女收藏家

（1）“順其自然比與之抗衡更加辛苦。” （2）“如果我不看書，我會思考問題。思考是最難的、最費勁的事情。我想人們思考得太多了，重要的是參與進去，就不想是按照自己的方式想問題。” （3）審美: 🌸 “絕對美是不存在的，一個人要對自己的長相負責。” 🌸 “在美麗人群裡，我只對那些內涵勝過外在美的人感興趣，絕對美的人反而讓我討厭。” 🌸 “你代表了最低級最庸俗最無知的美。” （4）“我最不想要的就是平靜和孤獨，它們是被強加於我的，我歡慶我的勝利，我要爭取我的自由，把它歸功於我的個人行動而不是機會，我被完全自由的情感所征服，現在我可以做我想做的事情了。” （5）“親愛的，你的道德觀念真淺薄！看看丹尼爾和我，我們在道德和簡單的生活中找到快樂。” （6）“真沒道理，你批評我接受任何事情，而你卻總是鼓吹自己。” （7）“我想要的是正常的男女關係，不知怎的我總是搞砸，很少得到我想要的東西，實際上從來沒有得到過。” （8）“我不是收藏家，你大錯特錯，我在尋找，我在找某樣東西，我可能會搞錯。不，我充分利用很多東西，也許是所有東西，主要的是我從它那裡獲得了東西。” （9）“收藏家真悲慘，只對數字感興趣，他絕不會只滿足於一個收藏品，他要的是真正的古董，他不可避免會收藏到一堆垃圾，遠遠不是純潔的東西，這個時候能淘出金子就很關鍵，可惜收藏和純潔是相對立的。”

