皓镧传

没有白月光富察·容音、心机娴妃和痴心富察·傅恒的#《皓镧传》可算播了#。

定档时间由2018年11月15日，调整至2019年1月19日。

在这期间，总制片人兼艺术总监于正老师每每提及《皓镧传》，多数是以「弘扬中国传统文化」和「给正处于低谷中的人一点启示和鼓励」这两大核心去阐述自己做剧的初心。

然而，从播出效果来看，观众似乎并不买账。

诟病之一，是这部剧用了一种近乎扭曲的表现手法对待历史和史实。

不但重新包装秽乱后宫的秦庄襄王夫人赵姬，令其摇身一变成为剧宣中冷静隐忍、无畏前行，浑身正能量的李皓镧（吴谨言 饰）。

甚至还加深了观众对战国时期王室、官吏以及两者关系和整个社会风气的误解。

同是大女主剧，也都竭力塑造一个浴火重生的现代女性形象，为什么大家会认为看起来制作还算精良的《皓镧传》不及半年前的《延禧攻略》，得不到相等的认可？

我以为，问题不单单只出在洗白之后的赵姬这一个人身上，而是小至服化道细节，大到对剧中人物个性的构建，《皓镧传》都与我们印象中那个崇尚优雅礼乐、充满智慧方略风骨的“黄金时代”——春秋战国背道而驰。

01

首先，我们来简单捋一下这部剧中出现频率最高的两个官职：

一为「丞相」。

二为「御史大夫」。

丞相管行政，是文官首长；

御史大夫掌监察，隶属于丞相，也作副丞相，辅助丞相监察一切政治设施；

秦汉时期，御史大夫之下，往往设有御史中丞一职，御史中丞驻在皇宫，负责掌管一切皇室事务。

君主有任何需求会直接向御史中丞交代，御史中丞转述给御史大夫，再由御史大夫转呈至丞相处。

丞相是君主的副手，御史大夫是丞相的副手，御史中丞是御史大夫的副手。

也就是说，政府及宫廷事务几乎尽在丞相和御史大夫的掌控之中。

然而，除「丞相」一词于先秦时期就已存在外，以上所述，无论官名也好，官职也罢，出现的时期均在秦统一六国之后，即秦代，而非秦国。

说得再细一点，先秦时期是无所谓「御史大夫」这么个官名的，而「丞相」与「相国」虽然同时并存，却是两种完全不同的官职。

另外，彼时封建旧制遗蜕未尽，官吏选拔多为世袭，做官以血统为凭。

天子之子为天子，公子之子为公，卿之子为卿，大夫之子为大夫。

（出自钱穆《中国历代政治经济得失》）

而在秦汉之前，血统优良的贵族阶层不但拥有权势、地位，他们个人也具有相当的独立性和自由性，甚至可以与国王分庭抗礼，对最高权力而言，可以被视作为一股很大的制约力。

（出自张宏杰《中国国民性演变历程》）

反观《皓镧传》，不仅混淆了先秦时期与秦代的官职、官名，就连与官职密不可分的王室与政府的关系也用清一色的“俯首称臣”来以偏概全。

不管是一人之下万人之上的丞相赵胜（刘恩尚 饰），还是所谓的御史大夫李赫（沈保平 饰），他们对赵王丹（王志飞 饰）的态度无一不是谦卑大过恭敬，甚至到了委曲求全、低声下气的地步。

朝野上下并非诸方平衡的局面，反倒呈现出多对一的绝对依附现象。

一旦涉及国家利益问题（详见第13集，李皓镧劝退魏、楚两国进逼），满朝文武，一个能打的都拎不出来。

从第二集李皓镧与父亲李赫雨中对话得知，李赫在赵国的御史职位，是通过婚娶高氏也就是现在所说的当入赘女婿，有了高氏一族的庇护而得。

坐拥「御史大夫」的官位，不见殚精竭虑地履行政事义务，剧中李赫给观众凿下的印象，只是为了谋一官职不惜贬妻为妾，成日只顾虚浮名声而将父女亲情、明媒正娶的妻子一并抛诸脑后的无能之辈。

话说这场雨下得很没必要啊~

至于被李赫“扶正”后的名门高氏（王琳 饰），活着的目的，只在无所不用其极地把情敌和情敌的女儿推入地狱，毫无春秋战国时代贵族的姿态。

长久以来，我们对「贵族」一词持有深远的误解，认定「贵族」全然等同于「特权」、「奢靡」、「恃才傲物」。

用张宏杰先生的话来说，“这不叫贵族精神，这叫暴发户精神”。

宋襄公在泓水之战的失利被后人视作笑柄，但他坚持“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列”，正是中国贵族文化的首要标志——「礼」的体现。

