无尽
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剧情介绍
初春，度假的妙子（小林聪美 饰）坐飞机来到南方一个海岛小镇上，在住宿的旅馆里，她遇上了一群人：养了一条和自己同名爱犬的旅馆主人裕二（光石研 饰），戴着一副眼镜经常微笑的刨冰高手樱（罇真佐子 饰），不是旅馆客人但经常在附近转悠的高校教师春奈（市川实日子 饰）以及前来找妙子的青年艾草（加濑亮 饰）。五个人戴着眼镜每天一起在海边做奇怪的早操，然后一起吃早饭……，虽然生活平静而美好，但妙子还是决定继续旅行…毒品公园的孩子真爱不说谎：波兰篇死亡之王1990隔墙有情人门徒的眼泪风雨天池寺举报者查佩尔明星队–唐尼尔·罗林斯：崭新的一天飞越山海关神龙赌圣之旗开得胜粤语小活佛猫狗大战2：珍珠猫复仇重获新生蒂尼·维奥莱塔的新生活爱上植物人少爷孤独的美食家第二季夜之小双侠烽火母女泪角斗士（粤语版）机智的山村生活亲爱的小孩缘结熊本钟楼怪人我的美好欲望老千2：神之手婚礼大捷蜘蛛网大小谎言 第二季我是郭明义谁在说谎千里香大话西游3国语婚前特急誓血五人组恐怖的鬼森林纪念日冰雪女王摩斯拉2海底大决战热衷谋杀愤怒的妈妈皆大欢喜1981X档案 第四季蝉蜕2020行尸走肉 第八季蝴蝶效应3：启示铁甲战神（国语版）
长篇影评
1 ) 无印良品宣传片
一个女人来到小岛，碰见一个、一个、又一个——人的故事。依然是女导演擅长的小格局小场面小人物。
而这一次的叙述完全不知所云。
无非就是几个人坐在一起吃早餐，每顿都要展现他们是如何吃的，就算是吃同一种梅子的场景，竟也高达三次以上，而吃法、每个人吃完后的表情及谈话内容（几乎为零）又并无独特之处。
风景当然好美。旅店的餐厅也很舒适。海也好看。就连海边的冰屋都呈现出简约美。你看她坐在海边，仿佛自己都能闻到咸海风味。但是这样一次又一次吹着海风，到最后也木然起来了，鼻孔里好象被塞满了细砂粒。在无聊的海风中，影片已经过去一半有余。
女人问：这里的人都有什么消遣那？
——看黄昏。
看了几次心不再焉的黄昏以后，女人终于无法和闷到极致的生活方式达成共识。提了包换旅馆，但也并不顺利，总之最后，她还是坐在冰屋前吃了刨冰。说是无奈的选择，还是小小的兴慰，又或者是浅浅的理解，这谁也说不准，反正你也不觉得它想说清楚个什么事儿。但是渐渐地，女人开始变得心满意足起来啦，习惯了奇怪的人生以后，看什么都不觉得别扭了。
这静悄悄的地方，要说魔力，多少还是有一点。但是恐怕不足以把每个看电影的人都吸进去吧。
话说影片呈现出来的细节美，还是深得我心。如果把它看成一部无印良品宣传片可能效果上会很不错。浅色沙滩，与天连在一起的海色意外澄净。那些个不变的瞎转悠，感谢体操，晒太阳，看黄昏，钓鱼的时光都象蔓陀铃的曲子，宁静轻快，无忧无虑。而每次放在桌上的日风的食物，从配色到形状到想象出来的味道，都具有一种洁净风格。
另外要说，字幕配得太差，可见翻译者完全不尽心，“黄昏”翻成“黎明”，谚语部分也不加以说明……辛苦我又重新找了日文字幕，逐字逐句的抄下来，查字典，参见剧情，依稀辨认它们的意义。一整天，都用来干着事儿了。过程中坚定了我当字幕小组成员的决心。
2 ) 慢生活
每一個角色穿著都顏色簡潔，或素白或純黑，要不就是淺灰咖啡色。還有那湛藍的大海，所有的一切都顯得平和而恬淡。日常穿梭來往于人流的我們免不了質疑這片天地是否過分刻意？這樣寧靜的世外桃源竟然還存在于人世間？
