗类”专记骗局，如仙人跳、冒名顶替、采生折割。

大多骗局，都被沿用至今，如采生折割便类似今天的残疾乞丐。

其中有一则，讲了这样一个故事：

一名刚过三十、身高一米八的帅哥，承诺一位尼姑，只要自己事业有成，必将其明媒正娶，只是，现下手头吃紧，搞事业缺钱。

恰好，尼姑动了凡心，积蓄也不少，便倾囊助之。

帅哥资金到位，从此便将尼姑拉黑。

不同于《聊斋志异》《搜神记》等名声在外的小说集，《清稗类钞》常人多有不知，羽士以情骗财、尼姑甘之如饴这一“杀猪盘”故事，本也就沉于野史烟云，但幸运的是，如今一部古装短剧集《山野异事》，却将这些故事声色俱蕴地呈现了出来。

《山野异事》是不思异团队新作，共13集，每集6至16分钟不等，恐怖、惊悚、科幻、喜剧等凡类皆出，唯形式统一，即“古装志异”。

“羽士骗尼”便是其第三集内容，题《思凡》，意“动了凡心”。

近年，短视频之迅猛发展有目共睹，从最初人人皆可入场，到如今“柳夜熙美妆捉妖”、“张同学290个分镜”等对创作门槛的技术性提升，使其正逐渐成为影视新领地。

短快勿平，要有风、有浪、有潜、有藏，这是短剧集的魔力所在。

从2017年《辞典》，到2019年《电台》《录像》，再到2021年《异常物种》，以及如今这部《山野异事》，不思异一直在一种“奇妙物语”的方向上，探索短剧集的品质极限。

这几年中，不思异的确拍出了一些令人印象深刻的故事。

如2019年《电台》中便有一则《寻隐者不遇》：一名樵夫入山寻不世高人，再从山中出来，已是时空漫变、天地不同。

短短几分钟，道出“山中一日、世上千年”之国风禅蕴，不得不说，这比那些动辄拿出数万年来谈情说爱的架空古偶剧更具风味。

虽则有味，不思异过往的拍摄中，却只此一集古装佳作，自不过瘾，对于不思异的粉丝而言，《山野异事》算是弥补了这一遗憾。

异事十三则，分题《夜路》《大胆》《思凡》《一诺》《荧惑》《报恩》《一念》《猜疑》《报仇》《狸奴》《妻约》《珠泪》《遇仙》，裁自《阅微草堂笔记》《子不语》《清稗类钞》《搜神记》《唐国史补因话录》《醉茶志怪》《笑林广记》《聊斋志异》《河东记》等九部志怪之作。

暂且不提《山野异事》故事水准究竟如何，先谈谈这部剧给我印象最深的两点。

其一，剧本创作和影视规则之间的博弈。

现在流行一个词，“顶级拉扯”，我愿以此形容这种博弈。

显然，这十三个故事并非一蹴而就，而是在大量志怪故事的阅读、分析、判断、筛选中最终底定、拍摄。

这个过程依靠的，也许是一种模糊的标准，即故事吸引力和影视规则之间的平衡。

我读过剧集文学策划西门瘦肉部分原创小说，惊悚为核，猎奇为志，但那只是文字，一旦付诸影像，就不得不考虑相对严苛的创作规则，基于此，《山野异事》便呈现出一种诡异气质——它介于写实和超自然之间，说是志怪又不完全志怪。

剧名中“山”、“野”、“异”三字，于观众而言，应极尽诡异、神秘、野性之能事，然而《山野异事》未能全然放飞志异想象，而是最大程度将灵诡之事控制在一种健康的精神维度内。

如第1集《夜路》，虽有女鬼伏地探爪而出，亦有鬼母掌灯引路之情，但本质上，其故事介于灵异与非灵异之间（因女鬼乃伪装，鬼母或出自女鬼想象）；

又如第12集《珠泪》，讲山中一女尸流出珍珠眼泪以救善心人之贫病，这该是绝对的灵异设定了，然而，故事对女尸遭遇及来历的不谈，使故事本身停留在“善恶终有报”的是非观层面，珠泪女尸便也只是一件“道具”，其灵异成分也就威胁不到故事的价值观了。

