杰克·泰勒第三季

重温这部小学时看过的神剧，一气呵成，三天看完61集，没有一集我想跳过。 这是对少女日漫忠实粉的我极少的看完了的热血动画，往日我看到其他动漫打斗的画面总想跳，但这个我从未跳过1s，因为太精彩了，我第一次觉得打斗画面居然可以做到那么帅气，那么有激情，我做不到跳过。

里面塑造得每个人物都很复杂，不是非黑即白的，我们会看到，最典型的就是我们的祖祖，总是在黑与白之间反复横跳，不是一次性就洗白，他彷徨迷茫，他懦弱又反复，每次看见他好像终于要“白化”了，最后来一句：uncle 你不懂我 你不懂我父皇 我要杀死降世神通 我的荣耀 我的皇位

好在最后的最后 他终于走上了正道，其实正道不正道，跟着自己的心走便是正道，最可怕的是弄丢了自己。

每一帧都是经费在燃烧，据说美国人为拍这个请了专门的武术指导，一集要花费50万美元。 前段时间看国漫剪刀刺客伍六七，当时还觉得国漫不错，已经看起来水平挺高的了，再看气宗，缺总觉得还是差了点火候，但又说不出来。不过有在进步，我相信我们国漫会越做越好的！！！ 说起来小时候因为看得是中文版，这部片子有很多我们东方元素，一直以为是一部国漫，没想到是美国人拍的，顿时心里有点不是滋味，更何况因为某些原因，这部良作没能在中国火起来，在美国大火，心中便顿时更加不是滋味。

总之这是一部佳作，如果有学生党真可以看看，特别是有中英文字幕的那种，b站上有第二季双字幕，它里面的口语发音很标准，练习听力口语都是很不错的选择，强推！！！

好耶！

MAANG!

你来得正是时候. jpg🐶

好耶！

想不到吧😏

好耶！

没想过的CP增加了！haru×tylee

恶魔CP😏

yeah, u r right,he is a jerk

超爱这一张😍友爱的兄妹

sweeeeet！

漂亮姐姐贴贴！🥰azula×tylee的CP非常火

mai和June在一起！在一起！😍

如何同时惹怒所有妹子？😁

看完之后久久不能忘怀，ATLA真的是非常优秀的动画。无论是故事情节还是画面还是配音还是配乐，哪个方面都无可挑剔。唯一的缺点就是不够看，所以只能寄希望于粉丝同人创作。

本来只是想欣赏同人图的，没想到事情朝着奇怪的方向发展。CP果然很好磕😁不禁嘴角疯狂上扬。奇怪的CP增加了，好耶！

————

新增加了几张CP同人图😏嗑CP尤其是冷门带感CP的快乐真是想象不到~

图都是网上找的，搬运过来，与君同乐。侵删。

从小看的热血动漫比较多，虽然热血向的人群是青少年男性群体，但是在年轻的时候，大家都有梦想，大家都渴望极致的友谊，所以你可以代入到主角里面也没有关系。实际上，这些热血动画里面对女性角色的描写多少也离不开一些男性凝视。哪怕像《钢炼》这样的作品，作者是一个女性，依旧把里面的女性角色描写的非常像照顾者，一个成全者，好像一个工具人的存在。虽然这样的角色总是需要，但是每次都安在女性身上未免有些让人讨厌。

现在让我再看热血的动画我可能再也看不下去了，一方面我已经脱离了那段梦想的青年时光，二来，我再也无法作为一个女性去代入角色。

这也是我喜欢《降世神通》很重要的原因里面很多故事都表现出了更平等的男女观念，比如他们去到传男不传女的北方水族部落学习waterbrending，还有戏剧里面表演aang是个女性的演员，当时toph说确实他的本性中有一些女性的特质。想起伍尔夫说过，优秀的人总是兼具男女性的特质。还有toph这个角色，最强的earthbrender，有很强的反差萌，当然还有变态的azula。很多角色不像zuko给了那么多篇幅在记录他的成长。但是这动画，对女性观众来说，观感真的很友好。

之前听“小声喧哗”讲降世神通的节目提到，这部动画有很多泛亚元素。确实仅从人物、城市的命名，火、水、土、气元素的设定以及人物的对话里可以看到很强烈的东亚元素，但是这部动画里的“泛亚”也有很多可能被忽略的南亚元素，或者说印度教文明的影响。

在我第一次看这部剧的时候，我只看到一个印度的元素，就是在第二季里Guru的出现，他有很明显的印度口音，Guru这个词本身就源于印度教文化，是指导师，老师。Gu是黑暗，ru是光明，Guru即是通过知识之光照亮因无明而来的黑暗。

