勇者无惧1997

如果没有读《近距离看美国》，就不知道美国废奴史上这个叫“Amistad”的著名案件，也不会知道大导演斯皮尔伯格还把这单官司拍成了电影；如果没有读《近距离看美国》就直接看了这部电影，对其中许多盘根错节的细节就不会有更深的了解，也就不能更好地体会美国宪法的精神及司法的力量，从而体会什么是真正的美国精神。看完这部电影，忍不住又将书找了出来，把描写这个案件的部分重读了一遍。 Amistad，在西班牙语里是友谊的意思，然而，在1839年的6月，一艘从古巴海岸开出的名为Amistad的双桅船，却完全与友谊无关，因为船上关押着西班牙庄园主刚刚从奴贩子手里买过来的53名非洲黑人，他们在对生死未卜的前途的极度的惊恐中，由一位名叫辛盖的勇士带头，在一个风雨交加的晚上，挣脱铁镣，与船上的西班牙人展开殊死搏斗，最终杀死了几名西班牙货主，成功夺得船只，在海上漂流了近两个月后，在美国纽约抛锚并被美国的海防官员发现并扣留，从而使这艘不起眼的小船最终漂进了美国历史。

按我们普通人的认知来看，这是一艘和美国人并无太大关系的船，货主是西班牙人，“货物”是非洲黑人，他们只是在一个不恰当的时间，以不恰当的方式，来到了这个不恰当的地方。而且，根据美国当时与西班牙所签订的协定，美国政府是需要向西班牙当局交还泊来的“货物”的，当然，以总统为代表的美国政府也是愿意这么干的，他们实在没必要为了区区几十个素不相识的黑人奴隶而引起外交（用我们中国的惯话叫“干涉他国内政”）及国内的纷争，但是，有人不愿意这么干。

谁？反奴隶主义者们——我一直觉得这些人才是这个事件的真正主角。他们通过自己无私的、不懈的努力，使这场看上去不太可能取得胜利的官司，最终取得了胜利，从而使辛盖们保住生命、重获自由，同时也在美国反奴隶运动的进程中，取得了一次显著的进步。 事实上，我所真正感兴趣的，不是此次事件在美国反奴隶运动中的影响，而是那些不愿意总统这么干的人——反奴隶主义者们，他们为什么不愿意？他们不愿意能顶用吗？他们都是些什么人？付出了哪些艰辛的努力？他们为什么能取得成功？所有这些，才是一个国家、一个社会深层精神文化的最高表现。 首先，反奴隶主义者们为什么不愿意政府把这艘古巴货船送回西班牙当局？答案似乎是显而易见的——人道主义。

谁都知道，船上的几十名被控犯有“暴动”、“谋杀”罪名的非洲黑人如果被送到西班牙人手里，将会落得个什么结局。当时反对蓄奴的人士大都来自北方，当年英国清教徒们不满国内的压迫，追求可以容纳他们思想的更平等、更自由的国度，从而有了著名的“五月花”号。当他们在这片新大陆上立足，生活，繁衍，对宗教的追求和最初的理想自然而然地要付诸于脚下的这片土地，而奴隶制无疑是和他们的信仰相违背的，所以，在北方各洲相继立法废奴后，反奴隶主义们并不满足于此，他们希望通过改革甚至革命，让南方各洲也尽快立法废奴。

当阿姆斯达号事件一经媒体报道，最先关注事件并商讨行动的就是北方的激进反奴隶主义者，他们希望通过自己的努力挽救非洲黑人的性命，同时也通过这个案件进行一次大胆的司法挑战，促使更多人认识到奴隶制度的不人道，从而加快废奴运动的进程。在当时，反奴隶主义者们的这一举动也得到了不少北方民众的支持，在他们在媒体上公开为此案件募捐漫长的诉讼所需的费用时，很快就得到了同道者们的响应。

通过大家的努力，黑人们有了相对于在押犯来说较好的生活环境。然后，他们花了更多时间和精力在解决如何和说着完全听不懂的非洲土话的黑人们进行沟通，建立信任的问题。他们甚至还募集了一笔足够多的资金，用于万一诉讼失败，他们将花巨资把黑人们从西班牙货主那里买出来，再送他们回到遥远的非洲。在这个过程中，他们得到了许多没有留下名字的人的帮助，可以说，是一个民间团队在为此事出钱出力，在背后支撑他们这么做的，无疑是最基本的人道主义精神。 其次的问题是，这些反奴隶主义者们不愿意政府把船只送回给西班牙当局能顶用吗？这还得从美国的体制说起。