尽管到了战国时代，群雄逐鹿、礼崩乐坏，但并不意味着贵族精神中优雅、超越和勇于承担的一面就此瞬间殆尽。

贵族重视荣誉，但绝不是编剧笔下李赫在面对强权富贵、伦理亲情时，所表现出来的那股无厘头的势利、冲动、不合理。

公主雅（海铃 饰）对质子异人（茅子俊 饰）的爱直接而热烈，但她的言行举止却时常令人战栗不安。

表皮是任性骄傲的公主，内里不过是宫斗剧中又一司空见惯的心机女角色。

将她作为先秦贵族宗亲中宜室宜家的女性代表？

抱歉，她不配。

再来看吕不韦（聂远 饰）的父亲吕鑫。

轻易听信舞姬片面言辞，纵容乃至伙同舞姬，栽赃构陷李皓镧。

哪里还有半点口出“立国之主获利无数”之语的内敛睿智？

02

《皓镧传》主要人物中唯一的亮点，莫过于厉后的扮演者宁静老师。

群臣之前，她是面容寡淡温和的赵王丹正妃。凡事以君为先，尊君敬君，不折不扣是一个贞静贤淑的正宫娘娘。

后宫之中，她是纵情肆欲、睥睨众人的阖宫之主。厌倦死寂沉沉的宫闱生活，痴醉于坐山观虎斗。

编剧对厉后这个角色无疑是偏爱的。

单拿厉后劝说公主雅顾全大局，不应以一己私欲而弃整个赵国不顾的这场戏来说，一字一句，有对女儿骄纵的挑衅不屑

也有谈及家国存亡时的铿锵有力。

血肉丰满，性格层次因人事灵动变化，宁静老师从微表情到语气神态，都精准地诠释了一国之后的心智骨气。

我们可以认为，就目前播出的戏份来看，厉后，不只是为了磨练女主心智而存在。每一次参与或抽身，有她自己的考量，而不是像其他人物一样最终沦女主打怪升级的助推器。

因此，就战国时期本来的政治格局，和《皓镧传》所呈现出以女主为核心斗天、斗地、斗心机女配并以此颠覆国与国之间的战事变迁来看，我并不认同这部剧在营销方向上主打的「尊重文化」字眼。

再有，想要更深刻地了解或者说还原一个时代，不是单单着眼于那时的穿着用度，将几个重要人物、几场战役和类似“买椟还珠”这样耳熟能详的成语出处，不切合具体史实的，随意往台面上一摆就能看作是对那个时代的致敬。

耗时8个月辛苦搭建的场景也好，一针一线缝制角色服饰的用心也罢，还有观众对整体画面愈发喜闻乐见的性冷淡色调，的确会为《皓镧传》博得一份“大制作”、“高级”甚至“美学”的好名声，但这些并不能完全体现电视剧本身的质感，更无法代表剧集品质。

图源：《皓镧传》制作特辑 尊重文化别具匠心

每次看到古偶剧用「制作精良」、「匠心」这些词来佐证品质、质感，我都想叹气。

在当下的影视行业，我们对「品质」一词的理解是不是过于表面了？好像已经被字面意思牢牢框死。

夸奖某一事物品质感强，当然首先是从其外在肉眼观看而来。

但要支撑这个带有结果指向性和总结性的词汇，并达到令人对此深信不疑的程度，无法离开构建起「品质」以及被它所辐射、涵盖的诸多元素。

你说你想还原战国的风云诡谲，体现那个时代“特定的质感”，难道就是靠服饰、场景撑门面？而直接忽略甚至是曲解最本质的时代风骨？

「品质」不是外表的明艳大气，更多是指向一个由里及外的状态，以及我在与你塑造出来的「品质」相处过程中的切实感受。

既然打着「谋秦大业」、「尊重文化」的旗号，最基本的，难道不应该是对大历史框架和彼时社会风气的尊重与再现？

褪去战国时代背景这层“皇帝的新装”，不变的依旧是《延禧攻略》套路。

一口气看完不算难事，和角色一起在精神上过足爽瘾，却并不会让人产生回味无穷的良心剧观感。

何况赚到了制作精良的面子，却失了严谨考究的里子，又怎么好意思再拿「文化」武装自己？

第一集，李皓镧写信给公子蛟，使用的明显是纸张。

要知道，先秦时期的书写载体还是以简牍为主，尽管西汉时已经开始了纸的制作，但纸张的广泛运用却是在魏晋南北朝时期。

目前考古发掘出来的世界上最早的纸，是1957年经西安灞桥，一座最迟不晚于汉武帝时期（即前140年至前87 年）古墓出土的灞桥纸。

《皓镧传》没有交代具体的时间背景，如果以吕不韦的在世时间推算，也就是前292年—前235年，是不应该出现李皓镧手中那张光滑平整的纸张的。

如果对此还有争议，不防用回正常倍速再看一次、听一次，从质感到李皓镧将书信递予妹妹时发出的声响，无不在证明那些试图力证剧中出现的非竹简类书写工具均为丝帛（缣帛）的说法，实在错得有理有据。

*具体第一集03：13-03：17，戴上耳机听听，这是缣帛该有的声音吗？

第16集，赵王丹借獐肉一事当众斥责吕不韦，实则只是因为听信了宫中流传的“吕不韦与李皓镧有私情”的传言，想要出口恶气。

试问这样的剧情能宣扬什么样的「中国传统文化」？

最后再来简单说下《皓镧传》的台本。

除了前面部分提到的时代背景和与《延禧攻略》窜戏两个问题外，“小姐”、“灯”、“流行”、“廷仗”等词汇也是张口就来。

“小姐”一词开始于宋朝，但是对地位低下女子的称呼，被视作大家闺秀的禁忌。先秦时期对未婚女子的称呼更多用“少姑”、“姑娘”。

先秦时期虽已存在用作夜间照明的工具，而中国现存最早的火把灯具也出于战国（战国时期灯具分有檠灯和无檠灯两种），但根据《楚辞·招魂》中“兰膏明烛，华镫错些”的记录，只能说明战国时已出现“镫”这个名称，其实也就是古人对灯的称呼。所以剧中台词直接称“灯”有失精准。

