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剧照
剧情介绍
《庆州》讲述的是为了追溯过往的回忆而独自前往庆州的一个男人旅途中发生的故事。朴海日饰演踏上旅途的男人，而申敏儿则饰演他在旅途中遇到的茶馆女老板，两人也上演了微妙而浪漫的爱情故事。乔家的儿女UFO印度版猛鬼街奥斯汀书会了不起的甄高贵外来媳妇本地郎3全世界都在等你们分手魔毯背靠魔鬼七月幽情怒火·重案 独家纪录片À Table！～跟着古代食谱学做菜～惊涛迷局（原声版）桃花灿烂(2007)How to Get Ahead双面女蝎星南巫青涩岁月的夏季守墓人之海昏侯迷踪天生冤家 第一季X医生：外科医生大门未知子 第1季布拉格的大学生1926三松村 第一季亲爱的女士2023猛龙铁金刚摩登保镖国语爱情短片云的彼端，约定的地方皮毛下酒菜捕鼠者猫腻少女九月的早晨第二季天官赐福（国语版）逆光我是赵传奇龟兔赛跑再见，成人杂志太阳之子追踪巨型鱼 第二季第一女儿法律与秩序：特殊受害者第八季猛鬼入侵黑社会很抱歉，如果我叫爱情
长篇影评
1 ) 看完庆州的一些碎碎念
觉得比较有意思的几个segments，shots 和一些思考:
关于镜头：
1.每次崔贤和允熙在看春画的时候，那个镜头仿佛是穿透了影片在看着观众；
2.张律的运镜我特别喜欢，有一种禅意，在茶馆的那一场，崔教授在前景，允熙在后景，这个镜头和《咏鹅》里那间小店的老人准备食物的镜头非常相似。
3.崔教授与老人打太极的大远景。这个地方的远景可能是在在凸显人与自然的关系。
4.每当崔直视镜头，总会把我惊到。比如有一个镜头是崔幻想朋友的妻子来告诉她“昌熙不是被人杀害的”这件事，那个女人怎么出现，又怎么消失的。这个运镜也很有意思，很张律。
5.崔在最后又去了一次算命摊，他发现算命摊里是一个年轻的女人，不是他记忆中的那个老爷爷，后来镜头转到空空的店门口两个黄色的垫子，似乎也在暗示崔和茹静的会面是一场他自己的想象。记忆和“现实”仅仅在这里产生了一次错位，于是将已发生的与想象出来的事情的界限模糊了。加之在崔的记忆里，可以证实茹静来过的照片，关于茹静来过的一切都被删除了，因此崔的记忆没有办法证实。
6.最后在小树林的那个画面应该是用无人机拍摄的。很有意思，仿佛是在树林中“寻找”崔教授。“找寻”这一主题在电影中反复出现，在摄影机运动中也有体现。
关于剧作:
1.“耳朵”。这一段对话其实在影片19分的时候早有暗示，随着两人关系的加深，可以感受到允熙渐渐开始吐露心扉。一开始是“觉得你和我认识的人有点像。”后来是“你和他长得完全不像，但是只有耳朵像他，但是刚才摸了你的耳朵以后，发现你的耳朵也和他不一样。”这两段台词太喜欢。
2.关于茶馆中的两位日本游客，和崔教授会日语这件事。允熙自顾自地认为崔不会日语并充当翻译的角色（直到进行到后半部分才知道他是会日语的）崔也并不揭穿，他们之间的相处维持着一种轻盈舒适的模式。台词：“她让我们原谅日本犯下的过错。”“我很喜欢吃纳豆。”他回避着这种问题，而回答也很有趣。他时常表现出这种可爱的一面。
3.有趣可爱的一面比如说：崔在路上走路的时候连续看到三个人在跑步，于是也马上跟着跑起来。还有深夜站得很远吹一根蜡烛。
4.崔教授似乎总是卷入男性对他的嫉妒当中。比如永民，比如茹静的丈夫。后者甚至“追到庆州去”把男主吓得钱都没来得及付就往外跑（明明对方应该也很难找到他）。
5.当时看着非常有“冲突”的戏反而不想多提。比如允熙之前把男主认为是变态后来被允熙的朋友揭穿；比如餐桌上一个男人因为崔教授的职位而对他的态度大变；一位保安因为永民的警察身份而对三人态度大变等等。影片中那些清淡有趣的画面更能让人回味。
关于影片主题：
1.无常。逝去的丈夫和朋友，像丰子恺所画的那样四散而去；再也无法还原的旧日旅行，大变样的往事；终究断了联系的、暧昧的女性友人；路边遇见的母女，下次听说的时候就是她们自杀的消息；向你面前驶过的摩托车，说不定下一秒就会和另一辆迎头撞上，这一切都透着淡淡的怅惘。身边的人来来去去，有热闹时候，但最后还是一个人离开。
