手中电曳倚天剑,直斩长鲸海水开——程小东处女剑《生死决》。东瀛武士,泛海而来,赴中日武术界十年斗剑之会,不为身外物,只求公平一战,一畅心怀,让生命在真剑搏击中绽放刹那光华。这是古龙《一剑镇神州》(原名《浣花洗剑录》)式的情节,是香港武侠片对日本武士心理的典型展示,体现着中国文化对日本文化一种具有亲缘性异质文化的解读和传译,实质日本文化是否以求战、战死、战死在高手之下为武士人生的最高境界乃至唯一追求,实在是个仍须探讨而难以定论的问题。徐少强所饰的柳生新阴派剑客宫本一,身负德川将军光耀本国、师父以生命相激励和自身抱负的三重期许,为与中州剑客代表、刘松仁所饰的“剑圣”步青云一决高下,其所求单一、心思单纯。这与斗剑会承办方——武林世家圣剑山庄夏侯氏,汲汲于借日本之力重振“武林第一”的声威;幕府特使伊贺派忍者金田八(高雄)以卑鄙手段谋窃少林武学秘籍,掳劫中原武林人士,为幕府统治世界张本,两种使中日武术界奥林匹克盛会政治化的行径,形成了鲜明对比。当宫本发现幕府和金田意图使斗剑政治化、阴谋化、卑劣化,先后三次出手——一止步青云饮毒酒,二追究金田八制造爆炸事件的根底,三手刃本国败类金田及其手下,这一过程中他所追求的正义与光明正大,与中原剑圣步青云达到了一时的契合。两者的最终对立在于:对武学与人生目标的追求不同,这是两人在圣剑山庄第一次见面,对着客厅屏风所画的梅花,展开一番语言的交锋所揭示的,宫本但求“开如樱花之灿烂”,所持的是一把武者之剑、勇者之剑,信奉的是力量和战斗;步青云则以“立如梅花之耐寒”自守,所秉乃仁者之剑、侠者之剑,坚持的是忠恕、恬退与气节。步青云没有宫本那样志在必得、誓争第一的斗意和“遇佛杀佛、遇亲杀亲、挡我路者皆死”的杀心,他的仁者之剑是用来拯危扶溺,他的侠者之剑是用来荡涤邪恶,无辜的人他不会杀,争名逐利之举,他毫不起劲;其所以在心上人死去、众多武林人士受难之后,终与宫本一战,乃因宫本为激他出手斩杀了他的少林师叔。为激敌而杀无辜;决斗中以德报怨,忍长剑穿腹而助敌脱险,日本武者之剑与中原仁者之剑的对立于此判然立见。
程小东的那种快速动作剪辑手法在那个时代的武侠片无疑极具想象力,爆发力感十足,所有的招式酣畅淋漓,见血封喉,毫不拖泥带水,就算今天看来也是不落俗套。尤其最后日本忍者大战(各类忍术)和中日对决(凌空不断转镜头快速剪切)那几场戏,可以入武侠片教科书了。少林寺和日本的古建筑场景古风古韵(应该是到实地取景),太到位,可见制作上十分讲究。武道侠义的伦理诠释很套路,剧情上的设定,套用了民族仇恨,最后还是批判名利之虚妄和暗赞男主相忘于江湖的淡薄,人在江湖,真是身不由己。也有类同于古龙小说那样的同样充满阴谋诡计,反倒徐少强饰演的那个最有最纯粹的武士道精神,一身赤子之心,义无反顾,和男主惺惺相惜,较之那些卑鄙、贪心、虚名无妄的汉人,着实令人钦佩。此片和1980的郑少秋的《名剑》,现在看来,可谓当时双龙。
打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。打戏很好,很好看。
越是从现在看,越是发觉古早味的武侠简直强大。意味深长地表达了一些除去恩怨打斗以外的东西,最后的对决有没有非常剑豪生死斗?
