顾佳是令人艳羡的金字塔上层,她把老公从烟花编程师打造成了“许总”,也把自己打造成了里外一把手的全职太太。然而当这个家有了入侵者,顾佳没有逃避。王漫妮则是特立独行的叛逆者,深信自己既有颜值又有脑子,永远值得更好的,然而她也有自己的烦恼。钟晓芹是标准化的大多数,嫁给事业单位铁饭碗的老公,自己保有一份普通工作,安心做一个平凡妻子,却因写作爱好偶然卖出高价版权,夫妻的经济地位和社会地位一夜之间发生倒置,女强男弱的婚姻瞬间失去了平衡。
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我非常赞同妇女独立以及男女平等的思想,也非常希望能有更多更好的优秀的关于女性题材的文学作品能够问世。但我更希望的是不谄媚、不另类、不拜高踩低的价值观能够传递,宣扬女性独立不必恶意丑化任何一类人,女性独立不应也不是非要与男性形成对立冲突的关系。女性独立,不应该是一场战争,也不必要塑造成要打破一切,火烧一切的残酷斗争,它更需要女性思想的觉醒,价值观的重塑,经济上的独立。我们经常犯一个错误,就是否定一切原有的,建设一切崭新的,却不懂得取其精华去其糟粕,导致了在很多事情上,我们是激进的~
这部电视剧虽然没有看完,但已经把故事发生的梗概摸得差不多了。三十而已,设立了三位主人公形象,而恰巧这三名价值观不尽相同的女性或早或晚成为了“闺蜜”(好吧~我也不懂她们三人为什么能聊到一起去)。江疏影饰演的王漫妮是一位出生于小城市来到上海打拼的“海飘”,她的形象应该能反应大多数在上海打拼的“YP”?童瑶饰演的顾佳则是一位学霸,在二十多岁阶段跟丈夫一起打拼事业,小有成就后退居后方,成为了一位全职妈妈,但却是令人艳羡的金字塔上层 。毛晓彤饰演的钟晓芹是土生土长的上海女孩,从小在家庭的保护下成长为“妈宝女”,虽然三十岁了,但依然没有长大,事事依靠父母,没有主见且是同事中的“老好人”。
好,主人公介绍完了,我们来看看为了凸显三位三十岁女性的自身独立和思想独立,剧组想要如何刻画她们周边的人设~先说钟晓芹的老公——陈老师,电视台的编导,稳定的编制内人员,在家提前过起了退休后的生活(养鱼),一个月一次性生活,不解风情,不懂得照顾钟晓芹,想做阶段性丁克等等。哈哈,编剧大概是对男性的爱好及其不理解吧~但也别那么大恶意吧~。这里插播讨论一个问题,关于爱好的价值观上,我来说说剧组价值观的尴尬。通过养鱼来暗示陈屿作为编制内员工的按部就班,不思进取,提前老去(性生活)一眼能看到头的人生。也通过他养鱼,钟晓芹养猫来暗示两人最终会分道扬镳(猜测)?(钟晓芹养猫都养不好,如何养好小孩?)那编剧为什么要如此安排陈老师的兴趣爱好呢?因为在编剧的思想里,养鱼、养花、钓鱼、下象棋这些爱好应该是退休老头的兴趣爱好,你看三十岁的女性就没有去广场跳广场舞的吧?但男性三十岁的爱好应该是什么呢?是电竞还是潜水?是健身还是冲浪?拿一个爱好去说事,电视剧里的男性也太难了吧?不过在编剧的描绘下,网友们(估计大部分是女性)发声,问钟晓芹为啥还不离婚?!!What?她离婚的点在哪里?
再说说王漫妮,哇~这位的价值观就更奇葩了~从《谁说我结不了婚》到《三十而已》,所有编剧的套路就是把男性相亲对象描绘的异常不堪~所以相亲的不成功基本都是男性的错误~总结如下:吹牛逼、衣品不佳、请客小气、物质到把所有女性都明码标价等等~在编剧的描绘下,相亲是一件极其尴尬,又会遇到很多极品男的事情。先不说编剧对相亲这件事是多么的存有恶意,我们先来看看,王漫妮看男相亲对象的点~第一是穿衣打扮,王漫妮的评价是恨不得把所有家当都穿在身上;第二是说他借着相亲看她能拿得出手然后去工作,让王漫妮当拍照工具人;第三滔滔不绝吹牛逼,金融大鳄加显摆自己在上海有两套房。剧组的恶意我实在看不下去了,国际双标!首先,相亲市场上的奇葩女比奇葩男只多不少~在大城市的大龄剩女要远远多于大龄剩男(农村大龄剩男多于大龄剩女,具体原因可以细想)。而在相亲市场上的奇葩女大致分为以下几类(当然奇葩男也很多,我所列是因为当下宣传会让很多女性自身定位出现较大偏差,过高估计了自己却又过低估计了其他男性):1.妈宝女,所有事情都听父母安排,内心虽想反抗,但经济无法独立(要住家里吧,买房子靠自己实现不了吧,洗衣做饭什么都懒得做或不会做吧,还是乖乖听父母的吧),不知道自己想要什么生活,中意什么样的男性;2.蹭吃蹭喝型,不管成不成,先吃一顿再说,下午茶,中晚饭,反正自己不吃亏。这类一般都是相亲市场上的老油条,即使没看上对方男性,也要吃一顿,地方最好自己挑。如果对方要AA,请吃的馆子不上档次,要么没实力,要么太抠,如果对方自己选的餐厅,那就是大男子主义;3.拜金女,对方房子车子样样有,最好没有贷款,房子要市中心学区房,要么是黄浦江江景房,车子应该是百万豪车,否则,对不起老娘不伺候(略夸张一点)。那么我们看看被网友大肆称赞的王漫妮是一个什么样的女性:月薪一万五的月光族,却想要在上海立足。来分析一下,王漫妮为今后结婚做了什么样的打算,反正作为男性,我不懂男女平等的当下,这类女性到底想要怎样的生活。月薪1万5,在上海普通年轻人也不算太低,但王漫妮怎么做到月光呢?房子要租七八千的,每个月给家里邮寄2千,旅游也还是要升个舱。我们承认王漫妮工作上还是很拼的。但,实在搞不懂她想要嫁什么样的人?有车有房的成功未婚男性?我们王漫妮同学能不能租一个3000左右的合租房?上海找不到么?有没有想过和一位男士一起打拼,有没有想过赚的钱可以攒一点为未来的小家准备些存款?这样的女性才可以顶半边天吧?经济基础决定上层建筑,但目前的状态是很多女性喊着男女平等的同时,却把家庭的经济来源大部分依靠了男性(不可否认的是,30岁年龄家庭的大部门花销是房子、车子,而绝大多数的女性要求男性在婚前要有车有房。当然,也有很多女性已经开始觉醒,开始为自己的经济打基础了)。这样的女性大部分是自私的,自己赚的钱自己花,男人赚的钱也要给我花(有很多男性说:我负责赚钱养家,你负责貌美如花。先不说你自己能不能做到吧,你自己的价值观本身也出现了问题)。
最后再说说顾佳吧,这个金字塔顶端的成功女性,尤其是她为孩子打群架那段,很飒吧?对,剧组就是用这种热血又狗血的剧情,让众多女性疯狂,呐喊,因为很多女性做不到~她们一边羡慕着电视剧里女性的成功,一边只知道宅在家里,付出不了任何行动。那顾佳的价值观出现了什么问题呢?欲望~欲望让她觉得什么事情都可以点一点脚尖就可以够到,但是够到之后又会有更大的愿望~欲望让自己很累,但同时也会让伴侣很累,因为这所有的欲望并不是她和伴侣的共同愿望,而是她强加给伴侣的。很多人会说她对丈夫多么的尊敬,多么的体贴,但我们更要知道的是她给另外一半的压力有多大~另外一点是,她好扭曲啊,当客户行为不轨的时候,她说什么?夜总会?言外之意是自己是半老徐娘,还有大把小姑娘出卖肉体,她可以安排?那和老鸨有什么区别,夜总会的和你都是女性,做个人吧~还有她加入的那个富太太圈子,看的让人尴尬~仿佛回到民国时期那些达官显贵和四大家族的姨太太们,整天无所事事,靠老公养着?现在富豪家族的女性也都是职业女性好吧?宣扬的是什么概念?还要效仿18世纪的英法贵族?咋不盖个城堡呢?哦,有游乐园的那个大概有城堡,可能是迪士尼的城堡。拽几句英文,会欣赏莫奈的睡莲就阶层更高级了?对不起,我不敢苟同~在《泰坦尼克号》中,Rose为了挣脱阶级枷锁而做出的努力,我想在剧组的价值观里白费了?他们大概是一群崇洋媚外,试图创造阶级不平等的,吮痈舐痔的蛆?好好整理下自己的价值观再来创作吧~我想,我猜,导演一定会在最后让顾佳的老公出轨,否则无法体现独立女性的人设~立帖为证!!因为现在的独立女性,就是要靠立渣男才能体现出来的,文学作品能不能有点新意?烂透了好么?