（P.S 除了“明烛”、“烛俑”外没能找到更多战国时期有关灯的称呼的资料，希望小伙伴告知下~谢谢）

至于“廷仗”，目前找到的资料显示，这是一种自明朝（具体朱元璋时期）开始兴起的皇帝处罚大臣的特殊刑罚。

以往的朝代虽然也出现过施行“廷仗”的情况，却较少实行。因此，剧中赵王丹因一舞姬/女官而当着贵族、官员处以吕不韦廷仗这场戏，除了能证明剧情瞎扯淡顺便黑了一把战国王室外，真是一点用都没有。

另外，发现没，《皓镧传》的每一集，注意是每一集，必定会出现洗脑无力的现代毒鸡汤。

光凭这些苍白的话术就能“为处于低谷的人带去鼓励和启发”，甚至教人“能如皓镧一般不畏艰辛，勇往直前”？

说实在的，没什么用。

给人的感觉就像是，我明明揣着「权谋」的心态很严肃地在看你们勾心斗角，但你却身体力行着这就是一场放在任何朝代都不违和，也玩不出新花样的「宫斗」。

何况，雷同的说教，在半年前我们已经领教过了，大女主剧就算要强调女性独立意识的崛起，也大可不必这么频繁地执着以换汤不换药的方式，自嗨般地填充我们的精神世界。

既然只是为了铺陈女主在众人（尤其是男主、男二、男三......）扶持下打怪升级，并辗转于玛丽苏式儿女情长的剧情，就别再用「权谋」、「乱世生存」、「力挽狂澜」这么大的字眼来宣传了可行？

安安分分地做一部观众丝毫不屑闭眼黑的爽剧，或许会比心口不一地拿朝代、文化、女权意识说事来得好。

“生活已经够不容易了”，不表示观众对电视剧的要求只剩“看着轻松就好”。

《皓镧传》开播了，果然不出我所料，槽声一片。让还在挑剔隔壁《明兰传》的我果断高举明兰大旗。

除了18年夏天火爆的某攻略阵容，这部剧的剧情毫无看点，逻辑也很混乱，感觉和某攻略是一个套路，换汤不换药，更甚者，直接颠倒历史。赤裸裸将秦始皇生母赵姬洗白，我就想知道嫪毐之乱、赵姬生的两个儿子要怎么圆过去，怕是跟乾隆纯贵妃没生永璋一样蒙混过关吧，司马迁的棺材板子真的要盖不住了。

除了《史记》，《战国策》《说苑》中都有记载，《说苑》中记载：秦始皇帝太后不谨，幸郎嫪毐，封以为长信侯，为生两子。还有些粉丝为了洗白说司马迁写错了，也难怪，《清史稿》都是于丫头写的，所有历史资料怕都是错的。

洗白历史人物在娱乐圈也是很常见的了，18年夏天的《如懿传》说是因为抹黑嘉庆帝生母迟迟没有过审，所以就能反着来把黑的洗成白的吗，还真的有点替炩贵妃抱不平了。说到被洗白的历史人物，还真不少，比如纪晓岚，芈月，太平公主，慈禧李莲英（大太监），朱祁镇等人，然而，于丫头凭着一己之力，上天下地的本事大显神通，洗白了高湛陆贞（陆贞传奇），多尔衮多铎（山河恋），武则天（美人天下）顺带抹黑了唐高宗李治，还有东方不败李莫愁等武侠人物，以及今天的赵姬，真是厉害，真乃洗白界的中流砥柱，哪天他洗白潘金莲我都不觉得奇怪了。

这些电视制作人为了收益，直接无视历史，一个个的想怎么编就怎么编，严重误导观众，是要一起闹革命还是怎样，这种业界毒瘤，偏偏广电一路给开绿灯，该治的不治，导致低俗烂剧严重猖狂。

这些年，于丫头都是以碰瓷和翻拍著名，从最早的大清后宫，后来的宫锁心玉，宫锁连城，半妖倾城人设更是碰瓷到了韩国，延禧攻略碰瓷如懿传买水军尬黑更是引起了一场撕逼大战，新剧《鬓边不是海棠红》也有碰瓷《霸王别姬》的嫌疑。可能他不碰瓷不翻拍就没法活了吧，毕竟江郎才尽，连个造型都要翻来覆去用。

还有李皓镧的造型越看越熟悉，翻了翻他以前的剧，还是那个味道。

美人天下

最讨厌的还是打着“传统文化”的幌子来欺骗观众，拿传统文化来当烂片遮羞布，真正的继承文化绝非清末穿越到了清中期，汉文化穿越到了先秦，没有诚心恳切，凭什么让观众信服你，更妄谈尊重，你自己先尊重历史再说。在微博首页里贴几张古人图像，古人服饰就说弘扬文化请指教，吹嘘自己制作精良有内涵，糊弄谁呢。有些所谓的还原也只不过是野史，出现了古代人用过的东西就是尊重与弘扬，要是真的弘扬文化你咋不拍《百鸟朝凤》呢，也不过是于正之流，用“传统文化”当护身符，挂羊头卖狗肉，一边抄袭一边碰瓷攫取经济利益，披着一张羊皮就能蒙混过关，实则内里虚无，华而不实。