在此基础上，也能体会到编剧在尽力令故事更具冲击性。

如《思凡》一则。

原著写到尼姑相赠金银之后，久待帅哥然其不至就结束，但在《山野异事》中，增加了“尼姑苦等化为枯骨”和“帅哥与尼姑弟子私通”两个情节，一面增添志异之味，一面令故事更致曲折。

其二，即剧集在拍摄艺术上的用心。

规则限制之下，故事多少会有遗憾，于是，在拍摄上极尽心思，也是一种补偿。

《山野异事》的选景、服装、灯光、构图、音乐等，作为短剧集而言，几乎无可挑剔，做到了古色古香又气氛异极，甚至可以从影像色调上，感知到故事本身欲传达给观众的温度。

最典型的一集，《大胆》。

一富家公子买房，此人胆足，饶是鬼屋亦照买不误，镜头框出大宅外墙，繁树掩映之中，日光洒然，翘檐飞角之外，蓝天隐现，本是日暖天清时节，但《山野异事》偏在此处酌用阴冷之色，使这大宅莫名渗出鬼气。

第10集《狸奴》更甚，6分钟内，画面由黑白变为淡彩，色调由低冷渐于暖温，因应的，正是主角以为见鬼，再到遇见狸猫而抚之慰之的心境。

基于以上两点，再来看《山野异事》这部剧，就能明白，它在古装剧耽于“仙侠师徒恋”、“探案悬疑”等固有类型的如今，代表一种可贵的探索性。

如第5集的“古装科幻”。

古装科幻这一概念其实并不新鲜，远至春秋战国便有对火星的想象，今则有钱莉芳《天意》、张草《明日灭亡》等，都是古装科幻小说，甚至，网文也在兴起科幻修仙流派，但遗憾的是，几乎没有影视涉足于此。

《荧惑》一集，正是基于“荧惑守心、世有战乱”的古人观念拍摄的故事。

荧惑即火星，取火星荧荧似火、迷惑不定之意，古人认为，火星侵入星宿，便有战乱发生，《山野异事》中，一名少女为避战火，逃入深山，遇见火星来的小孩，并央求小孩带自己离开地球，去火星生活。

此集结尾场面殊为奇异：只见火星的巨大球体前所未见地逼近地球，映得山中草木似枯又燃。

这一故事，虽选自东晋干宝《搜神记》，却同公元前就根植于古人观念中的“荧惑近、战乱起”如出一辙，也算一种奇想文化的传承了。

正是这种创作过程中的冥冥贴合，才使得探索更具意义。

《山野异事》只有13集，内容却涉及亲情、爱情、友情、婚姻、承诺、猜忌等多个层面，观感而言杂于惊悚、喜剧、温情等几多滋味，最后一集《遇仙》更探寻了生命意义这样的话题，所以堪称真正的“麻雀虽小、五脏俱全”了。

身为不思异老粉，我知道接下来他们还将继续在短剧集领域深耕细作、拓宽边界，至于下一次会带来怎样的题材与作品，就拭目以待吧！

快播完了，作为从不思异第一季就开始追的老粉丝，必须来说道说道！

当时第一季出来的时候，我还觉得挺特别，因为我这种急火火的个性实在太受不了长篇的去追剧等待，很快就能刷完的第一季用最少的篇幅讲述出来的都是精华直接勾起了我的观看欲。在悬疑惊悚这个事，我也是看了不少，不思异简直脑洞大开看的我入坑了哈哈哈~有一说一，当时制作班底肉眼可见的很青涩，但是12集就结束简直是爽文本身还要啥自行车呢？？

小成本制作我个人比较喜欢，少了很多经常霸占头条的流量咖，情节够劲、演员真实感强才是我关注的点。更何况它的画面还算得上用心质感也可。我发现剧组在做怪谈这个事挺执着的，从接下来更新的后面几季就知道了风格那是千变万化，喜剧温情惊恐都涉及个遍，貌似画风也越来越成熟，当然野心也是昭然若揭的。当时《寻隐者不遇》出来我就特喜欢，可能是我以前古装追多了可惜只出一集，这可能也是当时他们的一个试水吧。《山野异事》上线我可太开心了，实在等不了攒着看，《夜路》算是开了个好头，有点说书开场的意思，氛围感营造的挺好。古书改编又提升了个level，宣扬传统文化共鸣感有了！不能说超出期待值但是也觉得很OK，要是一次性都放出来可太爽了。。。