2.找寻。寻找一张画，一间茶馆，寻找自己的往事（事实上男主角所认为的记忆与电影中所呈现的有一定的差异），或许还有寻找爱情。崔教授被描绘成一位具有魅力的，对女性十分有吸引力的男人。茶馆老板深夜虚掩着的门透着一种无言的暗示。清晨男人的妻子唱的那一首茉莉花，是否是某种挽留？他在混沌中找寻，而答案仍然并不明晰。
2 ) 生活有时候比电影更电影|庆州映后
完整链接：//mp.weixin.qq.com/s/fqMuuAL6darSArLZo9HrhA
观众1：为什么《咏鹅》没有放到这次放映？是否会回归到中文语境的创作？
西楼尘：张导的作品有些网上是有资源的，有些不是很清晰，《咏鹅》是唯一一部有蓝光资源的。我们在有限的情况下争取到了导演的新作，所以要替掉一部，一开始要替掉胶片（《胶片时代爱情》），它是唯一一部名字最长的，但我还是坚持把它留下来，我希望大家有机会在大荧幕看到。
张律：第二个问题，我是时刻准备来拍。但你知道电影从拍摄到与观众见面是一个很复杂的过程，国内可能更复杂，韩国比较简单。我在韩国，拍的时候已经把放映的日期定好了，拍完就上映，拍小片子的时候有个良性的循环。我也不知道，我想只要有机会，我会回来拍。
观众2：导演你好，《庆州》这部片子，过去的几年在不同的心境下都看过。就是试图找到我生活当中的相似处，以此得到一种释怀。今天是我非常开心的一天，但我看过这部电影之后却是感到最悲伤的时候。这部片子从男主角的逃避到女主角的自救，还有其他人物在各个方面的不得已。我看到这部电影没有一个人是幸福的。它让我想到：我们努力地去让自己开心，让别人开心，让你爱的人开心，就真的那么重要吗？我想请问一下您对我这个问题的看法，谢谢。
张律：尽量开心吧hhh。大家都是成人嘛，开心，其实大多数人是一样的，不是常态，常态是不开心、尽量开心。但是对于不开心，你是不是应该想一想它可能会影响到你的情绪、你的生活。所以，我们的创作可能是要重新去看一看不开心是怎么来的。大概是这样，我以后尽量拍开心的东西。
观众3：崔贤（男主）和允熙（女主）的关系（是否为情人）？手持镜头的原因？
张律：拍片子的时候从没想过崔贤和允熙之间会不会有这种关系（情人）。拍完后，我觉得有可能有关系有可能没关系。或者说允熙可能对崔贤有一种想法，但允熙也好，崔贤也好，性格都是很复杂的，我也作为一个观众，也好奇他们的关系。（电影里有一个情节是男主来到女主家里，女主摸男主的耳朵。他们之间确有一种暧昧的关系）
手持的镜头原因是什么呢？一是崔贤的状态是非常惶恐不安的，他觉得学妹的丈夫来追他，处于一个不安的男人的状态。手持实际上是斯坦尼康拍的，还算稳，整体来反映他的心境。而在茶室的那时候，昨天晚上摸过耳朵的男人已经走了，情绪上我觉得应该平复了不少，她会去想这个男人一直关心的春画（韩国讲春画咱们叫春宫画），她才要撕下，撕下的时候实际是回到了回忆里，这时候的情绪我觉得可能比较平稳。
观众4：电影里出现很多性符号：春宫画、坟墓（小山包）。电影里性的关系是什么？
张律：坟的那个我完全没有按性的符号去想。拍完后，大家会觉得像，但我拍的时候完全没有符号的想法。还有春宫画也不是故意地要找一个什么符号，有时候就是某个空间跟那个空间完全不搭的东西会吸引你的眼光，让你想这是怎么回事。其实电影的内容百分之八十是我经历过的，完全瞎编的是学妹和去茶室老板娘的家。
庆州就是一个坟的城市。我的经历和电影一样，一个朋友去世了，我去看他，重新回到那个空间。1995年，我第一次去韩国，莫名其妙地跟两个朋友去了这么一个茶室，茶室的墙上就有这么一幅春宫画。茶室是跟酒吧相反，是让我们安静下来的地方，突然有一个春宫画，就会很奇怪。跟我去的两个朋友算忘年交，现在两个人都已经去世了（当时我应该还不到三十岁）。当时他们两个在和老板娘开玩笑，老板娘有五十多岁，非常优雅，对他们的玩笑视而不见，继续优雅地倒茶，这两个大叔就特别尴尬。就是这个场面以及在庆州的那一天里我见到的奇奇怪怪的人，所以我就回到了庆州，真的找到了那个茶室，但茶室的老板娘已经换了，春宫画已经没有了。但我找到了春宫画的原作者，让他重新画了一幅，但重新画的东西和原来的就很不一样。还让春宫画的画家在电影里演了一场（就是那个练太极拳的人，演得不好，我说这个电影跟你有缘分，过来演一下）。
