基督最后的诱惑

她直立于我的眼睑 她的头发与我的交织 她的手与我相扣 她眼里有着我眼睛的颜色 她笼罩在我的阴影中 像飞向天空的石头 她一直圆睁双眼 她使我辗转难眠 充满光芒的梦 能够蒸发掉一个个太阳 让我笑，让我哭，让我笑 话到嘴边却无话可说 ——不死的死·爱人

C'est un film manifique, formidable et grand! Le seigneur est un dieu sur le paradis, mais il est un homme aussi.

耶稣是个造十字架，懦弱的凡人，抛弃抹大拉的马利亚让她沦为妓女，不孝母亲，却被神呼唤，因为他是神子。犹太狂热份子犹大一开始就骂他，后面又被要求杀他但是因为耶稣被神呼唤的困惑他跟从他。耶稣被神借以宣传爱，救了抹大拉的马利亚被石头砸死，可是人们关心吃饭，而讲富人在天上是穷的，却引起仇富暴动。施洗约翰相信他，却希望他用斧革命。他迷惑了，独往沙漠在圈里十天，受尽撒旦试探，却坚持住，最后咬了带血的苹果离开。他行圣经的神迹，带门徒去耶路撒冷革命，Nathaniel等门徒却想着自己的羊，结果神要耶稣上十字架，革命没了，还坚持要犹大出卖自己，在十字架前、上和圣经一样他都有困惑，结果“天使”在十字架救了他，说门徒背叛了他，尘世多好，让他娶了马利亚，怀孕时杀了她又让耶稣去娶之前招待他的Mary，老年时候又娶了Mary姐妹，令人不解。保罗编造基督圣经故事宣扬基督教，他不关心耶稣怎么样，他只想通过神的故事满足人们。结果罗马人烧杀耶路撒冷，一切是血红色，前门徒来了，战斗的犹大充满愤怒，说他是叛徒，真相是只因为“天使”是撒旦，阻止他通过牺牲完成救赎，告诉他他不是弥赛亚，像亚伯拉罕燔祭儿子一样被解救。他悔恨交加，灾难当前，只因他没有承受诱惑。结果如他祈祷一切回到十字架，他拒绝了家人的诱惑，让救赎达成。很独特的解读，似乎渎神，丘吉尔是深入剖析基督教，把基督自我牺牲达成救赎、爱的精神更深地体现。同时涉及爱还是战斗，现实还是宗教大同理想，以及宗教故事的本质:真假不重要，它被相信后的作用是重要的。

电影最后30分钟比坐过山车还刺激

立马随笔记下感觉。

自己虽然是个无神论者，但也不影响观影过程中代入自己绝对坚信有神的立场，绝对坚信圣经。

很有趣，一开始犹大正义凌然的形象直接打破传统故事中对犹大的主观映像

耶稣不断徘徊游离在坚定与怀疑之间，完全表达出作为天选之子不像很多人脑补那样高大伟岸顺风顺水，而是无奈、艰辛、卑微、力不从心。

作为神之子，最大的难关是抵抗住撒旦的诱惑，因为祖先就是因为没有抵挡住而让后代陷入了惩罚之中。

而影片将这个主题演绎得是如此精彩！

影片中撒旦断断续续以不同的样貌出现，蛇、狮子、火焰……除了蛇之外，都难以分辨。

前1个多小时的观影，对耶稣的困难与怀疑充满同情，脑海中不断闪烁出：

作为人的肉体，经历如此多的肉体痛苦，为何不像普通人一样就好了？

真正高能的转折，来自于耶稣钉上十字架，却被“守护天使”救下。看到这里的时候，我发自内心的感觉到耶稣真幸运，果然好人就会有被拯救的好报。

又看到自称“索罗”的男人以自己的名义向其他人布道，传递“好消息”，这对耶稣之前的布道实实在在地进行了一次打脸式讽刺。一方面索罗布道的明显“假”让人对耶稣之前的布道产生相同的怀疑，另一方面不得不让人怀疑自己现在相信的圣经是否就是这样误传下来的

当耶稣垂死边缘趟在床上，门徒依次前来看望，迎来影片高潮。犹大用坚定的眼神和语气表达的上帝的忠诚，而没做到忠诚的，是耶稣！他没有履行上帝让他钉死在十字架上的诺言，他被撒旦伪装的守护天使欺骗，而之所以欺骗成功的原因，是因为本质上耶稣相比于死亡，还是贪恋普通凡人的生活！

