美国田园下的罪恶

    很久没有看到一部震撼人心的电影了。所幸在那个毫无准备的深夜，看到今年新片《美国田园下的罪恶》(The American Crime)，算是弥补了长久的苍白。

    还是我一贯的观点，电影最震撼人心的往往不是那些波澜壮阔跌宕起伏的情节，而是在演绎完一切的不可思议之后，告诉你所有事情都出自真实。

    本片讲述的是一起虐待儿童案，发生于现实世界中的1965年。残忍、无情、冷漠，所有冰冷的情绪都以视觉化的方式体现出来，虽然没有多少暴力血腥的镜头，可电影中你无论如何也料想不到的事情进展，却让人在炎炎夏日亦觉不寒而栗。

    除去剧情的难以置信，此片最打动我的是，几乎每一个角色都那样普通，在现实生活中随处可见。可在某些因素的刺激下，他们却能表现出完全失控的人性丑恶。我们可以拿心理学去分析每一个人的行为和背后原因，我们可以把自己代入其中任一角色，甚至我们将得出结论：如果是自己身处其境，说不定，更糟糕。

   比如由凯瑟琳·基纳扮演的母亲，在她的身上几乎显现着所有悲苦女人的不幸与不争：少女早孕而结婚，后来丈夫跑了，自己没有工作，疾病缠身，还要养活六个正读书和吃奶的孩子。最糟的是，最小的孩子属于她的年轻小姘头，一个只知道在她这里讨便宜却毫不付出的小混混。

    当我看到小混混用一场性爱就换取了她处心积虑才赚来的二十美元时，心里难过极了。他可以随时打她耳光，又轻而易举用一个吻来安抚住她，她只是忍受，渴求着那偶尔来临的一点点温暖，以此捱过余下的大部分暗淡时光。

  她可能都不知道自己不幸的原因，只知道要防止自己的孩子出现同样的结果。于是当她的大女儿也传出未婚先孕的消息时，她感到自己的人生被彻底打碎了。为什么命运在她这里不停地做着恶性循环，她不在乎，她只是抱怨、生气、处罚犯错的孩子，并深深迁怒于最早获悉女儿怀孕的外来者——寄养在她家的女孩西尔维亚。

    在她昏沉而孱弱的头脑里，对西尔维亚做什么都不重要：肉体的惩罚算什么，怎么比得上她这一生所遭受的精神伤痛？尤其每次更坏的消息传来，她无力控制事情的走向，就只能更加怨恨西尔维亚，把所有火气发在她身上，用惩罚的快感治愈自我。

    那晚我 一个人窝在卧室里看片，看着这个又可悲又可恨的母亲，不由想起《危情十日》里面的女护士。天哪，你如何知道她下一步还有什么招数？

  另一个让我心有余悸形象的是片中西尔维亚的妹妹。她与姐姐一起被寄养，由于小儿麻痹症身体羸弱，内心也变得弱小无力。她有难时，西尔维亚会挺身而出，姐姐被虐待时，她却只是看着，默默哭泣，不敢多言一句。

    在战争或专制时代有无数这样的凡人，他们被强权吓破胆，违心地成为暴力的帮凶。然而更可悲的，当非常时刻过去，他们失去了外部的威胁，又会忍受良心的谴责。为了那一刻的沉默，他们将付出一生的内心安宁。

    还有更多这个家庭的孩子们、朋友们、邻居们，他们在看到他人被虐待时，非但不出声援救，反而加入其中，毫无缘由的成为施虐者的一份子。他们把西尔维亚当成一个可以折磨的道具，却完全不考虑法律责任。这多么像文革时期的红卫兵，或者德国屠杀犹太人时那些普通的德国民众。

    在一个自以为不需承担责任的环境里，人是多么容易表现出最恶劣的一面啊。往往这个时刻，你发现实在难以说服自己相信人性本善的理论。

    至于艾伦·佩姬主演的主角西尔维亚，她虔诚地信奉一切都会过去，上帝会庇佑她的苦难。可惜，她的逆来顺受只迎来惨淡收场。导演在接近片尾处安排了一场温馨情节，当观众们以为西尔维亚终于逃出魔窟时，却发觉一切不过是假想。原来，人性真的这么悲凉，甚至无法企及它的一丝回暖。

