红牛
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剧情介绍
这部电影讲述了一位29岁的日本记者伊藤诗织的动人故事，她声称自己是在2015年的一次工作晚餐会上被时任东京广播公司华盛顿分社的社长、日本首相安倍晋三的传记作者山口敬之强奸。但山口先生强烈否认了这一说法。 尽管向警方报案，但警方要求伊藤用真人大小的娃娃重新模拟所谓的强奸案，该案件经过一年的调查后被撤销。当伊藤采取前所未有的决定公开她的指控并揭露她的身份时，她遭到了公开的羞辱和仇恨邮件。 这部影片在上映后的一年内，以独特的方式记录了伊藤。虽然全球MeToo运动激励全世界的女性大肆宣传他们对性侵犯的指控，但在日本的回应却很平静。伊藤没有被吓倒，她访问了认为她失败的机构，并见了其他害怕不敢说话的女性。这部电影将伊藤的故事与日本更广泛的社会背景交织在一起，直到2017年，强奸的最低刑期短于盗窃。热播电视剧最新电影龙咁威国语我愿意2022女人的陷阱霍顿奇遇记灵媒缉凶第四季土京盗宝记非战区玛赛拉第二季炫车酷驾 第二季无名姐妹我的老师是传奇终极玩物疑犯追踪 第二季岳父的反击凛冬边缘美女与极品真实的较量地狱之轮第二季千局百计奔跑的犀牛汝掘愈深哆啦A梦：大雄的宇宙小战争2021同舟共济军犬麦克斯2：白宫英雄人来，人往
长篇影评
1 ) 当一个女孩想要讨回公道
都女士声讨吴亦凡的檄文还未在互联网完全褪去浪花，又有阿里女员工在食堂派发传单控诉高管性侵。 令人气愤的是，作为互联网巨头之一的阿里巴巴，处理内部性侵事件竟是反复推诿，层层包庇。直到受害人诉诸舆论，剖心泣血写下的6000字PDF传遍网络之时，阿里才堪堪有了回应。 随着舆论的不断发酵，更多的后续被摆上台面，更多的声音掺杂进来，然而最刺痛人心的还是最初那份PDF的结束语：
为什么受害人一定要秉着“鱼死网破”般惨烈的决心，为什么一定要“豁出去”把事情闹到人尽皆知，才有可能让合理的诉求被正视？ 女性受到侵害后想要为自己讨回公道有多困难，或许BBC出品的这部纪录片《日本之耻》可以给我们一个答案。 01 权力不对等下的犯罪与审判 片头几封邮件，寥寥数语，撕开了日本的文明面纱。 “我想冷静讨论此事，因此给你发这封邮件” “你在我失去意识后，与我发生了性行为” —— 伊藤诗织 “如果你想诉诸法律，去吧，你绝无胜算。” ——山口敬之
事情要从2013年说起。 那年秋天，伊藤诗织在打工的酒吧遇到了山口敬之。 彼时她是在纽约学新闻的大二学生，山口敬之则是日本主流电视台华盛顿分社的社长。不仅如此，他还是当时的日本首相安倍晋三的传纪作者，与安倍晋三关系密切。
初出茅庐的大学生偶然结识了行业大拿，激动之情溢于言表。更何况大拿还亲切允诺，日后有什么需要都可以联系他。 这宛如命运般的相遇并非是什么偶像剧的开头。 2015年，诗织联系山口敬之询问是否有实习机会，山口敬之借谈工作签证之由约她吃饭，后又提出喝酒请求。 喝了少许，诗织就失去了意识。再次醒来时发现自己未着寸缕，而她崇拜的前辈正压在她身上。 25岁的诗织怎么也想不到，一个行业内有着诸多实绩的前辈竟然是个人面兽心的败类。 尽管吃饭时，山口敬之扯东扯西，就是不谈签证事宜，这已经让诗织感觉到了不安，但她也无法就此甩脸离开。
因为面对的是给予她工作机会的人，是上级权力。这与阿里事件中，女员工被迫参与酒局如出一辙。 职级、身份的不对等造成了“诗织们”在沟通上的弱势，不仅仅是无法说“不”，甚至是说了“不”，也会被傲慢的“山口们”视为同意。 简直荒谬至极！ 遭遇性侵后的第五天，诗织选择了报警。 在报警这条路上她又经历了什么呢？ 没有负责刑事案件的女性警察。 对认知落后的男性警察反复陈诉细节。 躺在垫子上，由警察将真人大小的玩偶来回在她身上摆弄，重建案发过程。 她忍下了所有的屈辱、羞耻和恐惧，但在证据足以立案的情况下，针对山口敬之的逮捕却被无故叫停，这个无法承受的事实让她彻底破防了，也让屏幕前的观众出离愤怒。 如果山口敬之不是首相的朋友，事情还会如此发展吗？ 职场权力上升成了政治权力，不变的仍是对受害者的统治。 犯罪？不存在的。如果有，那就是你说谎。 审判？人都抓不了，还判什么？ 2016年8月，日本警视厅决定撤销此案。 02 无耻的受害者有罪论 施暴者山口敬之利用权势逃过了法律的制裁，过着依旧体面的生活。 受害人伊藤诗织则把所有能想到的方法都用尽了，最后唯有破釜沉舟——实名向大众公开自己被性侵的事实。 这与日本数百年的传统背道而驰，一石激起了千层浪。
