鲍比

最近一直在搜集IT GETS BETTER PROJECT的视频，自然而然地联想起这部电影，很快看完，在后半段难以抑制地大哭。
“我过去常羡慕你，每次和父母来这儿，我总希望你父母是我父母。”
恐怕正因为深爱彼此，让BOBBY对家人的想法如此在意，无法停止质疑自己。正因为深信彼此，所以即便退学、即便离家、即便和爱人在一起，仍旧无法断绝他心中说服家人的念头。但这一切，无论是扭曲自己的本性，还是寄希望于他人的转变，都注定无功而返。所谓牵绊，成为世上最坚固的枷锁。
LGBT和TEENAGER几乎没有什么话语权，社区和学校也靠不住，大环境终归要循序渐进。最可悲的，是生身父母也加入迫害者的阵容。父母当然不是故意的——这其中没有人是故意的。
想说：父母是孩子最后的希望。当全世界都背离他的时候，请你们挺他好吗？当别人说他不正常的时候，请你们想一想，他的“不正常”到底伤害谁了？当最后的希望崩塌，他只剩下他自己，只剩下一个孤独的青少年用他全部的坚强全部的信念来留住他自己。你改变不了他生就的面目，你改变不了他用心去追随的东西。改变从来是由自己发动，爱大概不是用来改变，是用来包容。
MARY说，我不要我的儿子是同性恋。我父母说，我不要我的孩子输给别人，我不要我的孩子性格内向，我不要我的孩子选这个专业。他们说，你听话，有一天你会感激我们。他们看到了某种侥幸，却看不到我的不断被否定的不断流失的自我。
都说可怜天下父母心，我只怕自己做父母的时候，忘记了自己的童年。父母与子女之间的“恩”从来不是单方面的，要还要报，是用一辈子都还不完报不尽的，更加无法用道理来清算。不是不知道恩重难返，父母从来不情愿成为我的敌人，从来情愿谅解我的一切，子女错在逃避和依赖；也知道，应该找对方式来表达自己，问问自己有没有拿出足够的勇气来面对自己和周围的人，有没有卯足全力来承担对人生和家庭的责任。
BOBBY在身后得到了救赎，他的幸运在于母亲MARY从未放弃寻找答案。很喜欢MARY与牧师辩论的段落，无神论的我，意外于宗教中的理性。BOBBY的死成就了一份伟大。他的不幸，在于他无缘亲见至亲的转变。如果你是BOBBY，请不要选择绝望，想用死亡来达到的，活着也一定可以达到。这个世界很大，这个世界上有太多和你一样的人，这个世界上有太多愿意理解你的人，这个世界是向前进的。想做什么，就去做吧，耐心等待，那些你在意的人，如果他们爱你，他们终会理解。同意IGB视频中的话：“让每一个人觉得，我没有要求到这个地球，我是因为我爸妈要把我生出来，所以当然这个地球应该是可以接受我。”
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       拭去泪痕，脑中最先浮现的是南康白起这个字眼。
       也许已经没人记得了，但我却始终记得那个失去挚爱满心念想愿意为伊厮守的南康白起。我一直觉得错的不在他男友，更不在他，错的是社会，是这个病态的体制，是世俗的眼光和父母眼中的幸福生活。
       我相信我们从小到大听的最多的话就是“爸妈这是为了你好！”于是我们便在既定的人生轨迹里开始自己的生活，读书、工作、结婚、生子，继续循环传统的中国式生活。所以当你退去稚气满脸胡渣的时候，父母便催着你找对象，因为副本的剧情就是这么走的，而那句“我还不想结婚！”无异于进度条卡住、延迟加百，更不用说“其实我是同性恋！”这种直接让电脑蓝屏外加一个弹出窗口：“这不科学！”的桥段了。
       从小我们就被父母拿去和亲戚家的孩子比，和朋友家的孩子比，和周围邻居比，每个中国孩子身上都背负着光宗耀祖的使命，原有的个性化早就被扼杀，那些与众不同也被当成病态的存在。
       这便是中国人的悲哀，每个人都在为别人而活，想当然的拿着孝道说我这是为了父母，为了父母的爱。确实，不能否认，这个世界上也许再没有人比父母更爱我们了，可但当这爱的额度超过了我们能承受的极限那便是压力不是爱了啊。
　 当我们咒骂别人崇洋媚外的时候有没有想过我们自己，在中国，像玛丽那样理性、愿意思考、愿意改变的鲍比母亲能有几个？有的只是一味地告诉我们什么是对的，什么是我们该做的，不断为我们灌输传统观念的妈妈们。且不说同性恋，就算是异性恋的婚姻也早已成了父母手上的傀儡戏，他们的一句不合适便抹杀了你们心中千丝万缕的情愫。
       相比之下鲍比是多么幸运，他纵身一跃，换来了人们对生命的思考，换来了千千万万人的幸福生活。而南康那湘江一跃换来了什么？恐怕只有那几缕波澜。
       当我听到这位伟大的母亲在法院里为同志们申辩的时候，泪水早已决堤，我多么希望有那么一天，我的母亲也能自豪的说：我儿子就是同性恋，他上进，善良，是个靠谱的好娃子。