能喜欢这个片儿，也可能是我年纪渐渐大了开始对轻松且温情的故事喜闻乐见了。。《大胆》里喜剧效果拉满，说好的恐怖悬疑呢？哈哈我直接被鸭子精笑死，可爱指数爆棚了我乖。。胆小的可以大胆冲！《一诺》也是我要推荐的，台词很考究，情绪服化都很符合当时的古人做派，这与我们平时接受的古典文化熏陶太太契合了！一诺千金，书生和将士的情谊感人至深，即便死了也要回来赴约，真的很浪漫！

本来看《荧惑》小姑娘的可爱蠢萌是很欢快的，烤鸡那段太有趣了，结果被抓那种迅速的转折让人猝不及防，后面情绪的忧伤，女主的演技简直不要太好。深挖发现，这也是对兵荒马乱民不聊生的控诉和无奈，古代小人物生存艰难的讽刺性也是淋漓尽致，比之前的恐怖系列多了那么层内涵。剧组对光的运用也是绝绝子，神转折，画面感也是说来就来。讲真，开放结局的想象空间我看不思异是打算贯彻到底，后面更新的几集我是有点百思不得解。。看来还要再多看几遍，这剧太上头了能来个小伙伴沟通沟通吗？

三言两语，意犹未尽。总之是个奇奇怪怪又可可爱爱的剧，来啊一起追啊喜欢古风的燥起来！！

由于胆小，我很少看灵异、鬼神之类的作品，然而，哥哥张国荣和王祖贤主演的经典港片《倩女幽魂》，是我为数不多反复观看了N遍的人鬼爱情故事，它改编自蒲松龄的《聊斋志异》当中的《聂小倩》篇章。

这些人妖鬼神同在，对于异界存在着无限幽微幻想的故事，我们称之为志怪文学。

蒲松龄的《聊斋志异》可谓是中国古代志怪文学的一颗明珠，它不一定是志怪文学中地位最高的，却一定是最为大众所熟知、最广泛流传的，光是90年代以来根据它所改编的影视作品就多不胜数。而古代志怪文学的其他著名作品还有袁枚的《子不语》、纪昀的《阅微草堂笔记》、干宝的《搜神记》等等。

最近，有一部根据古典志怪文学改编的网剧《山野异事》，也引起了我的好奇心，它把这些妖神传说、山野传奇娓娓道来。全剧一共13集，每集10分钟以内，保持了古代志怪文学短小精悍的叙事节奏，却每一集都大有巧思，看完后余味悠长。

男女情事，何其幸哉

志怪文学中，笔者最感兴趣的、也是其中占据篇幅最多的大概是男女之情，《山野异事》也从中选取了很多讲述两性关系的故事进行改编。

其中《思凡》改编自《清碑类钞》之《羽士以国母骗尼》，一行远客到庵中借宿，有一位面容俊朗的男士，令女主持芳心大动。这位女主持表面上静心修行，实际上却凡尘未断，平日里喜欢看唐代武则天的故事，幻想自己有朝一日也能成为母仪天下的女皇。

俊朗男士了解到女主持的这个软肋，编了一个要娶她为国母的故事，骗取女主持二十万金后逃之夭夭，不见踪影。

《思凡》的故事，让我联想到了现代的“杀猪盘”事件，骗子利用人类的虚荣心和弱点，骗财骗色骗感情。

我有一档很喜欢的谈话节目，陈晓楠主持的《和陌生人说话》，第三季中有一期主题就是“杀猪盘”。该节目采访了被骗财骗感情的当事人，女生始终没办法走出的困境是：为什么付出了真心，却换来了背叛欺骗？

是的，在感情中遭遇背叛，最难过的事情，不止是失去对他人、对感情的信任感，而是开始怀疑自己，一次次问苍天问大地：为什么要欺骗我，我不配被爱吗？

改编自《醉茶志怪》之《苏某》的《猜疑》，也讲了一个背叛的故事——貌美狐妖爱上人类男子，跨物种爱恋，男子始终对狐妖心存疑虑，最后害死了狐妖再追悔莫及。

《思凡》和《猜疑》这两个故事，讲的都是心与心的距离——世界上最遥远的距离，是我为你牺牲自我，你却反手给我一刀。所以，在剧中，无论是同类还是异类，他们最后都败给了心的缝隙、人性的阴暗。