每天早上都會盡興merci早操，也許是感謝上蒼的賜予吧。婆婆領著一群小學生在海邊早操，動作略微古怪以至於有點好笑。細沙在腳趾間的流速是多少？早操過後是令人期待的早餐，或日式配以新鮮採摘的蔬菜和煎魚，或西式掰開好吃的吐司配上秀色可餐的雙荷包蛋。
找到地圖指向不夠明確的地方需要才能？看懂簡單卻比想像中好用的地圖？愛埋寶物而記性很差的叫做koji的母狗，每開春便會出現的神秘婆婆，在高中教生物的年輕女子，做得一手好料理的中年男子，愛喝啤酒的年輕男子，還有擅長鉤針卻總是略微局促的女人。到底他們之間的內在聯繫是什麼呢？會不會就是眼鏡呢？所謂的twiligh似乎就是一人獨處想事吧。
治癒心靈的炒冰，海水的聲音，mandolin慢條斯理的撥弦，棋子敲擊棋盤的聲響。所有都是緩緩的，這樣的生活不能一直下去但還是忍不住去嚮往去憧憬。
想要咕咚咕咚地喝啤酒吃螃蟹，想要坐在沙灘上看潮起潮落，還有和自然說說話的時間。
3 ) 片中德语诗句
看片子的时候觉得那段德语朗诵意境很美，而且加濑亮的口音真的好可爱呀！看到评论区有豆友po了原文，不过有些词拼写有误，可能是输入法的问题，自己做了一点校对，有错误的话，也欢迎指正！
Mir ist bewusst was Freiheit bedeutet. Folge dem Wege geradeaus, meide die Tiefen des Meeres, doch hab ich solch Wort hinter mir gelassen. Der Mond scheinet auf jedem Wege, wie die, in der Dunkelheit, wie Diamanten schwimmenden Fische; heiße wie durch Zufall Mensch - und hier bin ich. Was hab ich zu befürchten, mit was zu kämpfen, bald ist es Zeit die Lasten zu legen. Erteile mir noch mehr kraft, kraft zur Liebe. Mir ist bewusst was Freiheit bedeutet. Mir ist bewusst was Freiheit bedeutet.
（自己也尝试着在字幕的基础上翻译了一下）
我明白了何为自由 沿着道路笔直前行， 远离大海深处， 但我将这些话抛诸脑后。
月光洒向每条小径， 就像，在黑暗中，散发着钻石光芒的游鱼； 偶然，我被召唤为人——来到这世间 我惧怕些什么 与何为战 是时候卸下重负了。 请赐予我更多力量吧， 爱的力量。
我明白了何为自由。 我明白了何为自由。
4 ) 《眼镜》：散文化电影，传统叙事模式的“反叛者”
二十世纪三十年代，前苏联电影创作者率先提出“散文化”这一概念，究其根源，我们必须从俄罗斯文学说起。莫斯科列宁师范学院教授符.阿格诺索夫曾说：“20世纪的俄罗斯传承了自身的文化传统，而文学则形象地反映出俄罗斯复杂的民族曾哥和民族精神，这是我们考察20世纪俄罗斯文学的基础。”实际上，当我们在欣赏苏联电影时，也要以此作为基础。
