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霍尔·哈特利在1995年拍摄的这部迷人之作《招蜂引蝶(Flirt)》,改编自他1993年的同名短片。在《傻瓜亨利》之前,这部电影应该最有资格被视为他的代表作。
《招蜂引蝶》无疑是一部具有灵气的情感小品,由三组身处不同时空的人物,演绎一段相似的情爱故事。因此,作品在非线性重复叙事结构的统领下,看上去更像一首旋律不断复现的流行歌曲。令我着迷的是,本片通过并置三段时空下的偶发性戏剧事件,强调了这样复杂暧昧的情感事实:爱情所引发的冲动、迷惘、退缩、怨恨,让我们身不由己。
三段故事的大致脉络无甚差别,一段情缘的双方都有着难以言说的复杂纠葛。一方要去国外工作一段时间,那座城市住着一位“情敌”,于是另一人不知是否要挽回对方。这个人的前任也同别人离婚了,他不确定是否是因自己导致的,最终在各种解释与安慰中以暴力意外结束。每段故事的发展和结局大同小异。“Flirt”一词也以不同形式在片中出现了几次。
三段叙事分别发生在1993年的纽约、94年的柏林和95年的东京的一天。哈特利拍出了每座城市人物不同的生活状态与情感诉求,而整部电影则笼罩在迷幻冰冷的氤氲之中。三组叙事以相似的影像符号为线索,捕捉到视点人物不尽相同的意绪。
每段故事中,都有两个显著的重要角色。一个是常规叙事意义下的主角,他/她总是一个调情者,还有一个是导致暴力事件发生的痴情者。但是在不同的故事中,调情者与痴情者的地位和关系也有所变化。在纽约篇里,调情者与痴情者以友好的态度和劝解的目的进行接触,最终的暴力更像是意外发生的。柏林篇的调情者与痴情者却更进一步发生了关系,暴力事件成为必然。东京篇里的调情者自身处于迷茫之中,暴力所造成的伤害是自己加意外导致的结果。
从情感迷思引至暴力结局,意图显然是通过一种极端境况迫使主人公做出选择。片中的三个主角无一例外都具有“招蜂引蝶”的特质,他们身边的人都会说同样一句台词:“所以会有这么多人爱上你。”但最终让他们脱离被爱情裹挟,掌握自己命运的,恰恰是暴力伤害后所做的最终选择:挽回。只不过,三段故事中,一个成功,一个失败,一个结局未定。
因此,整部影片看下来,更像是发生在平行宇宙中的数段情爱往事。只不过细节上的变奏,让这段故事呈现出三种不同的结局。我们可以通过这种对比,达到某种感知上的认同与自反,影片的语意也得以彰显。另一方面,三组故事的平行演进,也丰富了作品在影像上的多样与完整性。
哈特利没有丢掉自己的幽默感。在《招蜂引蝶》中,我们有时会看到类似罗伊·安德森和欧格斯·兰斯莫斯那样的冷幽默桥段与诡异的人物反应(当然相对而言,兰斯莫斯算后辈了)。三个篇章的视点都是紧紧追随人物的行动轨迹,只有局外人在讨论主人公的心肠之事时,镜头才会脱离开主线。局外人的三次议论,往往带有嘲讽、暗示与不理解,他们的言语不大会对主人公接下来的选择产生作用,似乎哈特利安排此桥段,是有意向我们阐释爱情中人的“黑箱”状态。
另一方面,三个故事虽然框架一样,但是彼此在文本上也有牵扯和矛盾。这显然会营造一种“求同存异”式的观感,让观众体验到同一过程下的迥异心境。同样的,我们的视角虽然很难有机会离开主人公,但摄影机也全程与被摄对象保持了相当的距离,再加上篇幅的限制,我不认为影片要追求某种代入感,反而是通过一些间离效果,试图让观众与影片中的路人、工人和狱友一样,保持局外人立场,去审视这些无法被审视的感性现象。