对于一个即将27岁的男人来说，为一部电影大哭，会不会显得很丢脸。当我在这个百无聊赖的周末早晨，躺在床上看完《天佑鲍比》之后，把脸埋在枕头里嚎啕大哭。说不清哪里刺激了我，就是有一种巨大的悲伤在猝不及防的时候钻进了我心里，生生的痛。

作为一个性取向异于他人的人，这当中所经历的挣扎和痛苦，并非常人所能想象。如果可以选择，应该很少有同志会选择成为同志。不管如何相爱，这样的感情始终无法生活在阳光下，到了一定的时候，大多只能在很多道貌岸然的理由下选择妥协。

当然，不能把一切都归咎于父母。就算他们不理解，也并非就是我们生命中的罪人。和Mary一样，他们有着固有的思维和生活模式，一切对于同志所表现出的厌恶和痛苦，只是出于对自己孩子的爱。当然，也许这当中有一部分也是出于他们自己的面子。但是，性取向的不同并不能成为我们和父母之间的战争。至少，不能让它毁掉我们和父母的关系。

24岁那年，在一时冲动之下，曾经在电话里跟老妈出柜。每当想到这个事情，老妈在电话里的哭声依然会在耳边清晰浮现。对于一辈子生活在农村的她来说，可能从来没有想过自己的儿子喜欢的竟然会是男人。这些年来，跟父母的关系越发地亲近。可是，我们还是依然对这个问题刻意保持距离。老妈仍然期望我能结婚、生子，沿着既定的人生轨迹走下去。

就在Mary说那番话的时候，我多希望这些是老妈对我说的，我多希望可以毫无掩饰的在父母面前做自己。可是，这一切不过是幻想罢了。

如果换做当初，也许会像有些朋友那样，在父母那里争取幸福的权利。可是，这么些年过去了，在经历过感情的种种之后，这样的念头渐渐归于平淡。

我不知道自己要说什么了。但是，至少我不会放弃自己。没有什么比活着更重要。

希望你也是。

遗憾的并不仅仅是悲剧本身，站上各种道德高地以己度人，又躲进各种人性角落以人观己，打着信仰与爱的旗号，把扭曲生活的本意作为救赎，把干涉自由的灵魂当成公理，最后若没在掩盖了多样化后自鸣得意，就是如电影一样，在缔造了悲剧后不得其解。
挣扎，绝望，偏见，漠视，死亡，这一切的缘由仅仅是因为一个没有任何意义的偏执观念，一切的源头都是因为爱，无私彻底的爱。这已经无法用悲剧来定义，因为这是真实发生过的。宗教，道德，政治，这一切的初衷难道不是为了让我们的生活更加美好？不要用盲目和冷漠把他们变成刀子伤害爱你和你爱的人。永远不要绝望，请你们坚持，你们都是天使！记住，有一个孩子在聆听！

       2009年我看了许多电影，如果要举办一个“2009年我的电影奥斯卡”颁奖典礼，那么《天佑鲍比》无疑将成为以下奖项的最终获奖影片：“最惊喜影片”“最催泪影片”“最佳剧本”“最佳女演员”“最震撼影片”“最经典影片”……

    当初从豆瓣上看到这部电影，并没有报很大的期望。电影封面相当朴素，男主角也不够帅。从豆瓣论坛上豆友的留言处下载了这部电影，也不是高清版，纯粹为了打发时间，开始观看。

    电影的前半部分主要讲了少年鲍比在向家人坦白了自己的同性恋性取向后，与母亲越来越激烈的冲突。母亲冷颜厉色的一句话“我不要有一个同性恋儿子！”以及日渐强烈的压迫感和孤独感将善良、温顺、虔诚的鲍比推上了高速路的桥头。过往的片段不断在脑海闪现，鲍比陷入了无尽的孤独与悲痛之中，最终眼含泪水的跳下了高架桥。而与此同时，鲍比的母亲玛丽，正在向上帝祈祷“continue to convict Bobby's heart off sin”（请继续让鲍比受到内心罪恶感的惩罚吧）。

   电影如果在这里结束，那么我可以说，这部电影讲述了一个可怜的同志鲍比，在向家人出柜后被逼跳桥头的故事。我们心中此时充满了对鲍比的同情和对鲍比母亲玛丽的愤慨。而对于那些还没有向家里人出柜的同志们，更加强了不向家人出柜的决心。

    但是这部电影最经典的地方，却是后半部分。不得不说，后半部分如此经典，与鲍比母亲玛丽的扮演者Sigourney Weaver的高超演技不无相关。

    玛丽，这个固执，或者称为执着的女人，在鲍比死后悲痛欲绝。但此时的她并没有开始悔恨自己对鲍比所做的一切。出于对鲍比之死根源的深究，玛丽开始接触同性恋人群，并阅读了鲍比死前留下的日记。渐渐地，她开始理解鲍比，并开始质疑自己的理论。终于，在参加了一次小组讨论后，玛丽的观念发生了质的变化。深夜，她冒雨到教堂找到牧师，几近崩溃地说出了下面的话：
    “我的儿子一直与众不同，从我怀上他时就是。我知道，我能感觉到。现在我终于知道，为什么上帝没有治愈Bobby，他没有治愈他，因为…他根本没病。”

