十诫

编剧彼埃西维奇介绍说，《十诫》第七个故事的原型原本是一个父亲和女儿乱伦并生下一个孩子的故事，后来在剧本中作者做了调整，将这个极端的故事做了更加缓和的叙事处理，将故事放在了高中生梅卡和他的老师沃特克之间，而她的母亲艾娃恰好是这个学校的校长，为了掩盖这桩丑闻，经过所有人（梅卡和沃特克）的同意，她将这个孩子的户口报在了自己名下，成为了他的女儿，取名安妮。 当安妮六岁的时候，梅卡已经过了20岁了，她在这个时候被学校除名，具体的原因影片中未作详细的交代，但是可以想象，她和沃特克的感情并无结果，自己的孩子现在成为了自己的妹妹，这样种种的遭遇可能使她面临着某种过不去的心理问题，大概也是她被开除的原因所在。 长大后的梅卡想要要回自己的孩子，她觉得自己那时候还小，完全没有能力做决定，虽然最后她同意母亲收养这个孩子，但是她还是认为这个孩子是被强行拿走的。但是作为另一个当事人的妈妈却完全不同意梅卡这样做，她表面的理由仍然是关于家庭丑闻的种种顾忌，但是在梅卡看来却完全不是那么回事，梅卡知道了母亲在生完自己之后就不再有生育能力，收养安妮不过是她自私的考虑，梅卡甚至看到母亲把自己并没有奶水的乳房塞进小安妮的嘴里，想一个“真正”的母亲那样喂养孩子，这些让安妮嫉妒又难过，但是如今即使她想要夺回安妮，也不再是一件容易的事，不光是妈妈本身的阻挠，安妮已经六岁了，她知道艾娃是她的妈妈而梅卡只是姐姐，影片一开头即为我们展示了这种隔阂的存在，安妮在梦里梦见可怕的的景象后一直锐声尖叫，梅卡走到窗前试图安慰安妮，但是很明显没有任何效果，这时艾娃走过来，以一种盛气凌人的态度告诉梅卡，你根本安慰不了她。 这个细节交代了梅卡和安妮之间已然存在的隔阂，同时从艾娃对于女儿态度傲慢的警告上，也暗示了她对梅卡想要夺回安妮的觉察，她试图阻拦，但是已经来不及了。 梅卡利用一次学校演出的机会，悄悄把安妮偷了出来，并带着她离开了家，开始了逃亡之旅，“不可偷盗”的诫命在故事中凸现出来，但是它也一如既往地深刻而复杂，不是简单的法律或者宗教条例所能加以解决的问题，而是深陷复杂的伦理选择和道德困境之中，让每一个人物都失去那种简单的是非标杆，正如基耶斯洛夫斯基在谈论《十诫》时说的那样，这样的境遇来临时，与任何关于是非的描述或确切定义无关，而是和你做出的每个具体决定有关。 梅卡不计一切后果地偷走了自己的孩子，从法律上来讲她是偷窃行为，尽管那孩子和她有血缘关系，但是作为两个孩子的母亲的艾娃同样从一种私人角度来看待这个问题，虽然在电话里她说她报了警，但是很明显这只是对梅卡的威胁，她知道一旦这件事被张扬出去，不单单是家丑外扬这么简单，她也有可能永远地失去女儿，两个女儿一起失去，所以艾娃试图用缓兵之计稳住梅卡，另一方面却在不停地寻找她。 梅卡去的第一站就是去找了安妮的父亲沃特克，如今他一个人住在乡下，靠为别人制作玩具为生，虽然他帮着梅卡撒谎骗过了父亲的电话追踪，但是很明显沃特克对梅卡的到来充满警惕，他也试图说服她接受事实，并回到家里，他完全从自己的立场发表了他对这件事的看法或者建议，而每个人都出于自己利益而做出的选择碰在一起，注定了不会有一个一致的结果，于是梅卡偷偷离开了沃克特的家，带上安妮继续逃亡。 就像基耶斯洛夫斯基谈到《十诫》的立意时说过的那样，《十诫》的影片并不想仅仅是为摩西十诫做一个现代式的注解。所以里面的每一个故事也都不仅仅满足于讲故事和诫命的简单对接，从某种意义上来讲，宗教戒律的作用等同于法律，它们一起规定了人们在社会中的位置，规定了我们可以做什么，不可以做什么，但是却并不真正解决人类的重要问题。