你仔细去想的话，我们的生活很多可能比电影还电影。我觉得电影人还是要在自己的生活里、自己的细节里、自己的空间里去想一些问题，一天天非常实实在在的细节里面，其实藏着很多神秘的、不可理解的东西。我们搞电影的可能就是愿意把这些东西一点一点找出来，形成自己的一种节奏，和大家一起共享，大概是这个样子。
观众5：导演你好。最近李安导演的《双子杀手》在热映。李安早期在处理人物之间非常复杂的内心感受上取得了一定的成就，自《比利林恩的中场战事》开始他执着于对技术的追求。你有没有比较这两种拍摄方法？你在技术上有什么追求或者还是坚持现在的拍摄方法？
张律：可能这跟每个导演想表达的东西有关。你表达的东西不需要那么高的技术含量或者对电影形式上的创新没有那么多大企图的话，会拍一些自己比较熟悉的生活和人物。当然，如果表达需要很大的预算、技术条件，就应该按那个方向（技术的方向）走。我觉得没有对错，因人而异吧。
观众6：电影选取在庆州有什么特别的含义？
张律：1995年我第一次去了韩国的几个地方，其中就有庆州。庆州这个地方我一直就搞不明白怎么回事，那时候满城都是坟。大家都在坟头上喝酒啊、谈恋爱啊。开门就是民居，开门就是坟。一般居住地和坟要保持距离，就是和死亡划分界限，或者有很多禁忌。就像我们现在居住和成长的环境一样，我们把死亡隔得很远。实际上，在庆州你看到死亡和我们的生活是无缝衔接的，我们可能每天都在死亡的过程中，所以对死亡不要抱着那么大的禁忌、那么大的偏见。像在庆州这样的空间里生活的人，他们对死亡的想法和我们的想法是不一样的，所以我选择了庆州。而且确实是在庆州，我遇到了奇奇怪怪的事情，可能死亡跟这个空间有着说不清道不明的关系，所以我想重新用摄影机再去找一找里面还有什么。
观众7：最后一个场景中站位以及风铃的意义。
张律：那个场景按说不应该是现在的女主（允熙），应该是原来的女主。但我是从崔贤的角度想的，他可能想象的人物还是现在的女人，是那个在她家过夜，摸过他耳朵的女人。我从他的角度把这个混淆起来。原来三个人去庆州旅游，就是这么个座位，那幅画上有鹤，说“我是鹤”的那个人就是一开始在葬礼出现的学长。从葬礼可以看出他的性格是喜欢开玩笑。他在那时说，“我是鹤吗？”这是一个玩笑。就是要复原那时的情境。
声音，实际上电影前面一直有个铺垫。就是有一个风铃，风吹的话，铃会响。他们在的这个情境到底是过去还是现在不知道。但是铃声响的话，可能是一股风吹来，或者是有新的人、新的生活进来，他们的视线会转到那个声音的出处，这个时候我觉得就可以断掉了，就是生活还在继续，但是继续的生活到底是什么我也不知道。大概是这样的意思吧。
观众8：崔贤不像个教授，这么刻画的含义？
张律：我们对名牌大学的教授不要有固定的观念。其实北京大学东北亚专业的一个教授是我的好朋友，他看起来完全不像教授。可能生活里或者任何行业里，都有那些不像那个行业的人，往往那样的人比较有意思。你一看是教授，他的学问很高，可能对他就没有什么兴趣。真的有崔贤这样的教授吧。
观众9：茶室换人的时间有什么意义？
张律：三年前接手是吧？我是1995年跟两个朋友去的那个茶室，其中一个去世了，我去参加他的葬礼，就跟电影一模一样。七年后（那时候不是拍电影）我又去找这个茶室，发现老板娘换了，就像电影一样，只有我和她——一个男的来问春宫图怎么没了？我问的话是很奇怪的，一般是居心不良的男人这样问。但那天很好，她没有把我当成奇怪的男人。她说是三年前接的手，原来的老板娘不知道干什么去了，我就问原来的春宫图你接手的时候还在不在，她跟我说是原来的老板娘摘走了。我就找到原画家，问为什么过去的老板娘把画摘走了（摘走的话就是说这幅画对她来说应该是比较珍贵的东西），画家说：他年轻的时候喜欢过老板娘，但是他们没有成为情人，老板娘很喜欢那幅画就摘走了，他也不知道她在哪里。