这是一篇关于两性，人际，欲望钟摆的美丽论文。字数不长，大约两千字而已。逻辑严谨，层层推导，但难掩作者字里行间的文情。其措辞讽利，严肃但充满仁慈和爱。

这是女收藏家。

三个序言介绍人物。

海迪：即身体。镜头如目光在身体上的逡巡，作为对海迪的介绍。海迪——女性最大的表征意即肉体（欲望的能指）

丹尼尔：煞有介事的用语言包装一个被刀片包围的油漆罐。，以狂放的“刀片”式言行包装自己消耗萎缩的内里。

男主：道德标兵，高高在上的反击“外貌协会”言论。

关系：男人渴望掌握女人（男人观看女裸体的雕塑），欲望的旁落（屋内做爱的男女）

片中的人物被自由的放置在灼人的大片绿色和单落落的白色建筑中，如人类的代名词，是亚当夏娃般的剥落至最简，从而抵达最深。

候麦在大量的环境交代和人物位置恒久美丽的变与不变中将影片的时空延伸至无限。由此，我们自觉的将人物从传统的故事情节中剥离出来，借以代表人类。

引言结束，正文开始。

在我看来，影片大大小小讽刺了很多东西：男人的虚伪，外貌的欺骗性，语言之巧言令色等等。

但其真正摊开来展示的有以下几点：

1.一个男人需要孤独与自由，住进白色别墅，却开始了一场殚精竭虑的爱情追逐，当他败后回到空无一人的别墅，得出了结论“孤独自由是强加于我的”，打电话驱车伦敦

男人包装自己，将“高尚的独处”当作解药。实际欲望的诱饵一旦到来，他便沉湎其中，不亦乐乎。最后不得不承认，所谓“隐士”般的生活于他根本是强扭的瓜。

这是人类的徒劳，错误的包装自己去贴求所谓的“高尚”，其结果不过是生活对其耍猴般的捉弄。

2.三角关系在男女之间不具有稳定性。

片中有两个三角关系：男主、海迪、丹尼尔。男主、海迪、萨博。

每组关系都岌岌可危，终将破裂。侯麦通过镜头交代人物位置的同时，也有意呈现出几个完美的三角形。

这样的关系中的少数性别必然占据上风，不论其犯了何种错误，都会被消化，旁落给另外两个角，从而拥有背后的实权。

3.何为真正的道德？

女收藏家是侯麦六个道德故事中的一部，它所探讨的道德问题，在我看来即是否定作为固体的道德。

男主将自己视为一个“道德”的人，而海迪则是一个“不道德”的女人。这样的定义，在片中无数次的被讽刺、推翻。

男主想与海迪发生关系，又不想成为“海迪”的“收藏品”，同时也不想“出轨”——成为不道德的人。

于是他两次“验证”海迪，想让海迪主动与他交好。这样他就是完全的“道德”。

这样的钻空子的“道德”未免可笑。

讽刺的是，当他迫不及待的和海迪乘车回去准备共度良宵时，海迪却遇到朋友转而抛下他。

男主一个人回到别墅。他被迫成为一个他所谓的“道德”的人——既没有和陌生女孩上床，也没有背叛女友。

侯麦这里要讨论的是伪善的人如何扭曲道德，掩耳盗铃。

同时，他也借此对道德的定义提出哲学的思辨。如开篇序曲中关于外貌的对话：人应更看中内涵，但没有外表就令人不想深入交往。

这样思维的胡同，是侯麦的质询。

在这样看似随意实则严密，且具有寓言性的故事下。

我们无法忽视其圆熟的美感。导演无意让人物或观众做道德标兵，而是借爱人物表达爱人类、爱智、爱美的内核。

我羡慕侯麦电影中的人物。身体是自然，手指是树枝，大腿是河流，吻是风，触摸是云，目光是露珠。

身体与心等意，边界扩大至整个自然。目光（镜头）流连于无意义的动作博弈，那是人与真理与宇宙间平衡之木的小小颤动，令人目眩神迷。

“我要在这个假期过有规律的生活。” 被新出现在身边的女人吸引，陷入迷恋。 蠢蠢欲动，眼神暗示，讲暧昧的话，假装不经意的表达好感，塑造形象，日思夜想，被“不是你的”而折磨，妒忌，陷入又一次的苦恼。重复。 “这捉迷藏的游戏跟我所珍惜的孤独感实在相差甚远，介入了戏剧化和不确定的因素，迫使我对她越来越关注。” 来来回回，觉得始终没有办法“完全占有”，一面斥责着自己，一面被欲望驱动着，然后又等到那个时候，等到你以为厌倦比理智更容易战胜自我的时候。然而等不到，你不会感到厌倦，你已经重复过太多次这样的事了，在情爱中不讲卑劣与否的话，甚至可以说你的人生就是由此组成的。 每次结束只会出现在偶然，这里是斜坡上身后的车不停向着你按喇叭，你决定不再等她。（多完美的象征，今年看过最好的结尾。）总是这样，拜托于偶然，一下子。你感到自己应该有尊严，不能对她如此好，她的不管不顾，时而反复的不理不睬...又一次涌上来，你觉得再也没必要让热脸贴冷屁股，你说有什么了不起的，她也没多好，你再一次斥责着自己，又一次说着这个游戏多么荒唐浪费了你太多时间，让你在某瞬间决定离开。其实多么可耻，谁都知道你还喜欢着她。你只是给自己一个借口以应付自己的无能。 “我最想要的就是平静和孤独，我被完全自由的情感所征服，现在我可以做我想做的事情了。” “然而当我回到那空荡的房间，我又感到焦虑，无法入眠。” 这么容易爱人。 相比来说，戈达尔的三人行更可爱。侯麦的“不道德”其实最讲道德了，只是情欲的那面总把愚蠢之心掩盖，使你看起来春光无限，显得放荡而已。这追逐又不像维斯康蒂那般，所以觉得如此贴近，又如此令我厌恶。没错，我喜欢侯麦，我厌恶自己。

