宝莱坞生死恋

        这部片子的中文名叫宝莱坞生死恋，片名的翻译本身就是一个错误，我认为还是原影片的音译德夫达斯更贴合影片的原意，是的，德夫达斯，一个富二代，一个生于权贵阶层的富二代。
     
     富二代如果拿到中国来说，普通民众绝对不会有什么好印象，因为为富不仁的富二代实在太多了，就像前一阵子的李天一轮奸案，不但是一个富二代，还是一个红二代。说到轮奸，就会想到媒体的关于印度的强奸新闻，是的，印度发生一点丑闻，中国的媒体就会铺天盖地的宣传，好像印度是一个地狱一般的国家，好的，就算印度是一个地狱一般的国家，会发生强奸案，但那也是一对一的，而在中国，那可是轮奸呀，难道现在中国很流行群P吗，如果印度是地狱的话，那中国岂不是十八层地狱了。

    好，扯远了回到正题，这部电影整体来说，不如《未知死亡》《爱无国界》《爱无止境》好看，虽然德夫达斯的评分比这几部电影的评分要高，但实际的感觉还是要差一点。
   
     这部电影叫宝莱坞生死恋，我看叫富二代的沉沦史还不错，整部片子哪有生死恋的感觉，有人还说是悲剧，我看这哪是悲剧，真正的悲剧是相爱的人咫尺天涯不能在一起才是悲剧，而这个富二代德夫达斯，只是因为自己的错误，而生活在懊悔之中，最终郁郁而亡，这哪是悲剧，是洗剧，一个人对自己的过错，获得了应有的惩罚，真是活该，该珍惜的时候你不珍惜，该放弃的时候你不放弃，拿得起放不下，这算什么男人，他妈的就不是男人，连一个女人都不如。

    是的，真的连一个女人都不如，爱是一种付出，没有付出，只想索取的，那是强盗。最欣赏的就是女主角，敢爱敢恨，为了爱勇于去争取，不管有没有结果，起码努力过。
   
    而德夫达斯呢，你付出过吗，努力吗，你是真的爱帕罗吗，你愿意为帕罗付出一切吗？不，你爱的只是你自己，你爱的只是家族的虚荣，你没有为了爱人抛弃一切的勇气，不你不爱帕罗，你自认为高人一等，就像你看不起妓女一样，你不懂得尊重，不懂得怎么去爱人，所有你也不配得到别人的爱，而帕罗也被你间接伤害了，如果不是你，帕罗也许不会嫁给一个老头，帕罗也许会找到另一个相爱的人。

      以上就是我的一些感想，这部影片网上有不少的赞美之词，我只想说一下我的不同感受。

     美的标准本来就不是统一的，宋人之后的美人标准是“清水出芙蓉，天然去雕饰”，讲究的是个自然清新浓淡相宜，即使稍有修饰，也不过一支碧玉簪斜斜插在乌发间，博一个“不是人间富贵花”的美名。印度的美人全然不同，必定要穿金戴银着花缀锦，耳环鼻钉手镯脚铃额饰项链臂钏披帛头巾一应俱全，纱丽要色彩最鲜艳图案最繁复的，左披右卷裹住玲珑身段，朱砂丹蔻与香料要最昂贵最神圣的，点在眉间发上与指间，用以夸赞富贵与美貌。移步时环佩叮当，舞动时花团锦簇，眼波流转间必然要衬得花与月一齐失了色。

   印度这个国度不出骁勇善战的战士，炎热湿润的气候容易消磨斗志埋葬铁血，这片肥沃富饶的土地上出的是多情的诗人和痴情的美人，出的是诗歌与神话。《宝莱坞生死恋》是一出古典爱情式悲剧，亡于门第之见与父母之命。德夫与帕萝是比邻而居青梅竹马的儿时恋人，因德夫求学英国而分离十年，十年后两人情投意合爱情犹炽，帕萝出身舞女的母亲乐见其成，却因为这合情合理的期望被德夫一家羞辱。帕萝不顾少女的羞耻之心夜奔德夫家希望私奔，却被犹豫不决的德夫伤透了心，嫁入了家财万贯的名门望族。此后，醒悟过来的德夫后悔无门夜宿妓院日日买醉，嫁入豪门的帕萝郁郁寡欢孤寂凋零。德夫临死想与帕萝告别滚落在帕萝夫家门前，被禁足的帕萝却被挡在了高高的门墙之中，两人始终不得一见。