赵姬是啥人编剧不知道？本来是吕不韦的爱妾，宴会上跳舞被秦始皇他爹异人看上了，要过去当老婆，秦始皇13岁当秦王，没有权力，赵姬30岁就当了王太后，不甘寂寞，先是和吕不韦通奸，后来吕不韦为了保全自己给赵姬介绍了一个器 大 活 好的男宠嫪毐，她给这个男宠权力，堂堂太后居然还和他生了两个孩子！嬴政22岁才亲政，之前权力全在吕不韦，赵姬，嫪毐手中。最牛逼的是这个男宠恃宠而骄居然要篡位！把嬴政气的……后来叛乱被平定，嬴政把同母异父的两个弟弟活活乱棍打死，把男宠五马分尸，把母亲终身幽禁。我就问编剧，这个女人怎么当一部电视剧的女主角？还是大女主？真是日 了 狗 了。还有让祖龙显灵的，秦始皇大概是管不了这剧了😂赵姬就是秦始皇的污点，有人给洗这个污点，祖龙美滋滋～～

有的人为了这剧甚至都能说“赵姬不用洗白”（她本来就白）“这是女权”（这是女权？可别给女权招黑了我的天）甚至不惜拖女皇和宣太后下水，是，女皇和宣太后都有男宠，但人家有功绩啊，赵姬有啥？女皇和宣太后是玩男宠，赵姬呢？那是男宠玩她。女皇和宣太后手中的男宠敢放肆吗？敢篡位吗？赵姬的男宠是利用赵姬要篡位，拥立自己和赵姬生的孩子即位。这三个女人是能放到一起的吗？可别碰瓷女皇和宣太后了。

继女皇和宣太后之后，太史公也躺枪了，是是是，太史公写《史记》全靠yy，我们又没生在那个年代，历史都是假的，赵姬其实是个好女人，女权先锋，都怪太史公黑她！太史公直男癌！看不得女人好（嗯，所以他把吕后写到了本纪中）我是真服了这剧的有些粉丝，你们良心不痛吗？

你们为了捧这剧，连女皇功绩都能抹杀，我怒了要脸吗？说了多少遍了，我这楼喷赵姬主要不是她养男宠，是被男宠利用篡秦始皇的位！篡位！篡位！篡位！重要的说三遍！！而且别来碰瓷女权！把喷赵姬的统统打成直男癌和女奴，你们这田园女权别来碰瓷女权！

牛逼了，我都不知道说什么好了

《延禧攻略》原班人马出演的《皓镧传》终于开播了，一口气1.5倍速的我表示：失望。

开播至今，豆瓣还没开评分，评论区倒是一片一星差评，最主要的观点是：把历史上的一代淫妇洗成了正能量女主。

其实历史本来就是任人打扮的小姑娘，戏说历史的文学跟影视作品不在少数，要较起真来，潘金莲能把施耐庵告个倾家荡产也不为过。

《皓镧传》最大的毛病是女主的设定跟于正剧典型的儿戏式剧情。

当时对爆款剧《延禧攻略》比较有好感的地方在于，尽管剧情时常狗血，但有些历史方面的细节做得挺有意思，里面的女性角色也不完全是脸谱化，让人思考的地方比较多。

除了一心一意为姐报仇、守护富察皇后·觉得男人都是大猪蹄子的魏姐，患有孕后忧郁症·认为深宫都是牢笼的白月光富察皇后（跳城楼自尽这个真的挺扯的），为了当宠妃故意装傻充楞其实门清的高贵妃，深夜唱歌勾搭皇帝未遂·狗腿高贵妃失败·不得宠却非常喜欢孩子的舒妃，想做清流却全家被灭·醒悟帝王之爱靠不住只能夺权·败于更年期发作的娴妃……即便是1.5-2倍速观剧，也不能否认这些角色身上的闪光点。只可惜最后的结局还是落到了魏璎珞俯瞰众妃这种角度。

然而这种思考在《皓镧传》里暂时没看到。

如果说《延禧攻略》是现代观众容易代入的升级打怪模式女主独立自强升职爽剧，《皓镧传》则成了打着逆境求生书写传奇命运的伪玛丽苏剧。

为了让观众更有感触，还特地有人P了海报，将吕不韦、李皓镧、嬴异人做成了“战国合伙人”，有点战国版杜拉拉升职记的意思。

吕不韦买下落难的李皓镧，以奇货可居，想跟她合作，共同谋取权势。

但目前看下来，实在看不太出吕不韦一定要在她身上投资的动力。

李皓镧容貌倾国倾城，身姿婀娜，emmm，古装剧女主都这样……

吕不韦说李皓镧出身世家，所以大家闺秀端庄的仪态，跟外面买回来的女子不一样，感情这年头出身平凡的女性都没有当女主的资格了？

作为合作对象，吕不韦眼里都是钱，那至少得给李皓镧设置个动机吧？于是安排她被初恋情人跟同父异母的妹妹背叛，后妈想置她于死地，还杀了她亲妈。

但是……目前没看出来这个角色从傻白甜腹黑到复仇的一丢丢迹象。

相比《延禧攻略》中魏璎珞十级宫斗小能手的金手指，这部剧中的李皓镧，每次被人坑就找吕不韦想办法。等等，吕不韦这是给自己找了个合伙人，还是找的暧昧小女友？

李皓镧前脚跟吕不韦一脸严肃跟吕不韦说我们是合作伙伴巴拉巴拉，吕不韦后脚一句假装告白李皓镧就春心萌动了。等等，你不是刚在初恋公子蛟那跌了个大跟头吗，怎么一下子变化这么快？说好自立自强合伙人，结果对方一句假装表白就差点当真。

