3年A班：从现在起，大家都是人质SP

影评为观后感，涉及剧透，不喜Pass，可观后回见。

对这部剧蓄意评价，主因是觉着它寓意深远。剧本身不见得是有多好看——除却开篇暴击的噱头和中间各种剧情的反转惊雷，个人更喜欢它的育人要点。

剧情中柊（zhong）一飒反复强调的“静、思、定”，用其原话描述：“在做重要的决定之前，先冷静下来，在脑子里仔细思考一下，再决定什么是正确答案。”

反思整个剧情，故事主因是群众无脑的言语暴力，一点点晋升为行动暴力，最终促使当事人崩溃、死亡。

柊一飒：“有了语言，就会产生意识，有了意识，就会有所行动，有所行动就会思考，有所思考就能做出改变。求求你们快睁开眼睛快醒醒吧。快点改变吧！到底哪里不对，不要总看事情的表面，要好好思考！对于眼前发生的事情，要认真用眼睛去看，要牢牢记在脑子里！要刻在心里！你们不就是因为没这样做，所以这样的事才在不断循环上演不是吗？你们不能回避事情的本质啊！……你们已经过了可以感情用事，随意犯错的年纪。你们现在已经不可以这样随意了，要思考、思考、思考！然后得出答案。所以要更加…所以要更加！对自己说的话，以及做的事负起责任来。”

明知最终答案的柊一飒，却耐心用十天时间循循善诱学生与网民尝试自己揭开谜底。

由此试问：知识速食时代的我们，多为毕业而疯学、为生存而赚钱、为虚名而装蒜，心中可还藏有一束清醒的光线，能不计时间的代价，笔直照向指定的远方？

这场背水一战的拼死一搏，是死谏，也是柊一飒对美好未来的心向往之。

不被社会舆论所领导，不以毕业证为毕业，不以有钱为成人。将学习和理解视为终身制，贯彻做好人的原则与信念，否则即便入了社会也是人渣，成为柊一飒口中的空壳人——

“丧失道德，总以自我为中心，总而言之，你们只是一群空壳。”

“刀子戳进去，血会流出来，还会感到疼痛，有时候甚至会夺走性命，这是理所当然的事情。可是如今这个社会在不停地匆忙运转，让人们甚至无暇注意到这么理所当然的事情。做什么样的事会伤害对方，别人对我做什么会让我痛苦…我不希望你们，长大之后都变成注意不到这些事情，情感麻木的人。你们要发挥想象力，对自己的言行负责，在做决定之前要暂时停下来，严肃地问自己，这样做是不是真的是对的？道理大家都懂，但是却没人能做得到。我就是希望你们能明白，思考有多么重要。”

这是Let's think.

除此外，剧中还很戳我的一点是柊一飒教育模特女的一段话：

“你没错，大家都跟你一样，迷茫、挣扎、束手无策，即使这样，也要为了寻求正确答案而向前走，前进、前进，如果还是不行，就带着伤回头，然后，再咬紧牙关向前走。大家都很难看，但是，这样就好。这样，才好！不断丢脸，才会变强。换句话说，不丢脸，就不会变强！所以，不论谁怎么说你，你以前的人生都绝对没有错！”

人哪，往往这样，越是岁数大，越难承认、承受自己的失败与失误。但如果连跌倒的伤痛都无法忍受，又有何德何能去承载美好的未来？

接纳、包容、理解当下的自己，是改变未来的第一步。比起无知无觉麻木前行，意识到痛苦反倒可喜可贺。更值得庆幸的，是自己身不残志更坚，又有那么多愿望想去实现。比起剧中的柊一飒，这岂不是更显充满了希冀？

而细思极恐的：学生虽是老师的人质，实则是被包庇的一伙；我们却是社会的奴隶，是被洗脑的一代。日复一日快速更新的八卦与短视频日渐磨掉我们的斗志，并培养出我们将舆论传播到各个社交场合的固有习惯。但凡反思一下：你想要啥？也不至于无知无觉至此。

成长吧！不那么功利地、用心地成长，以一颗平和、公正的心，去不分伯仲地善待自己与世界。

最后，向《三年A班：从现在起，大家都是人质》这部作品致敬。

锵锵三人行曾经做过一期差不多主题的节目，大致的意思就是，为什么网络上理智的思想越来越少了，反而很多人抱团成群、高压并带有攻击性的语言越来越普遍。甚至如今，已经有越来越多的人，打着正能量的旗帜，举着三观正的牌子，不断的对他所反对的任何人或事进行网络暴力。节目最后得出一个是似而非的奇怪结论，那就是网络真的彻底改变人类的说话环境。