好,我们来看看三位女性,三个三十岁的女主人公,都是家庭不幸,婚姻不幸,结婚困难。而整体的观众给出的反馈是,太写实了,婚姻太可怕了,男人太渣了~对不起,我替所有优秀的和普通的男士说一句,电视剧里的男士代表不了我们,那些别有用心的剧组也别在这搞性别对立,也别为了宣扬独立女性来丑化男性了,真的很恶臭~
7.21更~
又看了两集,继续说说扭曲的价值观吧~王漫妮升舱认识了一位在剧中描绘的又有品味、又有时间、又不缺钱的“优质”男???sorry,这明明是油腻大叔呀,说话的腔调,语言,行为???what?就这??王漫妮,我高估你的品味了可能~maybe,还是因为他有钱,财务自由了吧~30岁了,剧组,在魔都时尚界摸爬滚打这么多年,还会被油腻男套路?你也太低估魔都的奢侈品柜姐了吧,没吃过猪肉,还没见过猪跑么?几句冰岛、芬兰就能在阅历上吊打王漫妮??谁给剧组的自信?30岁的女人,什么没见过?
好吧,就算是王漫妮想吃荤菜被口音男的特别和阅历以及自己渴望而又不可企及的生活憧憬吸引了,按照目前的剧情,还不知道口音男的身份(maybe又是一个已婚渣男)。王漫妮在做什么???很迷惑啊~别人请喝酒,不拒绝;别人请吃饭,不拒绝;出入酒会,成双入对;勇气唱歌,爱意满满~在做什么?仿佛已经要进入恋爱了?最后来了一手拒绝???早干嘛去了?请你喝酒的时候不拒绝,请你吃饭的时候不拒绝,请你上床拒绝了?要加微信拒绝了?太迷惑了~当然,以剧组的水平,这个口音男必须是已婚的渣男,拜高踩低是这个剧组一贯作风,否则立不住王漫妮的独立女性形象~立帖为证!!!
顾佳~请放过你家孩子吧,马太臭了,人家不想学。。。哦,对,她又站在道德的制高点说,想送小朋友出国是她和许幻山之前的梦想。看吧,剧组开始表现许幻山不争辩,开始闭嘴不说话,不沟通了,俩人出现嫌隙和意见不和了?男性都是拒绝沟通的低等动物??最后出轨~拜托一下,别把许幻山搞的太恶臭就行,毕竟前几集来看,许幻山除了会编程好像在商场上毫无是处,情商低,容易被煽动,心又软,又没有经营才能(好不解就这?怎么创业成功的?全靠顾佳?那顾佳为什么退二线?)~不过剧组水平也就如此了。。。
再说富太太圈,剧组别让顾佳尝尽融入不了圈子的苦头,然后愤而离席好不?那就有种吃不到葡萄说葡萄酸的感觉了~
7.22更
没想到还是被批评的挺惨的,其实我只是想探讨一下,但很多评论并没有亮出他们的观点,所以我也不好做回应。
我在回复网友的评论时已经阐明我的观点了,所有拜高踩低,恶意抹黑一方而去立另一方的行为我都是鄙夷的、反对的。我们在创作女性题材的作品时,不要想着去制造性别矛盾,这同样适用于男性题材的作品,但男性题材的作品缺少情感线(或许这是市场的空白?或者受众太少?)。
再来说一下存在即合理和价值观正确的问题,这个很难去掰扯清楚,但从我自己的观点来看,价值观应该具有普适性,也就是主流价值观,那社会主流价值观是需要引导的。为什么要有主流价值观?我特立独行可不可以?当然可以,但必须是少数。主流价值观大方向的一致才能维持社会的稳定与和谐,但我并不是说所有人的一切价值观都要与主流价值观保持一致,分毫不差,一是做不到,二是没必要。这在家庭婚姻关系中也是如此的,如果家庭成员中价值观偏差很大,要么分家要么离婚,否则一定不和谐。另外,关于剧中现象是否存在的问题,我从来没有否认过现象存在,但我想要表达的是,在它存在的同时,我们如何利用这些现象来找寻本质,来发掘社会问题,从而再找到答案。而不是单纯的让观众爽了就可以了~
《三十而已》这部剧,是给广大即将步入30岁或刚刚度过30岁的一众人群来看的,人生很多岔路口,三十岁的选择非常重要,我们来讨论30岁的价值观,我觉得没有问题,不知道触及了一些人的什么神经?
继续说一下剧中的人物设计,钟晓阳??只对钟晓芹喊姐姐?我看他已经喊了一票姐姐了。这是个男小三么?在明知钟晓芹有老公的前提下,还只暖钟晓芹,只喊钟晓芹姐姐?剧组的恶意也太明显了吧?对付小三,无论男女,都应该立即划清界限~许幻山吃一顿小三潜在者的饭不行,钟晓芹吃一个雪糕、打一个车的小恩小惠也不能接受~
许幻山是没长大的孩子么?编剧应该再发挥一下想象力,许幻山的丑化还不够~
陈屿,不懂爱和不会表达爱是不一样的概念,这个人物的塑造我也是很不懂哎~另外,婚姻出现矛盾,一定是两个人都出现了问题,而不是单纯一个是大恶人,剧组真的是太理想化么?还是存有太大的恶意?
三十岁选择的优质男必须是Hongkong的,还要是美籍的?爱好必须是潜水、看极光、开游艇?三十岁该认识自己、了解自己、接点地气了吧?这和追求品质生活、精致生活没有必然的联系。物质只是锦上添花,品质是一种生活态度以及对生活的热爱。剧组的价值观,就这?Make love已经不是在一起的评价标准了??剧组在宣扬什么呢?迷之不解~~难道三十岁就是性的随意??王漫妮一会开放,一会又担心抓不住,她太拧巴、太矛盾了吧?还是剧组自己还没想好?剧组的导演想要和编剧make love然后说,对不起我们没有在一起,只是性的需求??恶臭~
最后一更
很多评论我认真的看了,有很多很有道理,随着故事的发展,人物的塑造确实有些改变。但你说人物塑造很饱满?我不敢苟同~
首先,三个主人公的感情线上,遇到的全是渣男,这概率100%啊,你还说编剧不是极大的恶意么?钟晓芹遇到的是自私、冷漠的丈夫;顾佳遇到的是幼稚、出轨的爱人;王漫妮遇到的是套路、欺骗、包养的恋人。所以,编剧在作什么?在贩卖焦虑?在制造恐婚?在搞性别对立?
其次,还想谈谈具体的点,我为什么说这部剧的价值观出现了很大的问题?在我们说王漫妮拜金的时候,剧组说这不是拜金?
那我想浅薄的谈谈,我觉得三十岁应该怎样吧~虽然我也没想明白(三十岁的正月十五,我独自大哭了一场,那时的心境是觉得三十岁,很多的梦想没有达成,而且很可能未来永远达不成了,那种无奈和无助让我觉得可怕又可怜,男性如此,我想女性亦然,倒不是人人都会大哭一场,但那感觉确实很好)
钟晓芹的离婚太过随意了,三十岁的家庭不一定各个幸福,也不会全部糟心。婚姻不是枷锁,也不是坟墓。三十岁的我们不需要那么冲动,你说陈屿对钟有没有爱了?钟对陈又有没有爱呢?三年多的感情,你对猫、对鱼都有了感情,何况是人?并不是说婚姻一定要绑定一辈子,我只是想说三十岁的婚姻应该更加成熟一些,懂得包容,学会分析,想着解决,而不是冲动下的离婚。你再看看剧组怎么安排钟晓芹的离婚呢?离婚后感觉她释放了自我,突然变得“财务自由”,没有孩子也是一件大幸事,要多爽有多爽。剧组的经济独立和思想独立,太过自我,太过自私了。女性真正的经济独立,不应该只停留在自己赚钱自己花,那是法律上16-18就能做到的事情。
王漫妮实现阶层跨越,只想着通过嫁人么?是想告诉所有的傻白甜,等吧,天上总会掉馅饼的。三十岁,是应该知道自己想要什么,不想要什么。但三十岁的想要,应该贴合实际,应该符合自己对自己的定位。现下很多三十岁的人,并没有很好的给自己一个合理的定位,但剧组不但不讨论,不但不回避,还要大肆宣扬,就为了让观者爽??如果你三十岁,你没有达到自己的预期,那么你要去审视自己吧?应该去做各种努力吧?王漫妮做了什么?大概是做了个梦~
女性的母性光辉,对家庭的付出难道就不能是女性成功的判断标准之一么?一定要不破不立么?剧组告诉大家,只要女性做了妈妈辈做的事情,那就是失败的,只要做了妈妈辈不敢做的事情那就是成功的。狗屁不通!!编剧那么恐婚,那么盼望着别人婚姻不幸,那么希冀着别人各个都离婚吧?阴暗丑陋,又满满的公主病~
剧组对社会现象存在的不当的价值观,不但不去深刻挖掘和探讨,还助纣为虐,大肆宣扬和武断引导,给那些社会问题背书、站岗,不可为之不邪恶!!!
