人间的条件(第五、六部)

HD中字

主演:仲代达矢,新珠三千代,高峰秀子,中村玉绪,川津祐介,笠智众,内藤武敏,岸田今日子,瞳丽子,金子信雄,石黑达也,北村和夫,高原骏雄,山内明,二本柳宽,御桥公,上田吉二郎,成濑昌彦,菅井琴,中村美代子,南美江,北原文枝,菊地勇一,木村幌

类型:电影地区:日本语言:日语年份:1961

 非凡

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 剧照

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 剧情介绍

人间的条件(第五、六部)电影免费高清在线观看全集。
  北满洲,梶等残败兵一个劲儿地向南逃。途中遇到逃难的男女老少,虽然帮助他们,但因饥饿疲劳一个个相继死去。梶历尽艰辛来到还残留着日本老人和女人的开拓村,他准备在这里和苏军作战,但是日本女人高喊“别在这里打仗了!”之后,他们开始了俘虏收容所的生活。梶对收容所里桐原这 个卑劣小人,恨之入骨。之后,他又被诬告,被罚作苦役。在森林中忍受苦役后,回到了收容所。当得知自己保护过的弱兵被桐原杀了后,且没被问罪,梶绝望了。他杀了桐原,然后逃出了收容所。他在大雪漫漫的荒原中流浪,念叨着妻子的美好,渐渐地冻僵了。红男爵与君行古墓夺宝聆听者速度与激情3:东京漂移(原声版)人烟之岛2:战斗困兽2023薇罗妮卡决定去死假面骑士电王超电王篇寻踪晋商对手2012马上脱口秀下女1960昨日奇迹(国语版)手冢治虫物语 我的孙悟空徽州情缘窃窃私语家的港湾第四季游侠国语利卡多·克维多:明天会更糟一声惊雷恶搞之家第七季好好过日子八人与解脱之穴哆啦A梦:大雄与龙骑士慈母复仇路结缘千万里合金杀手博恩霍姆大街我爱你,这是最好的安排爱情的代价跛豪(国语版)万福玛丽亚QQ女人心卡片战斗先导者 overDress 第二季周末狂热一个人自由野无间道风云水浒传之行者武松一路绕行第三季侠盗联盟(国语版)鬼校亡友车仁表怎么了纯洁的星期六

 长篇影评

 1 ) 反战却未曾致歉

促使我看完这6部片子的动力,仅仅只是因为这片子的介绍——这是一部战后日本对侵华战争的反思片。作为中国人,于是预设了立场,抱着期待看完了6部片子,最后却实在不能违心地去夸赞它,心里总有一块地方,并未得到安抚。

实话说,如果今天我是不相干的第三方的人,我会夸赞这是一部有深度的好片子,会夸赞男主的仁慈,感叹人性在战争面前的无力——梶之死更是象征了在战争面前,人性必死的结局,会叹一句,在战争中,无论是侵略方还是被侵略方都是一样的悲哀。可当我作为一个中国人来看这些片子的时候,这些感叹仍在,可就像片中梶说的一样,我需要的是一个致歉。

人间的条件是反战的片子,我不反对,说是二战后日本人自己反思的片子,我也不反对,但它并不是一部能获得中国人原谅的片子,甚至多少有些不适。事实上,不只这部片子,战后日本的反战作品大多是在悲叹作为侵略国,其实人民也是受害者,比如《萤火虫之墓》,但这些片子大多不是以士兵的角度记录,而是日本国内这些士兵的亲属为介入点,所以就算没有明确的致歉情节,中国观众也多能共情,可当士兵视角出现的时候,这一切就不同了。