西楼尘：电影里的幽默感是从生活里面汲取的还是你有这种幽默的细胞？
张律：其实我是一个很严肃的人。平时生活里所有人都严肃，所有人也都幽默，就看在一个什么样的情景里。所以拍电影的时候，把那个情境做好的话，不是讲笑话，也会有一种自然的幽默。
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3 ) 一壶茶饮千杯醉
那么这一定是最累的那种活法。
这个男人穿素黑短袖，褐色长裤，戴眼睛有胡渣，背着一只黑色背包，像是要将过往全部打包随身携带。大多数时候没有表情不做姿态，对人保持生冷拘束，对物秉持怀旧执念，浑身沾满旅人的尘气，通体都是过客的寒霜。
崔贤，北京大学教授，主研东半球政治，三十岁往上，有些英俊，与妻子一次不睦后离家，两日散漫的追忆之旅。
早夭好友的灵堂，遗像是庆州旅行时的照片，身边的朋友和着酒咀嚼出新寡妇的长短，素净的女人在流言背后还礼鞠躬。“那女人的眼睛深得像一口井”，他默不作声，却将井里的幽清神色尽收眼底。或许对照着家中发妻与他红脸争执的锋利悍气，这哀切女人脸上的几分苍白顿时让他的身心都柔若无骨，所以才有了后来那次穿透虚实空间的牵手。
故友，庆州。饮茶，春宫。旧情，煮水。别绪，入喉。
青草满结的高耸陵墓下，一对穿着校服的年轻学生动情接吻，不知愁滋味的幼童们打破了浪漫言情剧的发展；镜头向左静悄悄的摇跟，出现了饱受生活愁苦的中年男人，柴米油盐的灶火仿佛也受到了青春爱恋的撩动，年少的快意风流大概顿如走马灯开始转动，男人一通电话打给了已为人妻的旧爱学妹，满心痴想等待着前尘往事可以扑面而来；但是回忆里的学生情人带来的并不是温香软玉的恋爱气息，车站相见的第一幕就被背景里的玻璃门划分出了两个画框，杂货店前想要开口搭讪却被铁门边线分割，一张饭桌上试图再叙旧情却遭墙上瓷砖将过往划成支离破碎。偷溜出家门的女人再被一通电话唤回了家庭，终于把香烟点着的男人却没有容身的归所。
戒烟的男人拨弄着没有点燃的香烟，恰如结婚的男人心念着街边巷里的暧昧。“想要抽烟的时候，总觉得妻子的一双眼在背后看着”，于是摄影机的眼睛总是在门窗后注视着，机位定定地对着房间的墙角，大量横移镜头如同目光扫视；偶尔将镜头向位对切，才发现原来那门窗背后并无第三人，一切本来都是心念作祟。茶馆丧夫的老板娘，正像是为了弥补当时男人没能抓住年轻寡妇细闻芳心愁肠的遗憾而出现：都是素面佳人，都有丧偶过往，都挂着眼角眉头的哀伤。他两次到访茶馆，如果说第一次是为了那幅墙上的春宫，那么第二次就是为了一幕生动的春色。
茶馆老板娘，五个字合在一起已经颇让人有些风流遐想。这个他人口中的“庆州之花”，纯白衬衣米黄长裤，一根头绳挽起发髻，从僧侣那里领取新生茶叶，从茶客这里听取两分闲话，有英武的爱慕者但视而不见，偏对男人的两只耳朵动了心。老板娘昏暗的客厅里，窗帘透薄能洒进路灯斑驳，男人把自己隐在布帘后看夜景，女人掀开布帘将一切滋生的幻梦暴露在夜景里，她比男人更果敢，更加勇于向自己妥协，好像再次印证了她对男人此前种种空虚漠然的填补。当肢体终于碰触，灯光亮起好似幻梦终结，她说男人的耳朵摸起来并不像自己想的那样，却还是蹑着手脚将卧室门留下一丝细缝。女人还是有所期盼的，她毕竟曾经为了一个忧郁男人着迷神伤，如今的茶客为着怀旧而来，与她谈孔子说茶道，讲国画吟诗词，渐渐也把女人变成了他诸多旧事中的简短一章，只是她终究不知道自己这滴雨露能否比过一纸春宫的重量。
男人那未曾露过一面的中国妻子在第二日清晨发来语音，说过什么都记不清，只记得最后那首画外唱响的茉莉花。年轻的寡妇是开在心间的昙花，只绽一次弥足珍贵；过去的恋人是肆意在回忆沙丘上的刺痛荆棘，想要解渴却被扎伤；旅社里的短发姑娘是无意邂逅的雏菊一朵，零星缀在他经过的路旁；老板娘熏染着茶香，韵气芬芳，可终究还是只有克制的遥望无法快意品尝。庆州有那么多绿意春色，但只有茉莉花香才是归宿的气息，街边茶酒再浓，也要饮过一壶清淡才能爽口才能暖心。