还有剧组对跪舔欧美的嘴脸,真是让人作呕!欧美永远高大上?描绘的什么潜水啊、探险啊,巴拉巴拉。你先了解了解农耕文明和海洋文明再回来创作吧,在那明里暗里的贬斥自己的文明,看到莫奈就跪下,小孩非要搞的像国外的孩子,怎么着?精英教育非要像国外看齐??《小时代》都没你那么扭曲~
写在最后
对于到现在为止的《三十而已》,我想说,你们为之疯狂的,就这?
一星送给你们这些价值观扭曲的创作者~
在我这,无论你拍的怎样,价值观出现了问题,就应该禁播~
追《三十而已》把👴弄的属实有点焦虑,也把👴弄的属实有点困惑,
先来看看这三个试图传递women power的女士都是干啥的。
一个是总裁夫人,进口的橘子25块钱一个成箱成箱买给公司员工吃,住的是几百平的上海江景学区大house,站在阳台上就能看到外滩的繁华景象,混的是背6万香奈儿包都被歧视的阔太朋友圈,对外说自己是全职太太,实际上简直是家庭幸福版的董明珠2.0。
还有一个虽然是个公司市场部的小职员,奈何人家是上海土著,自己一套房,男朋友一套房,我看了下估摸着两套房加起来也得有近两百平,唯一烦恼的事情就是“我养猫,他养鱼”,咱俩到底适合不适合,他为什么不让我生孩子,他是不是不爱我。
唯一接地气一点的,和我们大多数人有点像的就是奢侈品专柜柜姐,看了第一第二集还觉得她很苦逼,一个人在大城市打拼,生病没人照顾,还被同事排挤,结果第三集之后宛若开挂,善待菜市场大妈,哪知大妈豪掷千金秒变百万高定客户,升职加薪supervisor,庆功宴上被问到理想是30岁把自己嫁出去,最好男方有钱温柔还要帅。
看到了吗,姐妹们,百万订单的柜姐的理想都是找个好男人嫁了,这说明了啥,干得好不如嫁得好,写实吗?写实。焦虑吗?焦虑。
人家的三十而已,那是真金白银打起来的而已,我估计我的三十就是抽烟喝酒纹身但依旧反复强调自己是好女孩。
哪有那么好的人生,背着菜篮流着眼泪感叹青春和容颜不再,一起共过苦的男人没能和自己走到最后,最终能醒悟任性一把倾尽所有买百万高定的大妈才是普通人可能会经历的生活。
不说了,撂了,我明天就收拾行李飞去上海干柜姐。
中产阶层几乎就是现代生存焦虑感的原始制造者和唯一代言人。
首先感叹一下,顾佳的剧本人设应该是仙女吧,贤妻良母、略施小计就轻松把丈夫身边的花蝴蝶弹走、该出手时就出手(暴击木子妈妈那一段不要太爽)、打进富人太太圈放长线钓大鱼、懂得为高危生意提前铺设后路(接手茶厂)、对朋友也是二话不说两肋插刀……几乎可以说是毫无槽点。
沈杰公司生产线爆炸之后,顾佳对许幻山说:
烟花公司就跟烟花一样,看着特别绚烂,只要炸了也就烟消云散了。我们现在所有的东西,都是坐在火药桶上的。
这大概也算是当代中产阶层的最真实写照了吧,被艺术情操冲昏了脑子的许幻山看不清,作为妻子的顾佳可是非常拎得清的。
铂金包那一段之所以精彩,不在于那个被爱马仕吊打的香奈儿包包(这不都大家一早知道的事实了吗),而在处于这攀比、尴尬和金钱漩涡中心的顾佳如何看待这件事。
羞辱?不甘?难堪?
上面那些情绪顾佳都没有,反而冷静且迅速地初步评估太太圈的情况,马上安排(虽然很吃力)了铂金包的购买事宜,而且还听取了王漫妮的建议,加码拿下了一个限量款,这才在下次合照中躲过了太太们残酷的剪刀手。
这不是司空见惯的虚荣心作怪,背后隐藏着的是中产阶层强烈的焦虑感(虽然许家已经算是中产阶层顶端了)。
中产阶层几乎就是现代生存焦虑感的原始制造者和唯一代言人。
叔本华曾经说过,生命是一团欲望,欲望不满足则痛苦,满足则无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
富裕和贵族阶层(old money)牢牢占据着社会的优质稀缺资源(太太圈下午茶非常形象又直白地把各家家底数了个遍),普通工人阶层正在忙于一日三餐(见单集片尾的小短片,非常细腻又真实)的张罗,他们分别处于生活无聊和痛苦的两个两个极端,焦虑感根本没有插足之地。
只有吸收了贵族阶层品味但物质水平远远未达到富裕阶层的中产,才终生处于一种可得未得又有希望得到的生存焦虑当中,就像不断推石头上山的西西弗斯一样,在一次又一次的希望落空中耗尽生命。
说到底,这只是一次阶层晋升不得的落空感,但晋升通道本来就狭窄,付出的成本越大,连本带利赔钱的机率就越高。
顾佳也在赌。
但不得不说,顾佳人设的讨喜之处在于,即使每一秒散发出浓浓的中产阶层焦虑感,但她的出发点却不是为了自己享乐,她所做的一切都是为了她家小孩教育和公司发展(这种牺牲又会牵涉到另外一个问题:女性独立,这个我们在后面会继续讨论,这里先跳过)。
融入太太圈不是她的目标也不可能真正做到,正如她自己和许幻山所说的,难道她买一个限量铂金包、在别人发朋友圈时不被裁掉就意味着真正进入人家的圈子了吗?人家太太月均十几万的零花钱是她一个中产家庭能够负担得起的吗(起码不能长期支撑)?
她知道圈子的门槛在哪里,而这个门槛是她和许幻山努力一辈子都不可能攒到的钱。
她的真正所求是要为公司揽下新客户,该怎么处理怎么走自然也就不涉及到什么个人颜面问题,没有了那种强行融入不得的面子问题。
这样,她后来的想要盘下甜品屋独立经营、为太太们下午茶提供一个固定场所、方便她收集信息的决定,也就不足为奇了。
正如她对王太太所说的:
我知道我这种家庭收入的人,不应该混到这个圈子里来,但是你有的,我没有;我有的却能够帮助你站到合影的最中间位置。
她知道她永远没有办法打一场王太太一直在打的战争,但她也完全明白自己的价值,是可以帮助王太太打赢这一场战争,而她需要等价值的回报。
有人曾经说过,世界根本就没有中产,中产只不过是比较精致一点儿的无产而已,顾佳/许幻山家庭主业是烟花公司这个设定,真的是非常的贴切和讽刺了。
另外一个让顾佳人设大大加分的是,她并没有将这种阶层晋升的焦虑感强加或传递给儿子身上。
当子言不想去骑马术的时候,顾佳并不是竭斯底里地向儿子发难,诉说自己为了他受了多少苦花了多少钱,责怪儿子不理解自己的苦心,而是从不同的角度来晓之以理,堪称完美母亲的典范。
育儿常常有两种极端,一种是完全的放任不管,一种是将自己的意愿100%强加在子女身上,这两种其实父母是省心省力的,因为他们几乎是把长大成人的责任完全交到尚未准备好的子女身上。
在潜移默化地将一个更大的世界展示给子女看,让他们自己去体会去成长,这才是最困难的,因为这背后不仅需要付出常人难以看到的努力,更需要不一般的情绪控制能力。
默默为自己努力容易,默默为别人而付出可就难多了,即使是为了亲身子女,也并未见得容易。很多人这样做,更多的是为了让对方有负疚感,让对方对自己感恩。能够控制自己,不把这种付出所带来的情绪转移到对方身上,难上加上。
在顾佳那些大大小小的困扰和麻烦背后(儿子入学问题、公司丢失大客户、屏蔽想要靠近丈夫的女性、职场性骚扰等),有一个真正的问题一直未被提出来的,起码在前面在播的这些集当中未曾提及的:女性独立与家庭的关系问题。
很多人会质疑顾佳的选择,觉得她全身心放在了家庭里,万一日后丈夫变心,她可能会变得一无所有,特别是林有有的出现,似乎在为顾佳的完美婚姻大敲响钟。
在大热的《了不起的麦瑟尔夫人》里,女主母亲萝丝曾经说过:
当女人的生活由男人的一时兴起决定时,它是多么的不确定。你父亲也毁了我的生活,他一瞬间就夺走了一切。
而这还是萝丝有一个非常深爱和宠爱她的丈夫的前提下,是不是和顾佳/许幻山的情况很相似?
不知道从什么时候开始,处于婚姻当中的中国女性,突然和“有屌即原罪”的男性一样,变成了众矢之的。
现在中国女性平权讨论慢慢出现一个比较危险的信号,自由派的人开始有意无意攻击那些愿意留在婚姻中、且安于成为全职家庭主妇的女性。
这个意想不到的舆论转向其实还是蛮新鲜的。
七八十年代美国正值盛期的第二次女权运动在以男性为主的政坛有着不可小觑的影响力,但凡加上“平权”“性别歧视”字眼的提案,知时识趣的政客们都不愿意冒着被公众唾弃的危险而投反对票。运动最后落到一个惨淡收场的结局,反而是因为中上层家庭中的保守女性向自由派发起大面积的反攻,其中又以菲莉丝·施拉夫利成功阻止《平等权利修正案》造成的影响最为深远。
而现在,我们似乎面临着和美国七八十年代女权运动相反的一个风向:家庭主妇究竟算不算得上独立女性群体的一分子?