我印象非常深刻的一个情节是梶和几个士兵在逃跑过程中,一个士兵说出他认为强暴中国妇女没什么大不了的原因是,中国人在强暴日本女人,我们也强暴中国女人,有什么不对?我一时震惊的无以复加,后续又佐证式地出现日本平民女性被强暴后从车上扔下的环节,一时间似乎是要将主题上升到战争使人失去人性,无论是战胜方(也就是后来会被历史成为正义方的人们)还是战败方(邪恶方),都无法幸免。我未曾考证当初日本战败撤退时,是否受到此类报复性行为,但这个片段让我想起第一部中出现的中国慰安妇——这也是我观看第一二部时,产生强烈不适感的设置,这些慰安妇们表现出来的就是老练的妓女,乍一看似乎是皇军不过征了些妓女过来服务军队而已,似乎无论有没有他们,这些人都是要干这个营生的,而事实上呢?其中是大量被皇军强抢的良家妇女,却让她们一个个地在镜头前表现的宛如勾栏老手。这些人的悲哀日本人看不到,他们只能看到自己的妇女是良家的,只能看到自家的女人被欺负了,却想不到若是从一开始就没有发起侵略战争,这些良家妇女可能一辈子都不会踏进中国的国土,一辈子也不会遭受因为战败而带来的报复。他们暗示战胜方也并非正义,却不曾反思是自己的过犯。

整部片子都没有“看到”中国人。他们臆想了中国人的遭遇,却未曾真正地看见中国人的苦难,自然他们的反思是针对战败的,而并不是针对中国人的。因此第一二部显得尤为可笑。

首先是老高、老王和梶之间的矛盾十分可笑。作为一群落在日本人手里的中国战俘,照老王的描述,在场所有人还都是平民,跟日本管事头头大谈特谈人权,谈尊重,谈以命抵命,是多么可笑的一件事啊,他们表现的不像是中国人,而像是一群因为某种原因而被抓捕的日本人。在那个年代,有中国农民敢梗着脖子,或者说会梗着脖子和日本人说这些?同样的场景想一下放在《无言的山丘》里就知道是多么可笑!《无言的山丘》里只有一次提到“人”这个问题,那就是所有矿工们下班的时候,都要脱裤检查,于是领头人终于被这屈辱打倒,向日本人发出“我们也是人啊”的呐喊,然后呢?他马上就被打死了。这才是被侵略国家人民的真实写照,而不是上来梗着脖子就喊“你们不把我们当人看”,昂首挺胸,理直气壮。

其次是汉奸(实在不记得叫什么了)与梶的交往也是莫名其妙。电影中对他的塑造是一个本心善良的孩子被诱惑着做了错事,最后还是以命相偿,有过但可惜的年轻人。可这件事回过头来看就知道是多么的可笑。他与梶的第一个冲突就是白面,这个年轻人为了一些白面,不仅犯忌偷仓库,甚至由此而犯下许多对梶/俘虏人民不利的事来,可他们是在中国的黑土地上啊,由中国人种出来的白面,而作为中国人,想要吃一些,竟是犯忌的事——且不说这正不正确,毕竟战争面前无道理,作为被侵略者,被剥夺食用的权利也没什么道理可讲,但是作为正义化身的男主,高举人性大旗的梶居然也不以为这有什么问题,这种侵害被当作一种既定的规则,而成为了要遵守的。而作为被侵害一方的人,竟还因为这个行为而对梶深怀歉意,认为自己给他丢脸了。中国人的苦难,创作者们并没有看到。

最后为了制造矛盾,硬生生让中国人、日本人都调转枪头来指责梶,这也是可笑之极,一个中国平民除非是不要命了,哪里敢指责一个日本人呢?

第三四部让人看到的是侵略方日本军人自己在军队中受到的折磨,第五六部则是战败后日本军人的凄惨收场,其中自怨自艾有,人性与战争的冲突有,却唯独没有对被侵略方的歉意。其实从一开始看片,我想要的只是一个致歉而已。这部片子反战,却无法令人满意。它的反战甚至可以不立足于二战,可以适用于任何的战争环境——如果人们还记得人性,还能尊重对方也是一个人,那杀戮永远不可能发生,战争也无法发起。可以说片子胜在此,也败在此。非中国人以外,只怕都会觉得这片子拍的不错,可唯独中国人的伤疤,无法得到安抚。