自古基佬最无情,害人害己害家庭
程小东这部《生死决》应该是新浪潮武侠片最被忽视的一个,丝毫不逊色于徐老怪的《蝶变》、剪刀谭的《名剑》,最后十分钟的决战就对得起这四颗星了。
这部电影给我带来更多震动的是动作之外的东西,梅花与樱花的比喻,惺惺相惜的英雄,海边的二人伫立构图,虽然程小东那时执导筒还是稚嫩一点,但不管有意无意总营造出武道的意境。最后的决斗非常残忍决绝,两人的挣扎心路历程变化这种细腻的东西都拍得很好,包括最后步青云突然回望的那个细节。
天对地,生对死,大陆对长空,赤日对苍穹,雷隐隐,雾蒙蒙,海枯石烂腾剑气,白虹对贯日,中日大战钓魚岛,断臂对残足
不评分
有武之风,侠之境,英雄惜英雄,可以称的上武侠代表。刘松仁表演比不上徐少强,侠骨仙风是有了,可表情却一直不入戏。虽然我是冲着高雄那张图片来看本片的,徐少强也算脸谱化演员的代表了
结尾几场对决戏很出彩,剪辑凌厉,风格够CULT,断腿、断头、断臂,全整上了。
刘松仁和徐少强相距遥远,一个跋山涉水,一个穿越荒漠,日夜兼程奔向同一个目的地去比武……然俄……张天爱却可以在两条道上任意穿插,所以……这两条路之间的夹角应该其实很小吧?
经典武侠片 基本武侠伦理都讲到了
9,经典。这个故事的议题依然是古龙式的武侠人生命题,名利与自我,为了自己家族的声望而不惜勾结日本人出卖中原武林,最终在女儿的死而憾然收场,同样日本人也分为两类,一类是政治化的武者,一个是真正的武者,以武士的方式真正存在的武者。而步青云乃是一个典型的自我苏醒的中国武侠式人物的代表,心怀出世之心的江湖人士,他以自然的方式面对江湖,根本无法阻挡这个功利化的江湖,和这个武士化的江湖,这就是命运。这个片子片子体现的是功夫片中个体的苏醒。同时也是空间解放,尤其是早期邵氏功夫片模式的挣脱,同样音乐也被提高到叙事的高度。对于中日不同武术态度的阐释。另外此片凌厉的动作风格令人耳目一新。
程小东得处女作还是很给力的,最后一段打斗场面很像以后的风格,程小东和元奎的处女作都选择了中日武术对抗,而本片也有点日本武士片的意思
故事好看,武打精彩,气氛炽烈。
极其锐利!程小东的那种快速动作剪辑手法在那个时代的武侠片无疑极具想象力,爆发力感十足,所有的招式酣畅淋漓,见血封喉,毫不拖泥带水,就算今天看来也是不落俗套,尤其最后日本忍者大战(各类忍术)和中日临海对决(凌空不断转镜头快速剪切)那几场戏。少林寺和日本的古建筑场景古风古韵,很是到位,可见制作上十分考究。武道侠义的伦理诠释很套路,剧情上的设定套用了民族仇恨,最后还是批判名利之虚妄和暗赞男主相忘于江湖的淡薄,人在江湖,真是身不由己。也有类同于古龙小说那样同样充满阴谋诡计的设定,反倒徐少强饰演的那个有着最纯粹的武士道精神,一身赤子之心,只求公平对决,义无反顾,和男主惺惺相惜,较之那些卑鄙、贪心、虚名无妄的汉人,着实令人钦佩。此片和1980的郑少秋的《名剑》,现在看来,可谓当时双龙。7.6
真牛比,胳膊掉了都不带喊疼的
最好最纯的武侠片,(独立执导的)程小东真的让人意想不到。夏侯胜男被父亲误杀,步青云没有表现出一丝悲痛和惋惜,直至决战,始终不落一般武侠片正邪对立、快意恩仇、儿女情长的窠臼,这是一种超越民族和集体的政治权谋下理想主义者的幻灭和孤独。富有舞台形式感的调度配合镜头运动带来的干练凌厉;构成剪接确保视觉节奏而动作逻辑丝毫不显混乱;高潮决斗的动作设计自带悲壮感而激烈的环境塑造反而令碰撞加速;徐克时期的美学风格在这里已经成形统一。
忍者战少林,武士战剑客,执念成败无分对错,一场存在主义的对决。剧情发展够狠够绝太怪奇:黑洞密室绳索大活人,林中飞轿树枝穿头颅。忍术设计天马行空,三十年后看来依旧新鲜。《忠烈图》的另类致敬
受理剑戟片很大影响,忍者的动作射击很精彩。结尾打斗气势十足,而且还断臂了
武侠片要有武,更要有侠。现在很多片做不到后者,只好叫武打片。
终于还是断臂了;整体看,程小东受日本剑戟片影响颇深(可能是幼年影响),气氛渲染方面做得也好,故事?中规中矩吧。配乐,日系的,筷子兄弟的视频用到了