   俗吗？俗！美吗？美！盖因大多数的爱情悲剧都是相似的俗气和凄美。在悲剧故事里，女子要承受大部分社会不切实际的期许，却往往比男子要多一重艰忍与决绝。帕萝是个好姑娘，美丽坚贞，勇敢热情，她的爱情是细水长流源源不绝的温泉水，在巉岩绝壁间迸发着蓬勃的生机，她的爱情混杂着幼时的濡慕和青春的缠绵。但同时她也高傲且聪慧，在爱人前是个俏皮娇柔的小姑娘，却以端庄得体的大家闺秀行于世人之中，尤其是被所爱中伤决然远嫁时更是遥遥观若不可攀附的神女。

   而她出身显贵的爱人德夫却真真是个长不大的孩子，似乎只要表现得不像个大人就还能得到孩子的待遇，可以脾气暴躁任意妄为，爱上了可以否认当做孩提时的戏耍，后悔了可以回来仍指望得到温暖的胸怀。只是当他的恳求得到的是爱人冷酷向他拮问家族的名誉与尊严时，他才明白无忧无虑的童年业已远去，锦绣青春空葬给男婚女嫁的现实，随着爱人花轿远去的除了为他点亮的长明灯，还有一世落空的幸福与美满。帕萝用七分傲气与三分理智为自己选择了高贵冰冷的归宿，即便受困高墙之中仍能活的很好，受到婆婆丈夫继子继女的肯定与接纳，这时的她宽容善良睿智能干，这是她作为一个成熟女人的底气。

    出现在这故事里的还有爱慕德夫的名妓山德拉姆，她和帕萝在社会地位上虽有云泥之别，却有毫不逊于后者的美貌与痴情。只是社会的樊篱阻隔了她的前程，她注定一生不能做一个妻子一个母亲，生来被人厌弃玩弄，只能在流光铄金的夜晚出现，而无法在阳光下生存。她贩卖爱情，但一生只爱过一次，即使毫无回报依然尽数给予。

    相比之下，德夫前不能守住自家池塘上盛开的白莲，后不能接纳尘土中开出的昙花，实在是爱的卑微活的窝囊，在两个集世间美好于一身的女人之间暗淡无光。他像个手无缚鸡之力的多情诗人，他行将就木，疯癫度日，讴歌爱情与幸福，诅咒人生与自己，在酒香中消磨生命的激情，将一腔悲愤装点自己的灵柩，用浪漫到死换来死神的叹息。一个把爱情当做生命的男人，却缺乏抗争的勇气与成熟，不得不说是件可悲又可怜的事。

    如果世间男女的角色换一换，也许就能少许多所谓不得已，而多一些赏心乐事。

对我来说这部影片拉开序幕是从哪场涂满丹寇的手指中燃了十年不熄的灯火歌舞中开始的，你看见的是一个诱人的身影，一片华丽的场景，唯独不见那个佳人的脸，憧憬，向往，吊足了人的胃口，在风雨中突现了一张令人惊艳的面容后，便又沉入了让人意犹未尽的遐想中。
        青梅竹马，分离了十年后重见，男女主角相见后的高潮拉开的序幕从一开始就预示着这是一场无疾而终的爱情。

“为什么不让我看看你的脸”
“就像时隔多年后瞻仰月亮，我怕我会夺去你的呼吸”
“月亮也不会如此自负”
“那是因为月亮的脸上有伤疤”
“等到月上中天时，我倒要看看是什么会夺走我的呼吸。是月亮的光辉，还是你的虚荣”
“只有在月光下他才能看见我的脸”

