了却残生

这部片子应该绝对低成本吧。这种片子都不低成本，我实在想不出低成本的片子了。

这部片子应该绝对忽悠吧。这种片子都不算忽悠，我实在找不出其他忽悠的片子了。

片子的中文名让我想到了Along comes Polly，加上标签又标注着“喜剧”，那我更有理由把它当作不错的周末消遣了。

而结果是，这是什么狗屁亨利普尔驾到啊，整部片子就在纠结一个was和一个is而已。

我就不明白了，这种片子也能找到投资？？

而且我尤其非常极度特别憎恶那个讲着蹩脚英语的莫名其妙的西班牙邻居，看着她在那儿做各种表情，我简直恨不得能冲进电脑一脚把她踢飞。假得叻~~~

不知这片是在宣扬无神论还是有神论。剧情首先就不靠谱了，再拉上几个不怎么很靠谱的演员，加上一点更不靠谱的特效（最后房子塌了），OMG，一部能进院线的电影就炮制出来了。

老外对待爱情的态度还是一如既往的快，男猪脚和隔壁邻居散了散步就开始爱上对方了。

你就忽悠吧。

    没有激情、暴力和阴谋，也缺乏所有大片的流行元素，就是为数不多的几个小人物：堪比“社区大妈”的虔诚基督徒邻居大婶、隔壁有点智障的小女孩与其单身母亲、超市收银的热心四眼妹、丑丑的房屋中介女，傻傻的黑人神父……而后三位几乎可以忽略不计。从外观来看，整部电影不过就是几个人从房子到院子，再从院子到房子进进出出，间或围着一面“墙”绕来绕去……

    令人惊讶的是，这样一部谈不上剧情、悬念和动作，节奏更是慢吞吞的影片，竟然能吸引我看下去。我边看还边会心地微笑着，心里在和导演对话：到这儿山穷水尽了吧？看你怎么继续下去？

    不过直到全片结束我也没有找到幸灾乐祸的机会，在此之前我早已被影片塑造的几个真实自然而又精湛的人物形象吸引住了。说实话，很少有影片能带给我这样的享受。


一. 大大的脸上写满“悲伤和愤怒”的男主人公——亨利·普尔

    男人公这个角色，主要是一些内心戏，说来是对导演和编剧的一个巨大考验。因为剧情的设定：一个英俊而比较成功的男子，突然被检查出身患绝症，只有不长的时间可活，他选择独自一人来到乡间，安静地等死……仅凭这些并不足以勾勒出人物性格的独特和内在的丰富性。

    演员卢克·威尔逊（Luke Wilson）出色地把握了这个人物的内心世界，他把一个年轻有为却突遭不幸的男人对命运的愤懑、无奈和悲伤、自怜表现得很到位。然而，难能可贵的是，影片的制作者对这个人物的塑造并没有流于表面和肤浅，不是说“我要死了”就可以自我放任一些，恰恰相反，人物本色的其他方面丝毫没有被忽略并且依然刻划得栩栩如生。比如：早年父母家庭生活的某种“阴影”造成的略带孤僻和内向的性格；面对“邻居大婶”的“愚昧”与善良以及超市收银四眼妹的“热心”，男主人公尽管很“烦”但还是保持了绅士风度，尽到了应有的礼节。影片制作者通过许多细节和细微的表情和言行，刻画了这个人物良好的教养和柔软的内心，然后浓墨重彩地揭示出这个人物内心巨大的冲突——即大部分现代人身上所带有的那种对终极的无所依凭和关于上帝的内心排斥……这一点在他对“愚昧大婶”的理性质问和对“神迹之墙”的态度以及最后的“砸墙”举动中得到充分诠释。整部片子平静中蕴含张力，最后在高潮处爆发，导演处理得相当合理有度，令人钦佩。

    说到这里则涉及到影片的根本立意与取向，也就是编剧和导演真正想要表达的是什么。这是一个仁者见仁、智者见智的问题，不过，如果你知道本片的导演马克·佩灵顿（Mark Pellington）就是其后《这个男人来自地球》（The Man from Earth）的执行制片人，我想你就不会轻易对其归类和判断了，某些网站上关于电影说法是不正确的。

    正如《这个男人来自地球》（The Man from Earth）一样，我把本片视为西方某些前卫电影人对电影这门艺术的再造和超越，代表未来电影的新趋势，并且其注定会成为一个有强大生命力的潮流。


二. 平凡善良的上帝信仰者“邻居大婶”——艾丝帕兰·马丁兹

    这个“社区大妈”型人物看着或许有点别扭，但她却毫无雕琢地再现了我们上一辈的母性形象和意识。了解西方发达的养老制度就不难明白她们的生活状态，她们虔诚地与教会共生着，上帝或者佛祖并不是关键，重要的是她们有着自己的精神寄托，尽管有时显得很愚昧。

    这个人物塑造的不凡之处是她非常惟妙惟肖，象极了生活中的原型，哪怕跨越遥远的国界你依然丝毫不感陌生。她们的善良是发自内心的，艾丝帕兰有几次落泪，你无法想象演员在这样平凡的剧情中能真实和自然地做到这一点，虽然塑造的是小人物，但其成孰的演技和内在素质绝对不输于大师！