媒体评论道：这很可疑，因为这种事情（在电视上公开控诉性侵）闻所未闻。 这是什么诡异的逻辑？因为不曾发生过，所以一旦发生就是虚假的？ 还有更多不友好的评论纷至沓来。 “bitch” “她总和别人睡，然后搞出这么多事” “她肯定是个妓女” 人们言之凿凿地进行无端揣测，忘了自己与她根本素不相识。 像是恶魔的一场狂欢，誓要把受害人钉在耻辱柱上。 甚至是掌握了部分话语权的女性议员，在这件事情上，也无法共情诗织。
虽然他侵犯你了，但身为女人，你怎么能在男人面前喝醉呢？ 虽然他侵犯你了，但你也没妥当地回绝别人的靠近啊！ 虽然他侵犯你了，但大环境就是如此啊。 这又是什么迷惑发言，事实上，没有哪个群体需要为其合法的权益额外付出努力。 身为女性，居然完全自我消化了性别差异带来的不公平现象，并很神奇地达成了某种程度的内心自洽，这是很可怕的事情。 类似的论调也同样在国内的舆论环境里出现过。 全季酒店裸男闯入事件，“怎么在酒店睡觉不锁门啊？” 女孩地铁遭遇咸猪手，“不要穿得太性感。” 空姐深夜打车遇害，“晚上不要出门，尽量减少夜间打车。” 不去谴责施暴者，反而在受害者身上寻找问题及最优解，这就是明显的“受害者有罪论”。很多看似理性的劝诫也都是掉入了这种无耻理论的陷阱里。 值得庆幸的是，比起诗织在日本承受的舆论暴力，在本次阿里事件中，主流舆论站在了受害人一方。当然，这并不代表她本人承受的伤害会更小一些。 03 不要沉默，不要成为旁观者 这部纪录片还给出了一个颇具深意的统计数据： 警方记录在案的强奸指控数量，英国每百万人510件，日本每百万人10件。 相差50倍，是日本比英国更安全吗？ 答案不言而喻。 很多女性不敢站出来发声，对于这些人来说，伊藤诗织就是她们的英雄。 诗织反抗的对象不仅仅是人面兽心的前辈，还有神秘高官的权力压制、陈旧腐朽的法律条文以及整个日本物化女性的文化背景。
她的挺身而出，给了无数受害人勇气与慰藉，告诉他们受侵犯并不可耻。同时也给了潜在的施暴者们一种威慑，告诉他们即使是弱势群体也会进行倔强的反击。 作为公开控诉强奸的第一人，伊藤诗织的影响远不止于此。 2017年，日本政府成立了第一个帮助性侵受害者的基金会，41个都道府县都设立了至少一个强奸危机中心，110年前制定的强奸法案也终于有了微小的改革。 伊藤诗织成为了当之无愧的巾帼英雄。 但如果能有选择，我们更希望女性被称作巾帼英雄是在赛场上，是在科研中，是在不背负身心伤害的任何一个领域里。 而不是作为一个勇敢的受害者。 纪录片的结尾，诗织说，“如果你开始行动，那一定会有一些影响，经历了善和恶，总好过沉默。” 片子记录的事件是日本之耻，但也不止是日本之耻。 日本有“山口们”，美国有“哈维·韦恩斯坦们”，中国有“王成文们”，当罪恶之手伸向世界各地时，谁都无法置身事外。 “诗织们”奋起反抗，我们要做的就是不要成为冷眼旁观者。安慰、鼓励、声援、帮助……任何善意的支持都是有意义的。 这不是某个人的战斗，这是我们所有人的战斗。 值得一提的是，2019年12月，伊藤诗织对于山口敬之的民事诉讼胜诉，后者需向其赔偿330万日元。 也算是给这部纪录片补上了一个相对不错的结局。
2 ) 从朱军二审胜诉联想到拿伊藤诗织作大旗的周女士