    在法庭的最后一场审判里，无助的母亲茫然地坐在被告席上。当所有当事人，包括她的孩子们都证明她有罪时，她却一口咬定，不，我没有。他们都在撒谎。所有人。她始终用幼稚的顽固欺骗着自己，可惜她以为也能欺骗其他人。

      “自己是不幸的，所以需要比自己更不幸的人。”——身体构造与常人有异的双角人露西在孤儿院依然被同伴欺凌排挤，偷偷饲养的一只流浪狗成了她唯一的朋友，直到有一个女孩走到她面前伸出友谊的橄榄枝。几天后，男孩们带着流浪狗出现在露西面前并当面将小狗虐杀，新朋友邪恶的笑着告诉露西，小狗的藏身地是她告诉那群男孩的，悲伤和愤怒让露西体内潜能激发化生为嗜血的杀人机器。不幸创造不幸，这是《妖精的旋律》的剧情，故事的最后难免是谅解和爱的救赎，动画片无法黑暗彻底是因为我们更愿意相信宽容和爱是高贵为人无法泯灭的美德，但无法抹杀的是人类的残忍和自私永远躲藏在内心阴暗处蠢蠢欲动。

        16岁的少女西尔维亚与患小儿麻痹症的妹妹被寄养在一个有7个孩子的单亲家庭，少女早孕、丈夫落跑、没有工作、疾病缠身的单亲妈妈格特鲁德带着6个孩子和一个尚在襁褓中的婴儿。她恐惧于自己的大女儿宝拉未婚早孕步上和她同样的命运，迁怒到寄养家中的外人西尔维亚身上。她指责西尔维亚散播关于自己女儿的谎言、偷窃和私生活不检点，无数次将口头侮辱和体罚加诸在少女身上。用皮鞭抽打、烟头灼烫、将可乐瓶塞到下体、囚禁在地下室、不允许使用厕所、纵容自己和邻居的孩子捆绑殴打虐待并用烧红的别针在少女身上刻下“我是妓女，我很自豪”的句子，西尔维亚最终被虐待致死。这不是另一部暗黑系动画片，这是根据1965年美国印第安纳州发生的真实案件改编的伪纪录片《美国田园下的罪恶》。

        任看过许多CULT电影，一见光明结局就鄙视电影不真实的我，也希望剧情能停顿在西尔维亚在宝拉的帮助下逃出地下室找到了自己的父母那一刻，导演带我们看着西尔维亚的鬼魂站在地上她自己冰冷的尸体前，没有希望的电影结局之外是远比剧情更残酷的真实——1965年10月26日，少女西尔维亚被格特鲁德、格特鲁德的子女和邻居的孩子们共同虐待，死于脑出血、休克和营养不良，死于集体的冷漠和人类病态的狂欢。

        法庭宣判格特鲁德一级谋杀终生监禁（实际上牢狱二十年终获假释），宝拉及很多虐待过西尔维亚的孩子判处终生监禁到2年徒刑不等。历史让法律给了人们一个交代，但这仅仅证明规则存在，更甚者判决本身不过是道德伦理的一张残破的遮羞布，需要被审判的又岂止这些直接伤害了西尔维亚的人？共同虐待西尔维亚的孩子们的家长在知道事件后的充耳不闻、听到惨叫的邻居们的畏缩怕事、在地下室外嬉戏玩闹的孩子们的视若无睹，还有匆忙的不曾探望过自己女儿的父母、态度软弱的神父以及胆小怕事放任姐姐被一再伤害的金妮......是群体的癫狂诱发了隐藏的兽性，冷漠和怯懦巩固了庞大的共犯体系，造就这场长达数月囚禁虐待的谋杀事件。

      死者已逝，西尔维亚以生命为代价证明的不该只是人类失去责任约束后的残忍邪恶。相比对少女的集体凌虐更令我愤怒的是受虐者的沉默不反抗。也许她认为不抵抗就不会带来更大的灾难和伤害，也许她觉得不报警不求救不告诉父母是独立承担命运的坚强表现，甚至她把希望寄托给神，坚信忍耐伤害是对人生和信仰的试炼。然而个人的软弱不抵抗在集体的病态面前，无法唤起悲悯和同情，只能将暴行一再升级——连一开始也许带着迟疑和内疚的施虐者也在折磨的快感中催眠自己相信了这一切只是适当的“惩罚”。

