龙猫

《龙猫》知识简本：

1.图中胖胖的动物在片中被称为多多洛

2.多多洛其实是鼠类

3.龙猫在片中其实是多多洛的公交车

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我们被《龙猫》所吸引，然而那羡慕与向往之心并不是因为身边缺少一个多多洛。

多多洛不是无所不能的神仙精灵，不是我们的依赖与寄托。

没有多多洛，爸爸仍然是会等来的；

没有多多洛，小树仍然是会发芽的；

没有多多洛，妹妹迟早是会找到的。

有了多多洛，妈妈还是没能出院回家。

 

让我们真正感动与着迷的是最平凡最琐碎最朴素最诚挚的感情与生活。

让我们嫉妒的是他们的满足与快乐。

当小妹妹青蛙般蹲在水塘边捉蝌蚪，当她好奇地追赶紧急搬家的小多多洛们，

我们，和我们以后的孩子所受的素质教育和全面培养显得那么残酷又苍白无力。

 

看到爸爸带着姐妹俩拜森林之神赛跑回家，

看到小姐姐靠在婆婆身上泣不成声，

看到妹妹挤在姐姐座位上一同听课，

看到全村人出动找迷路的孩子，

看到妈妈收到的信上一个歪歪扭扭的小螃蟹。

甚至看到爸爸摇着蒲扇和妈妈说话，听不到内容也看不清面容，却仍能感到幸福在满溢。

 

影片中流露的自然而然的人性的尊严更大地反衬了当下人生活的猥琐、无助与焦躁。

让我们焦头烂额疲于奔命的一切，让我们付出多少委屈多少代价换来的一切

在这里全不成其为问题。

 

原来美满的家庭，幸福的生活，人性的尊严，不是太难而是太简单，不是千金难换而是不足一钱。

是我们走着走着就摒弃了或者遗失了那些人之为人的最基本的东西。

而后的人生成为一个赎回的过程，时间越久，利息越高。

我们竟在这个补过的过程中攫取所谓的成就感和幸福感，并将其树为一个社会意义上的成功标准。

 

不算多多洛的话，影片中发生的事情可算是琐碎与平实到了极致。

只是宫崎骏从普通生活中抽取了一个普通的片段。

但当他擦除了物欲横流的商业气息，擦除了所有可有可无的人际关系之后，

我们便惊奇地看见了多多洛，看见了真正的人性世界。

 

如果说多多洛不是宫崎骏打出来的魔幻的幌子，

那么或许，跟随宫崎骏的指引，

从追逐瞬息万变的身外红尘转而叩问自己的内心，

一个不一样的世界，一个欢愉清明甚至带了一点点奇幻的，有如多多洛在身旁的世界便会就此呈现。


而这，也许就是多多洛的隐喻吧。

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   森林里藏匿着一种神奇的生物，它的名字叫多多洛。

    它有着圆滚滚的庞大身躯与软软的毛，晚上会领着自己的小朋友在树枝的最顶端吹出悠扬的乐曲，下雨的时候戴着一顶荷叶小帽，要回家的时候则召来它威风凛凛的龙猫公交车。

    你只能巧遇它，却无法找寻它。它会慷慨地帮助小朋友，只要它乐意。它淘气又无邪，如果你第一次见到它，不要被它惊天动地的吼叫声吓到，它只是在同你玩，你要像孩子一样，奋力地、尽情地以你最大的叫声回敬它的吼叫——什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。他们发出听起来刺耳的清脆叫声，他们哭了，他们笑了，于是他们也就没有什么好烦恼的了。

    我要和多多洛做朋友，我幻想着我认识它以后它也能送我一包种子，我把种子播撒在门口的土地，不知为什么那片地却没长出什么来。一天傍晚它带着我一起祈祷，用心的强大魔力，一使劲儿，只见小小的幼苗破土而出，转眼间就长成参天大树。我笑着笑着眼泪都掉了下来。

    在人生的旅途上，年龄不能返程，心境却可以峰会路转。一部好电影的功效便是如此。我想今晚多多洛没准儿就会爬到我的梦里来了。

    Good night.