影片尾声的男人跌撞着奔向记忆的河流，他还是一具靠回忆活着的灵魂，急迫需要一捧往事的水来打湿庆州一旅的尘埃。我自己以为这是一个男人在向庆州托付自己全部记忆的故事，好像誓要跟过去的种种一一告别：茶馆，春画，石桥，河流。画面再次回到茶馆，特写里闯入那幅他心心念念的春宫图，“先喝茶，再做吧”，茶香的美人捧着茶碗进房，好像看电影的人也和男人一块喝了那杯七年前的黄茶，然后醉在了七年后的忘川。
4 ) 庆州处处见坟冢，抑郁男主告别昔日春情基情
男主怪怪的行径，最后的注脚就是，女主说了句：我就猜到会这样
因为墙上春宫画旁边旁白是：喝完茶，来一发！
男主、女主都是知道内容的……所以最后女主房门没关！但是男主没进去……
离国多年，抽的中南海，装扮气质穿衣也不再像韩国人，跟周边有种淡漠的疏离感。离开庆州多年，熟悉的场景已不再，约过的妹纸，如自己一般，婚姻里各种不舍和不适。约过的妹纸对男主很是刻意的保持距离和冷漠，但是最后仍忍不住告诉他：为他怀过孕堕过胎，自己至今无法怀孕，前世之因后世之果…分离后才短信告诉他：老公很提防，她珍惜自己现在婚姻，不得不走。言辞间浓浓的不舍，如果用两个字来总结就是：爱过，三个字总结就是：深爱过！
男主婚姻出问题，妻子语音短信或者电话里说了：老吵架！所以他出来一到庆州就约旧爱出来想着放松或者春风一度什么的，被拒！他在这个“处处可见坟冢”的庆州漫走，路遇的母女俩，抑郁症自杀；昔日的好友，抑郁症自杀（疑似）；女主前夫，抑郁症自杀；女主因为前夫自杀而长期抑郁，也想着钻进坟冢里安眠。这是个悲伤的故事，他估计心里想的也是自杀吧；东半球政治专家，对别人说自己不知道自己研究的是啥，就是坨狗屎，估计就是满肚子愤懑吧；美女门半掩暗示明显到不能再明显，他没进去，抑郁已经让性欲靠边站了；妻子的茉莉花也许只是让人思绪飞得更远了吧。
只是觉得一种隐晦的基情和春情穿插其中，那年庆州茶室墙上春宫画，女的像崔贤，男的像死去的朋友，那年在庆州喝醉，跟朋友一起经过一座石桥，听见桥下湍急的水流声，也许这就是基情里印象最深刻的两幕了，所以电影以参加朋友葬礼开始，以找到了当年听到水声的地方钟，为男主的基情回忆画了个句号。所以最后一幕茶室里出现的侍茶师傅是女主，彼时被打趣被戳穿基情而窘的男主如此时河边听到水声的男主一样，看着女主灿然而笑……也许放下心中重石的男主会选择“后天”回到北京原谅宽容MS更年期的中国妻子开始和睦生活，也许会回到茶室，跟庆州女神一起，不管怎么样，抑郁的绳结解开了一个，谁还在乎下一个是什么时候的事情呢，反正庆州处处是坟冢！
其实我搞不懂一个是旧爱算卦那一幕算什么？沉浸再过去而不自觉么？旧爱丈夫过来庆州找他算账后果如何？
5 ) FIFF26丨DAY10《庆州》：目击众生死亡的林荫下野花一片，千斤的政治，一杯清茶拨成四两
第26届法罗岛电影节第10个放映日为大家带来主竞赛单元的《庆州》，下面请看场刊影评人的评价了！
果树
人的行走，存在，状态呈现很好，巧合的安排对这种状态有破坏作用。
麦麦
好淡好淡，刚看完爆裂鼓手的我，仿佛一下从热带跳到了北极。恰到好处的中国元素很妙，镜头语言很美，慢节奏的表演把男女之间的暧昧演绎得恰到好处，隐晦的情欲大概只有东方人才会懂。
George
像是在欣赏一幅大城市画家游览小城后画庆州风物的缓缓展开的卷轴 感觉结尾稍微泄气
Pincent
喝醉了在夜里晃荡，也如梦游，进入暧昧不清的梦境，伴随死亡的阴影、政治的压抑，墓地被建成山丘园林，移步换景，看重藏与露，总想拍照留下此刻的时间和地理空间模样，唤醒记忆，掀开被阴影覆盖的春宫画。/作为景的观看者和景中的被观看者反复转换的人，与所踏入的陌生景观可能呈现怎样多种的关系。/烟、酒在电影中被表现为人们过去的欲望，电影的主体则也通过对过去的重访而达到对此喻体以轻快的笔调、克制的偏好（以茶代酒，且春宫画终究是用墙纸盖住的）为主的多次开、合。/电影也像那个门缝，不敞开也不完全闭合，在深喑观众观看所想（如观众是否也多次怀疑人物是否是“变态”）的基础上成功地花了两个多小时营造出来了一个近乎完美的“门缝”，于是吹个蜡烛面对观众再庆祝一下。/空间内除了死亡阴影的在场，还有大雨后的自然光！