上个世纪的苏联文学是俄罗斯民族精神和传统文化的传承和延伸，而苏联电影和苏联文学之间的关系尤为密切，这就使得苏联电影拥有得天独厚的文化优势。透过苏联电影，我们可以窥探到这个民族深厚的文化传统和民族精神。
和好莱坞电影不同，苏联电影有其独特的民族文化，其中鲜明的文学性使其有别于其他商业电影。尤其是诗电影和散文电影的问世，不仅影响了苏联本土电影人的创作，也波及到其他国家，并成为一种和主流商业电影截然不同的类型。
第二次世界大战之后，欧洲电影异军突起，意大利出现了大量的“散文化”电影，用散文式的语言再现平淡真实的生活，打破了传统叙事模式。此后，在美国、法国、日本、韩国等地陆续开始各类电影运动，推动散文化电影不断发展。
我们在了解散文化电影之前，首先要了解电影叙事：电影因叙事而存在。
路易斯.贾内梯在《认识电影》中写道：“叙事学是研究不同的叙述结构、讲故事的技巧、美学的程式、故事的类型以及象征性的含义。”而在罗伯特.麦基这里，“电影叙事是以一种独特的叙事艺术形式出现的，通过一个又一个的镜头组接进行叙事，通过影像和声音的连续组合对叙事进行‘有机构建。’”
在日本电影类型中，散文化电影已经成为一种极具民族性的电影类型，并且有一套自己的美学语言和叙事模式。其中比较典型的就是日本导演荻上直子的作品，《眼镜》、《海鸥食堂》、《厕所》等。”散文化“可以说是荻上直子作品的一大特色，透过这种和传统叙事格格不入的模式，我们能够看见”散文化电影“的另一面：反叛。
散文化电影并非是荻上直子的独创，早在小津安二郎时期，散文化电影作为一种电影风格已经被确立了下来。在小津安二郎的电影中，我们往往会有这样的感觉，他从不直接描述情感，而是不经意间捕捉情感。尽管小津安二郎的电影总让人觉得安静，其实，在这安静的表象下蕴藏了汹涌的情感。
小津安二郎的电影是形式化的，这种形式是散文诗的形式，他将日本山水画的写意、俳句、歌等艺术形式融入自己的电影，所以，日本的散文化电影和传统的东方诗学有着密切的联系。在小津安二郎之后，有岩井俊二、是枝裕和等导演，他们从小津安二郎那里继承了散文化电影的诗意和美感，同时，借助传统叙事的起、承、转、合，完成电影的内部冲突。到了荻上直子这里，传统叙事结构被完全消解了，散文化不再是电影的形式，也是电影的内容。
在荻上直子的作品《眼镜》中，没有复杂的矛盾冲突，画面和情节上都做了大量的留白处理，开放式的电影结局让人无法揣测到人物的行为和选择。电影围绕着一间民宿展开，强调“乐活”的生活观念。电影情节的整体排布和叙事进程就如一首优美的散文诗。
和追求视觉刺激的商业电影不同，散文化电影讲究的是内部情感的流动，在欣赏这类电影时，观众需要进入导演构筑的艺术世界，通过对自我情绪的调动，完成情感的共鸣。正因为如此，散文化电影才有了传统叙事结构的“反叛者”这样的身份。
我们应该如何来理解散文化电影中的“反叛者”身份呢？通过散文化电影和商业电影之间的对比可以发现，散文化电影的“反叛”源于自身的艺术属性和审美特质，所以，只有当我们真正能够欣赏散文化电影时，它自身所具备的“反叛性”才能凸显。
对传统叙事结构形态的“反叛”。
19世纪德国小说家和文艺评论家古斯塔夫.弗莱塔格在他的《戏剧技巧》中将五幕剧情节喻为金字塔形，认为电影剧情由上升、高潮和回落组成。这种明确的结构性排除了生活本身的流动性，当观众沉浸于某个情节或者由某个人物构成的情景中，所有的戏剧动作都带着明确的目的性。