 2 ) 人间的条件5,6影评

牛岛,永田长官,弘中,丹下,(大濑乡),(镜泊湖),由寺,广中, 唐先生,北乡,野家,桐原,野毛,皆川。 第五部:★★★★★ 三人潜行刺杀苏联哨兵,牡丹江废弃米仓啃萝卜的兵,中文朝鲜语同志怎么说,尽我所能把你们带回原本的生活,在森林走了两天迷路遇见河,6个人5天没吃东西,蜗牛,偷米,毒菇,分蛇,婴儿饿死,家人上吊,美千代被西西里的美丽传说,没有为懦夫准备的食物,我们在战斗你们在享受,因恨耕地被毁故意指错路,自卫队的形成证明战斗结束,为一种毫无价值的自由付出代价,欢乐以牺牲中国人为代价,有猪骨汤和鸡的废弃屋子,女的被老百姓自卫队打死了,冲出玉米地里的烟熏火烧包围,日本难民挡住掉下车的艺伎,红军对日本人使用暴力强奸,如何向人类解释这不可磨灭的耻辱,俄罗斯人强奸了他姐姐,来到了森林里的木屋群营地,中国真的能被解放吗?tg已做好了革命的准备,把从被玷污的耻辱中净化。 第六部:★★★★★ 你在糟蹋士兵们的生命,丹下投降盟军命运十字路口,被波波沙冲锋枪压制在草丛里,开拓民村落高峰秀子笠智众,黑面包淳朴去偷蔬菜,士兵和留守女全在做爱, 111:35~123:42没字幕 immoral不道德的,paragon模范,virtue美德,brewing酿造的,kink扭结,disband解散,tenderness柔软,discard抛弃,refugees难民,stripped剥掉的,intimidate恐吓,seduce引诱,terada寺田,bayonet刺刀,trott猪脚。 高峰秀子猪队友woc,投降我不能忍,被俘虏死亡行军腹泻,到底是谁鬼嚷X自己站出来,扛木头,挖垃圾捡出吃的,麻袋做衣服,喀秋莎,揭露这只狗的真面目,不要做煽动者了喜欢对着干,对SH主义未来有信心,麻袋掉了撒了一地私藏大豆,给点阿司匹林帮我翻译,去重工程干活不能逃跑反抗,我要是懂俄语就好了,俄国人的意识形态历史使命,使人们的生活不堪重负,对被压迫的人们不公平,想让你们的错显露出来,SH主义优于FXS主义的事实,不能保证我们生存,送到森林铁路工作,最后人总以妥协告终,不需你我改正历史错误,冒着生命危险跟他们谈,用铁链子杀死了桐原,正直的人因为你受苦,没东西吃还背着重物,喝冰水偷馒头被中国人群殴。 光荣之路

 3 ) 日本在1950—60年代,居然能拍出这样的反战片,并且大卖。

花了三个晚上,将近10个小时,看完了小林正树《人间的条件》。共六部,每两部一场,每场3个多小时。拍自1959—1961年,老黑白片。 这是一部单线性结构的巨作,剧情按时间线走,没有任何花哨。讲一个带有左翼思想的日本青年,1940年代在满洲工作、入伍、战斗、被俘的生活和思想史。细节丰富,人物立体,可以说是我看过的最好的二战反战片。 1950—1960年代,是日本电影的黄金时期,小津、黑泽明、沟口健二、木下惠介等大师林立,电视尚未普及等等。我查了一下数据,仅1959年,日本就有11.2亿人次的观影率。这相当于1980年代,我们全民看《小花》和《少林寺》吧。《人间的条件》小说原著,也有1300多万的销量,影响力巨大。那个时代,真是电影的天堂啊。 准备找小林正树导演的其他电影看看。就正常速度播放,感受他的力量。 by老肖

 4 ) 战争:恶者成妖魔,弱者为鱼肉,善者尸无塚!

    人,何以为人,是以人之社会属性行使人的权利。而战争,极大的破坏了或者说重置了人的社会性。法律约束了人的道德底线,而战争将法律废置,直接践踏于道德,如此背景之下,冲破道德枷锁行恶之人不能再称之为人;活在人间炼狱受害之人不能再称之为人;欲求保留人性苦苦挣扎之人亦不能称之为人。
    战争是一个无法自拔的泥沼,也是一场无法摆脱的轮回。己所不欲勿施于人,在这个泥沼里却将这句话推向了逆向的顶峰,而在轮回里又在宿命般得不断上演。后方劳工厂,前方侵略部队,败时战俘营处处都是这无法摆脱的宿命。Kaji的身份从殖民地工厂职工,侵略士兵,逃兵,战俘劳工一直到战败国难民,他都一直想为自己和身边的人争取一个当“人”的权利,而通过全片10个小时的展现之后,我们看到的和体会到的却只有彻底的绝望,就像Kaji最后归宿在那无人所知的荒野之上。从日本人的角度出发,这10个小时的影像对反战主题的展现已至极致:战争使恶者成妖魔,战争让弱者为鱼肉,战争令善者尸无塚!