原来这个世界的话语权只属于那些有机会说话的人，基本上就是精英阶层的专属，一般的普通人想发言都没有门路。而网络时代则彻底颠覆了曾经的模式，任何人都能说话，可以说任何你觉得对的话（当然某特殊国情除外）。这一转变本身是对的，话语权理应属于更多的人，然而，如何正当的使用话语权，则又产生了新的矛盾和问题。

就像老师说的“let's think”，可是思考是需要成本的，往往一个人受过的教育越多，才会想的越深，才会越在乎自己说了什么；但是说话本身则是不需要任何成本的，甚至还有人鼓吹一些反智思潮，比如立场优先论，对自己阵营的无边吹捧和对相反阵营的无休谩骂，怕是没人会觉得自己有什么错。所以说并不是网络让人的素质变低了，而是人的素质一直这么低，只不过网络让你有机会看到了。

那么，呼吁改变网络舆论环境就是一句很好听的废话了，网络上集体抱团现象只不过从一个盲目狂热的点，转移到了另一个“劝你理智”的狂热点上而已；就像那部著名的日剧legal high，我从不觉得编剧想把古美门塑造成一个看穿一切，知行合一代表法律的完美形象，古美门只不过是法律中那冰冷又威严的理性派，而法律也应该是具有人性温暖和关怀的，这就是小黛这个角色存在的意义和价值。legal high就算直译过来也应该是法律最庄严的意思，绝不是现在中国大陆流行的那个胜利即正义，只片面的选取古美门这个讨巧的角色形象，却完全扭曲了这部剧的原意；我始终认为说古美门代表正义，反而是在侮辱这个优秀的角色。但是，网上有多少人吹捧古美门呢？茫茫一片，任何站在古美门对面辩论台的，都会被认为是剧中的反派。这种转变，不过是一次治标不治本的“三观”转移而已，人们自以为“三观”被塑造的更正确了，实际上只不过偏到了另一边而已。

这个问题的最终的症结，还是得回到教育本身，真正需要的是一个符合网络时代的新教育。一个在网络时代让人保持理性、质疑威权、不要盲从、也不要个人崇拜、保持独立思考能力的教育环境，这才是柊老师这个角色做的一切的真正价值。

从一口气考完三集到现在追剧到第五集，一周看一集已成为目前常态。 看了些豆瓣帖，大部分的留言和评价都是说这部剧让人看的很尴尬，除了苏打的颜可以舔舔之外便没什么可让人内心愉悦的了。 一直相信，看剧和看书一样，也许你并不是你喜欢的那个类型，但也请静下心，看一看，听一听其中是否有可以让你心海可以掀起涟漪的话语词句，若有，便说明其还是有存在的些许价值。 撇开逻辑，若只谈本剧创作初衷便值得当代年轻人重新回望审视自己的校园生活。 霸凌，冷暴力，网络跟风键盘侠等等，都是这个网络发展，时代更新过程中显露出的弊端。若蛀虫注定无法根除，便使出浑身解数，让其后代数目减少，也是好的。 刚刚加入豆瓣这个大家庭，一点肺腑之言，还请各位海涵。若让一些大老爷大娘子觉得戾气太重，还请包涵，见谅了。

Warning：有剧透的分集观感和思路。

Ep2 这一话的情节弱气得我并不想多写点什么，柊老师，一个什么都知道的人，永远有一万种方法折腾学生_(:ᗤ」ㄥ)_看苏打和片片的对手戏就是我兴致最高昂的时候了…… 首先可以肯定的是中尾莲没有死！两个相似的面包袋子、没有尸体的腐臭味，以及最后的30个饭团，都显示这起绑架案开始后并没有死人。以甲斐大人为首的几个男孩子们终于开始反抗了，虽然柊老师主角光环开太大，反抗根本没有用。【战损苏打真好看啊【又会打人又会用电的柊老师也太奇葩了吧，而每到这种开金手指的环节，柊老师的台词就只剩下一句我为此准备了很久，实在是不太能让人信服。 照例是明暗双线，明线是对景山澪奈的死因进行抽丝剥茧，暗线则是柊老师其人往事。明线的进展是从上一集小樱对朋友的疏远，进展到香帆对澪奈的攻击；暗线则是出现在柊老师手机屏幕和他观看视频中的女人身份揭晓，是柊老师以前的同事，也是他曾经的恋人文香。根据郡司的调查，柊老师曾对他的恋人施暴，“是一个很可怕的男人”。 这部剧大概可以改名叫【暴力教师洗心革面，伪造绑架案只为给学生上最后一课】？上一集教育小樱勇敢，这一集教导宇佐美共情，说教浓度飙至50%往上。第三集拍摄假视频的同学大概率也在三年A班里，会是下一集的内容了吧。