在荻上直子的电影《眼镜》中，我们有一个很直观的感觉就是由碎片化表达带来的流动感。散文化电影在进行内容表达时往往没有明确的目的性，电影的整体节奏更接近于生活本身的流动形态。整部电影就像一篇散文，不可以追求情节性，而是去寻找蕴含在生活常态中的戏剧性。
在《眼镜》中，我们可以将目光聚焦在几个主人公身上，度假者妙子、民宿老板裕二、原住民春奈、刨冰手艺人樱、暗恋妙子的学生艾草。几个毫无关联的人处于同一环境中，电影从妙子的旅行开始，导演并没有强调这场旅行的意义，仅仅是用镜头纪录了“旅行”这一事实。电影中所有人物的行为都源于惯性，导演在这里用“惯性”里融入了完成了她的态度和观点。
散文化电影的情节冲突并不像传统戏剧结构那样讲究“激化”，而是强调矛盾冲突自然而然的展露。就像萨赫诺夫斯基形容的那样“冲突，是悄悄地深藏不露地进行的。”没有人为的强化痕迹，所以，散文化电影的整体感觉是比较内向的，含蓄的，它追求的是散文化的意韵深远，而不是直接的故事表述，情节呈现，因而，散文化电影更容易引起观众的想象、思索和回味。
在传统的戏剧结构中，矛盾冲突必不可少，导演会通过大量镜头和情节来解释或者推动故事的发展。与之相对的散文化电影则是一种非线性的情绪结构，不需要考虑内在的情节联系，旨在抒发内部情绪世界的流变，然后通过一幅幅精致的画面向观众传达出某种情绪。
对情节重于细节的审美功能的“反叛”。
当传统的戏剧结构让位于散文化的结构之后，电影在散文化的表述中，更接近生活本身的样子，此时，电影中的人物更接近在真实生活中的状态。新派小说派代表作家萨罗特强调：“在日常生活的表面下，隐藏着某种不平凡的强烈的事物......最重要的就是这种旨在发现表面之下深藏的事物的努力和探索”散文化电影的意义就在于此。
在《眼镜》中，我们往往看不见完整的情节，比如，当妙子来到民宿时，老板裕二正在做美食，妙子此时等待着美食，而裕二却说，让妙子自己准备食物，他的食物要给更重要的人。樱奶奶是刨冰高手，在海边开了一家刨冰店，他们没事儿的时候就坐在海边吃刨冰。妙子无法忍受这种真正自由的时光，逃离之后又不得不回来，最终选择和生活和解。
如果对电影进行分析，可以发现在《眼镜》中，散文化叙事对情节重于细节的审美功能的“反叛”随处可见。首先，导演没有把人物处于彼此矛盾的对立面，而是将矛盾引入每个人物之间以及人物的内心领域，并通过琐碎的细节来呈现人物的心理状态。其次，矛盾冲突并不是通过外部剧烈的刺激来实现的，而是呈现于人物普通的日常生活中，并借由一系列的细节来完成矛盾冲突的消解。
樱来接妙子时，通过眼神示意妙子放弃自己笨重的行李箱。艾草来找妙子时，通过喝啤酒这一行为迅速融入了民宿的环境。导演通过一个个小细节实现了散文化电影的审美功能，而这种依靠生活本身的真实性和细节的微妙性恰好体现了散文化电影的美学观念。
对视觉效果重于情感体验的“反叛”。
人类的感官系统具有强大的审美功能和认知意识，这就意味着，通过感官系统，能够丰富我们的业余生活，提升个人的审美情趣。在欣赏一部电影中，我们往往先根据自己对电影的赏鉴式的“观看”来决定是否要继续“观看”，所以，现代商业电影的视觉效果非常重要。
随着电影技术的发展，人们的审美情绪也在发生变化，思想品味以及审美格调也有相应的提高。对于电影艺术，人们不再单纯的追求娱乐效果，更希望能够得到一种震撼或者颠覆。而散文化电影截然不同，和重视觉效果的商业电影相比，散文化电影更注重情感体验。