因为当时营救了黑人的海防官员及货主西班牙人都在当地的法庭报案，声称拥有阿姆斯达号上的“货物”，法官在接到报案后立即前往展开调查，至此，案件宣告进入司法程序。在此情况下，总统所在的行政分支是无权干涉司法分支的，否则，总统则属违法，这在美国，即使是170年前的美国，也是总统们不敢轻易触碰的界限（大家应该不会忘记，130年后的水门事件中，尼克松总统即是因为试图以总统权力干涉司法程序而最终下台的）。

所以，在案件进入司法程序后，事件已非总统所能控制，即使是他在背后偷偷准备船只，只待一审一结束就把这些麻烦的黑人送走的这个小动作，最后也被媒体察觉并加以报道（可见当时美国的媒体有充分的新闻自由），也许，这也是他在第二年未能成功竞选连任的原因之一。

在《阿姆斯达》电影中，有一幕非常生动地表现了什么是有美国特色的资本主义法治体制。当西班牙女王特使无法理解为什么在他们眼里身为一国之主的美国总统竟连小小的地方法庭都搞不掂，质问对方为何美国的法庭如此不听话时，美方的回答是：我们所知道的是，正是因为有了这样的法庭，才保住了我们的自由。

当然，即使在此情况下，如果没有反奴隶主义者们积极为黑人们寻求法律上的出路，没有不听话的法官用自己的职业道德与素养秉公执法，事情仍然大有可能朝总统希望的那个方向发展，这也是他为什么偷偷为黑人们准备船只的原因。可是，往往就是在这种法律上尚无明显条文规定，判定可左可右的时候，司法独立的重要性才更彰显无遗，因为只有在这种情况下，律师与法官们才能最大限度地发挥他们对法律的理解，特别是到了最高法院，法官们的判定往往就是下一个立法的开始。 事件中真正让我感动的，除了奋起抗争的黑人辛盖，更多的是为这个案件无条件付出的律师们。电影中，导演把主角的位置给了渴望自由、奋起抗争的黑人，对律师的描写退为其次，有则具体到个体，也许导演在影片中所主要表现的是当年非洲黑奴的悲惨境遇，让人们看到蓄奴这种制度的野蛮残忍和它在美国历史上留下的沉重的一笔，这倒是很好理解的。

可是，那些为黑人们废寝忘食的律师们何尝不是给美国历史留下了文明的一笔呢？用今天的眼光看，他们中有不少我们现在所称的“官二代”、“红三代”，如两个主辩护律师，一个是美国独立宣言的签署者之一的罗杰·谢蒙的外孙班德文，另外一个则美国第六届总统约翰·昆西·亚当斯。当时已经73岁高龄的亚当斯是在任的联邦众议员，其父亲正是美国第二届总统约翰·亚当斯，美国《独立宣言》的主要辩护人，也是美国宪法的起草人之一。

除了这两位辩护律师，另外两个最积极的参与者：亚瑟·泰朋和刘易斯·泰朋两兄弟，则是大名鼎鼎的本杰明·富兰克林的后代。这些我们眼里“根正苗红”，有太多理由坐享父辈江山的太子党们，他们不但没有因为家族的关系高高在上、威风凛凛，反而在这一事件上站到了政府的对立面，为黑人们的自由多方奔走。他们甚至还因为反奴隶的立场和对黑人的帮助而受到人身安全的威胁和恐吓（从这一点也可以看出，“我爸是李刚”这种思维行为方式在美国是没有市场的），然而这些困境并没有把他们难倒或吓退，反而步伐愈加坚定自信。

在他们身上，人们可以看见对苦难的深切同情和对生命的慈悲怜悯，也许这就是他们所信仰的宗教精神，这种精神也是和他们的先辈们建国时的精神一脉相承的，那就是“人人生而平等，都有生命权、自由权和追求幸福的权利”。

影片中几次出现类似的场景，一些和黑人们素不相识的白人，在关押着黑人的房子外面或法庭外面，唱颂着圣经为黑人们祈祷，这种超越种族与肤色的宗教博爱精神或者并不为黑人们所领悟，但毫无疑问，这个国家从几百年前的荒蛮到今天的文明，和这种精神是密不可分的。 反奴隶主义者们最终能在这次司法挑战中取得成功，也是和先贤们的建国精神密不可分的，他们追求自由、平等并以此为理念建立起来的一套契约体系，在他们的后代身上得到了继承和发扬。这不仅表现在这些作为官二代的律师们，也表现在地方法院和最高法院的法官们身上。