第一个纽约篇中,哈特利故意用了一些较为实验的手段去割裂时间,而整个故事也比其他两篇显得更为直接。它将讨论的重点放在了“欲望”上。在这段故事的开头,我们看到一个女人(艾米莉)倒置在画面中,与主角比尔告别。而影片在酒吧场景使用了两次跳切,全都是男主角比尔与前女友玛格丽特产生关联的时刻。突然的跳切让我一度怀疑是某种生硬的删减,但在影像上也不是完全说不通。如果确是导演的意图,在我看来也算不上多有必要。
忽略这部分的话,纽约篇更多是在为整部电影定调。它首先完整地推进了一遍模式,其次在空间与景别上比较紧凑。大量的室内戏、不多的视觉元素以及浅景深和特写,让我们的注意力几乎只集中在主人公的情绪变化中。虽然主角与周围人也一直在进行对话,但他们的面孔都是模糊的。在这个段落中,陆续出现了电话亭与手枪等视觉符号,它们随后成为勾连起不同故事的线索。而对于比尔,剪辑基本是按照他的情绪来演变的。
在枪击事件之后,影片迎来了一段令人深刻的情绪段落,即受伤的比尔在治疗时别有意味的情话。这段台词再一次点出了坠入爱河者的不确定性,以及周围人难以理解的状态。只是,这种不确定与难以理解,反而更会感染局外人,甚至沉迷。这是一个所有人都会拒绝理性的时刻,而且会在之后两个故事中不断上演。值得一提的是,这一篇的城市景观作为背景,只出现了两次,却都令人印象深刻。冰冷的纽约街道与比尔内心的欲望莫名吻合。
柏林篇里的德怀特同样在开头与他的男友告别,但他看起来没有比尔那样阴郁内敛。他显得更加乖张,玩世不恭,然而同样陷于现任情人与前男友的纠结之中。整段叙事的空间也进一步扩大,色彩上充满巧思。柏林在影片中凸显一种深沉的艺术气息,这也体现在镜头跟随德怀特走过的一个个场景中。在模特场景,我们的目光被相当抢戏的群众演员夺走。
随着德怀特思绪的一步步变化,周围的景观也渐渐从明亮变为斑驳的暗色。在德怀特受伤之后,黑夜如期而至。这段故事作为承上启下的部分,似乎并没有带出更多的意指。不过,它还是为影片延续了一定的新奇感,比如同性恋主题,抑或是景观的变化。
本片的重头戏,就是第三段的东京爱情故事了。这段显得更加用心,也可能是主演是哈特利的女友:二阶堂美穂的缘故。因此,当导演哈特利也出境演出时,我不会感到太多惊讶。
东京篇的故事显得更加纯粹,有意淡化了主人公的多角关系。女主角在这段故事里,主要是因为是否与即将出国工作的外国男友分手而犹豫不定,但她同时也纠结于自己过往的情史,而对观众来说,这些都是私密的。与之前的两位主角一样,这种犹豫所表现出来的行为,就是给自己的“前任”打一通电话,询问他们在一起是否会有未来。在本片中,电话作为意象,是链接过于与现在的桥梁,是面对无法抉择的现实时所用的逃避手段。而电话的“固定性”与“不可视性”,又在暗示主人公无法用类似拙劣的借口去隐藏自己的情感。
于是,手枪便成为本片中爱情的催化剂。在传统语境下,暴力与爱是对立的,但《招蜂引蝶》却把它们合二为一,这在于主人公身份的特殊性。也许哈特利认为,调情者最终要付出一定的代价(破相),才能做出正确的选择,明白爱情中最值得珍视的到底是什么。东京篇的故事中,枪的出现更早,并始终伴随在主人公身边,还引发了接下来的入狱情节。也许,这也是哈特利对二阶堂美穂的“偏爱”吧。
因为枪在这段故事里起到了更大的推动作用,因此影片的空间格局进一步发生变化。东京的街道频繁出现,并且在镜头中显露出深邃的美感。女主角的行动范围更大,处于一种迷茫的,兼有追逐与逃离的运动之中。不光开头的舞台剧排练直接营造出影像上的诡异感,同时这段故事的对白也是最少的,整体一直在延续故事开头的后现代舞台剧式风格。因此,这部分看起来也更加情绪化、陌生化。各种虚无的情绪交织汇合,在焦距外的灯火下,产生非常浓烈的迷幻色彩。整部影片的美学至此被完全展现。
