马医

马医 济世之光
第二篇（5-6）识

在历史的长河中，王朝兴衰，个人荣辱仅是过眼云烟，不值一提，然而在人生短短数十年的旅程中，君王更替却是大事一件，关系到这个人的前途与命运。如此说来，姜氏家门唯一的子嗣白光炫确是其中最为幸运也最痛苦的一人。在他出生时，命运就跟他开了个残酷的玩笑，为了保住他的性命，让他与另一个出生不久的女孩子调换了身份，这才造就了日后的奇缘巧配。既然要安排白光炫与姜知宁二人各自成长，各自发展，就得种下缘分后阻隔，所以，马场相遇注定无法实现，哪怕他们二人错肩而过，也看不到对方。

这是为什么？得问金编剧，至少在这对日后会相爱的医家男女面前，他们还不能相认，否则这段日后的崎岖情路就无法展开，身在马场的白光炫又如何能够对医术发生兴趣，以致日后出人头地，虽被人蔑称为马医，却依然成为那个时代朝鲜最高医官。

还是和从前的作品一样，要摆出大阵仗之前，李导演还是安排了几集童年戏份，为的是讲述故事的因由，人物的来历，而到本周为止，叙述的节奏依然在加快，与上回作品【同伊】类似，还是在第五集就全面展开成人戏份，只不过【同伊】的叙事更为焦急，在第四集结束时就已经安排长成大人的同伊在宫内拉琴，吸引了暗访回宫的肃宗大王的注意，而在【马医】当中，虽然剧情紧凑，忙而不乱，但还是在展开成人戏份之前详写了年少的老白之女姜知宁与医女张仁珠的初次相见。

非要说的话，李明焕之子李圣夏被马场情绪不稳定的病马踢中前胸，全属意外，他是因为担心他喜欢的知宁姐才来找寻，又被踢中，却也预示着日后的发展：

早在年少还不知实情时，李圣夏就以生命为代价阻隔了姜知宁与白光炫的相认。

那么日后知情以后，他又该如何面对姜知宁与才华出众的医者白光炫的感情？这个问题暂且不提，先来看那次疯马踢人事件对白光炫一生的影响。在事发之前，老马医就已经询问过牧场的主人，因为他已经察觉到那匹马有病，且是心病，遇到来自外界的刺激，如激烈的声音或是强烈的撞击声，容易受到惊吓，还建议不要出栏，可是贪财的主人黄氏非要让马出栏，在无奈之下，老马医才要白光炫拉着马出门。那匹犯病的疯马其实就是白光炫受重伤时，反复蹭他，舔醒他的母马，对他而言，既是家人又是朋友，怎么能因为母马犯病踢人就杀死它。可是，李明焕的手下可不管这些，要务就是杀马解恨，同时押走马医，当作负责任，其实牧场主人黄氏只是因为胆小怕事，明明是他下令要带病马出栏，出事之后全部都推给了马医，不能不说这是市井猥琐之人。分析到这里，剧情已经渐渐明朗化，虽然李明焕之子李圣夏被踢一事纯属意外，可是当时遇到医女张仁珠却并非意外，至少给老白的亲生女姜知宁带来了一次选择命运的机会：

究竟只是做个世家大小姐，还是成为张仁珠这样针法卓绝的医女？

这个答案直到日后姜知宁长大成人之后，从我国清朝学成归来再见到张仁珠才算揭晓，原来当年张仁珠紧急处理的利索手法和精湛准确的针法已经给姜知宁留下了深刻印象，就因为这样，她才下定决心要努力学习，成为张医女那样的人。所以也就不难理解，为何在日后回国的姜知宁在惠民署请求成为医女，被张仁珠拒绝之后心事重重的样子，那是因为张医女就是指引她成为医者的榜样和表率，可如今，她已长大成人又学成归来，张医女却不肯接纳她成为惠民署的医女，更不乐意与她攀谈，甚至还给出狠招：