首先我今年24周岁了，我是从高中时候开始看吉卜力的动画的。
到目前为止宫崎骏自导的作品一共十部，这十部我都很喜欢，外加上高畑勋的《萤火虫之墓》、《岁月的童话》，近藤喜文的《侧耳倾听》，米林宏昌的《借东西的小人阿莉埃蒂》，这些就是我最喜欢的了。我也会对一些作品比较无感，像《猫之恩返》、《地海战记》、《听见涛声》、《平成狸合战》等，大概是看点不一样吧。
借着这个机会，我想说一说自己对《龙猫》的体会。
纵观吉卜力的作品，你会发现《龙猫》在这其中是很特别的。首先它情节很简单，没有《幽灵公主》那样犹如史诗般宏伟；它节奏很舒缓，没有《千与千寻》那么紧张明快；它感情很柔和，没有《风之谷》《萤火虫之墓》那么大喜大悲的；当然它也没什么很深的主题，甚至没有探讨爱情啊，青春的烦恼啊，勇气啊，成长啊，等等。总之，它看上去就是很简单。
但真的有这么简单吗，当然不是。
我们先来看宫崎骏本人，他曾说，他其实是一个很悲观的人，他讨厌现在的世界，他想把世界还原成某种原始的状态。在他几乎所有的作品中都有这样的影子，我们可以挨个数：《风之谷》中，被人类先进科技创造的巨神兵在“火之七日”烧掉了全世界；《天空之城》中，代表人类最高文明的拉普达最后被毁；《红猪》里面那场无视金钱和女人的决斗；《幽灵公主》里面麒麟森林和达达拉城被毁；《千与千寻》的故事背景就是建立在上世纪八九十年代日本经济大萧条时期；《哈尔的移动城堡》中惨烈的战争场面；《悬崖上的人鱼公主》中的海啸；《起风了》中的关东大地震。（《魔女宅急便》中好像没有）
这些就是宫崎骏笔下的毁灭，或者还原。但是紧紧是这样的话，他就不是宫崎骏了，是大友克洋（呵呵）。关键是他在毁灭之后都干了什么：《风之谷》中，腐海是净化吸收污染的森林，而“风之谷”本身就是人类最后的净土了；《天空之城》中，希达和巴鲁离开拉普达时，最后一鳖，看见机器人和小鸟在一起；《红猪》的最后，布鲁克被菲奥亲了，变回人形；《幽灵公主》的最后，阿西达卡留下来重建麒麟森林和达达拉城，艾柏西女管家说：我们重新开始吧；《千与千寻》的最后，千寻戴着钱婆婆给她织的发套离开；《哈尔的移动城堡》中，苏菲和哈尔的感情在战争中经受考验；《悬崖上的人鱼公主》最后，波妞变成人和宗介在一起；而《起风了》中，二郎和菜穗子是在地震的灾难中相知相识。
没错，可能有人猜到了，宫崎骏在这里要展现的，就是：希望！而且这种希望在灾难和毁灭之中更为强烈。其实不仅仅是吉卜力的动画，我们看的电影，小说也是一样。当一个文艺创作者在他的作品中制造了某种戾气，某种悲观，是不置可否的。重要的是要看他怎么去化解它，化解戾气，变负为正，这才是真正的正能量。
那说了这么多和《龙猫》有什么关系呢？好，现在关键时刻来了。
我问大家一个问题，我们看吉卜力的动画，是在看什么？你要让我说，我会说：我看的是那种细微的感情。而《龙猫》这部戏几乎完全被这种东西充斥着。而且，说到宫崎骏的“还原”，上面的那些“还原”，只是形式上的还原。而在这部戏中，是感情的还原，它完全还原了人类最基本的感情。那种感情，你说是亲情？是爱情？是友情？好像是，又好像不是，它就是一种最基本的感情，亲情、友情、爱情都是从这里诞生出来的。如果非要给这份感情起个名字的话，我觉得应该是：性本善。
然后你在想想上面的那个“希望”，你就会发现，那些“希望”就是从这种“性本善”中诞生出来的。而且，它是“以人为本”而立足于人本身的。他毁灭的，都是那些不“以人为本”，或者不“以自然为本”，或者不“以人与自然的和谐为本”的冰冷东西。而这之后依靠人类的”各种情感“，“勇气”，“智慧‘等等这些正能量所建立的东西，都是立足于最初的”性本善“。
因此，这个”性本善“，或者《龙猫》，就像是一粒种子，就是大龙猫给小月和小梅的那些种子，尽管很不起眼，很微妙，但你种下它，它就会长成一棵参天大树！其实这棵参天大树已经长成了，那就是”吉卜力“本身。这就是为什么吉卜力把龙猫作为他们的象征和标志。
这个就算说完了。我还想说点别的。
我曾经试图用弗洛伊德的精神分析学来解释龙猫，也能解释的通。是这样的，其实我们所有的人都有某种对于婴儿时期的向往，说白了就是有想要撒娇的冲动，尤其是女性。借助于这种行为可以获得心灵上的安慰，这是一种正常的心理防御机制，但是较为低级。还有其它较为高级的机制，在这里就不一一列举了。而《龙猫》呢，就是给了所有人一个又一次撒娇的机会，所以那么多人都喜欢，其实是我们的潜意识中有这种感情需求。而且，我还惊奇地发现，吉卜力的作品这个发展过程，也就是这个种子到树的过程，其实就是心理学上的由低级到高级的成长过程（这个是学术用语，没有感情色彩），可见他们的作品真的没那么简单。
其实偶尔看看《龙猫》也挺好的，每当心烦意乱的时候看一看，就能安静下来。吉卜力的东西就是这样，有品质，更有力量，难怪这么多人都喜欢。
顺便说一下，其实最喜欢的作品是《幽灵公主》，因为我太喜欢阿西达卡。这个以后有机会再说吧。