这一幕是真的没有想到，这可能是我目前在所有影视作品中，最佩服“撒旦”的一次！

这样的撒旦，才是真正的撒旦，可以给到最让人忍不住的诱惑，而且绝对的懵逼所有人的双眼，包括耶稣也难逃其害！

当犹大指出“守护天使”是“撒旦”，耶稣没有经住诱惑背叛了上帝，人们依然因为他要受到各种罪罚时，我真的下巴掉在了胸口位置。

而又当耶稣恳求上帝再给一次机会而回到十字架上，他欣慰的一笑侧头趟成最经典的样子，完成了一种似梦非梦、似真似假、朦胧微妙轻薄的两面、让人感到矛盾和深思的结尾。

耶稣如果真的被撒旦骗了怎么办？

我们现在读的圣经如何才能确定不是撒旦篡改后的内容呢？

如果一句话评价这部电影，我会说这部作品是：

一个对上帝无限崇拜的凡人，给予上帝最极致的怀疑时产生的惊世杰作！

耶稣帮罗马人做十字架，十字架是用来处刑犹太人的。 他被人唾弃，自己也十分苦恼。 他知道自己是神的儿子，却不知道该怎么去承受。

耶稣决定去寻找答案。 他一边寻找答案，一边集结起许多信徒，拥有了一定的影响力。 于是他被罗马人盯上了。

神最后给他的指示是，让他死在十字架上。 直到被钉上十字架，耶稣仍然十分迷茫。

后来自称守护天使的撒旦找到了他，告诉他神决定饶他一命。 他跟着撒旦走了，度过了充实的一生。

在临死之前，犹大找到了他，指责他背离自己的道路，并指认了撒旦。 耶稣爬出了房门，在熊熊烈火中祈求神能给他救赎。 时间倒流了，耶稣又回到了十字架上。 耶稣喊道，一切都完成了。

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在看过的耶稣故事里，我最喜欢这个。 不像其他版本，耶稣不是圣人，他一生都在迷茫。 就像是亚伯拉罕被要求杀死自己的儿子那样迷茫。 这才是人。 时而怯懦，时而愤怒，说要用爱改变一切，后来又说要用暴力让敌人屈服。 犹大也被洗白，变成了耶稣最好的盟友。 我们总是喜欢这样的和解故事。 撒旦让耶稣度过了普通人该有的一生，神却否定了他。 显然作者更喜欢撒旦而不是神。 电影里还有很多颠覆三观的设定：施洗者是个纵欲无度的老头（犹大吐槽说他更像救世主），抹大拉的马利亚是个妓女，耶稣给罗马人做十字架。

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* 在摩洛哥的拍摄地点，他发现了广阔而充满敌意的坚硬土壤、遥远的山脉和挣扎的植被。太阳是无情的。这是旧约的土地，不欢迎爱和宽恕的信息。 * 一个关键镜头是迈克尔·鲍尔豪斯（ Michael Ballhaus）的相机将耶稣推到死去的拉撒路的坟墓中。里面是黑色的，与刺眼的太阳形成对比，然后越来越黑，直到整个屏幕都充满了黑暗，并保持了几秒钟。我将此视为耶稣经历他的奇迹的象征，在此期间，他正在进入一个不可知的和可怕的空虚。 * 也许犹大是斯科塞斯在《基督最后的诱惑》中的自传角色。当然不是弥赛亚，而是走在他身边的凡人，担心他，教训他，希望他变得更好，威胁他，信任他，准备在必要时出卖他。基督是电影，犹大是导演。 * 亵渎神明？不。这部发人深省的电影仍然是斯科塞斯的重要作品，它勇敢而富有想象力地讲述了有史以来最伟大的故事之一。

〈The Last Temptation Of Christ〉译为《基督最后的诱惑》，虽然它讲的不是一个真正的圣经故事，但Martin Scorsese（马丁·斯科塞斯）给了我们一个很好地看待宗教的视角，Martin和原著作者赋予了耶稣一个普通人的角色，他有隐忍的爱情，有对自我和世界的困惑不知，也有对人类基本安全感的渴求。

我很喜欢这个故事结尾，被钉在十字架上的耶稣，面对所谓自己坚信的，天父告知他的必死结局，表现出片刻的犹疑，这让他看见了，天父派来天使将自己救下，并过上了普通人的生活，他拥有不大的屋檐下一个体量不小的家庭，他碌碌无为地等待衰老、死亡。

这时候犹大出现了，告诉他，我们说好要遵循天父的指令坚定地走向死亡，而你却选择了苟且于人世，耶稣解释是天父派来天使解救了自己，也许他的命运并不是必死。犹大反问：她真的是天使么？于是天使变成了撒旦。

已经迟暮的耶稣大惊，移动着自己枯槁的身体，祈求天父让自己回到当初的十字架上，愿意受死，愿意做天父的儿子，愿为一切大义。

于是他如愿回到十字架上，满意地等待着死亡。

其实我觉得这一切都很有意思，谁是撒旦谁是天父，什么样的生活才是自己应该去过的，生是福报还是折磨，死亡是归宿还是诅咒，自己内心的声音孰是孰非，Who Knows？

少问我们自己一点问题吧，问多了只会得到更多的问题，而不是答案。