一桶猫
看到张律不自觉想到洪 但两人在创作上又有本质区别 整部《庆州》都夹带着东方主义情结 很多细节旨在隐喻人的性压抑 庆州仿佛是另一个世界 一走进去就会打破回忆、现实与幻想的界限 大概每个人生命里都有一个像庆州一样的地方
Joeyside
比洪尚秀还难以忍受
子夜无人
同样是抽烟吃饭聊天漫行，同样是男女关系的终极哲学，同样是微妙又尴尬的生活处境，洪尚秀可以是真空的，一片无依无靠的海、一间无名无姓的咖啡馆就可以成为舞台，但张律必须要成为一本风物志。关于故地重游的执念、关于当年的三人行和今天的葬礼、关于黄茶普洱茶和春宫画、关于北韩的炸弹和南韩的暴雨，这一切存在于“只谈风月”之外的冗余物恰恰成为他的电影里最迷人的地方。就好像电影里跟着自然光源感受完天光大亮、黑云压城、再重新转晴的变化一样迷人，就好像他一路遇见的每一个女人都非死即伤、一点点接近那张壁画上的脸孔一样迷人，就好像电影当中日本游客突兀地当场谢罪，这样的桥段对于有些人来说会难以忍受，但对于有些人来说会格外迷人。
Run Erika Run
确实很像洪常秀，但更缓慢内敛，大量的留白镜头，风景摄影拍出了庆州的明媚和幽静，用蹩脚的中文小心翼翼搭话，忍到夜晚摸耳朵，而那副神似二人的春宫图则是更为明显的性暗示。导演作为朝鲜族中国人也提及了不少东亚四国的民族话题，道歉日军侵犯罪行、丰子恺的画、中国妻子唱的茉莉花以及点到为止的东半球局势话题。
约克纳帕塔法
目击众生死亡的林荫下野花一片，千斤的政治，一杯清茶拨成四两。探出手触摸那幅春宫，斑驳声中，时间的鼻息起落。青草覆盖的墓陵，郁郁青青的丛林，再唱一次茉莉花。
我略知她一二
当你以为他要在葬礼后大搞探案的时候，
他却流浪街头而行走于草芥之中；
当你以为他和故人相见大叙旧情的时候，
他却带来愤怒的女人并一路泄气；
当你以为他在茶馆涉黄大放厥词的时候，
他却礼貌问候友情帮助绅士回应；
当你以为他要夹带私货大谈政治的时候，
他却不断回避甚至让你气急败坏；
当你以为他被卷入自杀大被逮捕的时候，
他却画风一转投身进入三人世界；
当你以为他要婚内出轨大撒狗血的时候，
他却不发情止于礼甚至怀念妻子；
当你以为他目睹车祸现场大报警的时候，
他却像一个幽灵去寻找活水源头。
当你以为张律只是下一个洪尚秀的时候，
他却一笑而过表示他们真的很熟。
#FIFF26#第10日的场刊将于稍后释出，请大家拭目以待了。
6 ) 附一篇导演张律专访，如果不做做白日梦怎么在这个让人窒息的世上生存
看了采访，原来与好友在庆州茶馆喝茶，有一幅春画，7年后参加好友葬礼，故地重游庆州，去茶馆寻访春画，是导演自己真实经历！酒、茶、墓地、春画混搭的意境就是本片的基调。从这个出发点，导演可能就不想把整个故事真相交给观众，就是在一些故事的片段里体会一种禅意。“白日梦”是导演的关注点，最近他的兴趣就在梦与现实之间，他去年另一个纪录片《风景》里，也问采访对象他们在韩国做过最奇怪的梦是什么。。。
为何参加好友葬礼主角这么想寻找春画寻找白桥流水声。春画上男女像主角和死去的好友。主角最后找到白桥，走到河边，那个河边多像春画里的地点。。。不由得让人对基情浮想联翩。。现在看来，恐怕真没有什么隐藏的秘密。。影片里导演估计就是单纯的表现人与人之间的爱，而不仅仅是爱情。。
另外说个好消息，第15届釜山电影评论家协会奖（简称釜山影评奖）于11月27日公布了获奖名单。张律凭借其执导的韩国故事片《庆州》和纪录片《风景》成为本届大奖获得者。
以下为采访，来自朝鲜日报 http://cnnews.chosun.com/client/news/viw.asp?cate=C04&mcate=M1003&nNewsNumb=20140917112&nidx=17113
艰难世道的“白日梦”哲学 专访导演张律