不幸的关系，各有各的难处，而幸福的关系，可能也存在若有似无的问题。

剧中《报仇》的篇章，讲了新婚夫妻的房事，本来青涩懵懂的少女，在新婚之夜成为初懂人事的少妇，对两性间的奥秘上瘾了，一晚上与夫君共赴巫山翻云覆雨……

这个故事改编自《笑林广记》之《出气》，有意思的是，剧中虽然没有大尺度画面，只少妇的一个红肚兜、夫君扑身而去、红蚊帐一掀、微微的烛光，旋即令观众浮想联翩，隔着屏幕都能感觉到剧中主角的性张力。

这夫妻二人，看似和谐，却没想到夫君面对妻子的过于旺盛的需求，力不从心，是幸也是不幸。

《山野异事》保持了古典叙事的精炼结构，三言两语，寥寥几笔，就道出了两性猜忌、夫妻矛盾等男女关系里的奥妙。剧中的情节、镜头都有着东方美学中的节制收敛，并不过分用力，却姿态万千。

父母情意，众生平等

除了男女私情以外，古典志怪小说中也会关注母子关系，这在《山野异事》中也有所体现。

其中《夜路》改编自《阅微草堂笔记》之《巧女自救》，女子为见故母连夜赶路，途中遇上淫贼，披头散发假扮幽灵吓跑淫贼，然后，发现天色漆黑，女子在林中迷路……此时故母出现，照亮四周，为女子指了一条明路。

另外还有《狸奴》一章，讲的是母猫死去，化为人形，带领路人找到幼猫，看到幼猫安稳后，这才远去。

《夜路》和《狸奴》，前者是人类的母爱、后者是动物的母爱，二者在本质上，都是世间的血缘至亲无私大爱，不论条件、不求回报，就算母亲肉身逝去也依然在灵魂上、磁场中关注着孩子，为孩子的未来铺路。

在这个意义上，天地万物，众生平等，人类与动物的母爱并无区别。

从动物角度切入讲述亲情的影视作品，最著名的可能是纪录片《动物世界》，《山野异事》中《狸奴》一章，把母猫拟人化，真切让我这个“猫奴”找到了代入感，相信也会让很多养宠物或者喜欢小动物的观众从中感受到猫猫狗狗与人类并无二致的母爱。

很多人习惯性觉得人类要比动物高级，但是，这些作品告诉我们，人类会思考，并不代表动物就没有意识，世间万物都会护佑幼儿，一只猫一只狗也会护犊。人类唯有做到以平视的目光看待其他生物，才能懂得大爱的力量。

中国古人的趣意哲思，藏在了浩如烟海的古典文学里，只有用心发现，才会领悟这些大智慧。

朋友情义，一诺千金

互联网时代，大家有太多交友渠道——微信、微博、抖音、豆瓣，一条评论几个私信，就能交到一个网友。但现实生活中，我们可能是个社恐，连开会发言都颤颤发抖，所以很多人会开始怀念那个“车马很慢，一辈子只爱一个人”的远古年代。

实不相瞒，笔者也是社恐，生活中交心的朋友只有两三个，大多时候都从网络中寻找共鸣。而《山野异事》中讲述友情的章节，让我陷入深思，交朋友要不要考虑沉没成本？

改编自《唐国史补·因话录》的《报恩》，讲的就是朋友情义。

男主多年前因故入狱，受到男二的恩惠逃出牢笼，隐姓埋名生活。多年后男主重遇男二，却心生杀意，堪称“古代白眼狼”……这样一个恩将仇报的故事，却起名叫《报恩》，而 “男女情事”中描写夫妻房事情趣的故事却叫做《报仇》，看完故事，我想起这两个极具反讽意味的名字，暗暗发笑，这是作者与观众之间心照不宣的隔空互动。

当然，《山野异事》也有“友谊万岁”的故事——改编自《子不语》的《一诺》。为了老友之间的一个承诺，不惜送君三千里，不辞辛劳，这是“不诉离殇”，也是“天涯从此珍重”。