Ep1

想起去年年头的时候在追Unnatural Death，至今让我想起来也会心悸的Ep7讲的也是校园霸凌的故事。在那个案子里，被霸凌的学生在盛气凌人的霸凌者、警察的不作为、老师的不重视和其他同学的冷眼旁观中，彻底无路可走，最后一搏，以自杀的方式惩戒霸凌者。一个对未来失去希望的孩子被逼上了绝路，另一个的悲剧绝不能重演，于是女主耐心开导，“你的死亡不会让霸凌者良心不安、得到惩罚，只会终止你自己的未来”。 这次3年A班的故事一开始，30人班级里那个缺少的椅子就十分显眼，景山澪奈自杀的事实被清清楚楚摆在了台前。班主任柊老师表示因为此事，同学们应该受到惩罚。经过一系列逻辑不严密、奇葩中二的铺陈和准备，恐怖分子柊老师炸断逃生通道，29个学生成为了老师的人质。大家慌里慌张，外强中干，束手无策。 【Ep1现实+回忆线的节奏很好，但是真的好中二好儿戏，就，有种为了写这个密闭空间推理而写的感觉。我气气气气气 如果我们暂时忽略一下，这一集主要就是在概述景山澪奈自杀事件。“为什么景山澪奈会自杀”的最浅表原因已经揭晓——作为闪耀的美少女游泳运动员被怀疑服用兴奋剂，然后被班级同学冷暴力——是常见的霸凌情节。这个故事是借助景山澪奈的朋友，也是被柊老师指定回答第一个问题的茅野樱之口讲出来的。最后，小樱将澪奈自杀的原因归咎于自己。 柊老师判小樱答错，根据“答错一问，杀死一人”的规则，杀死了男生中尾莲。 表面上来讲，Ep1的故事就是这样了。

而在这个表面的故事下，可以做的文章有： 1、本剧的简介：永野芽郁饰演“因某件事而封闭内心”的女学生茅野樱。——“某件事”是什么无疑是此后剧集的重点。 小樱当时接近澪奈时，将她当成世界上最坚强的人，光芒万丈的“澪奈大人”，自述选择性地忽略澪奈的痛苦，仅仅将她作为“摄影对象”。在她自己的眼里，自己只是人云亦云的墙头草，不会出头，不会发声，那么是什么事情导致她成为了一个这样的人？ 苏打指定第一个问题必须小樱回答的时候也说，澪奈的自杀事实不可改变，但正视这件事会改变小樱自己。 2、柊老师其人。 在3年A班，柊老师也没有得到学生的尊重，甚至被学生戏弄欺负。毕业前十天，他说这是自己的最后一节课，上完这节课之后他就会解放。——片头苏打出场时造型苏翻人，但场景有点可怕，镜头停在柊老师从楼上坠下去的前一刻。 还有当晚老师和家长撤退到警戒线外时，给到了一个男人静静凝视的镜头。男人回家，看到自己的妻子，说“我去做饭了”，他妻子的面容与前一刻柊老师手机屏幕上的女孩重叠。（感觉这对是澪奈的父母） 从现在这个计划缜密、手段狠辣的男人身上，既有扮猪吃老虎的带感，又让人产生对他身上发生过什么样的往事的好奇。 3、中尾莲死了吗？ 我目前感觉是没有死。 柊老师的中二人设有一条就是，曾经想当一个动作演员。因此对付3年A班的男生们时，他身手非常矫健。他从甲斐口袋掏出的那把小刀，先用来吓唬甲斐，再用来被拿出来扎在了中尾莲的身上。 如果这个动作演员梦的设定是有用的，那么道具和假动作必然是柊老师的吓人必杀技。中尾莲只是被打晕的可能性就非常之大。但是！现在，他已经被拖进柊老师的美术准备室了，什么时候苏醒，醒来会发生什么还未可知。 4、柊老师和景山澪奈的关系。 柊老师倾心于她？柊老师和澪奈有亲戚关系？或者，柊老师只是想要仗义伸手，对校园霸凌行为进行惩治？ 我目前感觉应该不是第一条……不然不就坐实了甲斐在教室里喊出的那句变态的萝莉控老师么qaq 在兵头新说了“应该死的是茅野樱”之后，面对教室里的一片沉默，柊老师歇斯底里的教育其实非常非常真切。 一群还有十天就要毕业的青年人，熟练地用谣言杀人，对悲伤的生命陨落的事实抱持着看热闹的冷漠态度，在并非儿戏的存亡关头也并没有对自己的行为做出任何一点反思。 【暴躁柊老师：应该把你们全炸了完事还教育了干啥！！！ 反正，本剧目前为止的看点，推理是排在苏打新造型之后的，毕竟这个变态杀手老师的设定实在是，实在是，实在是，唉！ 至于接下来的剧情发展，如果一直对绑架案随随便便，所有人都可着劲让苏打老师胡闹的话那还是算了啦| ᐕ)୨