在荻上直子这里，所有的“视觉效果”都被简化为自然风貌，在她的镜头下，我们可以看见日本岛屿旖旎的风情，可以看见清澈蔚蓝的海水和温柔的海岸线。海风吹过时，我们似乎还能闻见咸腥的海风。虽然没有眼花缭乱的视觉效果，但这种充满诗意的散文化电影也能给人带来舒适和愉悦。
散文化电影摒弃了传统戏剧中的种种“惯性”，以抒情写意来诱发人们对美的感受，让观众在思想意蕴和审美体验上不断思索。尽管没有让人眼花缭乱的视觉效果，但在恰当的时候，欣赏一部散文化电影依然能够给人带来满足。简而言之，对视觉效果重于情感体验的“反叛”成就了散文化电影自成一派的美学风格。
散文化电影给观众带来的是一种综合性的审美感受，它借助形象的画面和诗意的表达诉诸于观众的视觉和听觉。欣赏这样的电影，就如阅读一首诗或者阅读一篇散文，观众在其中得到的是来自内心深处的感动或者理解。比如，在电影《人生》中，当我们看见那些壮丽而悲凉的西北高原时，我们自然就会联想到人和自然的关系，在《乡情》中，镜头掠过乡村田园，我们就能感觉到遥远的乡愁。
和其他的艺术相比，电影是一种很年轻的艺术形式，在百年发展中，电影并没有固定的传统可继承。相反，电影艺术发展到今天，不仅具有强大的包容性，也成为一种主流媒介。散文化电影作为一种更为年轻的电影类型，它的“反叛”，意味着观众对电影的接纳程度越来越高，也意味着电影创作者可以拥有更多元的表达
5 ) 離開再返
我知道自由是什麼
筆直地走下去
遠離深海
我不管你所說過的話
月亮給任何道路都帶來光亮
在黑暗中游泳的魚就像是寶石
偶爾
有人稱我為「人」
因此有了在這裡的「我」
我在害怕什麼
我在和什麼抗爭
是我卸下沈重負擔的時候了
給我更多的力量
讓我友善的力量
什麼是自由 我知道
我知道
什麼是自由
什麼是自由 我知道』
********電影めがね（2007）裡的對白，阿蓬唸的詩句。
電影めがね（2007）是在沖繩北方的「與論島」拍攝的，與論島上有一個百合海灘，是一個白色的星砂海灘，與沖繩竹富島的海灘很像很像，星砂是一種附生在海藻上面的有孔蟲遺骸，牠們死掉之後就漂流到了沙灘，有那麼多死掉的星星聚集到了日本南方的小島。
這一部電影說到了很多關於死亡的事情，雖然那麼輕描淡寫。比方說「黃昏，冰花，暮年，一種再生能力很強的海底蟲，在黑暗中游泳的魚，死了一次就不會再死的魚，…..等著時間逝去……」等等等等，都會讓我覺得那片星砂海灘聚集著等待生命開始與終結的意念。
每一次的旅程，總有人會問：妳為何來到這裡？一定要有什麼理由嗎？每個來到小島的人的理由都不一樣。在這個小島上，可以完全地休息。只有面對這個小島，那一刻才終於自由，那或許也是所有人停留在此時此刻的原因吧。只是為何熙熙攘攘人世間不會是靈魂休憩之地，必須尋找一個暫時寄託的所在？
是人，就不可能永遠留在一個小島。
而我總以為，遠行是為了回來，回到自己安身立命的地方，某一刻的脫離無非是讓自己回到一種不受干擾的狀態，至少我是這麼看待旅行的，到小島旅行，也是出於這樣的意念吧，我想，雖然我自己並不是那麼肯定清楚。片中的多惠子小姐說她想到一個手機接不到電話的地方，於是就到了小島，也是出於這樣的意願吧。我想。
想到很久以前米小姐第一次到花蓮來找我時，我們去海邊一個地方，又很意外去到另一個地方，遇到一個很奇怪的人，後來米小姐很直覺地反應問我：一些逃避社會現實的人都跑到花蓮來了啊？呵～我確實在這裡遇見過很多這一類的人，只是會敬而遠之吧。總是一個人在這兒靜靜地生活。住在這兒，有時會感覺是許許多多許多不同星球的人聚集在這裡耶。總是一個人在這兒靜靜地生活，這樣感覺很自在。