影片的镜头很碎，开头的几个非常短的镜头，包括叙事性很强的主观特写镜头，几乎就像在放幻灯片，无声无息就把故事的线索表达清楚，非常高明。影片使用了旁白，但是旁白的作用是制造声画分离的想象空间，就像把故事讲在字里行间一样。 阿德里安的旁白在这影片中非常重要，普通电影中的旁白一般可以认为是镜头画面的增补，它是在补充影像中没有能表现出来的那些东西，因此它说的一定都是真话，是非常确定的东西。但是本片中的阿德里安的旁白却不是这样的，阿德里安是剧中的主角，他不能在这个故事中置身度外，因此他的旁白有些并非真话，观众如果用心听，就可以听到他话外之意，这也是本片中的一个奥妙之处。 本片中的主角们（两男一女）住在一处乡下的别墅中。 影片以三个序来开头，这三个序分别刻划三个人物，他们分别是：哈梅，一个收藏男人的女孩，她寄住在这所别墅里。丹尼尔，别墅的半个主人，一个比较愤世嫉俗的青年即愤青，阿德里安的朋友。阿德里安，本片中真正的主角，一个自认是有道德的青年人，他没有工作，正准备与一个收藏家筹办一个艺廊，他有一个月的时间来休息，因为艺廊的筹备工作已基本就绪，他为此拒绝与他的女友罗道尔夫一道去伦敦的建议，而去了这所别墅，别墅的另一半主人就是他的女友罗道尔夫，哈梅是罗道尔夫的朋友，她在罗道尔夫家的床上与阿德里安见过面，那时她正与一个男子在一起。这个情节对影片有很重要的意义，因为它是后面阿德里安的的一系列心理和行为的铺垫。 丹尼尔： 丹尼尔愤世嫉俗的犬儒主义年轻人。活得比较潇洒，他的道德就是自由、独立。 阿德里安： 阿德里安谦虚随合，因为他长得很帅，所以有一种自以为是的优越感。阿德里安看起来比较谦逊，但是这种谦逊，实质还是一种被遮蔽了的傲慢，一种占领了道德的高地的傲慢。 丹尼尔和阿德里安是一对好朋友，他们性格相异，但能相处融洽。因为他们可以做到互不干扰，但是因为有了哈梅，他们的心态都失去了某种平衡，与其说他们被这个女孩的魅力吸引，不如说对她的生活方式产生了想法，特别是阿德里安。 哈梅： 哈梅，这个女孩的性格，非常神秘。神秘之处在于没有人知道她想要的是什么，她似乎拒绝谈情说爱，但也不是逢场作戏，而且很难说她喜欢这样，她总是在换男友。她很温顺，而且善解人意，也不能说不懂拒绝。她就是走马灯一样换男友。 阿德里安说：如果她没计划和人上床，那她就是一个低贱的人，让人厌恶的人，如果她一直这么做下去，每天加入自己的想法，策划某些事情，就会改变这一切。即永远魅力无比，因为人总是对他们得不到的东西最感兴趣，哈梅只要能保持不被别人得到，她就对人有无穷的吸引力，而一旦别人得到了她，那她就会被当作一个卑贱之人而被抛弃。 故事： 每天晚上，哈梅总是带一些不知到从哪儿来的在丹尼尔和阿德里安看来是非常庸俗、幼稚和愚蠢的男孩来这里过夜。这让丹尼尔和阿德里安很厌烦。 一开始，阿德里安就发誓说绝不给哈梅任何机会，丹尼尔没发誓，但是他也明白地向阿德里安说自己对哈梅和她做的一切事都让他非常讨厌。但是这都是他们自己的一厢情愿，哈梅对他俩的想法毫不在乎。 因为这两个自感优越的男人是不能容忍被一个对男人的要求不高的女孩的目光视而不见。他们嘴里说是想要拯救她的灵魂（阿德里安向她灌输道德感，丹尼尔则向她推荐“光的理论和收藏家理论”） 故事的主角是哈梅，但是推动故事运转的是阿德里安。阿德里安先是耸恿哈梅追求丹尼尔，然后又叫丹尼尔把哈梅弄上床，他的目的有趣，就是想用丹尼尔犬儒主义者的棍子来抽打哈梅，然后他就可以坐收渔翁之利。阿德里安是个伪善的假道学罢了。阿德里安要扮演一个诱惑者。 道德家喜欢玩弄权谋，因为他们无法直接满足自己。 但是丹尼尔和哈梅都不是笨蛋，不仅对他的心理非常了解而且还装作看不见。丹尼尔直接拒绝了他，哈梅则对此不置可否，这让他无计可施，只好卖弄斯文继续引诱。就在他觉得快要成功了的时候，事情却突然发生了反转。在他去城里的一个夜晚，哈梅上了丹尼尔的床。 一切虽然没有在它该开始的时候开始，但是却在它会发展的方向发展，丹尼尔最后还是给了哈梅一顿棍子，走掉了，去了塞舌尔。但是哈梅并不心伤，哈梅拒绝了哈德里安一起睡的建议。