诚然，剧中李皓镧也有聪明的一面，比如利用自己的智慧赢得王后的欢心，在跟吕不韦和嬴异人没有任何商量的情况下，明白自己的处境及时作出正确判断，但是说服力真的很弱啊……

但韩医女吐槽李皓镧的“你不肯低下你高贵的头颅”这种台词，李皓镧的人设完全衬不起来好吗。

而且吴谨言的演技，真的跟从爆款剧《延禧攻略》里直接过来的一样，如果说魏璎珞的设定让她以一种面瘫式演技让人不出戏不感到违和，但在《皓镧传》中则给人感觉她的演技完全撑不起这个角色，尤其是目前跟宁静还有大量对手戏的情况下。

就…里面发挥她的特长，几段舞蹈戏看着还行吧。

同样都是赵姬，当年宁静版的顾盼生辉，完全撑得起剧中的人物设定，虽然电视剧画风相当豪放大胆；但吴谨言版的赵姬，完全就是小家碧玉的小言女主，怎么能让人相信她能和吕不韦一起平分身家？

初恋是赵国公子蛟，情感纠葛是吕不韦和嬴异人，现在还不知道后面嫪毐会不会出场，反正肯定也是往真情上演，这不就是俗套的古装偶像剧三角恋，玛丽苏标配。

目前的角色来看，吕不韦跟嬴异人的设定都比较吸粉，但比较有意思的反而是公主雅这个设定。原本以为是个单一面孔的恋爱脑，但撇去为了跟嬴异人同生同死这一点，智商谋略完全在线。

此外，台词太过现代化，历史bug频出等问题，也是于正剧的老毛病了。（像什么角色弹琴指法跟BGM对不上这种bug都懒得说了，反正以制作精良著称的《大将军司马懿》在这个问题上也是一样）比如吕不韦的爹听信府上歌姬的话，认为自己的儿子被李皓镧迷住了，冲儿子大喊：“这个家有她没我，有我没她”！老爷子这是演家庭婆媳剧呢？