    在对面前这位“质疑上帝”的新邻居表示极其不解和困惑时，她没有表现出丝毫的因信仰而发生的“卫道”和“疯狂”行为，哪怕当普尔歇斯底里地抡起斧头砸毁“神迹之墙”时。

    这是很不可思议的，仅凭此点就足以断定导演不是出于宗教意识在处理题材，这里面的分寸和火候并不容易把握，影片的制作者团体需要对观众有足够的信心才会选择这一切。

    同样的情况也出现在《这个男人来自地球》。在我所谓的这类“新趋势”电影中，人物是至关重要的，并且其表现都非同凡响！仅凭不多的镜头他们就足以印入你得脑海，让你抛开电影回到真实的生活体验中。这样的艺术是伟大的，创造了这样艺术的人们是了不起的！

    观看该片的过程中我一直在琢磨，要怎样找到并且让演员达到这种状态？也许这只有导演才能回答。


三. 古怪精灵的小女孩与她的母亲

    这个小女孩选的特别有意思，演得也非常成功。她因父亲逝世曾很久不说话，有点自闭，喜欢一个人悄悄呆在属于自己的角落里，或者摆弄一部录音机，录下大人的谈话。普尔绝望的自言自语就这样曾被记录下来，这引起了普尔对她的关注和同情。

    这是一个任谁看了都会顿生怜意的小女孩儿，不仅如此，她还是母亲与这位“邻居大人”当之无愧的“撮合人”。

    看西方影片的儿童戏是一种享受，儿童戏处理得怎么样也往往标志着导演的天份和水准。这个女孩儿在镜头前的表现令人惊讶，你无法想象那是怎么达成的！反正摄影机忠实地记录了这一切。

    在小女孩儿的母亲与“邻居大人”之间有一种珍贵的情愫慢慢生长着，导演对这些戏和对白的处理上表现得极具艺术性和分寸感，也正是在那含蓄的对话和细微的表情中，我们得以了解这位单身母亲的内在世界。

    小女孩儿野性的单纯和妈妈心底期盼的热情都被准确地表现出来，一切都处理得那样恰到好处！
 

四. 热心如邻家女孩的超市收银“四眼妹”

    带着厚厚的近视眼镜，热心、开朗，就是话有点多。她的提问令到超市购买许多酒饮料准备静候死亡的普尔难堪，不过，他还是皱着眉头完成了对话，心里不断嘀咕：难道“悲伤和愤怒”真的写在我的脸上？如果连一个路人都能看到，那自己又是多么失败啊！此时的男主人公正处于这种尴尬和绝望中。

    “四眼妹”后来手触“神迹之墙”而恢复了视力，那段近乎独白的戏对演技是个考验。她的表现也同样精湛，可惜后来导演没安排她再出场了，但她已成功留在观众记忆中。


五. 丑丑的“房屋中介女”

    第一个出场。估计她一生再不会遇到第二个如亨利·普尔般的购房客，她明明说能砍掉30美元的单位平方价，可那位满脸苦相、心不在焉的男人偏不占这个便宜，还说：价格越高，你的佣金越高。这促使她为感激新房主而一定要帮他粉刷那面“墙”……也可以说她是“神迹之墙”的始作俑者。

五. 傻傻的“黑人神父”

    戏份不多，然而印象不浅。表面总是笑呵呵的，其实感觉很敏锐。印象中他的一句问话与“四眼妹”有异曲同工之妙。

    普尔：反正我也不会住多久。

    神父：你为什么老要这么说？

    噎得普尔无言以对，他当然不能说我快死了。尽管后来还是憋不住向小女孩儿的母亲倾诉了，并且在“长嘴大妈”那里迅速成为社区人人皆知的“新闻”。
 

    总之，这是一部人物不多、情节简单，表面看起来似乎很平凡的电影，其实却关联着人们如何面对死亡、他人、信仰和神秘等深邃的内涵和主题。该片同时也反映了国外的社区中某种人与人之间关系，具有真实的参考价值。影片无论从主题到表现形式，制作团队都表现出了极高的审美眼光、艺术造诣和驾驭能力，令人赞叹！

    它所达到的真实、自然、浑然天成的艺术效果，堪称经典，是电影人的楷模。


    PS：片中的优美环境和几段歌曲也相当不错。

 
配图完整影评：http://blog.sina.com.cn/s/blog_507a70610100eewi.html
 

 

   

   

 

拽得还不够，应该说中产调调。影片一开始就显出百无聊赖的散漫气氛，慢悠悠地展开那点事，最适合比较无聊又不爱动脑的人看了。这样的人确实很多，我现在就是。有人喜欢总结中心思想，我看到说这是宣扬基督教的片儿；我觉得这片子只是想说人生无常，转机可以随时有，随时破灭。虽说这一说法是中性的，但因为结局毕竟是好转了，还有些许向上的意思。淡淡的调调真tm中产。

    那面墙后面是一个被埋的死人，是被谋杀的，这个被谋杀的人就是那个不说话的小女孩的父亲，小女孩因为曾经目睹自己的父亲被埋到那面墙，所以才不说话。然后当小女孩走近那面墙的时候，因为想告诉大家些什么，才主动的开始说话。
    而杀死小女孩父亲的人，就是这个屋子的主人，也就是那个多事老太太的男友。。。。。。。。。。原因。。。动机。。。。随便啦

催眠是可以治病的。
人体有自己的秘密。
这都需要案例来展示。但越展示就约刻意。

宗教就是催眠。

这个题材很有很深的挖掘潜力。喜欢。