-若是你要进来，我就出去。

这又要姜知宁如何是好？她唯一能做的也只有心事重重地想往事。

只是此时，与情与理，与公与私，张仁珠都不能接受姜知宁。论到私处，她是当年换子行为的知情人，自知姜知宁并非姜道显的亲生女，可是她为保住性命，仓皇离开内医院，没能照看好白光炫，导致日后老白被害后，四处找寻不得，姜知宁就是提醒她这一切不幸存在的见证所在，她又如何能够面对姜知宁；论到公事，姜知宁目前身份是两班闺秀，虽然有如此耀眼的资历，却没有临床经验，惠民署医女都是具备处方权的医者，若是此女不慎，因为缺乏经验，酿成惨剧，这又要如何是好？无论如何，哪怕张仁珠看出姜知宁成为医女的心情再迫切，也不肯接纳她，这其实是有道理的，所以道理都化作短短几句话：

-我是惠民署的医女首长，这是我的权限。

-你没有那些孩子一样的努力，没有流汗流泪，自然也就不应该具备她们所拥有的东西。

或者，踢人事件仅仅只是一个引子，引出日后更多的故事。其实，李圣夏被踢伤一事，引发的不仅仅是一个因缘际会成为两班闺秀的贱民之女姜知宁对日后前途的选择，还顺带成全了另一个人，不用说就是白光炫。虽然年少的白光炫没能与前来寻找的医女张仁珠见面，却因此与张仁珠的师父设岩道人有了深交。那天晚上，若不是白光炫牵着伤病的母马前来求助，舍岩道人是绝对不可能以他缝合人类皮肤的手去缝合牲畜的伤处，可是因为白光炫的请求，让他回想起了医者的责任感，如果什么都不做就任由生命在眼前逝去，怎可妄称医者？生命生而平等，谈何高低贵贱之分，当然也如同他对白光炫所说的那样：

-生命是平等的，哪有贵贱之分？

这句话成为日后白光炫所依凭的信条，也成了他日后行医的指引，当然，那一晚的表现也让事后对弟子张仁珠谈起那位意外前来求助的少年又感叹不已的舍岩道人最爱叨念的一句话：

-这小子是长了天生是医员的手啊！

至于这小子是谁，舍岩道人却没说，他只是别扭地回答了弟子张仁珠的问题：

-那师父您怎么不教他医术？

-那我要是把他教会了，将来要比我强怎么行？！

原来，这位有经验又不乏好奇心的医者早已认定白光炫的水准非比寻常，他肯放心离去也因为他从此认定：

-他会自己成为医员的！

-那种生命在眼前复苏的喜悦，根本不可能轻易忘记。

是没错，垂危那一晚舔醒白光炫的母马成为他此生救助的第一位病患，在他生命中留下了深刻的痕迹，舍岩道人的行医义举也让他明白：

医术与武术一样，都是中性，杀人抑或救人，要看掌握在谁手中。

那么，持医术行事者就可以选择，究竟是杀人还是救人，如同年少的他最初见到的李明焕之徒所做的是用医术杀人，而他日后所见的舍岩道人所为，则是行医救人，既然如此，天赋异禀的白光寻当然也可以学习医术，至于日后杀人还是救人，全看他个人选择。因为那一晚的事情，他一直称呼那匹马为英达，代替他一直想要去见面的好朋友英达，虽然他还不知道他所惦念一定要相见的好朋友英达原来名叫姜知宁，早已被确认为姜氏家门唯一的后人，代替他成为继承人，而他却要作为贱民，在牧场生活好些年，直到长大成人。