        对于隔岸观火的我来说，这场悲剧其实不仅仅是家族的原因造成的，诚然如果两家门当户对家长都同意这门婚事，自然是一个皆大欢喜的结局。可是如果两个主角能够用心去坚守这场爱情的话也不会留给自己那么多的遗憾。
        Dev的大男子主义，粗暴的对待自己所爱的人，在面对父母的反对以后，不敢坚持自己的正视自己的感情，甚至写下那封绝情的信，说两人之间的不是爱情，只是友谊，然后以酒买醉消磨自己的时光，这一切真是让人惋惜。而Paro的美丽让她骄傲，就算是面对自己所深爱的人也任性不已，从他们的一幕幕对话都可以感到这场感情的软弱和不堪一击。当然女主角对于爱情的勇敢是非常让人赞赏的，她可以不顾自己家族的荣誉抛弃自己的骄傲，只为了要深爱的人一句承诺，“去要自己的东西有什么难为情的”。在面对了男子的胆怯和懦弱以后，她无奈的终于要远嫁它方。
        如果月亮是因为有伤疤而不会如此自负的话，那么男主角在女子脸上留下的那道八横就是他对她的爱的印记，他要她永远记得他是她心上的那道不能够磨灭的伤痕，只是又何必。
        我倒是更欣赏Chandramukhi的爱情，谁说的妓女就不能够拥有爱一个人的权利，她对爱情的执着、勇敢、忠诚、不离不弃，倒让我觉得故事主角的爱情是那么的不成熟。
“往一只被斟满的酒杯里倒酒会怎么样呢？”
“酒会溢出来，流到地上”
“不仅仅会溢出，而且在坠落的时候将你也一并拉下来”
“可是在漫溢的时候，酒一定被杯子亲吻过”
“然后溢出更多”

        所以当最后Dev有点心动的时候，他说的那句话是非常感人的。
“但是来生，如果我们能再相见，我一定不会再将你推离我身边”
        他没有说来生要与Paro在一起，而是选择了Chandramukhi，她说她已经得到了世间的万物，爱情她已经出售了很多次，但是被爱只有一次。

        故事的结局在两人之前在水池边的对话中就已经揭晓了。
“你的婚姻，将会嫁一个老头。”
“你的婚姻，怎么说呢。你将一辈子单身。”
        Paro在死的时候实现了自己的诺言，他终于死在了她的面前，尽管自己后他们没有见到最后一面，飘落的红莲，漫天的飞絮，和一幕的朱红色是一个华丽的开始也印证了那句话

情深不寿，强极则辱。

         如果说记忆是留给那些会遗忘的人的，那么会遗忘是一件多么美好的事情。
        这部片子你可以尽情领略到印度的唯美主义和绚烂色彩，以及印度美女的绝色风采，这部片子是04的时候大白在狐狸寝室看的，当时月亮和女主角的脸出现在同一画面那场镜头，她们对我炫耀了无数次，我还记得那场506的舞蹈和她们血红的指甲。
         也深深理解了为什么齐藤千穗特地去印度取材，很喜欢用印度和俄罗斯作为故事的背景，那些歌舞漫天的夜晚，必定是另一种的美丽。



主题曲
Chorus:
Dolaa re... he Dolaa re
haa'e Dolaa dil Dolaa man Dolaa re Dolaa
    
Chorus...
lag jaane do najariya gir jaane do bijuriya
bijuriya bijuriya gir jaane do aaj bijuriya
lag jaane do najariya gir jaane do bijuriya
baa.ndhke mai.n ghu.nghruu
pahanke mai.n paayal
baa.ndhke mai.n ghu.nghruu
pahanke mai.n paayal
jhuumke naachuu.ngi ghuumke naachuu.ngii
  
Chorus
dekho jii dekho dekho kaisii yeh jha.nkhaar hai
inkii aa.nkho.n me.n dekho piya jii ka pyaar hai
inkii aavaaz bhii ha'e kaisii thandaar hai
piya kii yaado.n me.n yeh jiya beqaraar hai
maathe kii bi.ndiya me.n voh hai
palko.n kii nii.ndiyaa.n me.n voh hai
tere to tan man me.n hai
terii bhii dhaRkan me.n voh hai
chhuRii ke chhan chhan me.n voh hai
ka.ngan ke khan khan me.n voh hai
chhuRii ke chhan chhan me.n voh hai
ka.ngan ke khan khan me.n voh hai
baa.ndhke mai.n ghu.nghruu
pahanke mai.n paayal
jhuumke naachuu.ngi ghuumke naachuu.ngii

Chorus
tum ne mujhko duniya ne
mujhko apnii haa.n khushiyaa.n de dii
tumse kabhii na hona duur
haa.n maa.ng me.n bhar lena si.nduur
unkii baaho.n ka tum ho phuul
mai.n huu.n qadmo.n kii bas dhuul
baa.ndhke mai.n ghu.nghruu
pahanke mai.n paayal
baa.ndhke mai.n ghu.nghruu
pahanke mai.n paayal
jhuumke naachuu.ngi ghuumke naachuu.ngii

中文歌词：
跳啊，跳啊

摇动着我的心.