现在想想朱军案之所以在18年影响到现在，除了朱军本身是个知名人物外，主要是还敢上了这部日本纪录片《日本之耻》，于18年6月28日首播，这部纪录片讲述日本记者伊藤诗织声称自己是在2015年的一次工作晚餐会上被时任东京广播公司华盛顿分社的社长、日本首相安倍晋三的传记作者山口敬之强奸。但山口先生强烈否认了这一说法。 尽管向警方报案，但警方要求伊藤用真人大小的娃娃重新模拟所谓的强奸案，该案件经过一年的调查后被撤销。当伊藤采取前所未有的决定公开她的指控并揭露她的身份时，她遭到了公开的羞辱和仇恨邮件。该片上映后，七月周某就发布小作文控死朱军性骚扰，然后随着这部纪录片在世界范围内尤其是全球METOO运动产生巨大影响，无数女性把伊藤诗织视为女权偶像。而伊藤诗织在19年12月18日东京法院宣布她胜诉。 有意思的事，朱军案开庭的时候，周某的支持者在门前还打着打破黑箱的标语（黑箱是伊藤诗织著作）。而周某本人还曾与伊藤诗织一起出席女权活动。 到今天，朱军二审下来了依然无罪，微博上还有不少哔哔缺少证据不代表无罪，并且把周某比作伊藤诗织。我想问的是，人家伊藤诗织能拿出证据来，周女士你为什么拿不出来？人家伊藤诗织可不是通过网上的舆论而是通过法律程序讲事实摆证据维护自己的权益的，你周某四年多过去了合着啥证据拿不出来？就靠蹭女权的流量和绑住伊藤诗织？别TM说什么取证困难之类的屁话！拿不出证据就别碰瓷伊藤诗织！你好歹也像伊藤诗织一样写本书呢！详细说说你怎么被朱军侵犯的。
现在还在支持周某的女拳们尤其是豆瓣上的这些也别在打着伊藤诗织的大旗了，人家是真正的受害者，周女士可不是。你越是扯着人家这张大旗越是在给她招黑。当然你们也大可以大喊中国的法院太黑暗了，伊藤诗织在日本可以胜诉，中国这就不行那我也无话可说[摊手] 最后我想对周女士说，伊藤诗织可能当时凭着通过自己的经历再借助METOO运动从而让世界上所有受到侵犯女生发声的心情跟你合影，毕竟她又不知道你是什么情况。人家被你蒙在鼓里支持你不代表你可以永远打着人家的大旗扮演你的受害者，当有一天伊藤诗织发现自己被周女士利用你了你看她恨不恨你！毕竟你们可以用小作文随便锤人，今日朱军，明日诸君！
3 ) 写在事件发生5年之后
# Me too当时，是有很多姑娘站出来的，但是并非都得到了好的结果。在这个影评里面讨论这个事件，稍显跑题。
伊藤诗织小姐太漂亮了，虽然这件事情是个热点事件但是我始终都没有关注过图片新闻，所以对这件事情的两个当事人的长相我都不太清楚。看这个纪录片第一感受就是，伊藤诗织小姐太漂亮了，而且他的英语也比我在各种片子里面见到的日本人强，可以说，要是能顺利的走上一条记者的道路，他本来可以做得更好。
这件事除了这件事本身对她的伤害，这件事情之后所带来的一切包括指控成功对她也是一种伤害，本来很有希望成为一名普通的优秀记者的人就此被改变了人生。而这个事件的男主，也是出乎我意料的平庸，因为前面给他介绍了很多的 Title，就是会让人觉得他是一个精英的存在，其实，在他后面的那个资料片里出现的那个真人秀，他不仅长相平庸而且说话也非常的，一般。对比诗织的冷静温柔，他就是那种还有一般的油腻直男癌，会在公众和镜头前像拉家常一样的谈起自己的艳遇。
说到这里，开篇引用两个人的交谈也是一种比较惊艳的表达了。
山口敬之的观点也是非常平庸而老套的，就是女方酒量不行啊，女方喝酒的时候很积极呀，酒放在面前就喝光。这里面其实就是一个喝酒成本的问题，女性在酒桌上有没有权利逞能？像那些逞能的男人一样，喊着大家一起喝。如果这些男的喝醉了会有被鸡奸的风险，他们是否还会这么做？
当然了无论是针对谁的这种暴力都是错误的，就是人的行为可以有一点瑕疵【这里是在假定山口敬之对事实部分的叙述没有偏差】但是这个瑕疵一定要造成后来的结果吗？按照这里面来说，日本关于强奸的法条也着实是太落后了。
诗织的喘息真的太让人痛心了，就是那种PTSD的感觉。【我为什么会懂这个，我真的听她在酒店门口那个喘息我整个人都不好了】
还有日语的拒绝，就是作为一个东亚人，常常因为能get到太多，而感觉到沉重。就是你想象不到一个国家的语言竟然会让拒绝听起来，更刺激。他们自己都没觉得这种文化有什么问题吗？
说文化。你看山口敬之在那个节目里面说那些鬼话，旁边那两个男人就像两个应声虫一样，污名化女人，即使他们什么也不知道。有一个还表示特别讨厌喝醉的女人，问题是山口敬之并不否认他们发生了性关系。也就是说，他和一个自己觉得恶心的女人发生了性关系？？？
No means yes，那什么means no？