潮涨潮落，云起云飞，转眼就是好些年，当年的英达早已被称为知宁小姐，现已留学归国，正在医术修行中，甚至还作为两班闺秀，跟随淑徽公主一起逛街玩闹，还去倭国人开的酒馆吃了饭，甚至还以如此平常的方式相见，彼此留下了深刻印象，因为长大成人之后的相见竟然是在混乱不堪的汉阳倭人酒馆。年少时的他们，逃跑的时候手拉着手，成年之后的他们，在躲避之时，却是白光炫紧握着姜知宁的手不放，甚至还靠着她，紧紧揽住她的肩膀，虽说是情急之举，却是不由自主的行为，这到底意味着什么，再见面的两个人浑然不知。只不过后来，在宫内听说那年轻马医的姓名之后，姜知宁才开始不安，继而牵念，在她的心里，始终住着那个名叫白光炫的少年，她一直认为他有可能死去，却还希望他活着，这样牵挂的心情，其实类似一直寻找他的医女张仁珠。只是姜知宁她还有更多不知道的事，譬如一见之下，善良、活泼、无厘头又任性的淑徽公主对白光炫产生了好感，只是她急切询问白光炫的姓名时，让热情的淑徽公主起了一丝疑虑。

本剧行至第五集之后，本剧出现了几位尤其重要的角色，对主人公日后的前途命运起到了决定性作用，其中一位不用说就是在李导演历史剧作品中经常出现的王者，这一次轮到肃宗之父显宗，相较于此前相继出现的两位大王，显宗这位王者显然更加爽朗也更为善解人意，比起他祖父仁祖大王的阴郁狡诈与他父亲孝宗的深谋远虑而言，显宗是个通情达理的君主，关于显宗与白光炫的君臣之缘，此后剧情会有极为详细的介绍，这里暂且代过，来看另一位日后在白光炫人生中掀起波澜的女主人公：淑徽公主，从剧情介绍来看，显宗对这个妹妹除了疼爱之外，更多的是无奈，他只是说：

-只得这么一位妹妹，父王又早逝，母后宠坏了她。

那么，事实真是如此吗？显宗的生母仁宣王后究竟有几位子女，淑徽公主究竟在兄弟姐妹中是怎样地位，来看【朝鲜王朝实录】所载的王后志文记录：

【节选】

以下引用

顯改 28卷, 15年(1674 甲寅 / 청 강희(康熙) 13年) 6月 4日(丁酉) 4번째기사

后诞育一男五女。 我殿下聘领敦宁府事金佑明女为妃。 五公主, 长曰淑安公主, 下嫁益平尉洪得箕; 次曰淑明公主, 下嫁靑平尉沈益显; 次曰淑徽公主, 下嫁寅平尉郑齐贤; 次曰淑静公主, 下嫁东平尉郑载仑; 次曰淑敬公主, 下嫁兴平尉元梦鳞, 淑静、淑敬并先卒。 我殿下诞生一男三女, 世子讳某, 聘兵曹判书金万基女为嫔。 女曰明善公主、明惠公主、明安公主, 明善、明惠皆未字而夭。 洪得箕一男, 沈益显二男, 郑齐贤一男, 郑载仑一男一女, 元梦鳞一 女。

引用完

意思是说：

顯改 28卷, 15年(1674 甲寅 / 청 강희(康熙) 13年) 6月 4日(丁酉) 4번째기사

仁宣王后共育有一子五女。（儿子）我主殿下（显宗大王）迎娶敦宁府事金佑明之女为王妃。五位公主，长女被封为淑安公主, 下嫁益平尉洪得箕; 次女被封为淑明公主, 下嫁靑平尉沈益显; 次女被封为淑徽公主, 下嫁寅平尉郑齐贤; 次女被封为淑静公主, 下嫁东平尉郑载仑; 次女被封为淑敬公主, 下嫁兴平尉元梦鳞, 淑静公主、淑敬公主都先去世。 我殿下（显宗大王）育有一子三女, 世子讳某（肃宗李焞）, 聘兵曹判书金万基女为世子嫔。（显宗大王）育有女儿：明善公主、明惠公主、明安公主, 明善公主、明惠公主都是没成年夭折。 仪宾洪得箕育有一子, 仪宾沈益育有二子, 仪宾郑齐贤育有一子, 仪宾郑载仑育有一子一女, 仪宾元梦鳞育有一女。

