天下粮仓

今天回看的话，毛病真的是很多。情节不连贯，人物主线不明朗。主要人物刻画不立体之类的。但总的来说，限于当时的条件。都可以谅解。唯独到了今天，觉醒的人们回看这个电视剧。会产生很多不好的想法。如同姜文说的，人家观众提高了，回头想起你来。会说，这孙子你当初给我拍的什么烂电影啊。我想这种观念适用于所有的艺术形式。告诉我们，作品，要经得起时间的考验。

这个片子里在今天看来，显然只是一个大杂烩。打着历史片旗号的大杂烩。中国人意淫的几大要素一应俱全。清官，侠客以及红颜知己（而且不止一个）。充满了精英政治的论调。这些在今天看来都是不可取的。最最可悲的是，也不太符合史实。清朝的统治，几乎可以说是暴政。因为满族贵胄一直没把汉人的天下当做自己的天下。到了慈禧那时候，还能动不动就说出：不行就退回关外回吉林的金句。所以统治阶层几乎是不存在这种悲天悯人的。他们并不拿汉人当人来珍惜。

乾隆一朝所谓的康乾盛世也大都有自己杜撰的成分。乾隆晚年已经彻底放弃管理地方贪腐。因为鞭长莫及，甚至直接要求分一杯羹。所以底下的官员整体都是贪的常态。当时土地生产力和粮食的产量是固定的。一旦人口激增。必然导致饥荒。很多的政治层面的问题都没有拍到，也没有想要拍政治缺陷的意思。总结一句话，就是不够深刻。这样一部大张旗鼓要干一部历史片的感觉，最后竟然拍得这么浅，也是挺没劲的。

值得一说的是，几个老演员都挺好的，虽然表演充满了话剧感。但在这里并不违和。可以多给一勺。至于刻意安排的这么多爱情线，真的是，没有这个必要。对标别的历史题材电视剧，整体都是弱的。

最大的不同是小说里，小梳子嫁给白爷了，没有逃婚。开头两人初次见面，白爷教小梳子江湖规矩一狗不看二门，一女不嫁二夫。从庞旺这条守财狗自杀，对应小梳子和米少爷的缘分尽了。

另一个电视剧没有拍的剧情，就是米少爷逃出阁楼后，和小梳子住在破庙，米少爷说，小梳子等我办完大事就娶你吧，我25了可以娶亲了。小梳子说不行我做梦梦到个老头说我们不般配。米河说是月老吧，小梳子说不他拿着鞭子，然后接着说我16了是大姑娘了，可以做你的梳头丫头。米河说好以后你就是我的梳头丫头。说到最后，米河说，如果我成了二品京官你会怎么做？小梳子说会把碧玉梳子扔到运河，再也不给米少爷梳头。米河问为什么，小梳子说，京官应该都是用金梳子吧。然后就哭了。

对，不是银梳子，是碧玉梳子。

小梳子和蝉儿的几段对话也被删掉了。主要就是讲卢蝉儿看出小梳子也喜欢米少爷，但是小梳子选择退出成全蝉儿。小梳子说她是那种看到别人要杀米少爷她会去阻止那个人，而蝉儿会一声不吭替米少爷挡剑。就是这么一点点差距，她小梳子做不到。

所以米河回京城前，小梳子骑马追来，但是米河走后小梳子的独白被删了。蝉儿要小梳子告诉米河的那句话，是我不喜欢你，而不是小梳子告诉米河的是蝉儿很喜欢你。蝉儿想骗米河和小梳子，成全他俩，因为她试图用自己和孩子拴住米河的行为令她良心不安。所以两个女人都是在互相成全，所以最后也只有卢蝉儿看出米河爱的是小梳子。

小梳子和米河的感情线实在埋的太深了，以至于删掉这几段就完全get不到米河对她的感情。

剧中和书里，米河唯一一次对着众官员介绍小梳子，说的是“我内人”。被人拆穿小梳子自称本姑娘，用的理由是她不愿意行房事。这个和前文庙里的对白是对应的。人在最紧张的时候第一反应编出的谎言，一般就是潜意识里最真实的感情。不然的话为什么不说是我妹子？