不可否认《招蜂引蝶》并没有什么非常哲学的或者艰涩的深刻立意,某种程度而言,它只是在重复描摹几种相似事实下不同的情感状态。但是,我们又不能忽略影片简单却精巧的戏剧结构和美轮美奂的摄影。尤其是第三个东京篇,是整部作品的华彩乐段。
另外,我们可以在片中看到许多当世优秀的独立艺术电影演员,比如永濑正敏、松重丰、帕克·波西、马丁·唐文、何塞·祖尼加、埃琳娜·勒文松等等。导演霍尔·哈特利对于多数人而言非常陌生,其实也是美国九十年代最重要的独立导演之一。
《招蜂引蝶》的气质徘徊在实验与传统之间,偶尔迸出的灵气不会让单调的叙事逻辑显得过于脆弱。文本与影像间具有自洽的美感,即使现在看来,都是一部出类拔萃的爱情佳作。而影片所描述的情感迷思,更是现实生活永恒不变的议题。
一旦涉及“爱”的讨论,无论是文学或电影,人们都会习惯于得到一个确切的观点。
然而,但凡真正领教过“爱”的人,想必都会相对审慎地处理罗曼蒂克的传统想法,转而为爱的难以名状所苦恼困惑。
而这正是《招蜂引蝶》最好的地方,整部电影都是关于爱的讨论,同一个故事,在三个“调情者”身上,发生于三个不同城市。相同的背景处境,不同的社会环境,人们面对感情困境如何行动和应对。
结果是大同小异,同的部分其实并不意外,简单以人类学的“普同性”即可概括。但异的部分却难以解释,一些小的不同引向小的变化,堆叠累积,三段重合来给出情感轮廓。
那些现实生活里,我们深受其扰,却无法描述的情感迷思。借由文本的三段重复,影像的轻微变化,缓缓释放解谜线索。电影抛掉许多逻辑和因果,留下一个直接了当的故事框架。没有讲出来的细节和情绪反而最锋利。
陈嘉映说,哲学的本质是求真跟穷理。那么,简直可以说这部电影拥有最纯粹的哲学气质,真的“爱”不讲逻辑,穷理到一定进度则会显得没有观点。
甚至在抛出“在面对确定答复的不定现实时,应该怎么做”的问题时,导演都借两个工人说了两种观点。“我们不能永远生活在暧昧之中。”“我不同意,我认为我们可以。尽管那意味着最深刻的孤独。”
那么,“调情者“是谁呢?显然不止三位主角。几乎周遭的所有人都是调情的共谋,因为大家其实也都不太知道爱是什么。
枪声响起于三个故事之中
在三个故事之中,枪声都在一个情感的高潮之中响起,作为一部爱情影片,《Flirt》却隔绝了情感,让位给结构的bridge。它是一种差异化重复的影像,但不同于《恋爱症候群》悬置着的神秘空间,或《罗拉快跑》纯粹而密集的类游戏性。《Flirt》的三个故事之变量被空间(真实空间,文化/语言空间/摄影机重建的虚拟空间)掌控,并在空间之中输入变量,产生不同含义,开场之前的“片场声音”与结尾写着片名的胶片暗示着一种建立在完全虚构之上的电影本体论——后电影创作的本体论。纽约和东京是一种互为镜像关系的舞台化效果。作为一种类似于三岛由纪夫的近代能乐,东京的表现主义解冻了纽约中被话语受限的“运动”,释放了存在于话语之中的性想象。又以柏林的Queer Story作为界面完成了主客体置换。
导演有私心啦,未来的老婆大人二阶堂美穗的表现确实不错。三段故事有点形式化,不过最后各种情绪有出来
Love is a sort of faith. Since faith requires a proof wouldn't be a faith at all. But it will make this distinction, love is an act, faith is an ability.