一审中的裘迪逊法官之所以为总统留下充满信心的期待，就是因为他过去表现出来的强烈的种族偏见，然而，在这一案件中，却大出人们所料地判决黑人方胜出。影片中导演用充满戏剧效果的激动人心的冲突表现了这一场景，对于裘迪逊这一180度的思想转变，斯皮尔伯格将其原因归结为宗教的力量。

然而，除了宗教，不能不让人联想到体制，司法的绝对独立，让法官不再成为当权者驾驭权势的工具，也不用再惧怕背后有只翻云覆雨的黑手。自然而然地，人们对法官的公正性充满期待，法官在人们心目中的地位也大大提高，在此基础上行使判决权力的法官们，其职业荣誉感和使命感往往能驱使他作出打破个人局限的选择，因为他们作为精通法律的精英，让他们比普通人更容易认清历史进步的方向，从而朝这个方向靠拢。到了最高联邦法院，这种倾向在被信任和尊重的大法官们身上表现得更为明显，在还没有新的法律可依之前，他们总能紧紧扣住美国的宪法精神，作出代表文明发展方向的判决，甚至有些法官宣读的判决词，也成为日后被写进历史的著名宣言，宪法为数不多的修正案，正是在这样的司法精神下随着时代的变迁和社会的发展而产生的。 写到这里，突然想起前段时间和一位朋友聊天时他曾说到，一个社会的动荡或变革，最先感觉到某个潮向的必定是身处其中的律师。我想，这不仅仅是因为律师们大都有着高于普通人的智商与学识，且社会阅历丰富，更在于他们深谙这个社会的运转规则，掌握着浓缩了一个社会深层文化的律法精髓，当这个社会的规则和文化发生了某种变化，最先触动的无疑是他们高于常人的敏感神经。

所以，如若一个高智商的律师用他的聪明才智知法犯法，他必定能比普通人做得更绝更准更天衣无缝；同样的，如若一个高智商的律师把他的聪明才智用于追求公平与正义的理想，就象上文提到的为人人生而平等的理想进行的司法挑战一样，那他能为这个社会作出的贡献，也必定比普通人大得多。

我进一步想，在一个正常的社会体制下，和平的改革演变应该就是要靠这些有着崇高的甚至务虚的理想追求的法律工作者们，用务实的方法，努力为一个个普通的个体争取到应有的公平与权利，从而逐渐促进法治的建立与完善。

There has never existed a civilized society in which one segment did not thrive upon the labor of another. As far back as one chooses to look to ancient time to biblical times history bears this out. In Eden, where only two were created even there, one was pronounced subordinate to the other.

Slavery has always been with us and is neither sinful nor immoral. Rather, as war and antagonism are the natural states of man so too, slavery, as natural as it is inevitable.

Maybe is true, maybe not.

But all men are created equal.

在这块毫不熟悉的土地上，一群黑色肤色的人面对着一群白种人总显得如此格格不入，对向行驶而来的船上灯红酒绿，可惜这种好事可与这群黑皮肤的人们没有任何关联，他们或是探出头观望又或是垂头叹气，他们并不渴求着能与这群人一样，只是祈求着能重获自由回到故土，好在这场自由之战并没有持续很久，在不久后的那场审判中，天空中丝丝缕缕的阳光照进了法庭也映射在了他们身上。

由斯皮尔伯格执导的影片《勇者无惧》讲述者阿米斯塔德号在大洋中遇到风暴，在风暴中黑奴们趁乱砍杀船员，控制着船开往自己的故乡，可他们却在阴差阳错中抵达美国，也因此被军方逮捕，并面临着杀人指控，西班牙女王向美国总统要求引渡黑奴，两名海军军官又认为黑奴是他们的战利品，另有人拿出购买黑奴证明，在各方争执下废奴会的领袖乔德森等人希望以证明他们来自非洲而换取他们的自由，最终法官的权杖偏向了正义一方。

与斯皮尔伯格其他作品相比，这部电影更偏向于叙述美国曾经的一大段历史史实，片中的视听风格一如既往的精致细腻，色彩以及光影的运用上有着炉火纯青的伎俩，在初看片头时我甚是对后文的叙事颇感兴趣，只惜因于这位编剧的叙事上并没有做得很出彩，场景的跳脱更像是逃脱不掉两点一线的手段，始终都围绕着不断的官司与黑奴们关押所述，高度集中的叙事让全片少了点乐趣，多了点枯燥，看向开初时便能对后头的结局有所推测。