我本来觉得这就是这部动画唯一的印度元素，直到我最近看了《薄伽梵歌》才发现，这部剧里的印度教元素其实很多，当然这部剧的设定中并没有体现完整的印度教元素。

首先，Avatar这个词就源于印度教的经典里，意为神通。在动画里，Avatar——神通，是指掌握了气、水、火、土四种元素，当大陆的秩序被破坏的时候会出来制止邪恶、维护大陆和平和秩序的超然力量。这与《薄伽梵歌》里关于上主的化身原因有些相似，“每当正法衰微、非法盛行之时，我就显现自己。我不时显现自己，是为了保护善良，消灭邪恶，建立世界秩序（正法）”，“每当恶人出世要摧毁世界秩序（正法）时，善良之主毗湿奴，就会化身为先知而把诸事摆平”。

Avatar里的每任神通都肩负维护和平的责任，且每一任神通的“身体”死后，精神/灵魂依旧存在，并进入到下一任神通的身体中。对应到印度教中，《薄伽梵歌》里明确提出了身体和灵魂（也称为自我，Atman）的二分。众生拥有粗身与精身，粗身存在于空间中，由思想、智力、情感和形态等存在于自我（意识空间）中。当粗身消亡，精身会与之分离，又会进入另一个身体。神通的轮回诞生与印度教的这种观念可以说是一脉相承。

关于神通本身，过去的神通只在现任神通需要时，并为有所准备之时，可以通过进入神通状态，与之沟通，接受指引。这种设定也存在这印度教的影子，因为印度教强调当信徒的心意和智力得到净化的时候，至上之主就会把自己投射在虔信者的内心深处，给他遣送一位觉悟的古鲁，给予其充分指导。在Avatar里，Aang数次进入神通状态后都从历届神通的教导中获得了更多的觉悟，渐渐掌握了几种元素，并了知道如何履行神通的职责。他进入神通状态的方式也和印度教提倡的方式有关——业瑜伽（冥想），控制自己的心意达到“梵我合一”。尽管动画里Aang进入神通非常迅速，但是实际上业瑜伽的觉悟对于普通人是需要耗费很长时间的练习。

Aang周游列国学习掌握各种元素的方法的过程可以看作是为了获得“自我知识”的修行过程。学习这些元素涉及对心意和智力的控制，只有与元素间的关系达到一种稳定的状态才算是成功掌握。印度教里也非常强调状态的稳定性，而这种稳定性就与对感官的控制有关。

在最后与火强王的大战时，Aang面临了一个困境：作为气宗是不可以随意杀生的，但如果为了世界的安全和秩序就必须要消灭火强王。他陷入的这种道德冲突让我想到了《薄伽梵歌》里阿周那面对来自亲人俱卢族的战争威胁时的困境。经文中克里希那神给予阿周那的建议是履行作为武士的职责投入战争。为了化解阿周那关于与亲人战斗会使得家族堕入地狱与自己会感受到无法避免的悲伤的困惑，克里希那提出了身体和自我的“真实性”、自我知识的实现、欲望的弃绝、原质三德等命题让阿周那明白因为履行职责的正义之战是不会遭受道德困境的，因为身体死亡不等于自我（阿特曼）死亡。在Avatar里，Aang在短暂逃避后，经过历届神通的指引也承担起了作为神通的职责，只不过为了化解这个道德困境，他没有杀死火强王的肉身而是废除了他使用火元素的能力。