      当电影的最后一幕，西尔维亚的灵魂坐在旋转木马上说：上帝安排好了这一切，我却不知道为什么，也许我该去寻找我的宿命。我在心里对她说：你是来提醒所有的人，沉默不是坚强，隐忍并非美德，人如果无法把握自己的命运，终将被凶猛世界的恶吞噬殆尽。

这个电影我有一点感触就是：
其实我们往往说一个人有钱了生活富足了会变坏。其实这是一种富人的歧视，根源是一般人对富足的人的嫉妒和仇视。然后客观的说我们都知道，有钱就变坏，其实这不是绝对的。

我到发现，越是贫穷的地方，越是困乏的人们，就会越无知和残忍。这些人从来就一直在生活里挣扎着，内心充满了矛盾，甚至还有身体上的折磨，吃不饱，有病不能医，还要承受巨大的压力。
  
这样的人不作恶很隐忍很善良只是因为他们贫穷而没有作恶的能力，一旦他们遇见了一个比他们更弱小的人，或者一个合适的机会，他们的心理上曾经受到过的歧视和压力通通爆发出来，才是最可怕的。。。。

其实贫瘠其实物质的匮乏才容易带来人和人之间的隔阂和更尖锐的矛盾。

这使我想到了很多异曲同工的电影。比如美国的，妮可基德曼主演的《狗镇》，中国的《盲井》-- 黑矿里矿工自相残杀只为拿到保险的钱。《盲山》-- 贫穷的人娶不了媳妇就依靠人口贩卖来拐骗和虐待无辜的城市女孩。。

现实就是这样的。。。我们或许都应该以后尽自己的能力创造更好的生活。。。希望我们永远不会因为生活的压力而发生一系列变化。。。。也希望我们有能力去保持我们内心相对单纯和对世界依旧美好的信仰吧。。。

其实人性是有选择性的，或许这才是我们的父辈们尽一切努力希望我们能有更好的生活和更高的社会地位的原因。因为好的生活环境虽然不一定绝对能使人们远离罪恶，但是相比起贫瘠和挣扎的生活环境，它更能激发人性中向善的一面，有更充实的精神追求。

愿那些还在挣扎的人们，上帝看得到你们，阳光永远会扑洒在这个世界的每一寸土地上。。。

一直是一个抗拒这些人间惨剧的电影的人，不忍看，亦或者说是不认面对现实。

中间细节不愿叙述，更不愿回忆起任何的细节。
我哭了，抑制不住的哭，不是在sylvia被虐待的时候，而是在她终于回到父母身边，掀起衣服给她妈妈看她肚子上被烧的字的时候。眼泪终于掉下来了。而导演在这个时候告诉我，原来这都是假的，她死了。

人是种怯懦的动物，面对这些，那些，可做的事有那么多，那么简单，可我们都没有做。剧中的人物显得那么普通，那么平常。我不敢相信这是一个真实的故事，但也正因为它的真实，让我不寒而栗。不仅是为了那个母亲，而是为了人的冷漠和胆怯。

当律师问jenny为什么不报警，为什么不反抗，甚至去告诉任何路人，她说，i'm too scared... i thought it would be fine if i just follow what i was told. 但不是，不是这样的。

总觉得导演再给我们开宗教的玩笑，每周日的教堂，忏悔，sylvia虔诚的相信一切都会好的，可最终等待她的只是死亡。我开始不敢相信所谓的因果报应，开始怀疑自己以前所相信的，那些一切都会好的的信念。我不知道。

在电影里，每个人都是个悲剧，被贫穷和命运所折磨的母亲，在如此环境下长大的孩子们，早孕，暴力，冷漠，还有借住的jenny，她的怯懦。当sylvia帮她挡下挨得第一次打的时候，她只是在哭。还有她们自己的父母，轻率，只是为了解决自己的问题，至此。

在最后，sylvia说，at least, people start talking about the things they usually ignore.