直接将回归家庭的女性踢出独立女性阵营是将事情简单化的粗暴处理和一刀切的省事逻辑,女性独立的本质在于经济和人格独立,在于不断打破以往依附男性所带来的天然脆弱性,而和是否是全职太太没有必然的联系。
按目前的人设来看,即使日后许幻山作妖(出轨或者艺术家性子发作)导致婚姻失败,顾佳也可以很好地继续勇敢往前,重新振作起来好好生活。
因为在这个婚姻里,许幻山是她的生活伴侣,而不是主宰她人生的主人,对于婚姻的经营、对于子女的教育、对于自己努力的方向,这些都是顾佳自己的选择,她并没有把她应负的责任卸之他人,也不对他人有过多的期待和要求,一切都在一个恰当且经过理智衡量的水平之中。
在独立性层面,(初期的)钟晓芹就是一个典型的反面教材。
当初那婚也是被父母赶鸭子上架相亲走过来的,对于恋爱双方的相处仍然停留在偶像剧里(我并没有说陈屿就对了),工作上是真正的YES女士,甚至对于自己是否想要孩子这件事,她其实并没有真正问过自己是不是想要这个孩子,因为孩子问题和陈屿之间产生的所有矛盾根源不在于她想要这个孩子,而在于陈屿不想要这个孩子。
假如一个人的生活大部分是由对外部刺激的反应所组成,那么这种生活就是虚假的,是不属于你自己的。
顾佳和钟晓芹截然不同,她对自己的生活规划和家庭经营都有着清晰的自主性和独立性(当然这种规划是包括了丈夫的),几乎到达了一个中产独立女性能够企及的最高精神高度了,但仍然会让观众为她捏把汗,更多的是担心日后没有自己独立的经济来源(甜品屋会不会一个伏笔?)。
除却经济能力之外,社会对婚姻中的女性的道德责难也是阻碍她们走向真正独立之路的另外一个重要原因,许幻山在育儿师聘请一事上的强烈反对态度完美折射出整个社会对男女养育后代的刻板印象。
男女平等的口号喊起来容易,但真要落到实际的家庭经营选择上,区别对待和道德谴责用起来不要太溜就是了,已婚妈妈想要再次追求事业,马上就会被指责不爱家庭不爱孩子,顾佳甚至还被扣上爱慕虚荣和沾染富太太贵气这样完全是转移话题的罪状。
顾佳的大困境是制度性的非个人的,和许幻山无关,和是否成为全职的家庭主妇的决定无关。
要从根本上解决这个问题,除了女性自己就必须拥有独立生存的能力之外,还需要政府大力推动社会对家庭主妇所创造的价值的广泛承认,在法律层面最大限度地保障女性在婚前婚后的利益。
这种诉求看似是在家庭范围之内保障女性的独立性,但背后所代表的意义早已经超过家庭小圈子,而是要突破“丈夫”“妻子”的局限性,在一个更为广泛的范围内追求社会男女平等。
不然,为了降低日后的生活风险,但凡能够自给自足的女性,都不敢轻易选择走进婚姻。
个人公众号:DramaMatters
最近,热播剧《三十而已》可谓赚足了关注度。几乎每天都能在微博热搜上看到它的身影,即使没看过剧的读者,也能通过热搜大致了解剧情走向。剧名为《三十而已》,顾名思义,是对“三十而立”这句俗语的一次改写,试图用“而已”的洒脱态度突破三十岁这个紧箍咒,但剧里剧外时时刻刻强调的这个时间节点,反而暴露了大家对“三十岁”的焦虑。
该剧讲述了三位三十岁闺蜜的爱情、婚姻与事业。顾佳处在令人艳羡的金字塔上层,与老公许幻山经营一家创业公司。王漫妮是奢侈品金牌销售,同时与香港“精英男”谈着一场纠葛的恋爱。钟晓芹则是标准化的大多数,嫁给事业单位铁饭碗的老公,自己保有一份普通工作。但她们看似平静的生活之下,却遭遇了出轨、被小三、离婚等生活巨变。
剧中的这三位女性,虽然面临着各自的困惑,但她们大体都属于有钱有颜的人设。尤其是顾佳,不仅拥有完美家庭,还拥有着出色的经商头脑,一路将创业项目做到了上亿身家。观察《三十而已》的评论或弹幕,我们不难发现顾佳是无数观众憧憬的“完美女性”形象。但这种对于“完美”女性个体的想象,却遮蔽了背后不平等的性别权力结构。也正因为如此,《三十而已》虽然是一部现象级的热播剧,却仍然不能提供给我们足够的反思与力量,去对抗女性真正的困境。
撰文丨重木
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如果用托尔斯泰在其《安娜·卡列尼娜》中的经典名言来描述《三十而已》中三位女性的生活,那或许就是“幸福的生活都是相似的,不幸的生活各有各的不幸”。
在剧中,无论是宣称作为全职主妇的顾佳,还是朝九晚五工作的王漫妮和钟晓芹,在她们看似各自不同的各种“不幸”遭遇或生活中,其实都潜在地隐藏着一个“相似的幸福生活”标准。钟晓芹羡慕闺蜜顾佳完美亲密的婚姻,王漫妮羡慕顾佳住在浦东千万级别的观景房,而顾佳则羡慕住在顶楼的王太太的生活……
在这一系列的羡慕中,我们能看到在《三十而已》中所埋藏的那条似乎是“幸福”——尤其对于这些女性而言——的线索和标记,而在其中金钱、年龄、婚姻和阶级则始终是她们关注的焦点,并且也成为这部剧在看似丰富的对于当下都市女性生活和状态描摹下的一个隐形的“天花板”。
剧名为《三十而已》,主要是因为剧中三位女主虽然处于不同的生活状态中,但一个共同的点把她们联系在一起:即将迈入三十岁。三十岁也被设置成她们生命中的一个重要的转折点,无论是关于事业、爱情和婚姻,还是对于自我的认知,都被“三十岁”这条线划成两部分。即使最终她们都把“三十岁”作为一个契机、新的起点,而对这个年龄表示“而已”的潇洒态度,但也正是在对三十岁反复强调和言说的时候泄露了对此的焦虑。
而当它出现在女性身上时,这一关于年龄的焦虑不仅仅只是个体自我的感受,其背后还隐藏着整个社会结构和意识形态中的影响。一方面是“三十而立”的传统对于个体人生的阶段性划分及其具有的一系列社会和道德内涵;另一方面则是,无论在现代还是传统中,人们对于女性及其价值的评价和判断中,年龄这一因素的影响都甚为显著。
当孔子谓“三十而立”时,他一方面是在晚年回顾总结自己的人生经历与经验,另一方面它也在某种程度上被认为具有一定的普遍性,渐而成为其后所有人生活的一个主要参考标准。随之在其基础上,这一节点发展出了更为详细的人生阶段和应当完成或是成就的事业地图时,作为社会群体中一员的个体人生轨迹也就大都是可以预见的。在传统“男女有别”基础上而开启的两性不同的教育和生活的背后,便隐藏着一种既关于稳定的期望,又有与整个社会区分相勾连的结构。
在剧中,对于到了特定的年龄该做什么事或是完成什么任务以及承担怎样的责任的观念,不仅仅只存在于钟晓芹或是王漫妮的母亲想法中,其实也始终存在于像顾佳或是钟晓芹公司的那些同事的观念里。当“三十而立”渐渐脱离其原始的语境并开始伴随着现代社会的发展而出现新的内涵,在与诸如“成家立业”这类观念相结合时,传统只属于男性的“特权”也开始落在女性肩上。
而当这一要求与自古以来就覆盖在女性身上的年龄问题相重合时,我们就发现一个双重的压力油然而生。
伴随着女性解放与女权运动而开启的现代性别平等,使得女性走出家门,进入社会场域,通过工作来谋求个人的经济独立的同时也实现了自我价值的建构。因此在当下,曾经许多只属于男性的领域和权利也为女性所开放,但在获得这些权利的同时我们也发现传统的性别观念以及性别制度的根深蒂固以及其在各方面潜移默化地发展和再生产,导致如今的性别区隔、剥削和压迫往往变得更加细微,从而导致女性往往落入一个双重困境之中。
诸如当许多文章讨论剧中作为“全职主妇”的顾佳是否算得上是独立女性时,上野千鹤子(《父权制与资本主义》)却发现了现代女性往往遭遇着家务和工作的双重压力。女性的年龄也成为一个隐秘的压制源,一方面我们鼓励女性接受教育,或是选择自己心仪的工作,但另一方面围绕着女性年龄的各种讨论中所隐藏的性别歧视、陈词滥调和刻板印象,却始终束缚或是使得女性焦虑。
在《三十而已》中的三位女主大概都是大学毕业即进入社会工作,因此她们未成为许多人提起总是充满各种阴阳怪气的女博士,并且因为顾佳和钟晓芹都结了婚,也没成为内含着各种负面印象的“剩女”。当王漫妮的母亲反复催她结婚时,也便提到“剩女”一词来吓唬她,也因为王漫妮刚刚进入三十岁,且剧中又为她安排了偶遇中的男友,而似乎使她能够摆脱这一标签。
人们对于女性年龄的讨论中渗透着传统关于女性的各种刻板印象,尤其是根据女性的外貌和年龄来对其进行评价。一方面,人们鼓励女性的独立和根据她们自己的意愿选择生活的方式,但另一方面,无论是作为这些女孩们的家长(尤其是母亲),还是女性自己,她们都能清晰地意识到社会性别制度及其意识形态中依旧隐藏的各种歧视和区隔。
在王漫妮和钟晓芹的工作中,女性员工的年龄被反复提及,成为她们晋升和事业发展上的一个重要绊脚石(男性员工则往往因为年龄的增加而被转化为经验资本,成为其晋升的敲门砖)。当顾佳前往万总那里希望挽回这个大客户时,后者看重的并非她在工作上的专业,而是其姿色(又如年轻女性在职场中遭遇着几乎是结构性的性骚扰)。而在顾佳的太太圈,年龄同样钳制着女性,因为她们似乎随时需要面临着丈夫在外面找更年轻女孩而抛弃她们的危机。也正是根据这一点,我们或许可以说这些太太圈的贵妇人们大概算不上“独立女性”,因为她们最终都依附于——无论是经济还是其婚姻——丈夫;作为续娶的于太太便处于这样的境遇。在王漫妮遇见的那位购买百万项链的女客户那里,我们不是见证了这样的故事吗?