后面提到的警力不足啊设备不足的问题，我估计其他东亚国家也是有的。女警察之类的，希望这些东西都能完善起来。
三个男警察用人偶复还现场？？？就是这还真挺让人难以想象的，就是我都很难想象有人看了这个纪录片还敢去报警。
后面这群是什么垃圾？
那些评论：日本女人不会把强奸说出来，会社死
说这的时候，他们有没有想过，他们就是社死的一部分。
还是那个我常用的结尾吧。
【道阻且长】
4 ) 为什么你要做第一个站出来说话的人？
犹记前段时间，骑mini电动车回家，车子没电了只能用脚蹬，然后突然有个猥琐的中年男人骑电动车经过我身边，突然被袭胸了！我当场呆住，过了三秒才意识清醒的急刹车把他甩出去！然后大骂了一句“操你妈！”，目睹他从眼前消失，当场崩溃大哭！此后的一段时间，耳边仍回响起他骑车靠近我的时候说的那句：“来摸个胸”
时值深秋，我裹着大衣，衣服厚重，可能并不会造成什么深度的创伤，但仅是如此就已经让我恶心的不行！
看完这部电影，我真是对日本的女人深感同情！日本，一个性文化肆意传播的国家，一个将女人视为男性的物品的国家，女性的强奸案发数量与曝光数量的差距极其大！从6000多起电话到100多个面谈再到10起控诉，这当中的过程是何其的复杂和痛苦导致女性不愿意再为此发生！
人偶案件还原=二次强奸！
我十分的不理解同样经受过性骚扰的女漫画家，是如何操起画笔，去调侃和恶意揣测一个经受了性侵走投无路直面媒体的女孩！
难道权利就是要让人为所欲为？
我听说日本的女人是这个世界上最好的女人，她们体贴入微、不辞辛苦、性情温良、兢兢业业。而这样的女人在一个性变态的国家却没有一个合理的法案去维权！甚至被舆论攻击！
一个病态的社会视女人如物品，加上一个阴暗的首相暗操权利的法杖助纣为虐！等于一个可悲的国家！
故事没有结局，但是看上去好的结局也很难实现，但是至少法律的堡垒因此而重砌，社会的舆论因此而扩大，女性的觉醒也因此而高涨，日本的女人应该永远记得并感谢女主角，是她用自己平凡而安稳的一生，换来别人更好的余生。
妹妹说：“为什么这个人一定要是你？”，也许所有人都是这样问自己，但是一定要有个人出来为遭受性侵的女人说句话的话，为什么不能是你？
感谢她的勇敢。
今天新闻说她胜诉了，又想起这部之前看过的纪录片。那个男人做错了事却在电视节目里调笑，那个中年女人的话充满恶意，那些裹挟过她的舆论……和强奸一样，都伤害了她！
“一滴水改变不了什么，但聚集起来，它能形成海啸。”
其实这个“耻”又何止是日本？整个东亚文化圈，甚至是大部分亚洲国家，对待女性或者是性犯罪的态度不大多都是如此的么？咪兔运动之所以能够兴起，就是因为女性自身的觉醒，敢于抛头露面进行反抗，这让男人，甚至是一部分为虎作伥的女人感到了恐慌，所以，最先站出来的女性总是面对着最大的压力。但是，如果我们不站出来为自己争取应有的权力，我们就会被更大的邪恶吞没。
诗织太美丽、勇敢了。在日本社会实在是太突出了，跟片中出现的其它日本女人比，日本男人比，她太不像个日本人了。尤其是那个女议员和那个出示自己的画作的女人，太丑了，由内而外的。太难了，在亚洲，女性地位太低了，这个跟经济发展水平都没有关系了，日本，中国，韩国、印度、印尼，经济发展水平不同，社会文明程度不同，但是在对待女人问题上，都一个水准。
把山口换成刘强东就是窝巢的故事，真可谓东亚三国手牵手，谁先平权谁是狗
虽然是数一数二的发达国家，但是在对待女性权益问题上，日本可能永远做不到＂脱亚入欧＂了，一方面性文化泛滥，女性被物化和消费，另一方面女性权益得不到有效保障，很多女性还是男权的维护者，欲盖弥彰，欲说还休，果真东亚国家都是大男子主义的温床，白人那一套在这里真的不太灵。建议和BBC的《印度的女儿》对比观赏！
更新一下，胜诉了胜诉了！
“日本议会时隔110年后首次对强奸法案进行修改 法定最低刑从三年增至五年 男性也可以作为强奸罪的控告方” 如伊藤诗织所说 行动促使改变发生 过程中会面临阻碍 但总好过沉默 更好过认为“现实就是如此 要学着接受 你别无选择”
“他硬插进来，而我为此道歉。”人类最大规模的屠杀，是“房思琪”式的屠杀。佩服伊藤诗织的勇敢!