也许我们所忽略的东西太多，在平日里所看不到的东西太多。

对于这部电影想表达的东西，语言显得太苍白了。

"At every situation, god always has his plan. I guess i'm still searching around to find out what my plan was." -- Sylvia

the end

看到一半时就看不下去了，但还是本着敬业精神坚持到最后，才确定这的确是部完整的烂片。
查了下导演的作品，都是些青春恶俗喜剧。难怪片子一出来就有美国派的味道。此类导演一旦关心起好的剧本，悲剧就产生了。作为阴暗电影的忠实观众，我实在很为剧本惋惜。

一个犯罪题材被拍成了木偶剧。所有的孩子都没有性格，包括受害者Sylvia。这帮人好像前世都被驯化过了，字典里只有听话两字，更惊人的是，从两岁的孩子到最大的少年，智力都齐刷刷地低下。折磨人时像在玩过家家，等人最后凉了又整齐地开始惊呼和爆发出无限的同情心。典型肥皂喜剧的玩法。十分佩服所有愿意拍摄这部影片的小演员，充满了自我毁灭的决心。

至于那个获了某某奖提名的孩子他妈，在片子里最擅长的就是假咳嗽和装虚弱。随便找点案件的原资料看看就不难发现，这位母亲是个神经衰弱，文化素质不高，易怒易妒、有暴力倾向的家伙。而片中的母亲长着一张知识分子＋性冷淡的脸，虚弱得需要住疗养院，老担心没钱却从来不干活，看起来对谁都不关心除了爱开家庭会议。所以她为了女儿虐待Sylvia，看起来就很勉强了。再假设她是爱面子，对舆论精神紧张导致泄愤于孩子，也说不通。因为影片中她几乎没遇见几个人，每次发火也都莫名其妙。我好奇演员在读剧本时就没有理解障碍么？导演想呈现的是无意识犯罪，结果弄成了无意识的人在犯罪。

这起案件被称为“发生在印第安纳州的最可怕的犯罪事件” 。很可惜我没有选择去wiki，而是花了一个多小时把自己弄得头昏脑胀。此类垃圾本来我是不愿多说的，不过出于对案件的尊敬，真诚提议，对此案有兴趣并对人物抱不平的，直接看案件报道比较有效。

做为一个从2000年开始上网的老网民，我想我可以自信的说，通过网络，几乎所有极端限制级的东西我都已经见识过了，不管是淫秽、变态、恐怖、罪恶的……，我都已为自己的神经已经麻木到足够坚强，再没有什么能够刺激我变得无法自制的内容了。

今天我看了一部电影《An American Crime》，也许不应叫做电影，而应该叫做记录片。因为，看到的其实全都是事实，它描写的是美国历史上最臭名招著的虐童案。怀着震惊的心情，我专门搜索了一下这个案件的详情，请参阅：

http://en.wikipedia.org/wiki/Sylvia_Likens
http://www.trutv.com/library/crime/notorious_murders/young/likens/1.html

现在，我得说，再难有比这正常的变态更变态，比这不带血腥的恐怖更让人胆寒，比这不见刀枪的残杀更为丧心病狂的罪恶了！电影的内容我就不说了，我实在是不忍促看，一看完立即就删除掉了，就象想要摆脱一个恶魔。但是却又禁不住思考，为什么啊？为什么！！！我实在无法想象，却又不得不承认，这个案件制造者都是就象你我这样普普通通的一群人，他们都具备着你我都同有着的人的本性。我不得不承认，邪恶其实就是人性的一个组成部份，真希望能有谁能以自身为例否认这一点！我为自己身为人类的一员，具备着是这样的人性，而感到无以复加的罪恶感与耻辱！我不由得怀疑、恐惧我自己，害怕自己的人性之中也隐藏着的同样的邪恶，有一天会不受控制的释放出来！再没有比这样的恐惧更让人恐惧了！

千百万年以来的物种进化只能改造我们的生理结构，然而我们自已为是、自私、自大等各种邪恶本性，又得靠什么机制才能改变呢？太久太远的东西我们就会看不到，看不到感觉不到东西我们就会当他不存在，只好想想看就在我们身边发生过的发生着的事情吧，时常会有的打砸抢、众人围殴、人群拥挤踩踏，现今全社会的互相投毒行为，还有更为明显的文○革中的群体性癫狂，难道不是人性弊病的反应吗？人类真的是一种很需要改造的动物。

勒庞在《乌合之众》中有言：“群体感情的狂暴，会因责任感的彻底消失而强化。意识到肯定不会受到惩罚——而且人数越多，这一点就越是肯定——以及因为人多势众而一时产生的力量感，会使群体表现出一些孤立的个人不可能有的情绪和行动。所以，群体很容易干出最恶劣的极端勾当。”今天再看这段话，真是深刻啊！

Sylvia早已死去，但愿能有天堂存在，好安慰她也安慰我自己的灵魂。