做英语阅读的时候看到一篇文章，讲到文化对面部表情的渗透。文中举了日本和美国的例子。日本人比较含蓄，注重控制情绪，所以他们的表情主要通过眼睛来传达，表现在表情符号上，就是^_^表示高兴，;_;表示悲伤。而美国人表达情绪比较明显，甚至夸张，他们一般用嘴部变化来表现情感变化，如:-)表示高兴，:-(表示悲伤。似乎挺有道理，于是想来掰一掰最近看的美国动画《降世神通：最后的气宗》。 是从电影知道这部动画的。片子充斥着丰富的东方元素，外加贯穿全剧的美式幽默和现代化的种种因素，可以说是一部精彩的大杂烩。 开始的时候，觉得它颇有日本动画的影子。在这部动画中，世界分为四个大国，水善、土强、火烈、气和。四个国家一直和睦相处，直到有一天火烈国发起了侵略。在四大国家中，会有一位降世神通不断地在四大元素国度中轮回转生，掌握四大元素，成为无敌的存在，平衡着世界的力量。但就在这次浩劫中，神通消失了。这就是故事的大背景。虽然我《火影忍者》看得不多，但是看到这个设定的时候，第一个反应还是：咦，这不是火影吗？也许就因为这样吧，我不自觉地就把它和日本动画比较上了。于是，说几点看法。 首先，这部动画的动作实在太精彩了。与同类热血日本动漫比较起来，全是取材于中国武术的武打动作让我倍感亲切，好感度急剧上升。这些结合着气火水土四大元素的武打动作分别称为御气术、御火术、御水术和御土术，无不有着中国式的飘逸和包容，行云流水，毫不拖沓而大气磅礴。能使用这四种御术的人被称作气宗、火宗、水宗、土宗。故事的主人公12岁的气宗男孩安昂，是一百年后重新被发现的降世神通。故事主要讲他漫游、拜师、以及阻止火烈国暴行的经历。 安昂以气为主体，个人认为是东方文化的集大成体。安昂身上的气多少象征着汉文化，尤其是道家文化的神秘和深邃，以及一种“自在”“无待”的境界。其中又有安昂所在气和民族（几乎全以僧侣形象出现）的包容忍让的精神气质，带着佛教的慈悲观念和轮回转生的世界意识。而安昂维护世界和平的大任多少又有些儒家经世致用的影子。选择一个气宗作为主人公，本身就带上了足够的神秘和灵动。 动画全三季水、土、火正是安昂逐步掌握各大元素的过程。其中水是包容变化的象征，必须先掌握水。然后是土，由于和气是完全相反的元素，安昂掌握起来也最困难。最后才是火，因为火是危险之物，所以必须掌握了其他三种元素后，才能开始学习运用。 动画把控制几种元素的武打动作处理得很棒。当然我不是行家，不过就一个门外汉的眼光来看，御气轻盈飘逸，御水柔中带刚，变化多端，御土坚实有力，御火猛烈刚强，视觉效果非常好。而在一个幕后采访的视频中，动画的制作方也表示，御水时借鉴的招式是太极，御火是北少林武术，御土是洪拳，御气是八卦掌。人物打斗时几乎没有肢体接触，只是元素的碰撞，画面干净绚丽，大气磅礴，韵味无穷而少了暴力血腥的感觉。 而相比较而言，日本的武打动作就显得夸张而单一，不够丰富。当然这跟日本本身刻板严肃的剑道文化有关，但视觉效果的确差了那么点儿。哪怕中国国产动漫也很少能做得这么精致神奇而有韵味。 其次，这部动画中的每一个人都不是凡人，个个身怀绝技。这尤其表现在女性角色上。卡塔拉，坚强聪颖的水宗；拓芙，盲眼却敏感的土宗；苏姬，武艺超群的高浜武士；阿祖拉，野心巨大的天才火宗；梅，身轻如燕飘逸潇洒的飞镖杀手；泰丽，熟谙人体穴道的点穴高人。再有那些男性角色，降世神通安昂不用说了；皇叔，大智若愚深藏不露的好老头；索卡，不会用宗法，武艺也不怎么样，却很有逃生办法，常常能化险为夷的可爱小伙子。如是等等。在这之中，祖克王子算是个比较特殊的存在，他武艺比不上皇叔和妹妹，性格又比较别扭，后来在皇叔的培养下才渐渐成长为一代明君。 相比于《神通》中人物一出场就能完全自立，日本动漫更注重对普通人的塑造，尤其是不厌其烦地细致表现他们的成长经历，如《火影忍者》中的鸣人，《犬夜叉》中的戈薇，又如《灼眼的夏娜》中的悠二，开始一直比较小白，后来才慢慢强大起来。外如雪村千鹤，身怀武艺而不能独当一面等等。男女主人公大多是强弱搭配，很少从一开始就能并肩作战的。 再有，人物感情的问题。日本动画似乎常常把人物卷进复杂的感情纠葛中去，并且非常注重人物细微的心理描写和情感变化。比如《犬夜叉》，不用说了，那场放不下的两世恋情，《火影忍者》，鸣人对小樱的单相思，《灼眼的夏娜》，纠缠的还没有修成正果的三角恋，总是在暧昧的种种细节中挑起观众的期待。 《降世神通》没有费这么多笔墨来刻画人物的感情。安昂和卡塔拉一直小打小闹，算是比较朦胧，在最后才确定的爱情主线了。索卡和苏姬一直很稳定。而最确定也比较突然的，是祖克和梅。根据交代，这两个人大概是青梅竹马，之后就一直在一起了，整片中亲亲也最多。 这三条线基本很明确，没有暧昧的第三者，也没有刻意的心理特写。这也正是我感到的一点不足之感。人物丰富的内心世界被紧凑的情节给打断，我们能看到，他们的眼泪很容易就流下来，恢复得还挺快。再比如，最让我奇怪的，祖克等人逃出沸岛时被困，梅为了救他只身和众多火宗卫士对抗，他脸上的表情也只是吃惊，竟然没有担心和感激，看着觉得很别扭，有违我的情感期待啊。 相比之下，很多日漫的人物塑造要更胜一筹。大多数人物的情感发展有一个酝酿的过程。哪怕是像杀生丸和桔梗那样孤高的身怀大恨的配角人物，也都有情感的挣扎。从开头提到的那点来看，似乎真的东西方文化的不同在动画里也能得到验证。不过，这种区别使得日漫塑造的人物常常显得儿女情长，英雄志短，带上了点拖泥带水的味道。而美漫看起来很爽，人物则相对单薄，带着英雄主义色彩，感情也太过直接。 美漫我看得少，但对《降世神通》还是很喜欢的，即使知道这部片子在美国是面向偏低龄儿童开放的，即使看到我们的文化被别国诠释，在东方的外表下有着西方人的生活方式和精神理念，但还是对于动画制作人对东方文化的认真诠释表示敬意——尤其是那个强大的武指啊。