哎，心累。

《皓镧传》的女主，原型是赵姬。

这赵姬何许人？战国时代一女，早前是养在一商贾人家的歌姬，相当于外头勾栏瓦舍里唱曲儿的。后来给人瞧上，封了后，产下一子，叫嬴政。

不久死了丈夫，便带着嬴政在宫里头守寡。此时人人以为她安于本分，谁知她今儿个与相国私通，明儿个又豢养男宠，落下个“淫不止”的臭名声。

《皓镧传》的争议点就在于此。

开播未久，数百个一星评价开跑，全因戏里将淫乱后宫的赵姬女士洗白成了一个勇敢刚强、奋发向上、用情专一、品性如白莲花般纯良的伟大女性。

©️在《皓镧传》里，编剧将赵姬更名为李皓镧，台词尽显新时代女性风格

于正反驳：这一届黑子不行。

赵姬丈夫死了找情人就叫妓女叫荡妇，女性粉丝为了达到黑人目的，竟然用男权思维来打击异己？

双方各执一词，你一言我一语，掐得好不快活。

那这么个拍法儿究竟算不算洗白呢？不好说。

作为要靠大量资料支撑的科普号，写赵姬实在不讨巧，将史书搜刮尽了也不过得言语二三。

就说她的名字，《史记》里头有“吕不韦姬”、“子楚夫人”、“太后”几个称呼，皆是身份头衔，且是因着男人而存在的头衔，并非她本人名姓。

《资治通鉴》也不过说她是吕不韦诸位姬妾中的一个，“绝美”、“有娠”，也就是有孕。

姓甚名谁早已失载，直到明代的冯梦龙写了一小说叫《东周列国志》，第九十九回“吕不韦巧计归异人”，说有“邯郸美女，号为赵姬，善于歌舞”。

©️1928年上海共和书局出版的线装本《绘图东周列国志》，可以看出，古人普遍以国为姓，赵国人姓赵，秦国人姓秦，郑国人姓郑

当然是他的杜撰，但古人以国为姓，“姬”又是对女子的美称，叫“赵姬”倒也无妨。

本质上跟“李皓镧”一个属性，你也不能说它不对，保不齐人赵姬真名儿就是叫李皓镧呢？怎么着，只许冯梦龙杜撰不许于正瞎编了？

©️《皓镧传》第4集，秦始皇他爹认为，皓镧是个好名字

至于出身，司马迁算是个落笔严谨的，可在《史记·吕不韦列传》里头，却前后矛盾起来，一会儿说她是“好善舞者”，一会儿又称“赵豪家女也”。

何谓“豪家”？富贵已极、有权有势的官宦人家，说白了就是士大夫阶层，何至于做舞女？

既是连司马老爷子都给不出准话儿，那这世上便没人说得清了。可他于正是个多么聪明又投机的人，为避免观众诟病，干脆将这两个身份结合。

便有了李皓镧，御史之女，六岁学舞，庶出，不讨喜，继母善妒，竟暗地里找人贩子把她给卖了。

你也挑不出错儿来，本就寥寥记载、死无对证，说破大天也是徒劳。

©️《皓镧传》第3集，李皓镧说自己五岁习琴，六岁学舞，朝夕苦练，寒暑不辍。暗合了史书对赵姬的“善于歌舞”描写

相比较来讲，相貌倒是具体了些。

却也谈不上详尽，《资治通鉴》说她“绝美”，《史记》倒没有正面夸奖，只说是吕不韦买来的歌姬，一日吕不韦请秦始皇他爹嬴异人吃饭，安排她献舞。嬴异人见了，“悦而取之，生始皇。”

叫人见了觉得赏心悦目，想必资质不差。

所以，历来在影视作品里头扮赵姬的，都是大美人儿。比方说《吕不韦传奇》里的宁静——

《寻秦记》里的姚莹莹——

《宰相小甘罗》中的洪欣——

张丰毅版《秦始皇》里的大宋佳——

《大秦帝国之天下》里极具东方之美的朱珠——

最要命的是电影[荆轲刺秦王]里的巩俐，面上大气磅礴、端正凛然，却有一具肥美的肉身，稍一撇眼便肉欲弥漫，挠得人心尖儿痒痒，想吃又不敢吃。

到了《皓镧传》里，却成了吴谨言这样儿。

一副瘦骨嶙峋、刻薄寡恩的德行，你瞧不见她对欲望的了解，瞧不见她与欲望旷日持久的缠斗和满足后的倦怠，演到亲密戏时她还得卖弄造作一番。

巩俐不是，巩俐本身即欲望，何须卖弄？

可你仍然不能说于正不对。史书里头，赵姬“绝美”是之于吕不韦，“见而悦之”是之于嬴异人，说不准这俩男人他就好吴谨言这口儿呢？

因人而异的东西，最不要紧。我前文说了，《皓镧传》最遭诟病的是将一“淫不止”美化成傻白甜。

何为“淫不止”？

出自《史记》卷八十五，“始皇帝益壮，太后淫不止。”说秦始皇渐渐大了，赵姬作为太后，本该端庄持重，却还是见天儿的跟吕不韦乱搞。

淫，指男女关系不正当。

早几年的《寻秦记》、《吕不韦传奇》都这么拍，说赵姬结了婚以后，还老跟吕不韦暧昧不清。

©️《寻秦记》，赵姬与嬴异人

事实如何呢？

赵姬嫁异人，产嬴政。十三年后，异人驾崩，嬴政即位，立秦王。这期间，赵姬并没有勾三搭四，直到异人死后，她才因守寡寂寞，与吕不韦私通。

但嬴政日渐成人，吕不韦觉得这样早晚坏事儿，赵姬的身子又跟一口深井似的，终日欲求不满，他便唆使一个叫嫪毐的人，在长安表演阴关桐轮。

什么意思？

这嫪毐(lào ǎi)原是一市井无赖，有一硕大无比的鸡儿，也不干别的，成天拿麻布包起来，套到桐木的车轮子里头甩弄，竟跟轴承似的能驱车前行。

赵姬听说后，喜不自禁，就跟吕不韦合谋拔了嫪毐的胡子，对外假称他受了腐刑，让他以宦官身份进宫伺候，从此春宵享不尽，吕不韦得以脱身。

©️《史记》中，司马迁形容嫪毐是“大阴人”，也就是鸡儿特别大，大到可以当车轴转动车轮。跟了赵姬以后，他被封为长信侯，豪宅自不必说，仅奴仆就有数千人，门客也有一千多人。可知身为太后的男宠，在当时并非什么见不得人的丑事。图为《寻秦记》里的嫪毐与赵姬

但这也叫“淫不止”？

且不说赵姬的男宠只有一个嫪毐，她纵是有十个八个又怎么样？从宣太后芈八子到萧燕燕再到武则天，天底下多的是养男宠的女性当权者。

何况秦国女性地位并不低，宫里“凭太后印绶调动军队”，民间打老婆的男人要判割耳断指，且按大秦律法，只有丈夫在世时，女子偷情方才有罪。

也就是说，赵姬在嬴异人死后与吕不韦私通，后又养男宠嫪毐，都是无罪的。足可见得秦国女性享有多大的性自由，纵是在今人看来都羡煞不已。

史书说她淫，可史书是男人写的，一群从来只知红颜误国、却不知是国误了红颜的男人。

这也就罢了，怎么都9012年了，观众还会因为一个寡妇找了情人就说她淫不止，吵吵嚷嚷埋怨《皓镧传》洗白了赵姬，人本就不黑，何来洗白？

科学用脑啊朋友们。

©️《皓镧传》，本来就很白的李皓镧

真要是不黑不舒服，也别往“淫不止”的方面黑。打蛇打七寸，要黑就抓住赵姬此生最大的污点。

什么污点？起兵反叛秦始皇。

据正史记载，这个鸡儿特别大的嫪毐与赵姬“私乱，生子二人，皆匿之”，说赵姬与嫪毐生有两个儿子，为掩人耳目，就挪去了雍城居住。

俩人还密谋商量，“王即薨，以子为后”——等秦始皇死了，就让咱俩的儿子登基。

可秦始皇当时年轻气盛，怎么会说死就死呢，难不成赵姬起了诛长立幼之心？个中缘由，史书未载，但细想之下，不能不叫人毛骨悚然、不寒而栗。

这可不是小打小闹，这是窃国。

好在秦始皇先一步得了密告，说嫪毐是假太监，有鸡儿，与太后赵姬淫乱，正密谋叛变。便下令彻查，后率兵平叛，很快将其击溃，生擒了嫪毐到咸阳，处以车裂之刑，也就是五马分尸。