在《三十而已》中,相比于顾佳和王漫妮的清晰和理智,钟晓芹时常显得糊里糊涂,这一点不仅能从她的婚姻生活看出来,也能从她在工作中的表现里发现。当她最终因孩子的流产这个触发点而选择离婚时,她才意识到自己一直以来的随波逐流。钟晓芹对于婚姻的看法在很大程度上与其说是她自我意识的选择,不如说是在其强势的母亲的各种劝说以及周围其他人生活的影响下做出的“选择”。就如她对陈屿说的:“我以为女孩子只要嫁了人,就过上了正常的日子……我觉得我达标了”。正是这句话透露出了那个隐藏不可见的社会结构,即关于个体人生和生活的各种规定和要求,牵制着我们有限的选择。
什么是“正常的日子”?什么是“达标了”?标准是什么?从钟晓芹对顾佳幸福婚姻的羡慕来看,或者正是那样相亲相爱的婚姻和家庭生活就是“正常的日子”。因为反观她和陈屿的婚姻,更像是两个合租的室友,再加上陈屿本身的淡漠甚至是自私而导致钟晓芹始终难以体验到婚姻中——那些无论是来自于母亲的唠叨还是她从顾佳与其他人的婚姻中所看到的——幸福与甜蜜。
除此之外,我们也发现,在剧中当人们谈论婚姻时,“爱”的身影越来越淡,取而代之的却是传统婚姻制度中的诸多在其后被渐渐有意隐藏的部分,除了各种由此而获得的法律权益之外,还有更为实际的诸如能有人彼此照顾(尤其在老年)等目的。除此之外还有一点似乎更为重要,即作为个体人生和生活中一个必须完成的任务(否则就不“达标”)。并且这些“任务”往往被建构成自然的,而掩盖了其本身的社会性。
也正因此,人们质疑选择单身的男女,并且依旧把是否成婚作为“成人”的一个重要标准。而当女性选择单身,由此引发的焦虑小到父母、周围的同事所引发的讨论。在兔草小说集《去屠宰场谈恋爱好吗》中,单身女性所面对的与其说是自我设下的困境,不如说是对外界环境的内化而形成的苦恼,上到关于民族国家甚至人类的繁衍等等。由此所形成的“凝视”目光,往往导致女性为此承担更多的压力。这或许也就是钟晓芹不愿告诉父母以及同事自己离婚的原因之一。
当“完美婚姻”和“完美家庭”在现代资本主义和消费社会中渐渐成为人们的关注焦点时,选择单身也便成了“正常的日子”的边缘,并且往往被隐秘地排斥在主流社会性别制度以及意识形态的表现和宣传之中。
然而,在“完美婚姻”中的“为爱成婚”的起源点却如美国学者斯蒂芬妮·孔茨在其同名专著《为爱成婚:婚姻与爱情的前世今生》中所发现的,因为爱情而选择成婚这一现象仅仅起源于近代。
曾经属于家族之间建立在经济、阶级和社会地位以及权力的联盟的婚姻制度,渐渐在其后为尊重个体的选择以及爱情所取代而成为现代社会和启蒙中的一个重要标志。但在孔茨看来,“为爱成婚”本身就是把双刃剑,因为建立在爱情基础上的婚姻本身就好似建在沙滩上的城堡,一旦爱情消失了,为了尊重这一原则也就往往导致婚姻的结束。这一点,在钟晓芹和陈屿的婚姻中体现得最为典型,他们曾经因爱结婚,如今觉得爱情没有了也便离婚了。而根据故事的发展我们也会发现,当顾佳发现丈夫出轨时,她同样需要面临这一选择。
然而,伴随着“为爱成婚”在现代渐渐成为主流的同时,传统围绕在婚姻上的各种因素也并未彻底消失,其中诸如“门当户对”的观念也再次出现,而也正是这一点让王漫妮对于在邮轮上偶遇的梁正贤颇不放心。王漫妮的故事颇具传统偶像剧的特色,一方面她始终清晰地划定自己和梁正贤之间在金钱上的界限,维持自我独立;另一方面,“白马王子”疾风暴雨式的追求也浪漫十足。在这里,编剧似乎想把两点融合在一起,从而既能取消传统此类浪漫言情故事中的诸多性别剥削,也能满足人们对都市爱情的想象。
但就如珍妮斯·A.拉德威在《阅读浪漫小说:女性、父权制和通俗文学》中所指出的,这类浪漫故事最终往往会削弱或是转移了我们对齐大非偶的关注,以及在其浪漫爱情下的诸如阶级、婚姻利益和两性处境不平衡的问题。女性最终依旧被强调作为恋人、妻子和母亲的男性附属身份出现,从而忽略了对父权结构的批判。
在某种程度上,顾佳或许更符合我们对“独立女性”的认知,即使她宣称自己是家庭主妇。但在剧中,她却是十项全能选手,不仅把家庭和儿子教育处理得十分恰当,帮着闺蜜解决家庭和个人问题,而且也为丈夫的工作出谋划策,甚至许多次都是她使得公司的处境转危为安……这样一个“完美女人”的形象不由让人想到《美国夫人》中的菲利丝·施拉夫利,她同样宣称自己是个家庭主妇,但与此同时也帮助丈夫的事业,并最终谋求自己的事业发展。忽视她们之间在两性观念和一些特定状况上的差异,顾佳和施拉夫利似乎都完美地阐释了“完美女人”的形象,从而既挑战又扩展了传统对“独立女性”的认识。
但与此同时我们也不得不注意的是,无论是顾佳还是施拉夫利所塑造的这一既承担着家庭义务又完美地在职场中风生水起的“完美女人”,或许更可能是一种双刃剑。一方面它证明了女性的可能性,另一方面它也能够轻而易举地成为一个攻击女性的工具,即否认女性遭遇的家庭和职场的双重压力,并且把无法达到完美平衡的责任归咎在个体女性身上,从而忽略最主要的社会性别权力结构的问题。这不就是施拉夫利攻击女权运动的主要观点吗?