什么鬼
同一台词不同顺序不同场景不同效果
susie bick身材真棒。“Love requires no proof. Seen in this light love is a kind of faith. Since a faith that requires proof is not a faith at all. "
本片结构更像一首歌。用电话、局外人、吻、书、枪、手术等相同元素串联起并置的三段叙事。三段的文本和结构都是一样的,其中又有变奏和转化。整体搭配出一种疏离、冰冷、破碎、迷幻的影像氤氲,似乎是三段不同的平行时空。在三次重复中,哈特利逐渐将这些带有一定戏剧性的偶发事件化为常态,揭示并强调了复杂暧昧的现实情感的普遍性。
一个半小时以后,五点半
在不同的电影里,相同的戏码不停发生着,甚至,如今在同一部电影里,相同的戏码也在不同时间,不同的地方不停发生着,连台词都一样。恩,你我并不罕有,我们以为自己是特别的,但是全世界都有“我们”。我们以为自己是孤独的,但是全世界都有“我们”。我们知道全世界都有“我们”,但是我们仍然是孤独的。就像我们也应该知道全世界都有“我们”,但我们仍然是特别的。/ 有生之年系列,很早玩豆瓣的时候就被这部电影(海报)吸引。当时找不到资源,也不知道这个导演。后来又经过了很多很多部电影,也在不知不觉中看了这个导演的一些电影。直到现在终于看完,深有感触。我也在想,如果是当时一下子就看这片子,我会有什么感觉?会觉得它更好看呢?还是会觉得一般?答案应该是后者吧,比起以前,现在的我应该更能明白霍尔·哈特利在拍什么才对。
。纽约篇Bill Sage和马丁对手戏好养眼。柏林篇是gay版,惊现Susie Bick全裸姿!东京篇演得很小剧场,导演跟二阶堂美穗秀恩爱,永濑正敏和松重丰打酱油
仅仅因为这个电影看上去像是霍尔·哈特利用来向二阶堂美穗示爱或者调情(flirt)的,这才是真爱好吗!
导演的其他电影没有看过,这部电影也是略知一点,高清画质下载观看,只是有些电影80几分钟和180几分钟一样,甚至比180分钟还感觉漫长“忍耐”,可能就是“故事性”没有组织好吧,当然这样的风格电影这样的文艺画风可能符合学院派风格,与我们喜欢一目了然的通俗易懂有了“代沟”。不着急,收藏了改日再看。
magnet:?xt=urn:btih:e828904166fc861d582397117621a85b430e11b7&dn=Flirt.1995.1080p.BluRay.x264.DTS-FGT
好玩儿 以为会有更丰富的乱炖 没想到真的一毛一样…第三段疲了
小聪明片,同一个故事演三遍台词相同但时序有别结局有别。纽约篇Bill Sage和马丁对手戏好养眼。柏林篇是gay版,惊现Susie Bick全裸姿!东京篇演得很小剧场,导演跟二阶堂美穗秀恩爱,永濑正敏和松重丰打酱油
比五年前的Trust更进一步:love is more than respect, admiration and trust. love is determination.
开篇马丁唐文和比尔萨奇的演技太赞,台词惊艳,接下来所谓的相同台词不同结局的设定还是稍显重复
求求字幕组翻译 啃英字都觉得挺好看
很有趣,东京人渣起来较柏林人都隐忍许多