天龙八部 2003版

       少年时我们都爱读金庸。当时年少春衫薄，体会不了江湖夜雨十年灯的凄凉，能记住的不过荧屏中那些紫钗红袖，诗酒江湖的旖旎风光。
       比如我们都爱乔峰。尽管在父母眼中，黄日华始终都是那个憨厚的“靖哥哥 ”，不过对我们而言，他却永远是那个威名赫赫的乔帮主。浓眉大眼，不怒自威，举手投足便是光风霁月耀满堂的气概。
       再比如王语嫣,。李若彤白衣纤纤，不施粉黛，一颦一笑活脱脱就是从古代工装侍女图上飘下的仙女，天真烂漫，语笑嫣然，迷倒了大理王公段世子，也迷倒了小小年纪的我们。
       也许小时候我们都渴望自己是段誉，锦衣玉食，公子王孙。皇帝伯父，王爷父亲对他宠爱有加，大殿三公，四大护卫对他恭恭敬敬。不高兴了就撒手而去离家出走，发生了各式各样的奇遇。从无量山，到姑苏太湖，转而至无锡，然后上少林，游西夏，最后泪洒雁门关，游遍了大半个中国。稀里糊涂学的一首绝世武功，还认识了两位肝胆相照的义兄。当然，最令人羡慕的还是他的红粉奇缘，钟灵，木婉清以及那位痴心错附的王姑娘。对于爱情，我们似懂非懂，以为这就是所谓的缘分。每每看到段公子出尽洋相，嬉皮笑脸，仅仅为了博他心中的神仙姐姐一笑，我们都会莞尔，然后就完全忽略了钟灵为见他不远千里的来到中原，木婉清从与他生死相许到苦苦相思。
       看朱成碧心迷乱，问君知否？应是绿肥红瘦。

       金庸自己说，《天龙八部》是一部佛教小说，而佛家对于万物的理解，出发点都是一个缘字。
        一切有为法，如梦换泡影，如露亦如电，当作如是观。我一直觉得佛家对万物的理解是从消极的色彩出发。佛家认为，人在世间就是受各种苦难，是为孽报。要想摆脱苦难，坐地成佛，唯一的方法便是参透我们内心的欲念。有因必有果，或许在佛家看来，执拗和悟道就是一对割舍不开的矛盾。因为执着，方能放下执着，因为牵挂，才能了无牵挂。因为缘生缘灭，所以悲哀怅惘。因为人世间有了种种悲剧，所以我们才心怀慈悲。