摧毁邪恶的眼睛.
让雷劈电闪吧.

我会戴上我的舞铃.

戴在我的脚踝.

我会入迷的.

沉醉在摇动中.

我的天真使我心旌摇荡.

什么东西在响?

心中所爱是什么?

怎么声音越来越来高?

表示渴望吗?

他就在我额头的红点里.

他在我眼睛的迷梦里.

你陷进去了!

你的心为了他而跳动.

这手镯声让我想起了他.

每一声敲击都让我忆起他.

是你给了我整个世界.

整个世界有你的欢乐.

别放弃他

嫁给他吧!

你是他的无价之宝.

我永远无法替代

看到3/4的时候脑子里突然冒出这四个字。

德威对巴罗的已经不是爱了，超越爱，那是什么呢？是信仰，一个人只有在信仰破灭的时候才会死亡。德威的灵魂先死，躯体紧随其后。

不认为他对C的爱是爱，一个没有灵魂的人怎么可能去爱呢。是感动是回报吧，如果是爱当能拯救他。

C一开始就说德威没有灵魂，没有爱。错了。他的灵魂被傲慢和自负覆盖了。后来他一遍遍问，一遍遍申诉，犯一次错误（写给巴罗的那封信）就要承受这样生不如死的惩罚吗？是的，这样的惩罚太严重了，我要是法官就判他们两个流放异域。可惜，爱情不讲常理。电影之外又有多少人痛失一臂之爱。

我们是没有信仰的民族，所以能行尸走肉般活着。或者压根儿没有鲜活过。每个人都守着自家的一亩三分地，活着只不过是一种惯性。看看那些中老年人吧，多么的死气沉沉。德威不行，他从了他自己，最后他解脱了。

爱情是一把利剑，大多数人被扎伤了，治疗后当能回复，最多留一个疤，就像巴罗。但德威那把箭，扎得太深，拔出来后一个窟窿照得日月失色。

电影的语言很诗意，就算看的是中文配音也能读出一点点《吉檀迦利》的感觉，喔，伟大的印度，伟大的诗歌，伟大的爱情。

刚开始，我是抱着看热闹的态度看的——谁都知道宝莱坞好俊男美女生离死别赚人眼泪，说着讲着突然就给你一段歌舞，好玩得紧。
结果看到三分之二处，已经被蒙了个严严实实。

这片子，绝对不是一部爱情片那么简单。

它的不同一般，是从中暗暗透露出的无常。
Dev和Paro的爱，如劫一般轰华绚烂，却又致人如遇水火不得解脱。生死经历，爱别离，怨憎会——看完去查资料，居然发现Devdas, Paro和Chandramukhi 三人的感情是以Krishna. Radha和Meera为蓝本的。就难怪它透露的强烈信仰感与命运感了。
正如某个情节：Dev在家族的反对下开始逃避，他甚至怀疑与Paro的爱情到底是不是真实。混乱中他写信给Paro，告诉她一切都仿若小孩子的游戏，他们只不过是兄妹之爱。在Chandramukhi的歌声里他才发现自己错了。可是Krishna一夜的失误并没影响Radha与他的厮守，而他与Paro却因此永远的分离。
没有谁对谁错，Paro尽了自己最大的努力，Dev也是对自己的感情做出最真诚的自问——否则他不会下意识如此畏惧心底的答案。结果那份永远来不及弥补错误的痛悔无奈，却成全了命运的翻手为云覆手为雨。旁观人的眺首为盼隔岸观火，自己只不过心如死灰浮浮沉沉而已。
来不及后悔，那就轰轰烈烈地演出最后的一幕。

Paro到最后已经升华成Dev心中的神。他或许已不能爱他（后来他接受Chandramukhi的爱虽然可能有怜悯和报恩的成分，但他必然是真心的），但Paro一定是他死去灵魂向往的所在。有她的地方必能熟睡安稳。
死才是Dev的解脱，因为他是只为爱而活的。

The transition of Devdas from a man who did not fully understand love, to a man who understood nothing but love, marked a fateful journey.

于是，那些曾经的绚烂与欢喜，如沉重大门缓缓关住Paro声嘶力竭的呼唤一般消逝在Dev最后的视线中。一切回归死亡的黑暗静谧中。