最近在刷一波新的老片，勇者无惧就是其中之一，斯皮尔伯格的作品决无失望。

只是刷这样的传记历史电影稍稍有一点点的吃力，要对美国历史有一些了解并以此作为观看电影的背景，这样才能理解导演要讲这个故事的震憾力度。导演故事签扯的面有些多，我不确定我能看全面，只把我在观影过程中的一些粗浅理解分享出来。

故事发生在美国独立战争以后南北战争前，那个时候的美国已经不许贩卖奴隶，但还没废除奴隶制度，围绕44名黑人的命运展开，从州法院的判决后到总统无奈的将结果上诉到美国最高法，这几个矛盾分别是：

1.44名黑人的身份是奴隶还是自由人

首先争论焦点是美国南部民众的争论，美国是虔诚的基督教，认为人不论何种肤色都是上帝的子民，是生而平等的，是来不能拿买卖的，那这44名黑人的身份是什么，是已被买卖过的奴隶还是自由人，如果他们目前身份已经是奴隶了，那他们就是所属别人的“物品”，物品是不适用美国法律的，法律不需要对物品作任何的判决；如果是自由人，就不属于任何人，是自由的个体，应该还他们自由；

2.关于美国南部和北部的矛盾

州法官根据证据判决44名黑人是自由人的结果后，这导致美国南部和北部的矛盾，南方每9人当中有7人是奴隶主，他们是靠奴隶发家致富的，奴隶是他们的财富，所以坚持反对废除奴隶制。美国北方是发达的工业，倡导奴隶改革废除奴隶制，这不可避免的产生敌对矛盾，片子里有一句话，是美国当时第7任总统，意思是他报怨“总统”一个是非常难干的职业，这一个片子我一度认为这是导致美国南北战争的导火索，后面觉得自己肤浅了。

3.关乎到美国与西班牙的邻国关系

那个时候的美国刚脱离英国统治不久还不是世界强国，它需要与邻国西班牙搞好关系一致对抗英国，西班牙是允许奴隶买卖的，因为西班牙海军说这44名黑奴是他们的战利品，根据双方签的条约，在海上缴获的物品要归还所属国，故来要求引渡这些黑奴，如果不同意引渡会被认为单方面破坏条约；

美国的司法是独立的，从州法院的陪审团制到美国最高法9大法官终身制，法官可以不受任何人或任何权利的意志公正的审判。且比较幸运的是当时美国的前任总统是一个积极的废奴倡导者，也被后人称为“雄辩老人”，加之他的努力才可以有这么畅快的结局，片中的演员是“拔叔”，也完全能hold住这位前总统的气场。

再来写几个片中击中心灵、印象至深的片断：

第一幕是”黑人”们和他们的律师互相不懂对方的语言，就是对牛弹琴的感觉，从刚开始”黑人”们对来帮助他们的律师充满敌意，指手画脚的一通笔划后双方都无奈时，律师对黑人那一微笑，就是这一笑双方的关系破冰，真诚的微笑是有伟大魔力的，它据有传染性，它可以解决任何的语言沟通障碍，把善意传递到人的心里。所以我们不要吝啬这一伟大武器，尽情的用它吧。

第二幕“黑人”们所在的北非在那个时期尚处在半原始状态，生产力低下，智力在半混沌状态，有的只是那原始的最本性的善良。那个因打死狮子在当地被奉为地位高尚的人，享受着当地人贡奉最好的食、最好的衣服，此刻他被”黑人“们推为代表，代表另外43人的心声，而此人自愧不能代表他们，因为他觉得打死狮子是无意的，并不是自己有多么的勇猛，且这个狮子是来吃自己的妻子和儿子，他是在保护自己的家人，换作任何人都会这么作，他只是幸运，打死了那只狮子而已，他接受了食物已充满愧疚之感。讽刺吗?当时所谓的文明强国西班牙、英美国等等，靠掠夺侵占弱小、买卖奴隶发财的所谓文明人们。