       是这次重新看天龙八部，才深深地领悟到了这本书中的悲剧色彩。
       尤其是壮烈英勇如萧峰，背负着民族情仇，家国大业，顶着世人的误解，虽千万人吾往矣。与天斗与地斗，却始终挣脱不了命运的摆弄。而命运转折的起点却只不过因为一个妒意：去年三月洛阳的百花大会，我康敏俘获了所有男人，却惟独俘获不了你这个契丹人。牡丹花下英雄冢，雁门关外那段轰轰烈烈的大战成了这位英雄最好的祭奠。不过最震撼的我的倒是在那大理边境的小镜湖畔。萧大侠约段王爷在青石桥上一聚，三更时分，正好了断一桩三十年前的公案。段王爷直认不讳，误信奸人谗言，铸成弥天大错。父母之仇不可忘，于是萧峰运气出掌，刚猛的掌力结结实实的打在了段王爷身上。半空中喀拉拉一声巨雷，霹雳闪过眼前，萧峰认得清楚，”是阿朱！“
       这一章叫做塞上牛羊空许约。夜半，大雨，残桥，巨雷，金大侠把这幕描绘的有如电影般传神。我在想，要是没有康敏和段王爷的旧情，阿朱不是段王爷的女儿，又或者乔峰能当着众人的面问清楚段王爷，或许就是另一番景象。一个是天真无邪的少女，一个是举世无双的英雄。两人携手关外，牧马放羊。然而乔峰最悲剧的地方就在于，虽然是由种种巧合引起，但这场悲剧确完全无法避免。
        然后是那个嬉皮笑脸有点天然呆的段公子。态度谦和，彬彬有礼，却惟独看不破痴念。其实门第文采如他，身边并不缺美女倾慕。乖巧可爱的小钟灵，第一次和他见面就大闹无量宫，整个无量山都是二人天真烂漫的爽朗笑声。还有”水木清华，婉兮清扬“的木婉清。这个身居空谷，犹若幽兰的姑娘，仿似大话西游中的紫霞仙子，像她一样的美丽也像她一样的倔强。她谨遵师父的命令，不准任何人揭开她的面纱，除非是他的丈夫。 当她为段誉揭下了在世上男子面前从未揭下过的面纱时，她就已经情根深重。人生若只如初见。两人深刻真挚的爱情，也许放在其余任何一部小说都应该是缠绵悱恻的圆满结局。可惜还有个神仙姐姐。痴心错附随流水，多情总被无情伤。这个痴情的傻孩子每次总是含情脉脉的望着王语嫣然后特温柔的说：王姑娘……据说新修版中，金老爷终究还是把王姑娘写给了慕容复，未免让大批金迷暗然神伤。不过也许这才是最好的结局。整部小说中其实还有个被忽略的关键人物，大理镇南王段王爷。完全可以认为他的人生是一切悲剧的根源。故事的结局，段誉的生父竟是天下第一恶人段延庆，而那些与他有情感瓜葛的女子都再无礼以伦常的禁锢。不识段郎是段郎。这样的结局，是悲亦或是喜？
       反倒是那个其貌不扬，浑浑噩噩的小和尚虚竹，才有一个最完美的人生。这个小和尚，整日价阿弥陀佛，满嘴里清规戒律。三兄弟里，他是最懦弱最平凡最不起眼的一个。甚至连慕容复，鸠摩智，段延庆，游坦之这些人物，每一个都比他光彩照人。虚竹给我最多的印象，就是他的各种不情愿和满肚子的委屈，委屈的成为了逍遥派掌门，委屈的学的盖世武功，委屈的和梦姑温柔同宿，委屈的成为灵鹫宫宫主，他最终功成名就，贤妻相伴，而这一切都全然是外界因素强加在他的身上。在他的内心深处始终都是那个无欲无求，终日在少林寺中打坐练功的小和尚。可能这才是金大侠想告诉我们的，小人物有大幸福。只有你自己斟破了那些欲念，你才能收获到最多的快乐。虚竹幸福的人生不过是精神世界充实的一种象征。虚怀若谷，无欲则刚。
       
        林夕为97版的天龙八部亲自操刀，量身定做了主题曲。《难念的经》。我想，林夕是懂金庸的，金庸信佛，林夕也信佛。去到化境的歌词正好和金庸的小说相得益彰。直到有一天参透佛理，手会松灯会灭有限期。
       笑你我枉花光心计 ∕ 爱竞逐镜花那美丽
       怕幸运会转眼远逝 ∕ 为贪嗔喜恶怒着迷
       责你我太贪功恋势 ∕ 怪大地众生太美丽
       悔旧日太执信约誓 ∕ 为悲欢哀怨妒着迷
       啊 舍不得璀璨俗世 ∕ 啊 躲不开痴恋的欣慰
       啊 找不到色相代替 ∕ 啊 参一生参不透这条难题
       吞风吻雨葬落日未曾彷徨 ∕ 欺山赶海践雪径也未绝望
       拈花把酒偏折煞世人情狂 ∕ 凭这两眼与百臂或千手不能防
       天阔阔雪漫漫共谁同航 ∕ 这沙滚滚水皱皱笑着浪荡
       贪欢一晌偏教那女儿情长埋葬
       聋哑谷的珍珑棋局便是人生。任你万丈豪情，远大抱负，聪明一世，机关算尽，到头来也不过是在百尺宽的眼界内作边边角角的纠缠。关于江湖，其实只是一段风花雪月的传说，倒不如归隐在烟花三月的江南。不知姑苏城里的曼陀山庄，茶花依然如旧否？
       