這個小島不會割裂地批斷任何人，是令人愉快的小品。沒有人問妳為何而來，因何而去，就算妳不喜歡感恩早操，不想做，也不會有人逼迫著妳，呵呵。只是在早晨和藹地看望妳、問候妳、邀請你一起做感恩操、一起吃早餐。
有許多畫面是非常非常喜歡的，在那樣的小島旅行時，不安地懷疑著眼前的道路對嗎？從「不安」到「原來如此」的體悟，多惠子靠著窗邊，眼鏡隨風而逝，那是她即將離開時的心情。我喜歡那一段路程，那一段路程走了兩次，一次是中途離開，一次是就要離開…..然後還有很多的返來，恰如其份地對應到勇治說的：「妳很有才能，留在這裡的才能。」
也很喜歡吃刨冰的片段。
總之，這一部電影讓我飄回了2007年冬天突然跑去的南方之島。
這些小島都有一種等待時間流逝的基調。
小島上的人的生命時間與小島的海水風吹雨落是一致的。
從島外來的人，什麼時候離開、再返？
等到我厭倦的時候，就是我離開的時候了～『老師，旅行是隨便一想開始的，不會持續到永遠』『我知道』『老師』『嗯？』『我要回去了』
每一年的春天，櫻小姐會從世界的某處來到這小島，沒有人知道她從哪裡來，回到哪裡去，某一種季節風吹起時，她就像候鳥一樣離開、登陸，只要一看到晚霞，就會融進大自然中。
勇治每一年依然醃製著酸梅子，他說酸梅干就是那一天的困難，吃下了梅干就能夠驅除那一日的災難，每天早晨出門前只要吃了梅干，那天的災難都能躲過。
香菜小姐不是民宿的客人，為什麼總是在那兒一起吃飯呢？據我所知，她可是三年前拿著勇治畫的地圖到小島來沒有迷路的傢伙呢，勇治說看那張地圖沒有迷路的人，是很有才能的人，留在那小島的才能。後來香菜小姐留在那小島任教生物。一個人旅行的多惠子小姐也有這樣的才能：「這個地圖，我想對一般人來說是很難的。」「是的」「多惠子小姐，妳初次來濱田的時候看勇治先生的地圖有迷路嗎？」「沒有」「妳是自我之後的另一人」「勇治有對妳說過妳有才能嗎？」「在這裡的才能？」「是的」「那是很開心的事吧」「或許」。
那張地圖很妙，就像是我會畫出來的地圖，總有看得懂的人。看不懂也沒關係，看得懂我就很開心了。這也是勇治在小島上經營民宿的心情，他說呢！擺出一個大招牌就會吸引很多客人，這樣子剛好，呵～那個招牌跟名片一樣小咩，就連畫的地圖也順應著小島的路線，從「不安」為起點，終點是「原來如此」。他覺得這樣很協調，如果增加客人流量就很麻煩了。呃呃呃～～～所以別再對於我的任何「無意識指引」與「無秩序」「無效率」抱怨連連了。。。突然覺得很能理解勇治哩，他是個隨遇而安的傢伙，且是個十分孤獨的人。「浩而（民宿主人的小狗）有把所有珍愛的東西都收藏起來的習慣，但好像忘記了要收藏什麼，那就是浩而的優點。」唉呀呀～本來這些話說完之後，我還以為勇治要爆什麼料呢，但是並沒有。他邀請多惠子小姐吃吃櫻小姐海邊小棚子的冰花。
吃冰花的那一段是全片中我最喜歡的鏡頭，實在太感人肺腑了呀。
先是島上的人們坐在各個角落吃冰，面對大海，男人遞給櫻小姐一個包包：我吃飽了，多謝款待。小女孩臨走前遞出一個小紙片：我吃飽了，謝謝。腰間綁毛巾的賣冰男人，說一聲：我吃飽了，隨即離開。多惠子小姐終於第一次坐下來說：我吃了喲～
回想當初多惠子剛到島上時，櫻小姐也曾邀過她，她拒絕了。第二次又邀她：這裡有冰花。對著大海的冰花，要是我，我馬上就吃了。