第三幕被推为”黑人“代表在法庭中喊出“give us free”时，连着喊这三个单词，只有他一个人在喊，因为其他黑人不懂说也听不懂，那对自由极度渴求的眼神，以及法庭里其他人侧目他时眼神里透露的怜悯，当时我的感受是眼睛是温热的，但并不是眼泪要掉下来，因为那一刻被他感染到揪心攥拳，那种直接的冲击，从演员的眼神、动作带来的直接的冲击，到达身体的每个毛孔。

第四幕 44名黑人被铁链子一一捆绑从牢记走去法院时候，黑人看到建筑物后面大大高高的桅杆时，眼神里那复杂的神情，这些” 桅杆“是让他们自由远离家人罪魁祸首，是把他们从自己的完园到带到人间地狱的魔鬼；但同时，带他们回到朝思暮想那个”家”的地方也是它呀！

第五幕 州法院在判决44名黑人为自由人的时候，法院内部沸腾了除了黑人们，因为他们听不懂，为了这一幕有奔波努力的白人律师，有励志推进废除奴隶制的自由黑人，有尊重人生而平等的平民等，在这一刻都欢呼起来，也包括屏幕外面的我们，只有44名黑人把着急、猜测、疑虑统统的写在脸上，我都恨不得冲进去告诉他们自由了，你们是自由人了！

还有一些不写了，去看吧，好的作品是有这伟大的力量，直指人心的力量！

我相信大多数人一定看过关于二战时期犹太人被迫害的电影，比如高分电影《辛德勒的名单》、《美丽人生》、《穿条纹睡衣的男孩》等等，然而关于被白人近乎灭种的印第安人、当了几百年的黑奴，你看过多少呢？

《勇者无惧》讲述了几十个黑奴在海上运送的途中趁乱暴动杀死了那些船主试图进行自救的故事，虽然试图返回故土，奈何没有航海技术只能让幸存的两个白人掌舵，最后家没有回成倒是到了美国，至此，一场关于黑人们的审判正式拉开帷幕。西班牙女王向美国总统要求引渡这些属于西班牙的黑奴，这是他们的货物；两名海军军官也宣称黑奴是他们的战利品，这是他们的胜利品；另有人拿出了在古巴购买这些黑奴的证明，这是他们的财产；而与他们没有多大关系的本地废奴领袖乔德森与他的朋友却尽最大的努力释放这些黑人。多方力量在法庭上较量，而牵涉进来的力量越来越多、也越来越大，最后甚至牵涉到了总统，总统为了自己的连任不想把事情闹得太大，于是开始妥协，如更换法官等，即便如此，法官最后还是坚持了自己公正的审判，释放了黑人，给了他们的自由。

在这场官司中涉及到了多方利益，而他们中真正想要给黑人自由的有几个呢？西班牙女王、海军军官等肯定不是，而一直作为他们的年轻辩护律师一开始也只是为了赚钱、为了自己的职业生涯，而那个退休总统，如果不是这件案件上升到了最高法院、影响到了国家根本，他也不会为黑人们辩护，我想真正想要给他们自由的也就只有作为黑人并且反对黑奴制的乔德森以及他们的朋友，案件一开始他们就开始关注，他们一开始是想找退休总统帮忙的，但是被拒绝的，最后接受了一开始并不满意的年轻律师，在案件发展的过程中他甚至亲自去搜集证据，为这些黑人寻找翻译让他们说出他们的故事，他始终为这起案件奔波。

通过电影我们不得不感叹美国的法治社会，法庭上涉及的力量即便再大也影响不了它的公正，西班牙女王不行，本国总统不行，一个又一个走马灯式更换的法官也不行，即便间接受到影响，但也可以继续向上申诉直到最高法院。然而，也许法制在政治下能够幸免，但它始终强不过最直接、最暴力的战争。当我快要被这样的法制而感动的时候，前总统的那一句"在法庭上谁的故事最动听谁就赢"又给我浇了一盆冷水，就像一审中黑人的“give us free”感动了所有人，最高法院中前总统的强有力辩论说服了所有人，假设，如果老总统依旧拒绝了出庭帮忙而是继续让年轻律师辩护，他能说服支持黑奴人数众多的检察官吗？如果没有的话黑人们依旧逃脱不了他们的命运。

在黑人讲述他们为什么会成为黑奴的时候不得不感叹，毁灭往往是从内部开始的，抓他们的是跟他一样颜色的黑人，而那些黑人仅仅是用他们换先进的武器，在利益面前同种同族都可以被出卖。电影的最后，看着英国人炮轰毁灭那个黑奴集中营的岛屿，为何觉得是赤裸裸的讽刺呢？