庆州是初、高中生前往济州岛时途经的郊游地，也是经常推荐给外国游客的旅游城市。中国朝鲜族导演张律（见图）就这样去了庆州。张律1995年第一次来到韩国时，两位住在大邱的朋友说“既然来到乡下就到处看看吧”，然后带他去了佛国寺和石窟庵。他们白天在茶馆里欣赏挂在墙上的春画，晚上在古墓附近喝米酒。春画上写着“喝一杯吧”。
“在中国，人们都回避墓地，不能和日常生活混为一谈。喝茶是为了让内心平静，但茶馆里却有春画。墓地和酒、茶馆和春画搭配在一起的地方世界上仅此一处。虽然过去很久，但还是经常想起庆州。”
7年后，曾一起去过庆州的一位朋友去世。葬礼结束后，张律再次前往庆州。茶馆已经换了主人，春画也消失不见。张律犹豫了一会儿后向女主人问道：“春画哪去了？”张律新片《庆州》的构思（12日上映）由此诞生。
北京大学教授崔贤（朴海日饰）参加朋友的葬礼后来到7年前曾和故人一起去过的庆州茶馆。他向漂亮的茶馆主人孔允熙（申敏儿饰）问起春画的去向后被当成变态，但他们两人很快便互生好感。崔贤跟着孔允熙去喝酒时认识了研究北韩学的朴教授（白贤镇饰）、花卉专家姜先生（柳承莞饰）和喜欢孔允熙的刑警永民（金泰勋饰）。朴教授拜托崔贤在北京大学为其谋个一官半职，姜先生在酒桌上用卫生纸做了花朵。长达两个半小时的影片因为有这两个人物的短暂存在而增色不少。
白贤镇是歌手、画家，柳承莞是动作片导演。张律说：“我脑海里没有专业演员的概念。白贤镇和世故的人、柳承莞和女性化人物形象都相距甚远。所以我想挖掘他们的另一面。”对于助理导演等身边人的反对，张律说：“要相信艺术家。”他还说：“当时说这话只是为了摆脱危机，没想到说中了。白贤镇和柳承莞发挥了让专业演员叹为观止的高超演技。”
张律是出生在中国吉林省延边的朝鲜族第三代。他原来在大学教中文，同时还写小说，后来辞去工作代替妻子当起全职主妇。到了四十岁才以电影导演的身份推出处女作。2000年执导的首部短片《11岁》入围威尼斯电影节竞赛单元，此后一直制作长篇电影。张律表示：“出道前从未专门学习过电影，也没在拍摄现场工作过。”由于童年时期是在文革中度过的，所以他几乎没看过电影。他只看过《卖花姑娘》、《血海》等北韩影片，快30岁时才第一次接触美国和日本的商业影片。他说：“看电影时我会想很多，包括怎么改影像、怎么改声音。我小时候就对影像和声音非常敏感。10年后我还能想起当年在街头从我身边经过的人的面孔以及那个瞬间的天气、光线。我甚至怀疑这是一种病。把精力放在电影上以后好了很多。”
《庆州》是一部有“界线”的影片。这种界线徘徊在生与死、现实与幻想之间。在埋葬1000年前死人的古墓前，身穿校服的男女羞涩地接吻，孩子们到处乱跑。崔贤就在这样的庆州度过了两天一夜。“人们在葬礼上想到的不只是死亡和悲痛。伤心痛哭的同时也会产生很多奇怪的想法。以我为例，一天有三分之一的时间处于灵魂出窍的状态。如果不做做白日梦怎么在这个让人窒息的世上生存。”
还有一篇英文的
http://www.hancinema.net/death-dreams-brew-in-gyeongju--69935.html
两人看丰子恺“人散后，一钩新月天如水”真不错，可总不如喝茶看春宫的三人行。就好像，装作纯情的模仿，远远不如洪尚秀的猥琐来得有趣。况且洪尚秀，酒后绵软之外，总有一股力道的暗流。
忽而尴尬，似远似近，忽而暧昧，若有若无。发乎情，止乎礼。不上床，更难忘。推窗便见天马冢，望月寺里一声钟。人散后，月如钩，天如水，回忆如茶不如酒，真味只是淡。
一夜情只是摸了一下耳朵，韩国人纯情起来丝毫不亚于日本人呀……没有许秦豪的电影那么闷，很多闪光的小细节。
念念不忘朴海日 杀人回忆里的嫩手
很有意思的一部电影，一切都欲说还休。看似一切都没有发生，实际上一切都物是人非。耐看。
褐桌翠植，素衣清茶，骤雷惊了池中鱼，惹了美人心。墙纸糊住了情欲，指尖触碰的柔软却不似从前。人散后，一钩新月天如水。
比不了洪尚秀 茉莉花和虚掩的门着了相；但中国导演里 审美和内功都算数得上了 惊喜