赵姬也被幽禁，吕不韦则遭免职，两个私生子被装进布袋，乱棍打死。

©️正史载，太后赵姬与嫪毐私乱，常常不理朝政，将国家大小政事全数交给嫪毐定夺，致使其权势大大超越了吕不韦集团。秦王九年，嫪毐等人在咸阳密谋兴兵，谁知走漏了风声，便决定即刻用秦王和太后印玺命军队起兵助己，攻打秦王寝宫蕲年宫。图为《寻秦记》，嫪毐兴兵造反

事儿是了了，却给嬴政留下了终生阴影。

“嫪毐之乱”后，他性情大变，多疑、专制、暴虐，一度将母亲赶出咸阳，更害得吕不韦忧思过重，惶惶不可终日，最后因害怕被诛而服毒自杀。

尤其嫪毐生前曾对众臣曰，“我乃秦王假父”——我是秦王的干爹。使得嬴政多少次午夜梦回，都羞得无地自容，更致其在位37年，始终没有立后。

最后一次巡狩，他留下《会稽刻石》，上书“禁止淫佚，男女絜诚，夫为寄豭(jiā)，杀之无罪”，“寄豭”指奸夫，说杀了奸夫的，不必负法律责任。

可知他对赵姬与嫪毐之事多么深恶痛绝。

©️秦始皇是立后制形成以来，唯一没有立后的皇帝，其陵园内也是一墓独尊，并没有皇后墓。据说，是原生家庭令他产生怨母情绪，继而形成仇视女性的心理阴影，因此在婚姻上未能健康发展。左图为其画像，右图是他命李斯刻下的诏令，后世称《会稽刻石》