因此基耶斯洛夫斯基在《十诫》的最初立意上就摒弃了对政治的讲述，而是上升为人与人之间各种普遍的矛盾，并以此来探讨政治之外，那些置人类于困境之中的因素。 具体到本片里，通过这样一个不同寻常的偷盗故事，其实真正要说的却是如何和我们所爱的人相处。片中梅卡的父亲是一个十分内敛的人，作为其中的一个家庭成员他仅有的几次出场不是听女儿抱怨，就是听命于妻子的调遣去寻找梅卡，他明明有自己喜欢的事情要做，但是在最终他都选择了隐忍自己的需求，来完整“家”的概念，他在电影中唯一一次说了很多话，就是劝导艾娃理解女儿的处境，艾娃对此不屑一顾，说，不要跟我讲家庭故事，我比谁都清楚。然后父亲说了一句：但是你以为女儿不清楚。 他的这句话说的很平静，但是却一针见血，艾娃自己不耐烦的事情，但是她却不厌其烦地和女儿絮叨，她并不是真的不明白女儿其实也很清楚，她这样重复不过是在为自己辩解，将自己的一切行为置于爱的名义之下。诚如基氏在创作谈里所言：我们总认为自己为我们所爱的人做了许多事情，但当我们回顾过去时，我们就会发现，虽然我们已为他们做了一切，但我们却没有精力或时间，将他们拥在怀里，跟他们说几句温柔的话。 这一段话基本上很明确地点明了这个故事的主旨，我们以为自己爱得如此深沉，如此心力交瘁，而事实上不过是在爱的名义之下，做一些满足于私利的事，那些堂皇的大而无当，其实还不如一个拥抱或者一刻默默无语的陪伴来的体己和贴心，但是多数时候我们却满足于这样的堂皇，直到所有的积累在某一刻发生质变。 影片的最后，艾娃在火车站找到了她的两个女儿，看到安妮无比亲切地喊着本该是“外婆”的艾娃妈妈，伤心地梅卡什么也没说，飞快地跳上了火车，这是一辆她并不知道目的地的火车，恰好代表了她此刻的心情，茫然而不知所措。作为艾娃，不可避免的，她失去了一个女儿，她在最后一刻对梅卡呼唤应该是充满了悔恨和了悟的，虽然这于她本人已然为时已晚，但是这个结局用来展示给那些正在以爱的名义相互伤害的人们，却是恰到好处的。

患病的丈夫和外遇的妻子，使《十诫》的第九个故事在人物的设置和第二个故事有了某种相似性，基耶斯洛夫斯基再次将视点聚焦于夫妻之间的关系上，并通过外遇作为切入口，来探讨了那些维系夫妻关系的种种因素。 罗曼是一个医生，但是他对自己的病却无能为力，他的朋友米克拉耶直言不讳地对他的病情做了宣判，罗曼将不再有能力和女人上床，今天、明天、未来都毫无机会，并且作为他的朋友，米克拉耶中肯地提出了他的建议：离婚。 在此，作为这段婚姻的局外人，同时也是一个医生的米克拉耶，他所提出的建议是直观而毫不遮掩的，他抛开了其他一切因素，而单独强调了“性”在一段婚姻中的作用，在他看来，无性的婚姻是无法维持的，这点事实上罗曼也同意，他也在回家向妻子坦陈了一切之后主动提出了要分开，但是此时的罗曼在说出这些话之后，他想要的答案肯定不是妻子痛快接受他的建议，然后马上离婚，甚至于如果汉卡说要考虑考虑对罗曼都会是一种莫大的伤害，因为在性之外，罗曼还寄希望于感情。 自然，汉卡拒绝了罗曼的离婚建议，她问罗曼爱不爱她？罗曼避而不答，但答案是显而易见的：我是爱你的，但我没权利要求你忍受无性的婚姻。所以罗曼将决定权交给了汉卡，而汉卡也没有令他失望。离开还是留下，表面上看汉卡占据了绝对的主动权，但事实上她的主动是“被动”的，而使主动转向被动的主要因素就是我们所固有的道德标准，道德像一条绳索将爱情和性牢牢绑在一起，我们大张旗鼓地宣传没有爱情的性是不道德的，那么同理可证，因为没有性而抛弃爱情，同样是不道德的。