 5 ) sidenote: 创作人员战时经历

小说原著者五味川纯平
根据wiki:
出生在旧满洲。东京外国语学校英文系毕业后、进入满洲鞍山的昭和制钢所工作。1943年应召入伍,辗转于满洲国东部边境各地。1945年苏军进攻满洲时、所属部队受到苏军攻击,近乎全灭,只有五味川纯平和其他几个人活了下来。根据自己战时经历写成的《人间的条件》在当时的日本卖出了1300万册之多,影响巨大。
更多信息见清流一叶的BLOG:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d7a90c50100v9uk.html

导演小林正树
根据wiki:
1941年,在担任「暁の合唱」(清水宏監督)、「風薫る庭」(大庭秀雄監督)助理导演期间、应召入伍。在满洲与苏联的边境地区担任警备工作。1944年(昭和19年)转到宮古島建设飞机场。1945年(昭和20年)、在宮古島迎来战争的结束、作为劳工被冲绳嘉手納俘虏收容所收容。

 6 ) 我这么懒的人居然写超过了140字。。

战败让达矢的境遇又遭到了天翻地覆的改变,生存之路由此展开,途中惊现高峰秀子!饥饿,疾病,猜忌,背叛成为了小林正树剖析人性的断面,不仅批判日本帝国主义的劣根性,更审视了苏联红军,共产社会主义的漏洞,最终上升为人类本身的丑恶最罪行里流露出来的种种不堪。结尾一场大雪就这样磨灭了人生在世的印记,究竟何以为人,实为伤感。

 短评

在战争时期想保持善良本性都成了困难的妄想。有些人反复反思战争给人类带来的危害,依然没能让战争在现代人类生活中消亡;有些人不用自己付出生命就在网上发表希望战争发生的言论…他们可曾考虑多少人会因此而受伤死亡…——-战争还没结束,对吧?-必须结束了。-要是结束了 会是怎样的结果?-像德国一样:无条件投降。-也许是吧?但我想问的是之后我们这样的人会怎样?人们会经受什么?这是个大问题。-如果战败,我国会被灭亡吗?-我国?指什么?-你所知道的那个国家将消亡…新的国家又该是什么?我们一直奋力活下来…好看看一个自由人的国家能否取而代之。这是个大问题。-我希望民主力量…能联合起来,应对这一失败。-“民主力量”…日本有这东西吗?日本遍地是我这样无助的人…也许更糟,他们什么也做不成。→此对话联想到《赤足小子》。

5分钟前
  • Panda的影音
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仲代达矢最终在雪原里倒下时眼角好似有一行泪水涌出,伟大的表演。

6分钟前
  • spaceman
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多希望他能走出这冰雪荒原,反战电影杰作

8分钟前
  • 一米阳光
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第三部算是后二战时期的描写,主题向生存的方向推的更远,对战争的批判更为直接辛辣。从上一部达矢君说出真正的问题是军队本身,到这一部他自己亲身验证,着实吧关东军后期的惨烈状况勾画了出来。战争中其实没有赢家。在生存受到威胁的时候,苏联兵可以杀,快死的人可以不救,一切的道德都可以抛弃。

9分钟前
  • Nakadai
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反极权叙事的典型空间不是战场,而是士兵聚集的营地。小林正树有意讽刺战时意识形态,标语口号遍布各种空间,与人的现实状态相对照:在矿山,墙上写着大字“共存共荣”,同时中国劳工却被迫害致死;在军队,墙上贴着“尽忠”,将个人的权益压缩到无;在战俘营,巨大的斯大林头像使真实的人显得很渺小。

11分钟前
  • 峰峰峰峰
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【A-】三部曲1>2>3。两部的铺垫后终章终于回到了战争本身,但惊讶的是这部中包含了更多的东西,除了对战争最直接的反思,同时探讨了日本战后精神以及“人”的终极陨落。主人公梶在这部中已经彻底变成了一个符号,代表人性最后的希望,这部中首次出现大量闪回以及心理独白,大量荷兰角的运用阐述最后希望的泯灭。3与1终成一个闭回,战争末期日本的节节败退悲惨境遇竟让人有些怜悯,战争才是一切苦难的终极源头,“人”在战争中被一步步扭曲,监守的人道主义也终究抵不过时代。而3最大的一点退步就是完全注重于“反思”而导致人物塑造的缺失,12中除主人公梶的连续塑造外每部都有许多人物有完整的弧光,这也是3最后略差于1的原因。