无论是施拉夫利还是顾佳(其后丈夫的出轨),她们也都没有别人所认为的那么“完美”。这一关于“完美”的意识形态与其说是渴望,不如说是被建构出的框架甚至是牢笼,尤其当它进入性别制度中而作用于女性时。在“完美婚姻”、“完美家庭”和“完美女人”这些光鲜亮丽背后所遮蔽的,依旧是如今变化为毛细血管状弥散在社会中的各种性别区隔、偏见和污名。而当我们只看到这些被塑造的犹如风景画的“完美”个体或是个例时,也便会忘了在这背后的权力结构以及由此产生的诸多“看不见的手”,使他们在操纵我们的命运。
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这剧应该要播完了吧,这些天大家的留言我也都有看,无非是两种,同意的或者不同意的,不过无论同意与否,这都是王漫妮的人生,也是你们自己的人生,大家如何选择,如何看待曼妮,与我都没有什么关系,自己的人生,还是得自己负责。
因为每次登录豆瓣都有小红点提示,看到一大堆留言,说实话体验不太好,因为大家争论来争论去,也无非就那么两种答案,但每次看留言实在有些影响我上豆瓣的节奏,反正剧应该也要播完了,所以从今天(2020年8月8日)开始,希望大家无论同意与否,都不要再给我留言了,我也没有时间和精力再去处理,这样这个帖子慢慢能沉下去,那也很好。
如果从今天开始(2020.08.08),还有留言的,不管写了什么,我一律做删除处理了,实在不想每次上豆瓣都看见小红点了,希望大家理解,谢谢。
以上
既然帖子被顶上来了,以后可能还会有很多人看见,所以声明一点,我对王漫妮的评价只截止到她游轮上遇见海王,后面我已经弃了。虽然我很期待编剧后面能让漫妮成长起来,但也不想再浪费时间看了。
所以,如果漫妮后面有转变,我很开心,但不在本篇文章的讨论范围内。
然后重申一点,讨论的只是角色,是剧中的人物,抛去剧情人身攻击的,您省省吧,我这人脾气爆忍不了,不然我会删帖拉黑一条龙
完毕,进入正文
我看剧一般不喜欢吐槽的,但最近看了一点《三十而已》,有些话真是就在嘴边不吐不快。
必须说,这个剧的营销我是服气的,每天从早到晚,都有N个热搜顽强的挂在榜上,恨不得买断热搜榜的半壁江山,什么鸡毛蒜皮的小事情都能拿来上热搜,以至于你再不想看,都忍不住点进去看几眼。
所以抱着先了解才有发言权的想法,我快进着看了几集。
看完之后,最大的想法就是,这部剧想要传递的价值观,让我非常的迷惑。
编剧说选取了三个不同层次的女性作为典型,想要反应女人到了三十岁之后所面临的困境,但我通篇看下来,女性的不容易确实感受到了,但可惜,只存在在台词里。
这剧的绝妙之处,就是在台词的处理上,会让你感觉特别的接地气,无论的顾佳为了孩子上幼儿园做出的种种努力,还是王漫妮夜深人静时候,极具文艺范儿地坐在自家沙发上的“社畜”独白,都能瞬间让你觉得,啊,这么惨的生活,可不就是我。
但是回到人设上,又会让你觉得,这些人离你的生活,十万八千里远。
整个剧里,唯一能让我觉得稍微接地气的,应该就是钟晓芹了,普通的女孩,有着一份普通的工作,和一个十分“气人”的“直男中的战斗机”的老公。
其中钟晓芹每天所经历的那些柴米油盐、乌七八糟的生活琐事,才是我们每个人到了这个阶段,所必须要面对的。
但是,因为钟晓芹是上海本地女孩,所以相对于万千在大城市打拼,想要在大城市扎根的草根女孩来说,就已经高了不知道多少个层次。
但毕竟,抛去她上海人的身份,她所展现的生活状态,还是可以让人有共鸣的,所以,我觉得这个角色塑造的还算及格线以上吧。至于顾佳,因为她的那个富太太圈儿离我太过遥远,所以也不好评价。主要,还是来说说被称为“社畜缩影”的漫妮同学吧。
女性努力的价值和意义,只是为了找个有钱人嫁了吗?
热搜上前两天有个热度很高的话题,说漫妮是北上广社畜的缩影,但我只想说,剧组营销的同学,社畜已经很惨了,咱们就别再来碰瓷了好吗?
漫妮的这部分剧情里,就正好对应了我上文所说的,这剧的台词和人设的极度割裂。人物说出来的独白,全部都能戳中你的痛点,让你觉得,啊,这可不就是我,然后就自动把自己代入了漫妮的角色。
漫妮说的最戳心的一句台词是“一台饮水机一百块,但我拥有的只是个饮水泵,让人负担不起的,不是这些东西的价格,负担不起的是带着它们一起搬家。”
这种搬家的经历,想必每个在大城市打拼过的人都遇到过,确实,有很多时候,东西不是买不起,只是会占用太多空间,会让你在搬家时怀疑人生。
可是,漫妮一边在夜深人静的时候,充满“文艺气息”地感叹自己的生活,另一边,她为了不被房东赶来赶去,为了在上海扎下根,又做了什么呢?
本身月薪一万五,按照国情,扣过五险一金之后,到手的应该一万三都不到,然后,之前的房租已经七千了,她现在,同意和房东续租,一个月八千五,用自己将近三分之二的工资,来保住这个“别人的房子”。
理由是,“每次坐在阳台上,看下面热闹的人群,就觉得自己是属于上海的。”
想住的好一些有错吗?当然没有错。尤其对于女孩子来说,在力所能及的范围内,住的近一些,住的好一些,当然无可厚非。
但漫妮的问题是,她住这房子的代价,已经远远超出了她的能力所及。
换一句现在流行的话,就是她的能力,完全配不上她的野心。
漫妮显然是有野心的,她不满足于回家乡找个安稳的工作,就这么庸庸碌碌过一生,可问题是,为了留在上海,她自己真的做过什么切实的努力吗?
她的努力,就是不惜花费自己一半以上的工资,也要打肿脸充胖子,住在市中心的繁华地带,然后每天看着下面熙熙攘攘的人群,假装自己是个上海人吗?
她的努力,就是已经工作8年了,仍然是个月光,超过一万块钱的花费,都需要信用卡分期才能付得起吗?
想要在上海扎下根来,难道不是应该努力存钱买个属于自己的小房子,不再被房东所左右吗?为什么是一边忍气吞声受着房东的盘剥,一边继续月光?
所以说,她所有一切的努力,不过是为了维持自己内心的那份虚荣心,幻想着自己做奢侈品的柜姐,有一天能够钓到一个高富帅的金龟婿,然后自己就可以毫不费力地跻身上流社会,光明正大地拥有自己想要的“精致”生活而已。
可北上广的广大社畜们,是这样的吗?
我身边的每个女孩子,都是认真而努力的,她们都有着自己的一些小虚荣,小精致,但是,她们也清楚,这些所有的一切,都应该是靠着自己的双手,一步步打拼奋斗得来的。
多少人在凌晨2、3点的北京上海拼命加班,修改方案,完成调研,就是为了让自己过得好一些?
多少人每天不知道头发大把大把地掉了多少,却还是在努力地硬撑着,只是为了有一天,能够凭自己的努力,在大城市买到一方自己的落脚之处?
恕我直言,真正对未来有规划有要求的人,真正的独立女性,有的是我即便不靠男人,也可以在大城市立足的野心,也一直在修炼与之相匹配的能力。而不是已经在这个城市待了8年,自己还身无分文,处处被压榨,留下来的唯一途径,却是要通过嫁给一个有钱的男人。
有人说这部剧在讲女权,我想说,女权也不想背这口大锅,这分明就是打着独立女性的幌子,行的却全是依附男人的事实。
或许有人会说,漫妮虽然想嫁个有钱人,但是在遇到游轮男时,她的头脑还算是清醒的啊,不接受别人的礼物,不让别人给她升舱,也不想别人给她租房子,还是想要靠自己啊。
没错,这正是漫妮这个人物设定的别扭之处。
所以我刚刚才说,她是典型的能力配不上自己的野心。
她既想要嫁个有钱人,又不想让有钱人觉得,自己是因为图他的钱才会和他在一起的,总是想要保持相对的独立,但问题是,她的那些钱,足以支撑起她想要的独立自主的生活吗?