“我怀念无所顾虑地和朋友们去酒吧、咖啡厅闲聊。人们不会用那种眼神看着我。对，我怀念那种生活”，选择举报、提起诉讼的诗织说道。与性侵受害者相比较而言，施害者的惩戒（如果有惩戒的话）简直轻若鸿毛。“We are on your back，don't give up。You are not alone。”
简直是另一部《印度的女儿》。女官员用尖酸的语气挖苦受害者给男政客“添麻烦了”，又笑嘻嘻的承认自己遭受过的性别歧视“山ほどある”，大概觉得受害者太“娇气”吧，这么“正常”的事情，大家女人们都讳莫如深或处之淡然，只有你偏偏喊出来，肯定有肮脏的居心，实在“荡妇极了”。不过，假如某天韩国女星张紫妍自杀的内幕也能拍成纪录片，恐怕会是一部更为惊悚的姊妹篇。至于贵国，按魔幻程度来看，我觉得不必指望了。
无法感同身受的人不过是另一种形式的侵犯。
“你能想到的任何性服务，都能在日本买到。可一旦涉及到约会强奸，或者性侵犯，这些话从不会被舆论提及。”就像某国，整个社会、整个网络都在“卖腐”，可一旦涉及到LGBT群体的权益问题，官方与主流媒体都会选择视而不见、避而不谈。很勇敢的日本女孩，单枪匹马对这个不平等的社会发难，承受舆论压力，揭露日本媒体界“朱某军”的丑恶嘴脸，真的了不起
她的英语说的真好，学历高，有思想的人就是不一样。女性的权利是靠女性自己争取来的，不争取，你永远没有翻身的机会。
一直在想那位站出来指控朱军的女孩，真的勇敢。
在日本，2017年之前，强奸的最低刑期甚至短于盗窃，日本百万女性10人的报案率，英国则是它的50倍还多，大多数女性受害人都选择隐忍，伊藤诗织，一个敢于在公众场合揭开伤疤示人的女子，这并不是羞耻的事，她没有做错事，而犯错的人该羞耻才对。尊重别人也是尊重你自己，一滴水的力量是渺小的，但汇集起来就能变成海啸。女性自身的觉醒太重要了，致敬每个可以大声说出me too的女子，你们能改变这个世界。
诗织女士以不屈不挠的斗志，让此次事件从日本社会的B面走到了A面，最终掀起了一场全国性的海啸。个人即政治，每一次为自己呐喊，就是在为千千万万的女性呐喊。
看现在已有的一些评论真的觉得很可笑，这个片子是在讲什么？你该关注的是什么？有多少人仍身处在地狱中？有多少人仍心安理得的用权力获得利益，并不受法律的束缚？被迫坚强的站出来的人，我们不仅要为她鼓掌，还要站去她身边。#Metoo。这根本不仅是日本的问题，来看看你身边好不好？评论日本个屁
这不仅是日本之耻，也是亚洲之耻。
作为一个长期以来用各种方式将女性物化的国度，这确实是日本之耻。两个地方很震惊，一是警察局让受害者躺在床垫上用人偶来还原被性侵过程，二是一个女性官员说在这个过程中男性才是更大的受害者。日本的舆论力量真是弱，如果在中国，闹到这种程度，即使不能定罪，山口敬之早已身败名裂。同时感念于伊藤诗织的坚强、乐观、执着和美丽。