壁纸后藏了幅春宫图，漫画上写了首文人诗。生活的窗外是死亡的王陵，裙摆的远处是自杀的传闻。研究东亚地缘，却对北韩问题敷衍。记不起庆州的路，却犹记得那夜的流水。在虚掩的门口，是记忆不曾踏足的空间。独自吹灭蜡烛，只剩天边一轮新月。如果耳朵长得像故人，是否我们也曾拥有同样难以释怀的秘闻。
今年目前为止韩影最佳，忍住没给五星。怎么看，这电影都太洪常秀，细细想还是有区别的，至少把烧酒换成了茶啊哈哈。太多情节设置巧妙绝伦却不显抓马，比如拍全景照那段、喝酒那段、王陵那段、摸耳朵那段、撞车那段、占卜那段、春宫图那段。另外，从一开始电影就抛出几个疑问，直到最后才见真章，厉害！
确实很像红尚秀，摄影和转场如出一辙，就连教授、酒桌、春宫图和男女情爱都很像，不过没有了荤段子，接连不断的尴尬场面，这片子要逊色不少。其实红尚秀的片子看似简单，接二连三的的尴尬笑果设置也挺难克隆复制的，这片子论技巧的话什么都没有，有点的是那股子儒家礼仪式的克制和韵味。★★★
10分钟后就不洪尚秀了，主要讲的是汪峰离家出走的故事
张律是洪尚秀的背面，也是韩国电影需要的侧影，如鹤静止，言语以外的平凡魔法，大陆无福接纳他，所幸电影无疆界。
很喜欢张律，这个中国朝鲜族导演拍出的韩国电影。因为他的身份，对于半岛与近邻的关系有着种种暧昧，用一种超现实主义的方式诠释现实和梦幻的关系。这部《庆州》也是如此。崔贤是来自于北京的韩国人，回首尔参加朋友的葬礼，看到自己给朋友拍的照片当作遗照，听到别人对友妻的评价，于是一个人重回庆州，寻找七年前的记忆。在天马冢附近，他听说了偶遇两次的母女自杀，茶馆老板娘丈夫的自杀，最后又目睹了一场车祸……死亡与记忆纠缠。身为东半球关系教授，却不愿意多说半岛关系；面对日本女人的道歉，却说喜欢吃纳豆。教政治却不喜欢政治，作为老师却又因为一副春图而念念不忘。中国妻子打来电话道歉，和他这场庆州行的真实目的一样耐人寻味，却又不解其中味。电影节奏缓慢，在平淡之下汹涌着一种力量，这就是张律。
很有韵味，但洞察力欠缺。模模糊糊里时而抓住了风景与人世的神髓，时而是植物奶油般的素淡腻味。有一种文艺男中年啊还是太得意于自己太沉溺的感觉。
七年后重返庆州，仿佛从世俗的规矩和按部就班中挣脱出来（从戒烟到破戒），重寻当年春宫画更印证欲望的隐秘绽放；素净雅洁的庭院生活中，也悄然酝酿着邂逅的心动。然而日常的平静皆由生死把控着，好友的自杀，擦肩陌生人的自戕，古陵墓掩埋的历史，超验意味的占卜师，作为一如既往承担张律影片里中韩日聚焦缩影的男主，心灵的疲惫与磨损显而易见，死亡在幻觉中显形。最终一切都消弭于无形，「人散后 一钩新月天如水」。
年度十佳候选。另一个纬度的洪尚秀，小成本电影的另一种可能，趣味大于一切，比洪尚秀克制散淡，幻想与记忆之间的白日梦，在百无聊赖之间找到有聊，男女暧昧发乎情止乎礼，没有肉体的接触反而有一种神秘美。歆慕日韩导演，能用小价钱就可以请到大明星演小成本电影，在中国你呵呵后。
第一百三十分钟，算命小铺里年轻的女孩说，这里根本就没有老爷爷，他六年前就死了。电影才从一片迟滞里突然变得有意思起来，好像清茶的回甘，喝下良久，才会慢慢在舌苔上延展开来。不用和洪尚秀比了，两个人看起来风格相似其实根本不是一个路子。比起洪尚秀没正经的轻盈小品，张律电影里的情欲更凝重。
在孤单旅行的途中，一切未知新鲜都更让人沮丧
【2019年3月17日-朗园ViNTAGE 虞社-林象 词语放映丨张律导演作品展映】张律导演总是在秩序中寻找一种无序的状态，形成了另一种有意识的“无意识存在”方式。不断探讨死亡的边界，整体的文学边界却模糊不定，实为庆州这个独特的空间状态在推波助澜。低饱和的影像中夹杂着个人的影像符号，突兀的对话导致突兀的观感。女主申敏儿的气质极佳，与影像气质贴合度很高。（Q&A依旧不专业，提问的问题以后准备好在说，策展的专业性仍待提高。）
从内容到镜头似乎都有一点洪尚秀的味道，缓慢的剧情发展，明了的人物关系，简单生硬的镜头，情节恍恍惚惚，虚虚实实，就像在打太极，看似空无一物的故事里装满了男人不死的欲望，女人渴求诉说的清肠，以及时时刻刻在身后监视着的伦理道德和各自人生甩不掉的过去。让人喘不上气。