不能。所以漫妮总是陷在矛盾里,她内心深处觉得自己应该独立,应该不靠男人,可做的所有事情又都是在吸引这样只能把你当做金丝雀的男人。
从这一点上讲,漫妮这个人物,其实也真的挺悲情的,尊重,爱情,独立,自由,她各个都想要。
可是姑娘,这里是上海,要么你就真的是个super girl 像顾佳一样,样样都好,那你可以尽情的去乘风破浪,追求自己想要的,自己满足自己就已经非常好了。
要么,就干脆承认自己的能力不足,野心又不小,放下清高的身段,甘心做一个富豪身边的金丝雀,也能得到她想要的生活。
要么,就干脆放下自己的野心和挣扎,或者找个条件差不多的一起奋斗,或者干脆回老家。
不过以曼妮的性格,这最后一种情况,好像又不在她的选项当中。
那到了最后,什么都想要的人,往往就只能什么都得不到。
再说回社畜,鄙人不才,生活中也接触了大量的北漂社畜样本,每个女孩,都活的鲜活而热烈。
有些人的家境条件优渥,二三线城市父母可以提供很好的生活,但就是喜欢到大城市来体验生活,所以她们可以活得恣意,无所顾忌一些。
说实话,这样的人,才适合拥有漫妮这样的生活,她们追求生活的高品质,不是为了彰显什么,只是为了让自己生活的愉悦,她们在大城市奋力打拼,也不是为了让自己最终能在这个城市扎根,很大概率,体验过之后,她们还是会回到自己本来的生活中去的。
还有些人,智商情商能力俱佳,真的是职场上的一把好手,她们也会为了取悦自己,满足自己的一些小心思,去在力所能及的范围内给自己好的生活。
但是这种生活的前提是,她们对未来永远有明确的规划,永远有自己的安排。工作几年要攒到多少钱付首付,要不要和老公一起加把劲儿,给儿子换个学区房,父母年龄大了,什么时候需要接过来,物质条件有没有保障。
这些所有的一切,都在她们的计划之中,所以,工作8年了还月光这种事情,别说月薪只有1万5,即便是月薪3万,她们也是绝对做不出的。
还有一些,就是真真正正的社畜,工资说高不高,说低也不算低,常年在社平工资上下徘徊(多说一句,北京的社平工资没记错的话去年应该已经过万了,所以没有很低),工作说不上喜欢,但是也没有辞职的勇气,小城市回不去,大城市待得又觉得没有归属感。
但恕我直言,这样实实在在的社畜,可能会存在月光的现象,但是不可能像漫妮一样,肯花掉自己三分之二的薪水来租一个房子的。因为,这在他们平凡且普通得不能再普通的生活里,完全算不上一个必选项。有那个钱,他们可能宁愿出去吃顿好的,或者干脆把钱攒下来出去长途旅行一次。
所以,亲爱的漫妮同学,请不要再来碰瓷北上广这些平凡且努力,比你的生活不知道要惨淡多少倍的社畜了。
另外,我也真的不太赞同漫妮同学的价值观。还是那句话,一个人,对自己的能力,对自己究竟想要的是什么,应该有清醒的认知。
不要一边标榜自己是“独立女性”,一边想着的却是嫁个高富帅。
最后,再说一点,有人说,漫妮其实是想让自己变得更好,然后遇见更好的人。
让自己变得更好,然后可以遇见更好的人,这当然是一个值得称赞的想法。
但这个想法实现的正确顺序,应该是先让自己变得更好,这是整件事情的因,然后,遇见更好的人,是努力之后所结出的果。
我们所做的一切努力,所要实现的目标,自始至终都是让自己变得更好。至于能不能遇见更好的人,那是水到渠成自然而然的事情。
而不是我们刻意让自己变得更好,这个过程中所做的一切努力,都是为了遇见对的那个人。如果一开始,想努力提升自己的目的,都只是为了掉个金龟婿的话,不好意思,这样的努力,在我看来,太过肤浅了。
写在最后:很少写吐槽的文章,因为其实再烂的剧,也都有它的闪光点在,这部剧目前才播了三分之一,虽然目前漫妮的行为,在我看来很“别扭”,但也说不准这种“别扭”就是编剧故意安排出来的,就是为了展示这样一种现象,最后会让漫妮真正意识到自己的问题,真正成长起来,真正变成一位让我敬佩,自带光芒的独立女性。王漫妮,我期待着你真正成熟的那一天。
每个人生活的环境和周围的人都有不同,我也只是看见身边的“社畜”而已,所以,如果有不同看法欢迎大家一起探讨,但是只欢迎合理的探讨和辩论,想要找存在感,或是人身攻击的,为了评论区的和谐,我会酌情删评论~~
从《欢乐颂》到《三十而已》,最近几年,凡是打上“独立女性”“现实题材”招牌的剧,似乎天生自带流量,剧中每一个在生活中似曾相识的情节,都会引起网友的争议。
你会发现,面对同样的事情,原来人与人之间的三观差异可以这样大,就比如,关于钟晓芹与陈屿到底该不该复婚,正反方估计能辩论上三天三夜、谁也不服谁。
当然,《三十而已》之所以能成为近期的热议剧,原因还是在于,从前几集来看,它是一部非常迎合女性观众的剧,甚至在很多男性看来,是相当“女权”了,三位女主角的设定看上去都很好:
顾佳从事业到家庭简直全方位完美,不必多说;钟晓芹虽然工作平凡,但单纯可爱惹人怜惜,老公居然毫不珍惜;王漫妮呢,作为日常与有钱人打交道的奢侈品销售,热爱工作积极向上,面对有妇之夫的撩拨也能游刃有余地坚守底线。
而男性角色,却全都面目可憎,让人感慨顾佳和钟晓芹的老公有还不如没有。
可是演着演着,突然就感觉不对味了。
本以为,钟晓芹在30岁这天向陈屿提出离婚,是挣脱枷锁勇于追求新生活,没想到,离婚之后,两人不仅牵扯不清,而且人设似乎都突然颠倒了过来,钟晓芹越看越毛病一大堆,陈屿越看越“完美”。
本以为,顾佳这边很快就会发现许幻山出轨,然后离婚、重新开始新生活,没想到,剧情反复在演许幻山与林有有如何偷情,一集又一集地恶心观众。
到昨天,《三十而已》全集泄露,许多人连夜看完盗版的大结局,今天论坛已被观众的骂声淹没:编剧分明是在喂屎吧!
很多因为剧情崩到早就看不下去却还是坚持在追的观众,都是在等顾佳手撕林有有,结果最后,林有有毫发无伤地回北京去了,仿佛只是来上海免费旅游了一趟,可顾佳这边,许幻山因为被林有有怂恿而留下的蓝色烟花终于炸了,却是还没来得及离婚的顾佳和他一起买单,他自己坐牢,欠下的债是夫妻共同债务,顾佳不得不卖房还债,许子言的贵族幼儿园也不得不退了,母子一起去大山里卖茶了。
我一向认为,角色三观≠作品三观,影视作品,不是不可以写恶人,相反,像《三十而已》这样几乎“全员恶人”的设定特别好,因为现实中的人就是不完美的,观众早就看腻了各种完美白莲花,有缺点,才更真实。
所以,林有有明知许幻山有家庭还各种勾引,没问题,只要她最后付出代价即可,毕竟,影视作品影视人物,不可避免的都会有一定的示范作用。
谁知编剧仿佛又一个琼瑶阿姨,给小三按头真爱人设,因为真爱,罔顾道德也可以理解,只要最后退出了就可以当做无事发生,毕竟,你只是失去家庭,她却失去了爱情啊。
编剧当然可以辩解说,我写的这些才是现实,因为现实里,大部分小三都没有受到任何惩罚,甚至反而因为道德感低更容易上位,倒是原配通常都过得很惨。
可是我才不相信编剧是为了现实呢,毕竟在几集之前,为了烘托顾佳告别太太圈有多明智,编剧可以魔幻到让太太们一夕之间全都翻车。
如果你要现实,就从头现实到尾,别前面开爽文模式搞“恶有恶报”,后面突然又来个很丧的现实结局说“好人没好报”,那我只能理解为是你失忆了烂尾了。
如果从一开始,这部剧的标签就与独立女性无关,而只是一部平平无奇的都市情感剧,那大家也不会抱有期待,观众也就跟平时追其他普通都市情感剧一样,看完就完了,烂尾就烂尾,怎么崩都无所谓——当然,这样一来,论坛上最活跃的那部分网友不会有兴趣去追,自然也不会发言议论,前期没人捧,后期没人骂,热度也不会有。
最烦的是,它前期打着女权的旗帜,演着演着就发现原来是女德,所谓的新时代独立女性,最后都变成了新时代的娘道代言人。
不是不能接受女主角们有缺陷,比如钟晓芹,我以为按照最初的剧情,她的问题应该是,随大流、没主见,妈妈觉得她到年纪该结婚了就去结婚,从来不会独立思考,离婚之后,应该渐渐学会独立。
可是编剧只是给她安排了一个非常不成熟的年下小狼狗钟晓阳,只是让她通过一个比前夫更差的男人来对比出前夫的好,让她连个“空窗期”都没有,仿佛离开男人就过不下去,根本没给过她独立的机会。
最后选择复婚,就是独立了吗?
看不出来。
大结局的很多地方,我可以相信编剧们总喜欢说的“为了过审”这种理由,毕竟,如果三位女主角最后全都按照观众意愿自在又快乐地保持单身,那仿佛是在给近两年来每况愈下的结婚率和生育率雪上加霜,还是要配合一下政府,让女性不要那么恐男恐婚,所以,钟晓芹需要跟陈屿复婚——虽然,好像男方不养鱼女方不养猫,问题就彻底解决了似的。
可是,按部就班地复婚就好,又何必非要让钟晓芹去扮美人鱼来取悦陈屿,甚至还拿出卖小说得来的一百万给婆婆买房?她自己名下没房子,也没给父母买过房,赚到一笔大钱后,先给婆婆买房?
这个婆婆,从第一集到最后一集,连脸都没有露过,只打过两次电话,无论是平时、还是在她流产时,都是她自己的妈妈忙里忙外照顾她。
何必谄媚至此?
用网友的话说,谁不想娶钟晓芹这样的老婆?
房子首付是男方付的,但房贷是两人一起还的,车子是女方父母买的,平时生活是女方父母照顾着,男方弟弟的工作是女方帮忙找的,男方还对女方冷暴力,离婚了,女方一开始房子车子全不要,就准备只拿着15万(两人一起攒了30万)走人,男方主动提出房子分你一半,立刻弹幕里收获一堆好男人的赞扬……
离婚之后,男方稍微对女方好点,女方立刻把之前的不好全忘了,高高兴兴复婚,赚到大钱先给婆婆买套房子……
2020年了,居然还有如此能与郭靖宇的“娘道”相媲美的“妻道”?
换我我也想娶。
顾佳那边也同样如此,许幻山出轨了,一开始迟迟不愿离婚,可以理解,但何必硬要让顾佳在许幻山面前反思自己的错误?
纵然她有再多错误,都不是许幻山出轨的理由,觉得妻子不好,可以主动离婚,去追求自己想要的幸福,脚踏两只船就是没得洗。
凭什么总是男人出轨却让女人反思?