多惠子小姐問道：「有其他一些冷飲之類的嗎？」
「除了冰花，其他東西都沒有。」
我想就跟那兒的夕陽一樣，除了傍晚的夕陽，島上什麼也沒有，但是有櫻小姐的冰花。冰花的小棚子，也只有櫻小姐慢慢熬煮出來的小紅豆這一個口味而已。
多惠子小姐剛到島上的時候總說：不用了，我不喜歡冰花。
現在她也坐在小棚子旁等待著一碗冰花。
在海風下褪了草綠色的長椅上，背後是海風吹不死的鹽分濱海植物海茄苳叢株，多惠子望著前方。櫻小姐拿了鐵杓子挖起一杓匙小紅豆放在碗裡，第二杓倒另一隻碗裡，手搖的刨冰機開始轉動，轉啊旋轉呀，注視著旋轉的冰花。放好整理好之後，又再另一隻碗，手搖，旋轉，兩隻冰花。輕巧地舀糖水淋上，從兩個人的視線裡，又再看一次舀糖水的手怎麼順著淋下去。拉開後方碗櫥的小抽屜，拿出兩根小湯匙：「請～」
吃第一口時，多惠子的表情看得出來百感交集，她沒想過是那麼好滋味的小紅豆冰花。一直以來櫻小姐一直邀請她，她卻從來不願意坐下來嚐嚐這好滋味。當她吃下第一口冰花，抬頭便是海洋，整個鏡頭就是面前的海，海洋飄飄。香菜小姐嘟囊著：真狡猾，也坐下來吃冰花。小狗浩而也來了，海邊小屋的影子在地上畫出了它的形狀，聽著旋轉刨冰聲音搭乘著海水一起出現，真是覺得手搖刨冰機的聲音好聽極了！！我小時候聽過那種聲音，跟電動的完全不一樣喔，手搖的速度跟聲音是不規準的。
「這是我一生中吃過的最好的刨冰」路人甲阿蓬說。（ㄟ…其實他不是路人甲，一開始寫的那一段：『我知道什麼是自由』，就是由他朗誦出來的……這種路人甲的角色也是有畫龍點睛的作用，把多惠子小姐和現實的距離拉近，從那一條航線去看到「遠行」背後想要追尋的…也許什麼也不是，不過是尋找「一個人的樣子」～以致有了住在不同星球的人在此暫時聚集。。。）
「請問，這個多少錢？」大家全部回頭看著多惠子。
「剛才來的賣冰人吃了冰」「刨冰？」「嗯。」
「那剛才的女孩呢？」櫻小姐拿出一張小豬摺紙「刨冰？」「嗯～」
「春菜小姐做什麼？」「我和勇治先生演奏曼陀鈴。」
在夕陽西下時，曼陀鈴緩慢地響起，讓人感覺彷彿連黃昏的海水都走得特別緩慢起來。
勇治曾經說過，如果沒有遇見櫻小姐的冰花，他和「浩而」現在可能不會留在那兒。
櫻小姐的冰花。。。總覺得她很像路過島嶼的海上女神。呵呵……能夠搭上她騎的自行車，竟然是那麼令人羨慕的一件事情哪。
最後，多惠子把她在海邊把空氣一起編織進去的漂亮網眼紅圍巾送給了櫻小姐。
旅程到站，停留，道別。
這個片子呢，其實就是幾個人，在小島上，很尋常的對話，幾句而已。鏡頭卻讓人非常回味無窮，尤其是對於「物品的特寫」，讓這部片子之所以豐富，是早餐，是大龍蝦，是烤肉會的肉片，桌子，椅子，早餐拾起的白色咖啡杯，兩個荷包蛋……準備中的弁当…還有還有……風吹來的簾子飛。讓人感覺每一件「物品」都有它們的發言位置。
只有女性獨特目光注視下才拍得出這樣的小品吧。
6 ) 面朝大海，让我们虚度人生吧！
“春海碧波漾、悠悠终日闲”是片名俗不可耐但内容诗意恬淡的日本电影《眼镜》所描绘呈现的生活、人生状态，它让我们学会慢下来、缓下来，学会平和地与自己相处与他人相处，放空自己，去聆听、享受大自然的美丽烂漫。