柳含月爱米河，许是灰鸽传书中他的智慧（梯子）打动了她，她爱上她想象中那个她将辅佐的有才华的男人；卢蝉儿爱米河，是爱上那个说她不瞎的男人，希望他帮自己恢复光明。这两个人的爱都具有浪漫主义色彩，蝉儿直言画中是她梦中的男人。

唯有小梳子，救米河是因为他被困在阁楼快疯了，她一路就是帮米河完成他想做的大事，即使她发现米大人已经变了，她还是不离不弃。小梳子的爱没有任何自私的要求且十分清醒，不奢望米少爷娶她，但求做个梳头丫鬟陪伴左右，甚至当米少爷当上二品京官，就是她小梳子离开之日。我一直在想小梳子喜欢米河什么，因为他最初是个无人相信的疯子，只有小梳子相信他不疯；他纯真的以为偷三样证物上京呈给皇上，小梳子就帮他偷；小梳子帮他打探军情，小梳子陪他丈量荒地，小梳子帮他骗洪家开仓放粮……小梳子可能是喜欢他有文化有能力帮助百姓吧，因为这是她想做却做不到的。

小梳子爱米少爷但是没有失去自我，或是说她年纪小还没有形成清晰的自我，一直保持着一份懵懂。她不懂为什么要这么做，但是知道这么做是对的。比如她从没把米河当作嫁人考虑的对象，或许因为她心里知道米少爷要做大事的人，小梳子不能跟到京城做金梳子。再有明灯法师让她找自己的归宿，她说嫁人，也就是选择离开米少爷，或许是因为米少爷在含月和蝉儿的事情上，伤了她的心。

而选择嫁白爷，她自己不知道为什么，可是白爷知道。我想了很久才明白，她心疼白爷，白爷人好，对柳品月一片真心，最后落得这么个下场，她想补偿和报答白爷。白爷失去品月，是因为米少爷不能在蝉儿和含月之间取舍而害死了含月，而含月的死促成了品月出家。换言之，从佛教的因果角度，如果白爷一生不幸，那是米少爷造的孽，所以小梳子是去替米河还债的。