萨姆是阿德里安的艺廊的赞助人。在丹尼尔走的那天来到了这所别墅，他买下了阿德里安为他找到的一件宋代瓷器，阿德里安从他那里得到一张支票。 阿德里安向萨姆出卖哈梅，就是用钱来羞辱哈梅，但是他的打算被哈梅和萨姆所识破，哈梅对些仍然不置可否。 哈梅是女收藏家，萨姆是男收藏家，哈梅收藏男人，萨姆收藏古董，哈梅和萨姆都非常精明。他们不仅一眼看透了阿德里安的心理，还看得透他的弱点。阿德里安的弱点也是他自认为自己所具有的优点，即他的道德和优越感造成的自尊和自信。萨姆将负责摧毁他的自尊，哈梅则负责摧毁他的自信。 哈梅上了萨姆的车，阿德里安则开着自己的车在后跟随，他们来到了萨姆的家，当晚，哈梅留了下来，而了阿德里安独自离开，他答应两天以后去接哈梅。 在阿德里安独处的这两天里，他终于发现自己是个荒唐可笑的傻蛋。他的道德使他被他想要的美妙的应该能得到的快乐拒之门外。而且他即使得不到哈梅，他也没有必要这样来捉弄自己。当他驱车去接哈梅的时候，他已被他的醋意弄得难以忍受迫不及待了。但哈梅和萨姆却故意刺激他而在迎接他的时候摆出让他难受的姿态。但这还没有完。在萨姆的客厅里，萨姆用他的享受生活的理论把他的自尊弄得非常窘迫，使他被迫承认自己是个没有工作的乞丐，虽然他辨解说自己是一个象印第安塔拉胡马拉人那样的乞丐是高傲的乞丐，但是虽有资格高傲，但是此时却非常泄气。并且因为这时候哈梅一直在场，所以他的骄傲更是倍受打击。 萨姆把他修理了一番，非常得意。哈梅走到萨姆身边给他倒了一杯酒，并且引诱萨姆来追她。萨姆在他的胜利之后也许缺的正是这个，那可以给于阿德里安更大的轻蔑并显摆自己的胜利。但是结果却出乎所有人意料。哈梅把阿德里安卖给萨姆的那个贵重的古董摇翻在地，摔了个稀八烂，把萨姆疼得恼羞成怒，从而暴露出他的看似潇洒实际贪财如命人生观的虚伪之处。 她是故意的，她帮了阿德里安。阿德里安终于决定向她降服，接受他本不想接受的事。他们决定回家。 侯麦在这部影片里总是让阿德里安在想要的时候得不到，不想要了的时候又来到，觉得难得到的时候想要舍弃，但这时候却又突然得到，然后接着就是突然失去。整个影片就是由几个反转推动的。 在他们驱车快要走到自己住处的一条窄路上，迎面驶来了开着豪华跑车的两位哈梅以前认识的朋友。他们看到了哈梅，示意要与她交谈，哈梅则示意阿德里安停车，阿德里安非常不乐意。但还是停了下来，哈梅走过去与他们交谈，他们却要哈梅现在就和他们一起去他们去了地方，哈梅拒绝了，但是她却不坚决，这让阿德里安非常生气。心理升腾些暗火，正好这时他的后面又来了一辆车鸣笛摧他开道。于是他的耐性终于失控，他独自驱车离去，把哈梅扔给了那些庸俗又讨厌的人。 阿德里安失去了哈梅，孤独和懊悔中促使他去做一串事，即打电话，订机票，去伦敦与罗道尔夫会面。接受他以前不愿接受的那个建议。这也是一个反转。总之这是一个非常有趣的电影。

女收藏家，没观看正片的时候，还真以其影名来思索这部电影的主要内容。

观影效果非常棒，自然光? 自然的生命的叫唤，鸡鸣、鸟叫、风声和海水的雀跃，似乎所有的元素都定格到了我对法国浪漫和自由的幻想。画面很朴实，虽说和部分华丽的影片相比，这里的土壤看起来似乎有丝贫瘠，但着实的展现了美学的内涵，简单、真实、有意识。

影片的故事情节线索设计也是挺有意思的，三位主角的性格冲突是明显的。但在第一次观影中，我的关注点在于“自由”上面，Adrien来这边度假，想think of nothing , think of wind...但接踵而来的负罪感、与自己的挣扎和当然与世俗的牵扯让他触不及防。

对啊，想要成为一个没心没肺的自由人，去享受阳光和海水，其实也是一件挺困难的事情。是人，从一出生开始，就不再自由，与家庭的羁绊，与世俗之间的磕磕盼盼：在社会之中，更是什么逼数都有。

关于，愤世嫉俗的人，也挺可怕的，而据我所了解，现在的人也越来越cynical，对这个世界的吐槽从未停止，而自己却苍白无力的去做任何改变，对人们也失去了信任和热情。这是挺可怕的事情，现在的人，无论是学生还是在外工作者，不论年龄，每个人似乎都伤痕累累，被周遭的人事折磨的体力不支，即使没有受伤，没有留血，但原有的热情与真挚是不会再有了。

而关于男女之间的情爱，或是道德的论谈，我也是挺感慨的。关于道德上，做为一个女收藏夹，完全上是她自己的自由，我觉得，关于道德层面，只要你对身边无辜的人没有造成伤害的话，那么道德是无关对错和正确与否的。而男主却拿自己的至高点来批判别人，这也不能体现出你读的书多，你的思想足够的正确或是前卫，你只是局限于你自己所认知的事物，和对事物仅有的了解的一个圈圈之中而已。

而关于 “越是难得倒的人，会越鼓起别人追求的欲望”：我还是认为，人，喜欢犯贱。 或是人们最初带给你的热情与真挚，你会把它当成是低俗、不值一文，硬是要把它定义为一段距离，这段距离的行走奔波带给你的成就感才是你想要的东西，那你tmd不要追究恋爱了，去追逐你的名利、虚荣、和所谓的成就感吧。