以上为仁宣王后志文节选，因为篇幅过长，只选取其中相关段落，为免断章取义，留下记录时间及条数，便于有兴趣的读者查询原文，核对细节。从记录来看，当年孝宗的正妃张氏共育有六名子女，其中只有一名儿子，是日后继位的显宗大王，其余五名都是女儿，也就是说孝宗大王家不缺女儿，共育有五名嫡女，因此五位公主的婚嫁倒是破费周折。如此对应来看，本剧中出现的淑徽公主在孝宗大王的五位嫡女中排名第三，既非长女也不是老幺，出嫁时间应该不前不后，就在姐妹们中间才对。分析到这里，真的很有必要将孝宗五名嫡女的婚嫁情况记录做详细摘录，便于厘清孝宗与显宗父子家庭相关情况，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

仁祖 49卷, 26年(1648 戊子 / 청 순치(順治) 5年) 9月 20日(辛巳) 1번째기사

辛巳/命拣择淑安郡主驸马。 郡主, 世子长女也。

引用完

意思是说：

仁祖 49卷, 26年(1648 戊子 / 청 순치(順治) 5年) 9月 20日(辛巳) 1번째기사

（仁祖大王）下令拣择淑安郡主驸马。 郡主, 是世子长女。

以上是仁祖朝时还是世子的孝宗之女婚配的相关记录，记录中已经表明是她是当时还是世子的孝宗大王长女。之后就是拣择结果相关记录，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

仁祖 50卷, 27年(1649 己丑 / 청 순치(順治) 6年) 4月 9日(丁酉) 3번째기사

○上下敎曰: “淑安郡主副尉, 以洪重普子得箕定之。” 得箕, 命耉之孙也。

引用完

意思是说：

仁祖 50卷, 27年(1649 己丑 / 청 순치(順治) 6年) 4月 9日(丁酉) 3번째기사

仁祖大王下教旨说道: “淑安郡主副尉, 确定为洪重普子洪得箕。” 洪得箕, 是洪命耉的孙子。

从以上记录可知，大公主为淑安公主，嫁与名臣洪命耉之孙，算是不错的归宿。此后还有：

以下引用

孝宗 1卷, 卽位年(1649 己丑 / 청 순치(順治) 6年) 6月 9日(丁酉) 4번째기사

○封贞敬夫人金氏为永嘉府夫人。 故右议政文忠公尙容之女, 王妃母也。 封淑安郡主、淑明郡主为公主, 以副尉洪得箕为益平尉。

引用完

意思是说：

孝宗 1卷, 卽位年(1649 己丑 / 청 순치(順治) 6年) 6月 9日(丁酉) 4번째기사

册封贞敬夫人金氏为永嘉府夫人。（金氏为）已故右议政文忠公金尚容的女儿, 是王妃生母。 册封淑安郡主、淑明郡主为公主, 册封副尉洪得箕为益平尉。

在孝宗大王继位之后，大公主与二公主都已经册封，其中已经婚配的大公主被册封为淑安公主，而她的丈夫洪得箕则被封为益平尉。孝宗继位后，轮到二公主婚配，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

孝宗 8卷, 3年(1652 壬辰 / 청 순치(順治) 9年) 5月 3日(癸酉) 1번째기사

○癸酉/淑明公主下嫁靑平尉沈益显。 公主, 上之第二女; 益显, 吏曹参判之源子也。

引用完

意思是说：

孝宗 8卷, 3年(1652 壬辰 / 청 순치(順治) 9年) 5月 3日(癸酉) 1번째기사

淑明公主下嫁靑平尉沈益显。 公主, 为大王第二女; 沈益显, 是吏曹参判沈之源的儿子。

记录中已经明示二公主为淑明公主，淑明公主嫁与当朝吏曹参判之子。二公主出嫁之后，此后自然轮到我们故事里的公主：淑徽公主婚配，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