13分钟前
  • 法式曌影
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破灭了对两个世界的幻想,至少还有爱吧,还追求自由,伏尸仍然有方向,人仍可称之为人,也许这是当时抚慰人心所在。摄影师是共产主义者弱化了一些对苏联军队的批判,但态度仍然是鲜明的。到这一部完全的地狱终于等到了秀子出现,秀子和仲代真是永远不对付呀…收尾被雪埋的镜头把仲代冻得快晕过去了好多地方都有提到,仲代的出世作也算有了一个完璧的结尾。

17分钟前
  • Rhodesia
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无以为人。

18分钟前
  • 土瓜
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这岂不是比打打杀杀的反战片更好?战争中迷失自己,愿你们最后都能回家~

20分钟前
  • 蓦兰
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【damn war】个人终被时代所淹没,小林真是个伟大的导演

24分钟前
  • aicbgyihai
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无法冰释的命运 哪怕是最强烈的羁绊 最终也消逝于黑暗的冰天雪地 个人的抗争 终究在历史的洪流下无情碾碎 一切希望 最终在意识形态混乱两极对立的背景下迎来最终的幻灭仲代达矢 笠智众 高峰秀子第一次联袂演出 尤其是仲代达矢与高峰秀子 战后日本私最喜欢的两位演员

28分钟前
  • 東郷柏
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无以为人

29分钟前
  • piu的一声
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六部看完,不被左右所左右的伟大求生者。

32分钟前
  • 唐朝
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1. 就是战俘营里,欺负你的可能还是你的同胞,军阶比你高的那个,所谓的敌人,可能很容易原谅你的行为,给你阿司匹林。背后捅你一刀的,可能真的就是你的同胞。3,对红军,共产主义有一些思考,有主人公独白的方式,但深度不够。4. 画面非常讲究,不知道在哪里拍的,那时候中日尚未恢复邦交。

35分钟前
  • Sabrina
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在60年代以前,这绝对堪称最深刻的反战作品,即使放之今日,仍毫不过时

39分钟前
  • 老王
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黑鸦冲天,饿殍遍野;荒原化鬼,何以为人!

41分钟前
  • 康报虹
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死在冰雪荒原.。最后人道主义的主角也拿起铁链 世道就是这样坏人活得滋润好人受苦受难

42分钟前
  • 琧婯
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1. 如果说梶在前面四部是在封闭的空间状态中以一种纵向挣脱的姿态来探寻或实践自己的人本观念,那么在五六部前三分之二处在一个开阔空间状态中的梶是以一种横向的野蛮生长。2. 在梶最终进入战俘营前,一共有三个女人(难民)出现在梶的行程当中,她们的出场都伴随着河水(水源)的出现,并带着不同程度的性意味:岸田今日子出现时“性的伺机而动”,中村玉绪出现时“性的侵入”,高峰秀子出现时的多对男女相互交媾。从潜意识层面来讲她们可以被看做是梶心中的妻子在三个不同时空的化身,为了保护这个形象,最后遇到俄军的梶本来可以杀出重围但却选择了投降。进入俄军战俘营到梶死去,妻子再次以一种意识形象出现在梶的世界。

46分钟前
  • 矢炎宜
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原先好不容易保住的对于人性的忠贞,就这样被战争的巨大力场扭曲掉了——人的是非观并未失去,只是是非的标准变得模糊而荒谬,于是,人之所以为人的基础等于被生生剥夺。影片主题由道德的上升为存在的。

48分钟前
  • 金刚大笑
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这两部里男主角在军队战败后走上了艰辛的逃亡之路,后为日本殖民百姓的利益而向苏军投降。最终逃出战俘营,在对妻子的强烈思念中于风雪里踽踽独行…对人性、社会、体制的思考和揭露更深刻。至今仍然牛逼!仲代达矢的表演让人叹为观止。这六部曲是真正伟大的电影!反战巅峰之作!向小林正树致敬!

52分钟前
  • 汪金卫
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