作为一个有目标有执行力的人,顾佳可以私底下复盘自己的言行、发现自己的不足以便更好地前进,但在渣男面前表示不全是你的错、我也有错,是真的没必要。
而且,许幻山指责顾佳对自己逼得紧,那真的是顾佳的错误吗?
不论是孩子的教育问题,还是公司的决策问题,都是许幻山到了这个人生阶段不得不肩负起来的责任,可他本人是个巨婴,承担不起这些责任,作为妻子的顾佳必须推着他往前走,然后他一边坐享其成,一边出轨,还反过来倒打一耙说顾佳管得太紧?
恐怕顾佳最大的错误,就是天真地相信自己能把巨婴养大成人。
其实三个女主角之中,原本最容易引起观众共鸣的,是王漫妮这个角色,独自在上海打拼的外地女生,大城市留不下来,老家小地方又待不下去,几乎是无数在大城市打拼的女生的真实写照。
奈何,细节上完全撑不起来,比如王漫妮的老家衢州,硬是被写成仿佛没见过世面的上个世纪的小山村,一个大城市里回来的人能围观议论几个月;结尾更是莫名其妙,王漫妮怀揣十万块钱就能去爱丁堡留学,还是一听就很费钱的那种专业……
当然,这个角色至少在感情上“不将就”,崩得已经比另外两位轻多了,最严重的问题,还是在于江疏影演技太差,永远高高在上一脸假笑的模样,仿佛来民间体验生活却又完全不理解百姓疾苦的曹皇后,令人反感。
所以编剧本人,到底想传达什么样的价值观呢?
恐怕,编剧本身并没有特意想表达什么,她一切的表达,都不过是一集接一集地写“爆款文”时顺带着表露出来的,人物逻辑服务的首要目标,是让这一集有矛盾有争议从而有爆点,如果这一集迎合女权有爆点,那就让角色女权,如果这一集迎合男权有爆点,那就让角色男权,越是片面极端,越是有冲击感。
所以,人设前后矛盾是常有的事儿,因为每一集的目标,都是创造一个10w+,而不是让人物更丰满、让剧情更流畅。
所以,离婚之前,陈屿是那个对妻子冷暴力到令人忍无可忍、“众盼芹离”的不合格丈夫,离婚之后,陈屿就突然变成默默为妻子付出的好男人;离婚之前,钟晓芹是勤快又全能却受尽委屈的“便利贴女孩”,离婚之后,钟晓芹突然变成了生活不能自理的大小姐。
就更别提,编剧的世界狭隘到,仿佛全世界只有陈屿和钟晓阳两个男人,钟晓芹必须在其中二选一,一定要钟晓阳不好,钟晓芹才能意识到陈屿的好。
本质上,编剧不过是又一个打着现实的幌子贩卖焦虑的咪蒙——她要的不是为谁发声,她要的只是热度。
一切都是利益,哪有什么立意。
毕竟,出品公司是烂尾加戏已成习惯的柠萌,别抱有太高期待。
三个主角都拥有了选择权,所以尽管各自遇到了一些困难,但这些困难在她们的承受范围内,所以也必然可以独立解决。这层表象背后的本质其实是她们是城市中产,经济独立,思想进步。三十而已。三十不再是一道坎,它不过就是一个数字而已。所以你看,这部剧的出现本身是值得我们高兴的,当社会上这样的女性多了以后,市场也迅速给出了回应,有观众为之买单才会有相应的产品。当然,还有更多的女性依旧没有选择权,而选择也必然不只是这三种而已,就像第一集的那位中年女子一样,我们需要不断为之努力。
童谣演得小阔太家里已经浮夸地不像人住得了,卖烟花有这么赚钱?然后你告诉我她才30,我………还是转台看隔壁吧,起码真实一点。
编剧们还是太穷了。以为女主角买个包就能跻身上流社会了。上流社会看的就不是包啊。这部剧的上流社会也就是现实生活中的富裕中产水平。希望片方以后提高编剧费,让编剧们过上好一点的生活,以免再写出这种尴尬、引发焦虑,并且充满社达色彩的情节了。
葱油饼那一段太治愈了,女人卖饼,儿子陪着妈妈,男人跑外卖,工作途中还给儿子带礼物,从清早到黑夜,一家人再一起回家,他们的背影虽然辛苦但是画面太美好了。虽然不是主线,但是每个人都在努力生活的感觉太棒啦!
能把“对跨越阶级的渴望”作为全剧核心,并编织出一张无孔不入的势利网,编剧还是有点毒辣的。三个主角都透出一种对人生的厌烦和鄙夷,但长年训练出的虚情假意和强颜欢笑让人太熟悉了,这刺痛感来得真是猝不及防。
这部剧最不真实的地方在于,大多数人到了30岁,没有王漫妮的美貌,顾佳的能力,钟晓芹的户口,但却拥有她们三个的所有烦恼。
王漫妮在其他柜姐不屑于服务一个衣着朴素的阿姨的时候承担起了服务她的工作,没想到最后那个阿姨定了店里最贵的一套珠宝,她说:我们一起看看,一起看看这套珠宝是如何好看的。在我看来,年龄并不是一个界限,无论多大的年龄都有去追求美的勇气,衣着也不是一个判断人价值的标准,无论一个人是怎样的,都值得我们用心去付出。
今年看得最靠谱的都市剧,从置景就能看出剧组用心了。三个女主三条故事线同时进行密而不乱,认认真真的看到现在,心里好多感慨。女人真的太不容易了,努力打拼太辛苦、躺平当咸鱼被欺负、有点小钱就要提防别人惦记上你老公,害!
这片子价值观念意识形态都不好。国产影片绝大部分疯狂灌输塑造一种你得不到的生活,一种扭曲的唯一的商品化价值观,偶尔一个真实的形象出现他们肮脏野蛮混乱可怜。没错,那才是你和你真实的生活。日本影片演的就是他们真实的生活。
感觉编剧挺脱离生活的,根本看不下去,一是生活中并没有那么多因为出轨而离婚的,婆媳关系或者是否生孩子离婚的更多些。二是现在这么个经济环境以及阶级固化,三十岁就能当上创业公司老总或者企业中层的很少见,片子里大多数讲的都是四十左右发生的事情,或者至少是35岁之后的事情,三十岁的光景根本不是这样的画面~
看了这部剧突然觉得30岁不是只有结婚生子,事业有成一种样子,即便30岁家未成、业未立,那又怎样?30,不过一个数字而已,一个钟点,一个月末,一个标价,三十而已,那又如何?可能这也是这部剧要讲的道理吧。
作为都市剧,日常场景设置算接地气,三位女演员演技不尬,为各自设置的桥段尤其江疏影的柜姐线能快速地抓人,童瑶的家庭主妇线说讨好上层贵妇是她这个当妈的修行,还挺写实的。可追,先四星观望
前几天看她们仨人无价之姐的舞蹈过来的。很喜欢江疏影,她集齐了我对30+女性的所有好感。温婉、知性。
必须快进着才能看,多数国产都市剧的通病它都有,但这不是最大问题。最令我不舒服的是集末拍摄摆早点摊一家人的短故事。底层百姓不应该用来被观看和做点缀、被用作衬托有产者内心空虚的“平淡的幸福”,这无非是另一种刻板印象而已,并不能因其表面上是“好”印象就说它不刻板或确实好。什么时候影视作品能正视底层百姓的痛苦、不安甚至空虚(谁说底层就不会空虚?)等等一系列真实且复杂的心境,影视文化中的意识形态才真的进步了。你这里只拍人家和谐幸福满足了,怎么不拍城管追着小贩喊打呢?怎么不拍孩子没户口上不了学呢?很显然,这一家都是本剧在讲述有产者生活后为了找补“正能量”而设置的“工具人”。哪怕在这样一部电视剧的人物设置里,被牺牲的也是底层,就别提社会生活中的真相了。百姓,苦。
童谣那个角色比较特别,像反相的罗子君,挺有意思的。但江疏影和毛晓彤的两条故事线太普通了,食之无味弃之可惜。感觉故事很容易失衡。还有细节真的没有那么考究,江一个柜姐不可能住那么好的。
我还记得读高中那会,班里要好的女生说希望28岁的时候结婚,那会我们几个还感慨,说你怎么可能那么晚嫁人…很多年之后,那个要强的女子并没有按照自己说的在那个年龄嫁出去,而选择了自己在陌生的城市打拼。长大后各奔东西,再要好的伙伴到现在也只是每次过年才能匆匆见一面,但每次看她时,依旧神采飞扬的,真挺好!!30岁的女人其实年龄不大,我喜欢这部剧名,30而已,因为只要你努力活得内心精彩,那在我心中的你,便永远闪耀!
莫奈的睡莲你说买就能随便买???我读书少穷屌丝你别骗我啊……(我就是想表达这剧浮在表面而已,仅代表我自己的观点,两星我不会改,有些人就不用再私信骂我然后拉黑了,真的很low)
这……还不如隔壁二十岁
钟晓芹,全剧最喜欢的角色。努力做一只被人需要的咸鱼,只想下班刷刷剧,真幸福~因为得不到这样的生活,所以羡慕
这里面男的个顶个的气人 看着让人想送他们垫炮飞踹 支持三位女士搞姬