孝宗 11卷, 4年(1653 癸巳 / 청 순치(順治) 10年) 10月 2日(甲子) 4번째기사

○以郑齐贤为寅平尉, 尙淑徽公主。 齐贤, 右参赞维城之孙也。 以昭显世子第二女, 妻监役朴世基之子泰定。

引用完

意思是说：

孝宗 11卷, 4年(1653 癸巳 / 청 순치(順治) 10年) 10月 2日(甲子) 4번째기사

选定郑齐贤为寅平尉, 婚配淑徽公主。 郑齐贤, 是右参赞郑维城的孙子。 选定昭显世子第二女, 嫁给监役朴世基的儿子朴泰定。

原本三公主的婚嫁记录应该喜气洋洋，可是加上昭显世子之女来对比，就显出了一丝悲凉之色，昭显世子之女没有特别好的待遇，成年后也是草草择人，婚嫁对象仅是监役的儿子，而排行老三的淑徽公主从选人就与姐姐们不同，她的佳婿是右参赞郑维城之孙郑齐贤，郑维城也是孝宗朝的名臣，后来还担任右相，淑徽公主的仪宾拣择真正千挑万选，品阶不低。日后就轮到四公主册封，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

孝宗 9卷, 3年(1652 壬辰 / 청 순치(順治) 9年) 12月 22日(庚申) 1번째기사

○庚申/为都目政。 封第四公主为淑静公主, 以愼天翊为副提学, 沈世鼎为辅德, 沈之汉为应敎, 徐元履为进善, 尹宣举为咨议, 李庆徽、李端相为副修撰, 李俊耉为弼善。

引用完

意思是说：

孝宗 9卷, 3年(1652 壬辰 / 청 순치(順治) 9年) 12月 22日(庚申) 1번째기사

为都目政。册封第四位公主为淑静公主, 任用愼天翊为副提学, 任用沈世鼎为辅德, 任用沈之汉为应敎, 任用徐元履为进善, 任用尹宣举为咨议, 任用李庆徽、李端相为副修撰, 任用李俊耉为弼善。

在任用官员的教旨之前还有公主的册封，四公主也到了成年之时，册封之后就距离仪宾拣择不远了，往往在册封之后，仪宾拣择就是几年内的事，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

孝宗 17卷, 7年(1656 丙申 / 청 순치(順治) 13年) 8月 29日(甲辰) 1번째기사

○甲辰/以李廷夔为吏曹正郞, 金寿恒为副应敎, 郑载仑为东平尉。 载仑, 领议政太和之子也, 尙淑静公主, 乃上之第四女也。

引用完

意思是说：

孝宗 17卷, 7年(1656 丙申 / 청 순치(順治) 13年) 8月 29日(甲辰) 1번째기사

任用李廷夔为吏曹正郞, 任用金寿恒为副应敎, 册封郑载仑为东平尉。 郑载仑, 是领议政郑太和的儿子, 婚配淑静公主, （公主）是大王第四女。

从记录可知，按照三公主拣择的标准，既然三公主选了名臣之孙，四公主的佳婿也不能太差，郑载仑是领议政之子，可见真是真正的金枝玉叶，四公主欢喜出嫁之后，就轮到最小的公主淑静公主，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