    玛丽在说出这句话时，泣不成声。剧情继续发展，玛丽参加了我纳西市关于设立“同性恋自由日”的议会，并发言。玛丽悲痛但发人深省的一段话，将电影带到了第二个高潮。
    “我深深地后悔自己对同性恋知识的缺乏。现在我明白了，我所受的教育都只是固执偏见、缺失人性的。如果我曾经多去了解，而不是墨守陈规——如果当初，在我的儿子对我坦诚相见的时候，我能够认真听他说，我今天就不会站在这里，心中充满悔恨之情。我相信，上帝为鲍比的善良有爱而高兴。……最终，我对他的伤害无法补救。鲍比翻过人行护栏，跳向一辆重卡当场死亡，那不是上帝的旨意。鲍比死亡的真正原因，是他父母的漠视，和他们对同性恋的恐惧。鲍比想成为一名作家。他的希望和梦想本不该被剥夺，但是却被我们剥夺了。有些像鲍比一样的孩子，坐在你们的教堂中，与你们不相识，但他们会倾听，当你们念出阿门的时候。他们也许很快就不再祈祷，向上帝祈祷理解、接纳和你们的爱。但是你们的厌恶、恐惧和对同性恋的漠视会让他们放弃祈祷。所以，当你在家中或者教堂念出阿门之时，请记住，一个孩子在聆听。”

    看到这里，我那双反复湿润的眼睛再次决堤了。最后，玛丽义无反顾地投身于同性恋维权运动，“鲍比对爱失去了信心，我希望你们不会”。至此，玛丽实现了从一个对同性恋深恶痛绝的母亲，到理解同性恋、维护同性恋权益的母亲的转变。

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    这部电影不仅仅是一枚催泪弹，更是一把无坚不摧的武器。电影中多处体现了同性恋维权者和传统教会观念针对同性恋的争辩，并提出了一系列强有力的论据支持观点。可以说，如果这部电影被一个信奉基督教的同志拿给反对同性恋的朋友、亲人看，十有八九会改变他们的观念，至少会有所动摇。但是对于我们没有宗教信仰的中国同志呢？这部电影的意义到底有多大？

    我们不可能对父母说：“God loves me as what I was”（上帝爱我，是爱我本来的样子）。他们不会理解，因为阻碍我们得到社会认同的，不是上帝是否爱我们，而是中国传统道德和伦理。我们的父母不会一朝发现上帝认为我们是无罪的，就能接纳我们。中国传统道德和伦理，远远比宗教思想来得深入骨髓，难有丝毫改变。这也是为什么，在中国，如果一个同志被逼自尽了，也不能得到理解的原因。

    但是这部电影依然给我们中国的同志们有所启示。启示来自玛丽在议会上的讲话：
    “我深深地后悔自己对同性恋知识的缺乏。现在我明白了，我所受的教育都只是固执偏见、缺失人性的。如果我曾经多去了解，而不是墨守陈规——如果当初，在我的儿子对我坦诚相见的时候，我能够认真听他说，我今天就不会站在这里，心中充满悔恨之情。”

    的确，所有厌恶、仇恨同性恋的人，都是对同性恋缺乏了解的人。这一点在中国也是一样。如果所有的中国人都能了解身为同志的感受，那么同性恋自然就能得到全社会的接受。如果同性恋得到了全社会的接受，我们也就不用再藏着掖着，整天生活在谎言和恐惧之中。

    所以，在此，我一定要感谢一些人，他们是电影《断背山》的导演李安、《春光乍现》的导演王家卫、《暹罗之恋》的导演Chukiat Sakveerakul。为什么要感谢他们？因为很多异性恋也看过他们的这几部电影，更多的异性恋者逐渐了解了同性恋的感受。

    最早看同志题材影片的时候，感触是原来世界上有这么多和我一样的人；但是现在，我已经不需要更多的自我认同了，我希望让世界上更多的人认同我，认同我们。

    我有一个愿望：我希望同志们不要再搞什么“圈子”使自己脱离这个社会，让异性恋们感觉神秘。我希望大家能够主动把自己说给异性恋听（如果不愿意出柜，也可以通过网络），让更多的异性恋了解我们并没有什么特别，只不过我们喜欢的人和你们不同罢了。

    看这篇评论的你，如果你也是个同志，我希望你能够把《天佑鲍比》这部电影推荐给更多的异性恋，因为这部电影对异性恋者的教育意义远大于我们自己。希望你也能为让社会理解同性恋出一份力。

    如果你是个异性恋，那么我一定要感谢你。谢谢你看完这篇评论，感谢你对我们的理解。如果你还不能理解的话？那么请设身处地的想一想我们的感受吧。

    所有的异性恋们，假如你的心里也有一个鲍比，那么你一定能够了解鲍比的感受，你一定能够理解和鲍比一样的我们，其实和你们一样。