       人人尽说江南好，游人只合江南老。

       


       
    

马夫人勾引乔峰，在屋中弹琴，曲子是抗战民歌《绣金匾》。

《绣金匾》早在抗日战争时期就流行于陕甘宁边区，随着全国的解放，又很快地流传到全国各地。歌曲结构短小，全曲共上下两乐句，下句的曲调骨架是上句的下四度变化模进。旋律的进行明快流畅，起伏自然，层次分明，结构严谨。以亲切细致的音调，深刻地抒发了广大人民群众对毛主席、朱总司令的热爱和对人民子弟兵——八路军的深厚情意。１９７６年毛泽东、周恩来、朱德逝世后，歌唱家郭兰英怀着深切悼念之情再次演唱了这首歌，给了它新的解释，特别是将第五段词改填为：“三绣周总理，人民的好总理，鞠躬尽瘁为革命，我们热爱您。”把歌曲引向高潮，深深打动了亿万人民的心。 四绣刘少奇，也表达了全国人民经过文化大革命的浩劫依然不忘这位伟大的无产阶级革命家建国后在各领域的贡献！正印证了少奇同志的一句永恒的名言：好在历史是人民写的！

   最近又把97版的天龙八部重新看了一遍。虽然之前在电视上看过很多遍，但从来没有完整地看过。这部剧勾起了无数的回忆，90年代是TVB武侠片的黄金时代，神雕，天龙，倚天等等武侠片火爆荧屏，但最爱的还是这部天龙八部。犹记得第一次看这部剧还是我小学四年级的时候，某天打开电视看到一个白衣少年施展凌波微步将一众坏人耍得团团转，从一堆稻草中钻出头来调皮一笑。那个镜头我至今记忆犹新，也许是从这一刻，我便爱上了段誉，爱上了这部剧。从此每晚守着电视看天龙只为等段誉的出场，那时还小，看不懂萧峰的大义凛然国仇家恨，只看到段誉的痴傻调皮宽厚儒雅。看到他痴痴地看着王语嫣深情地唤着王姑娘，心爱的人一有危险便奋不顾身地保护，只求付出从不求回报。每每看到这些就恨死了王语嫣，想着要是自己是王姑娘该多好，那个时候段誉就是我心目中的男神，英俊潇洒的翩翩公子，单纯可爱又全心全意地对一个人好。
    现在重新看这部剧，依然最喜欢段誉。萧峰虽是个大英雄，但他身上肩负了太多过于沉重，爱上一个英雄是很辛苦的。而段誉不同，他没有什么远大的抱负不想学武却误打误撞有一身绝顶功夫，生性敦厚善良宅心仁厚对女生更是体贴入微呵护备至，爱上一个人便全心全意地对她好。
   印象最深的一场戏是西夏选驸马回答公主的问题，一生中最逍遥快活的地方是哪里？看着他满脸幸福地说枯井的泥泞中，毫不迟疑地回答一生中最爱的女子是王语嫣，当时真觉得王语嫣是这个世界上最幸福的女人，有一个这么好的男人爱他。此生得此夫夫复何求？在如今这个物欲横流的时代，还有谁能像段誉这样痴恋这一个人？
   他的爱和游坦之的又不一样，游坦之的爱说实话让我觉得有点变态，对阿紫百依百顺完全没有了自我到了是非不分走火入魔的程度。段誉虽迷恋王语嫣，但绝不会为王语嫣做伤天害理的事情，做人最重要的还是要有原则和自我，不自爱别人怎么会爱你？段誉的感情没有游坦之的那么炽烈让人望而却步，就像潺潺溪水一样一点一滴侵入王语嫣的心中，温润而持久。不知不觉中走进你的心，从此挥之不去。