孝宗 21卷, 10年(1659 己亥 / 청 순치(順治) 16年) 閏3月 11日(辛未) 1번째기사

○辛未/以南九万为正言, 李寿仁为副修撰, 元梦鳞为兴平尉, 尙淑敬公主。 梦鳞, 元斗杓之孙, 公主, 上第五女也。

引用完

意思是说：

孝宗 21卷, 10年(1659 己亥 / 청 순치(順治) 16年) 閏3月 11日(辛未) 1번째기사

任用南九万为正言, 任用李寿仁为副修撰, 册封元梦鳞为兴平尉, 婚配淑敬公主。 元梦鳞, 是元斗杓的孙子, （淑敬）公主, 是大王第五女。

由此可见，孝宗大王的五位嫡出女儿都是在王父生前定下婚约并出嫁，仪宾也册封完毕，因此并无可能存在显宗时淑徽公主还在白猫不能进食而在宫内大发雷霆之事，因为公主成婚之后就必须出宫，而在剧中，从王大妃娘娘焦急的态度来看，她是担心又心疼女儿，担心是因为女儿甩开了侍卫，还是拉着都城最高名门家的闺秀姜知宁一起溜出去疯跑，就连侍卫都顾及不到，这又要如何是好？不用王大妃娘娘担心，自有人来摆平这个麻烦。或者说，这是编剧特意安排，若是成人后的白光炫还不与姜知宁相遇，他们的情意又要如何续写，所以，年少的失散是无可避免，成年后的重逢也无可避免。

相较于小演员的苦涩与灵气而言，成年后扮演主人公的大演员显然演技更为娴熟到位，李导演的历史剧居然是拿奖无数的曹承佑演员生平第一部电视剧，真教人惊讶了一番，因为，曹演员还塑造了那么多光彩照人的韩影角色，还真是跟韩剧不沾边。为我国观众所熟悉的【爱有天意】中深情无比的主人公俊河为爱痴心一生，就算受伤眼盲之后还在为爱人考虑的情谊让人潸然泪下，而如今，他在古装戏中初登场的形象却是个毛躁又不知深浅的小子，就因为听到眼前如同闺秀一般的女子说：

-我乃朝鲜的公主是也！

他就不相信，不仅不信还哈哈大笑说：

-你若是公主，我就是领议政之子！

气得公主鼻子不来风，好啊，你这市井野人，竟敢嘲笑我堂堂朝鲜公主，看我不治你的罪！咦？这个桥段怎么这么熟悉，似乎在前部作品【同伊】里也有类似情节：

深夜，危楼深处，暗访的肃宗大王和掌乐院婢女同伊被杀手团团围住，郑大人私宅里豢养的众杀手目露凶光，手持白刃，慢慢逼近王与同伊，任凭是见惯场面的王也有些担心，只见他忽然大喝一声，表明身份，说自己是朝鲜之王，一声断喝，暂时吓得众人后退，而后又挥舞着手中的剑，没章法的一通乱挥，众杀手先是迟疑后退，然后又晃悠着脑袋，觉得好笑，看的为首之人先是一愣，然后又忍不住露出笑意，说了句港片里常用台词：

-你要是大王 我不就是玉帝了？

回放到这里不禁叹气，原来金编剧词穷，又放了个熟悉的段子，那我也只好说一样的话：你是A，我就是尖子，你是曹承佑，我就是李导演，你是粉丝我就是粉皮。……不过这一次，被说的人可不会轻易就放过主人公，因为被嘲弄之人是真正的朝鲜公主，而嘲弄她的人此时尚未知觉真实身份，仅是个贱民小子，这要他如何不惊惧不担心，好在公主虽然任性，心地却不坏，她只是吓唬吓唬救命恩人，为的是要他给猫儿看病，她心爱的白猫月儿已经不吃不喝三天了，可是宫里没人能给猫狗看病，就连司仆寺的人们都说：

-小人们只是给牛和马这些牲畜看病，不能医治猫狗。

可是这话明摆着就是骗人的，否则公主不会生气到看过那些关在笼子里的孔雀呀，黑猴呀这些动物以后又对司仆寺的人们大喊：

-尔等吃国家俸禄之人，居然连一只猫的病都诊察不出来！

从剧本来看，司仆寺的人们确实无能，不仅无能还不诚实，他们甚至谎报进贡马匹病情，说是已经试过针灸等办法，可这欺瞒之举根本瞒不过马医出身的朝鲜最高医官李明焕，作为马医之子，他只要试手就知道这马儿只能喂药疗救，可就连药都喂不下去，如何能够施针或是针灸？这根本就是在胡扯。不过，突然出现的青年白光炫却给了李明焕以特别的感觉，这个身穿贱民服饰的小子虽然看似不起眼，却在他面前敢于直言，敢于诊治，为的是要在清廷使臣来到朝鲜之前治好马匹，这样的人姑且一试又有何妨。当目光坚定的白光炫在承诺，当眼神闪烁的李明焕不动声色，古代朝鲜李氏王朝的内医院内其实已经酝酿起另一场风暴，预知下情如何，且看下篇分解。