的确，养男宠的太后多了，但养到跟男宠合谋发动叛乱、去篡自己亲儿子的位的，就赵姬一个。

所以多读点儿书，别瞅见个“淫不止”就以为自己有话语权了，洋洋自得出去乱骂一通，谁知于正就站在史书堆儿上，正扬着巴掌预备扇你们文盲呢。

当然，于正也甭得意，毕竟《皓镧传》才更了三分之一，说洗白或篡改历史都为时过早。等演到后头，叫人发现不那么回事儿，就知道谁不要脸了。

有道是饭可以乱吃，戏不能乱写。你饭吃坏了顶多闹两天肚子，戏写错了害的可是几代人。

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作者/六姨太

本文首发于微信公众号【破词儿】

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1. 女主角的颜值和演技

既然是大女主戏，那么女主决定了此剧能不能成。

演员和角色，一向是演得好不如长得像。

李皓镧，也就是赵姬，史书记载为“绝美”、“善舞”。剧中也是如此设定。

但吴谨言不算大众眼中的绝世美人。

骨架细小，身材偏干瘦。

脸小，鼻子挺、下巴尖，眼球有一点外鼓，恰巧眼白又较多，自带几分锐利和逼迫感。

当剧中人赞美她的脸和美貌时，很多视力良好的观众无法接受。

恰巧曾经饰演过赵姬的宁静也在剧中，估计这才是大众眼里的绝色美人吧，当得起国色天香、雍容华贵。

像是不像了。演技这个东西，也实在看不出来。

亲妈被扔到井里的那段戏，吴谨言真的震撼到了我。

如果一个人嚎成那样还没有眼泪，那她就是没演好。

如果她想用不流泪的演法，那她就没有必要声嘶力竭、面目狰狞。

而且一场戏，一般不会只拍一条，导演和剪辑选了这一条，证明这已经是他们认为的最好的表现了……

既然于正在微博上拿这段戏碰瓷张曼玉，还大言不惭地说表演如何如何，今天就想抽肿他的脸。

在《如懿传》里，周迅也有一场有点类似的戏，一个小太监为了污蔑她，舍身撞香炉，导演把周迅的反应设计成了慢镜头。

看得很清楚，太监的头撞到香炉的一瞬间，周迅先是条件反射闭了一下眼，然后肩膀、脖子、头缩在了一起，向后靠向椅子，整个人是懵的，大脑还没有反应过来。

这是突然看到有人惨烈地死在面前的反应，这是一个电影演员和摄影师、剪辑师共同奉献的表演。

再说哭，《甄嬛传》里，眉庄去世时，甄嬛一开始也没有哭，边走边崩溃，最后哭得肝肠寸断，无法站立

《喜剧之王》里张柏芝的哭

《解救吾先生》里王千源的哭

《万箭穿心》里颜丙燕的哭

《喜欢你》里周冬雨的哭

《婚纱》里面小女孩的哭

《甜蜜蜜》里张曼玉的哭

《亲爱的》赵薇的哭

每一种都不一样，很多演员都哭到面目模糊，但哪怕只看动图或静态图，我们都能被感动啊，都能够理解角色的心境。

好的表演产生共情，演员哭得越难过，观众越心痛。

烂表演则反之，演员越哭，你越想笑——

蛤蛤蛤蛤蛤蛤

如果这也能叫表演，恐怕才是对表演最大的侮辱、诋毁。

2. “洗白历史人物”野心大、但能力差

个人对于所谓的“洗白历史人物”无强烈的好恶，拍剧不是做纪录片。还原历史，不可能存在。

但，改编历史人物有极大风险，把大家印象中的“淫妇”改成“独立自强的大女主”，您有那个金刚钻吗？

赵姬，嬴政生母，也就是《皓镧传》的女主角李皓镧，史书记录不多，只取司马迁《史记》中的记载。

《史记·卷八十五·吕不韦列传》——

吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身……乃遂献其姬。

……赵欲杀子楚妻子，子楚夫人赵豪家女也，得匿，以故母子竟得活。

秦王年少，太后时时窃私通吕不韦。

始皇帝益壮，太后淫不止。吕不韦恐觉祸及己，乃私求大阴人嫪毐以为舍人。

始皇九年，有告嫪毐实非宦者，常与太后私乱，生子二人，皆匿之。与太后谋曰“王即薨，以子为後”。

九月，夷嫪毐三族，杀太后所生两子，而遂迁太后於雍。

赵姬的本来面目是什么，或许没人能确定。

但有史书记载，加上后世民间传闻、小说、影视作品的演绎，她在大众眼中的基本形象为：绝世美人、善于跳舞、淫妇、嫁给异人、私通吕不韦、宠幸嫪毐、私生二子、被儿子始皇厌恨。

这种印象是真实存在且坚固的。

于正则说：“李皓镧你记住，无论发生什么，你都靠不了别人，你只有你自己！”

呃……

在强调三观且日益保守的语境中，做出挑战大众印象的举动，有勇气，也有噱头。

一个好的例子是马伯庸写的《三国机密》（特指小说），在正史叙述的模糊地带和缝隙中找到了创作空间。

他把大家印象中怯懦的汉献帝，改成了文武双全、能制衡曹操且有远大抱负的帝王，而且能被读者所接受。

但于正不行，说到底他是个一流商人，四流编剧。

3. 神奇的剧本、逻辑和人物

按照台词的说法，经过十几年的家庭教育、父亲宠爱、嫡母压迫，李皓镧成长为了一名性格恬静、温顺的千金大小姐。

后来她经历了什么呢？

一天之内，得知自己要嫁给老东西、被扣上私奔帽子、侍女被杀、自己被谋杀、被救。（想想你自己突然遇到这些）

半个月后，千金大小姐没吓疯、没吓傻、没吓坏，艺高人胆大重返家门，目睹母亲被杀、心上人迎娶妹妹、经历自己被贱卖。（想想你自己突然遇到这些）

这个性格恬静、久居深宅的大小姐，仍然意志坚定。

被绑着的她跳下马车，不知怎的，还能在自己脸上画了一个精致的、能骗过许多人的伤疤。

在吕不韦的帮助下，到心上人面前领了一通大骂。自杀未遂，与吕不韦进行人生哲理battle，输了，瞬间变身黑莲花。

女主的生母、婢女、救她的大叔，包括她自己，都不是真实的人，而且道具。

以及，虽然先秦时代女性地位不像明清时那样低下，但仍然要依附于男性。一个无依无靠的女生大呼“平等”，你思想这么超前是加入过妇联，还是看过《独立宣言》？

前两集“节奏很快”，跳跃着把女主变成一朵黑莲花，迅速开始奋斗过程，打算重复《延禧攻略》的“爽”。

大量剧情直接跳过，造成了极端的虚假感，每个情节、人物，都有无数bug，没法推敲。

比如公子姣，当着岫玉的面大骂李皓镧，拒绝收留她。第二次见面，高呼回到我身边，除了正妻位置什么都给你，当着丞相、李皓镧父亲、吕不韦面前也不退让。这难道是传说中的精神分裂？

观众是喜欢爽，但看剧的时候也不能先做个大脑摘除手术吧？

4.视听语言、美术的薄弱

管你黑天白夜，一水电灯泡子亮起。

管你阴天下雨、室内室外，一水大平光走起。

管你先秦时期装修风格啥样，一水光滑地板敞亮大殿走起。

管你啥场景有多少人配戏，镜头一架，一水近中远大走起。

管你实际时间怎么走，灵机一动就双线剪。

整部剧像没人吃饭放屁上厕所式的假。大家就站在场景里走一走，演一演。加滤镜加的，演员眼珠子都发绿了。

完全拉低了2018年几部国剧苦苦拉升的美感。

最后，那是生产力低下的先秦时代。

是百家争鸣，思潮涌动的时代。

也是大一统前混乱动荡的时代。

考证某一个头饰是断裂的细节，明白那个时代的风貌才能掌控方向和大局。

于正还是适合糟蹋清宫戏，等级森严、封建专制，在既定游戏规则打怪升级。

广阔天地，反而没有作为。