还有《荧惑》一章，少男少女相识于战火纷飞的年代，少男来自异星，陪伴少女度过一段孤苦日子后，要返回母星，少女恳请其带自己前往。

这个故事，不仅仅是青梅竹马之间的青涩感情，还有少女对战乱年代的失望，宁可背井离乡甚至离开地球表面，也不愿生活在这种不止战火何时停息、日复一日的绝望之中。

纵观现在的内娱影视环境，甜宠剧、古偶剧当道，《山野异事》的题材并不吃香，它很小众，很少商业元素、并不讨好市场，但主创依然坚持从古代志怪文学中取材，做有趣的作品。

《山野异事》由“不思异”系列团队制作，“不思异”系列在国内奇幻悬疑剧中拥有不错的口碑，此次原团队制作古装奇幻剧，也保持了原有水准。

剧中带有古典浪漫主义色彩的志怪故事，被主创沿用古典叙事的手法还原，作品里含有留白的空间、有耐人寻思的意味，追求用更深层次的手法表达古典哲思，打开了古装奇幻剧的新思路，也让人们对东方美学的理解更上一层楼。

反观这段时间网络上吵得沸沸扬扬的“东方时尚大片”，我决定奋身而起，不被时尚霸权绑架，东方美学绝不仅限于“塌鼻子、雀斑脸、高原红”这种刻板印象，还有值得一再细味的精妙智慧。

看完该剧，会发现贯穿全剧的关键词是“情”字。

无论是男女之情、父母之情还是朋友之情，都是需要我们花费一生去研习的课题，处理好不同类型的情谊，也就是处理好生活中的各种人际关系。

而《山野异事》用含蓄的手法、古典叙事节奏乃至古典审美去表现中国志怪文学里这些不同的“情”，带人们挖掘更多东方美学以及东方哲学的魅力，是谓——用情至深。

本文首发于公众号：幕味儿（movie1958）

题材其实没多新，几千年前的东西老掉牙了，谁小时候没听过家里老人讲的几个鬼怪故事。可是拍的人太少，一是审查，二是没有大女主偶像爽剧来钱快。想来想去除了《聊斋志异》，除了里面的聂小倩和宁采臣，实在也没有别的什么了。

但这部剧取材甚广，除了最广为人知的《聊斋志异》《子不语》，还有《醉茶志怪》《阅微草堂笔记》等等等等。

志怪志怪，写的是鬼神之事，说的却是世态人情。除了男女情爱，还有母子之情，友人之谊。剧集里各有展现。

这里说说我心里的top1《狸奴》。这集全片没有一句对白，色调清冷，画面凄美，故事动人。

讲的是樵夫担柴偶遇女妖，本来心生恐惧，但发现女妖并无害人之心，仿佛有意引导他，樵夫便跟了过去。只见女妖一步一回首，好像生怕樵夫中途离开。最后樵夫根据女妖的引路，发现了几只刚出生没多久的小奶猫。原来女妖竟是小奶猫们已去世的母亲幻化而成的。待抱起之后再回头一看，发现女妖已然离去。

“母氏圣善，天下生灵亦如此乎”，情节不多，但令人动容。发现母爱题材真的百看不厌，看这类题材没有任何理性可言，直击观众心里最柔软的地方，也许这也是《你好，李焕英》让观众掉眼泪的原因之一。

故事之外，这部剧的灯光也很有意境。比如《夜路》后半段，暖光缓缓亮起，舞台感十足。再比如《报恩》，我看了原文，夫妻二人的黑暗面已经跃然纸上；再看片子，光线幽暗，电闪雷鸣，烛光摇曳，气氛很精准，看的人谁不打个寒颤。

前几天刚开始看导演请指教，被方励圈粉。德格娜的片子播出后，他说的话好适合放在这：“我们应该结合在一起，给我们自己中国电影有一些新的类型，自己的商业和艺术结合的，自己的文化跟艺术风格结合的。”

我感觉这就是了。

想起新年时河南春晚的唐宫夜宴，火得一塌糊涂，这说明大家是希望能看到传统文化被重新以更好的姿态搬上舞台的。经典不败，常拍常新，我很喜欢这部，希望能有续集。