马医 济世之光
第三篇（7-10）变

在世上，大部分做事稳妥的人都不太可能有拍胸脯保证这种事，因为把话说尽，就没有了转还的余地，若是情况有变，又要如何是好，可是对于处于危险境地的人们来说，保证之后姑且一试，是他们唯一的出路，如此一来，他们能做的就只有挺身而出，除此之外别无选择。

在我们这个关于医者的传奇故事里，处于危险境地的白光炫就做出了这样的选择。当然，熟知李秉勋导演作品的观众也可以继续说这一次负责剧本的金编剧很着急，在开篇就缩短了讲述童年故事的篇幅，以极为快速的叙述速度开始了成人戏份，而后又开始运用李氏历史剧作品惯用桥段，先是用了你是谁，我就是谁的桥段，这一次用的却是在创下奇迹收视率的历史剧【许浚】当中为观众津津乐道的赌命之医桥段：

在【许浚】一剧中，青年医者许浚初入内医院不久，被派去治疗宣祖大王的后宫恭嫔亲弟弟金某的病，为治病救人，不得不立下生死契约。当时病患尚且年轻，非常不懂事，对待医官十分无礼，罹患口鼻歪斜的中风病症，还罹患早期癌症，在这样恶劣的身体条件下，许浚为治疗这个年轻人的身心，不但治好了他的中风病症，还采取保守治疗的办法，想方设法除其病根，让癌细胞自行排出体外。因为这次治疗，金某也懂得了人情世故，按照恭嫔的说法，

-弟弟回到私宅之后也懂事了很多。这都要感谢许佥正。

而在李导演的新作【马医】中，已经长大成人的姜道显之子白光炫为了救下牧场里治疗病马的马医大叔，再加上悟出睡眠治疗法的妙用，终于开始此生第一次生死契约。按照内医院提调李明焕的说法：

-因为贵重的马匹往往价值三百钱，比马医的命还要值钱，因此才会有马医贱命不如马匹的说法。

-就是这样，你也要治吗？

李明焕这么说，一是为警告，二是为说明情况，撇清责任，免得日后马医误诊后被抓时有所怨言，谁知他的说法也吓不倒年轻的白光炫，他正如当年舍岩道人所形容的那样，是一个天生的医者，设岩道人甚至惊叹说：

-这小子天生有着医员的手啊！

这样的人初入司仆寺如何会寂寂无为，年轻白光炫就在众位王家马医面前，表演了一次白氏神奇的针法，不仅针法奇准，就连感觉也到位，那么几位马医原本是在说风凉话，之后变成观望，而后又成了胆战心惊的观看，这样的转变已经告诉观众，白光炫出身儒学世家，虽然身世坎坷，此时尚且不知家族来历，但他的天赋是毋庸置疑之事，就连见多识广的司仆寺马医之首都无法不感到惊叹。

在医治病马，生死契约一个细节，按照李氏历史剧惯例，还是采用脸谱化的表现方法，把一众老马医写成了恶毒的笨蛋。司仆寺众位年长的马医，甚至比不过一个年轻的牧场马医，不仅针法不如人，就连人品都差了几等不止，在白光炫即将治愈病马之时，司仆寺首医派人在白光炫为马匹准备的草药里下了毒物，虽然如此，害了病马，却还是被白光炫识破，直嚷嚷要解毒，可是他身边的人哪里肯听，好不容易找到机会拉人，当然下令抓人。可是作为内医院提调，作为马医的儿子，尤其是一个马医出身的医者，李明焕如何能够听任进贡给清廷的马匹出事，他当然还是要继续查看。