所以拥有优先选择权的汉卡，在唯一答案面前，这民主的权力不过是堂皇的遮羞布，索性就一起再为它加一层华丽的装饰，那就是爱情。爱不是每周在床上呻吟五分钟，真爱是深植于人心中的，而不是两腿之间。这些本该令人动容的爱情宣言，在此刻听起来并没有情真意切的感动，相反却产生了一种令人隐约不安的张力，让人隐隐感觉到这脆弱表层掩盖下的岩浆的涌动。 除此之外，基耶斯洛夫斯基也用镜头语言在之前为我们做了某种暗示，当罗曼得知自己的病情后回到家，他和妻子一起乘电梯上楼，电梯里忽明忽暗的灯光交替打在两个人的身上，镜头在二人之间摇移，使夫妻虽同处一室却不能共同面对同样的明暗变化，这样的间隙在那一刻就根植于他们的心中了。 虽然最终决定他们以爱情之名尝试，但是此时的罗曼和汉卡都没有信心，他们不知道这条路将会走多久，也不知道会走向何处。他们假装忽略性的重要性，但是内心里都很清楚这只是掩耳盗铃之举，所以那一夜罗曼近乎自言自语地和汉卡说，我们一直没有要一个孩子，不然事情就简单多了。 这段话暴露了罗曼远远高于汉卡的焦虑，所以在这段维持表面和平的婚姻中，他率先出手了，他窃听汉卡的电话，并对她进行跟踪，这样的套路在别的影片中并不鲜见，但是嫉妒和猜忌并不是本片要表现的主题，罗曼没有被塑造成因为自卑而导致疯狂的变态者，汉卡真的有了外遇被他抓到。 在捅破窗户纸的那场戏中，剧本和影片有了点小小的改动，导演将剧本里的客观视角变成了罗曼的主观视角，他躲在衣柜的后面，看着妻子和情人告别，他始终没有发声，直到汉卡发现了他。在这一刻，所有关于爱情的虚饰都被剥落，每个人所面对的都是赤裸的道德条规，罗曼因为自知其劣势而选择了隐忍，相反，被当面抓到与情夫幽会的汉卡却显得相当激动和愤怒，因为他们彼此清楚，她才是被道德绑架的最直接受害者。 性，爱情和道德，这些维系夫妻关系的各种纽带悉数登场，但是谁也不能在挣扎中起到一锤定音的作用，汉卡虽然在道德上占据了优势，却并没有乘胜追击解除她与罗曼的婚姻关系，而是选择了领养一个孩子，继续尝试，而促成这一决定的，应该是爱情，或者是夫妻相守多年的亲情。 电影到了这里有一个呼应，在罗曼家的楼下出现了第七集里的小安妮，这个孩子的出现可谓是意味深远，因为罗曼和汉卡本意是要借助孩子来重修和圆满他们的家庭，但是安妮在第七集里，却是一个令家庭失和和分裂的动因，所以，小安妮的出现再次否定了孩子可以维系婚姻的可能性。 在领养孩子的间隙，罗曼建议汉卡去度个假，汉卡就选择了去滑雪，在离开之前二人有几句关于信任的对话，罗曼表示了自己对妻子的信任，但是当他在商场看到汉卡的情夫同样买了滑雪用具时，他的信任动摇了，他打电话到情夫家里，他的母亲帮助确认了他和汉卡去了同一个地方，此刻罗曼信心全无，万念俱灰，他留下一封短信，骑着车子从大桥上冲了下去（剧本里是汽车）。 汉卡在滑雪场见到尾随她而来的情夫，顿时意识到丈夫可能会因此想不开，于是连夜赶回，当她看到罗曼留在电话上的信，她在心里已经绝望了，所以电话响起来，她迟迟不敢接起，不敢验证那个她猜测的结局，但是当她最终接起来，电话里传来的却是丈夫的声音。或者在罗曼看来，这是他最后的一次信任，但是正是这多出来的一次信任，在最终时刻挽救了他们摇摇欲坠的关系。 影片到此结束，使这个结局看上去相对圆满，但是关于如何维系我们的婚姻，基耶斯洛夫斯基并没有给一个明确的答案，性？爱情？道德？孩子？还是信任？