小梳子是一个佛性重的人，所以最后由她去扮观音大士。米少爷去救济天下，小梳子既然帮不上，她就去报答那些因为米少爷被伤害的人，这是她对米少爷最后的爱吧。

看了已经有些天了，讲的是乾隆元年，天下大旱，百姓们没饭吃的故事。

节奏很赞，当然一二十年前的电视剧，自然还是老一套的叙事手法，几个故事攒在一起。

台词可以说是很棒了。

想讲一讲最打动我的两点，一是剧中政治家门所表现出来的“善”；一是感情。

政治的尽头是良心

当我看到孙大人为了替以卢绰为首的一众大臣申冤时，以自身衣衫为白纸，任他们在上面抹上血手印，带到乾隆面前，替他们申冤。

孙大人冒着的不止是被降职丢官的危险，甚至是被杀头的危险。但明知不可为而为之，这是为什么？

因为良心。

为官，到了一定的官阶，官与官之间的差距在哪里？

真的就是良心了。

可能绝大部分人当官之初，特别是没有依仗，靠自己从底层做起的，应该都曾有过为民请命的豪情壮志。

古代读书人入仕，谁还没有点豪情壮志呢？

包括孙大人后来一降再降，也是因为他始终不肯丢掉他的那颗良心。

二是情，俱是痴情人。

纵观和米河在感情上有纠缠的三个女人，我想到了最后，我欣赏与喜欢的还是含月，而最遗憾的却是小梳子。

当年，米河被困在阁楼上，是那个山精鬼魅一样的小梳子爬到窗口上把他救出了牢笼。

他们一路跑，一路笑，她给他梳辫子，他看她时目光灼灼，我原以为他们会相爱，却没有。

他爱上了目盲心明的恩人之女卢婵儿。婵儿不是不好，却不是我喜欢的那类女子。

我所喜欢的要么是小梳子这样热闹鲜活的姑娘，要么是含月那样的女诸葛，偏偏婵儿都不是。

她既没有小梳子的热闹，也没有含月的智慧，却带着点女子的多愁善感。

她虽然目盲心明，虽然武功高强，虽然坚强勇敢，但相较于小梳子和含月，她是个需要男人去怜惜疼爱的女人。

大抵，男人都更爱这一类姑娘吧，美丽、聪慧、善良、温顺体贴又有她柔弱无助的一面。

总之，不是个会给自己添麻烦的女人，该花前月下时又可以一起卿卿我我的。

你看，含月太聪明太刚强了，连米汝成都说了，含月是一头钗寰的诸葛孔明。和她在一起，米河感知不到她的性别。提到她，想到的不是那个女人，而是那个人。

而小梳子，也是缺少清晰的性别属性的，因为她身上没有一般女子的扭捏柔情，就像个爱笑爱闹的小男孩儿，所以米河容易忽略了她。

其实，私心里一直希望小梳子和白爷在一起，白爷才是小梳子真正的知音，因为白爷从第一眼就看到了小梳子身上与众不同的好。

一个男人知道一个女人的珍惜与可贵之处，才会对她好。

另外再说一说，其实是不喜欢剧里的乾隆的，皇帝嘛，处处都透着一股子虚伪与羽绒。

让大臣们三天不吃不喝，一开始还以为他也是不吃不喝，结果人要喝粥的，大臣们连口水都不能喝，我就特么的呵呵哒了。

还有，就算乾隆也不吃不喝吧，他二十四岁，年富力强，身体倍儿棒的，三天当然撑得住，张廷玉都七老八十了，他是想拖死人老爷子么。

还有，殿前斩卢绰那一段，虚伪至极，杀就杀吧，先来表白一段才杀，表现他也是无可奈何，大局为重，实际还是要杀。人也杀了，臣子们的心也没寒着。高，您不愧是将来的十全老人，果然是高呀。

就酱，很不错。

中国历史大多为帝王史而鲜有大众史学，如此浸淫之下皆为帝王论亦即今天所谓“大局观”。米何在清河一案中所表现的，就是此种学说。他怒斥李忠爱民而不爱国，把民与国放在对立的位置，而实际上民即是国国即是民，国民乃一体，如何爱民而不爱国，他所没有做到的是没有爱当权者即皇帝；他又说李忠只爱一方百姓而不爱全国百姓，古语云，不扫一室何以扫天下，爱全国百姓正是从爱一方百姓而始，把一方与全国对立实则大错特错！这种思维的内在逻辑是帝王统治为出发点，忠君为先，当与国与民冲突时，就开始要讲大局观了，牺牲的却是无数小民的利益。情有可原而法理难容，法与情发生根本冲突时，我们应该深入思考法与情的深层次关系，实际上二者是同一根系上结出的两朵花，本质都是维护公序良俗，只是那个年代的法不同于今日之法，本质是为封建统治服务。从我们今天的观点来看，我们要遵法而又不能宥于法，处理此类表象冲突而实际统一需要大智慧与勇气，比如说是不是可以少砍几颗人头，亦或者可以坐监偿罪，曹孟德马踏青苗可以削发代首，我觉得还大有可以商榷之处。彼时年代自有其认知局限，但我们作为当代人应该有所突破，以更大的智慧与更大的勇气处之。好人不长命，清官难善终，好人难做好官，弹幕此类言论比比皆是，反应的是我们这个民族千百年来深藏于骨髓的流毒，世界对于一个民族的精英与忠魂如此对待的实在鲜有，我们进入现代，应该冲破思维藩篱，保护好民族之精华，如此，才能屹立不倒！