片中不论是花木扶疏雅致庭院的烧烤，还是面朝大海静静地呷红豆冰沙的惬意；不论是一顶白色遮阳伞下，大海为伴，独处织那红色围巾的静谧，还是绵柔沙滩上迎着朝阳跳感恩舞的欢娱，或仅仅是面对或蓝或绿光影幻化的大海发呆、垂钓，或是看那叫小二的狗在阳光下慵懒地睡觉，或是睡到阳光洒入小屋、伸个懒腰自然地苏醒，或是来一顿大快朵颐的龙虾大餐、或是呷一颗老板自制说是可避险的腌李子…… 生活原可如此简单、平和、美好，没必要像片中的女主妙子初来滨田民宿那样，时时神经紧绷、灰头土脸，潜意识里对人多有防范和敌意、总想忙碌地做点什么，比如一来就打听可去哪观光，而且完全不懂什么是放空，怎样放空，为什么要放空…… 现代人生活、工作压力太大，而且在水泥森林中待久了也变得焦虑不快乐，所以，去亲近大自然，学会放空，学会慢生活、学会以感恩之心与大自然与自己与他人和解和相处，这或是导演所传递出的人生哲学吧！世界美丽如斯，面朝大海，让我们虚度人生吧！！
电影没有什么情节，对话也少，但清新、温暖、治愈。摄影也美美的，是那柔和柔软的色调和镜头，静而美！
又开眼了
从海鸥食堂追到这部，下载了好久，花了将近两个小时时间安静地看完。荻上直子到底是有多会享受生活啊，简直是一个游手好闲的避世闲人。人的一生可能会经历这么一次旅行，没有计划，就这么顺其自然，慢慢地享受生活，而荻上直子正是为我们铺开了最美好温馨的想象。不过相对来说，我还是更喜欢海鸥食堂。
hmmmm。。。他们在无人异世界般的岛上，吃了烤肉吃龙虾，吃了龙虾还吃刨冰。。。荻上直子到底是多避世，多爱吃呀？此人最大的愿望大概就是——“躲起来吃”吧？
至少，能认真拍一部电影的心意是能被真实感受到的，那就够了。
简单美好
疗愈系，慢生活，面朝大海，春暖花开
荷物を捨て、メガネを捨て、なんとなく不安になてきたら、どこから80メートルぐらい走って、そこを右へ、というのは人生でもあるのじゃ。扔掉行李，丢掉眼镜，当你迷路，有点不安的时候，就再跑个80米左右然后右转，人生何尝不是这样。
浅淡，自足，自若，风和日丽，粗茶淡饭，这才是理想的生活。PS:冲绳真美。但是电影字幕真差，谁来翻译一个好版本字幕啊。
1.吃了可以避开一天灾难的梅子、一边剥着龙虾一边喝着啤酒、不用花钱的刨冰，这样的夏日太诱人；2.感谢体操，享受余生；3.碧海蓝天，美好得不像真的。
看了导演名字就知道是什么样子感觉的电影。但是还是会去看吧。海好美。只是想到现在都被核泄漏了。。。。。残念啊。。。
久违的气息
电影是静态的旅行，坐在椅子上就可以神游四方；旅行则是动态的电影，不停地移动身体，连续捕捉画面与剧情。
期间他们一直吃吃喝喝我不得不叫了KFC的外卖
鹿兒島風景實在是驚人！我覺得這個電影甚至有些宗教味道，看過以後估計人人都想做體操。
扑面而来的夏天气息，好多冷幽默的生活片段啊。那个披头散发、独自旅行的眼镜大姐，可不是就是我吗～～～ (@﹏@)
荻上直子是一个奢侈的理想主义者，片子里的人都喜欢大眼瞪小眼天真的像怪物一样不可思议
喜歡。早過《海鷗食堂》下載好的片子，卻一直沒有看。看片過程中衣服一直讓我想到muji，食物一直是簡單家常，充足的睡眠，適量的運動。我想在這個地方開一個小店，看書，走路……
如果你觉得迷路了,就再走80米然后转弯
加濑亮吃龙虾的样子太可爱了!!!
这分明是旅行宣传片啊，看完之后最大的感想就是希望能在那样的地方住上一段时间。电影基本没什么情节，对白也不多，基本就是美食、美景、安静的音乐，几个在享受一切的人。角色的享受也很好的传达给了观众，这样的电影是拿来放松的。很安静也很舒服，治愈系也可以微囧哦。