首先来看主人公，作为一个教师他使用了包括绑架、窃听、欺骗以及一些政治手段来完成他想要做的事情。

我觉得他让学生看到了“一个人最大的恶意”，这个恶意指的并不是网络暴力以及校园凌霸，而是成年人使用阴谋达到目的的手段。

如果，让我们生活在一个“教师”会窃听别人、绑架别人、欺骗别人以及使用包括舆论等手段伤害别人的世界，你愿意吗？

主人公做的就是这样的事，并且还是打着为学生好的旗号做的。

这样真的好吗？

这样的世界，不就是霍布斯口中“一切人跟一切人战争”的世界嘛？作为一个教师，用自己的行动给学生上了“这”一课，总觉得有一些奇怪。

这样的教育，会不会让学生们变成某些人口中的“精致利己主义者”或者“人人都是间谍”、“政治不正确就去死（某革）”这样的生存方式。反正绝对不会像剧里演的那种，依旧还能幸福。光想想他的行动我就觉得可怕。

而且，他的行动还会衍生，“本来不愿意网络暴力，看完之后决定有机会一定要这么做”的人。因为我不知道网络暴力可以缓解自己的压力，很感谢他告诉我。

将近结局，老师在天台痛骂网民是墙头草，随着虚假信息所引起的舆论风向而转。

不禁想到，我们常常将由复杂的、多元的、众多个体所组成的舆论错认为一个主体、一个人、一种声音，这个声音一会朝左一会朝右，也就是今天常常被提到的“舆论反转”。于是我们痛骂“大众”愚昧，用一个“乌合之众”概括了多元的舆论场。但实际上，也许我们表面所感知到的舆论气候，是由不同的意见主体所推动的。当事件发生反转时，总是有一拨人沉默，又一拨人重新活跃。并非我们所设想的那样存在着一个摇摆的、愚昧的、单一的“大众”。退一步讲，一个个体，随着事件真相的逐渐披露，而愿意相应地改变自己的观点，这也无可厚非。

因此，重要的不是“反转”，而是我们陷入了一种悖论。一方面，的确需要如老师所说的那样，先忍耐、再思考、再行动。但另一方面，如果不是那些急于表达的声音去关注、去讨论，那么恐怕一个社会事件会很快被淹没在海量的信息中而无人知晓。正如剧中老师也需要用偏激的手段制造矛盾才能让社会大众关注到网络暴力。因此，悖论在于，似乎只有偏激的声音才能让自己被听见，而只有“被听见”、“被看见”，也就是所谓的“流量”，才能让严肃的社会议题在与诸多娱乐议题的竞争中不被大众漠视。但也恰恰是这些急切或偏激的声音，极易使得舆论场演变为谩骂攻击的战场。

也正如结局所揭示的，即使引发了社会关注，但随着事件的平息，人们也会很快遗忘。今天的网络舆论似乎的确如此，总是头痛医头，脚痛医脚，好了伤疤便忘了疼。二月份是，六月份又是。人们总是一致的愤怒，但却难以达成一个系统性的反思以根治某一社会问题。人们的确更喜欢遗忘，而那些忘不了伤痛、时时提起的人是谁？是被主流所排斥的边缘人物，“祥林嫂”。但也恰恰是她的出现在提醒着我们，只有当伤痛并未治愈而仅仅是被掩盖，祥林嫂的幽灵才会时时纠缠我们。

看到结局时，我脑海中首先跳出来的一句话是“历史就是遗忘”。但又想了想，与其说是“遗忘”，毋宁说，历史就是有选择的记忆。