按照剧情显示，就如青年时的医者许浚一样，不能准时准点治愈病患，或者说症状消失的时间不能算准，但治疗的效果却是显著的，所以他一定要吃点苦头，给抓起来要治罪的时候，又给恭嫔下令送回领赏去了；对于白光炫来说，治疗肯定不会不顺利，若是怎么容易就给他治愈病马，司仆寺的人如何能够过得去，那不就是向王上和大臣们表示司仆寺养了一群草包废物么，所以按照司仆寺首医的说法：

-这匹马一定要死。

-不死也得死！

所以，这也是李明焕一定要处理这个人，并且压下整件事的理由，虽然不能公开将此人公开治罪，公开他的罪行等于告诉王上，李明焕管教不严，留下如此败类在司仆寺，若是说他给国家将要进贡的病马下毒，意图毒害贡品，栽赃马医白光炫，则会扩大事态，唯今之计只有低调处理，可是如此恶毒之人一定不能留他在司仆寺。虽然将为首者治罪，又送走了马匹，赢得了外交上的主动，让大王高兴，让群臣放心，可是李明焕一定没有料到之后会出这样的事：

淑徽公主为见白光炫，竟然假传王上教旨，把白光炫安排到了司仆寺。

淑徽公主为何如此恣意跋扈，一定有她的理由，只不过显宗大王虽然知晓母后关心并且宠溺这个妹妹，也没有特地阻拦，只是在公主每次任性到恣意妄为的时候，为避免底下人有意见，总要说个几句，表示自己的惭愧和不满意。从上篇考据公主的家事之后，关于淑徽公主在姐妹中的排名，又有了新的讨论，因为在剧中甚至是在本剧提供的相关人物资料中，淑徽公主都在女姊妹中排行第四，那么考据中对公主排名第三的说法又是怎么来的。关于孝宗大王家嫡出的公主们真有不少细节要厘清，所以就在本篇内专门做个整理分析。以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

本条记录引用自【朝鲜王朝实录•孝宗实录•志文】

以下引用

王妃, 故新丰府院君张维女, 诞一男, 卽我殿下。 五公主, 洪得箕沈益显、郑齐贤、郑载仑、元梦鳞, 其驸马也。 一翁主幼。 诸公主下嫁, 事舅姑, 甚执妇道, 此见王化之一端也。

引用完

意思是说：

王妃是已故新丰府院君张维的女儿, 生下一男, 就是我主殿下。（生下）五位公主, 洪得箕、沈益显、郑齐贤、郑载仑、元梦鳞,就是她们的驸马。（王上所出）一位翁主尚且年幼。各位公主下嫁, 侍奉公婆, 行为尤其遵循妇道, 可见大王教化见效。

从孝宗志文来看，直至孝宗薨逝，整理相关王室嫡出女记录为止，孝宗朝公主仍然只有五名，并无追封记录。待追赠之时，按照网络相关资料记录，是在肃宗朝。关于肃宗朝追赠册封孝宗夭折嫡出女为淑愼公主一事，虽然维基百科全书中有记录，提到肃宗元年八月五日追赠，可是肃宗元年八月五日的史书中没有相关记录，正误增补版中也没有，正误修订版修改相关史书文献中仅有元月和四月的增补修订记录，没有八月的修订记录。现将【朝鲜王朝实录】中肃宗元年八月五日的所有记录摘录如下：

以下引用
肅宗 4卷, 1年(1675 乙卯 / 청 강희(康熙) 14年) 8月 5日(庚申) 1번째기사

○庚申/右议政许穆请对, 以袖箚读而陈之, 其箚极口伸救李寿庆、李瑞雨, 不啻累数百言, 仍口陈不安之意以要之。 上色甚不悦曰: “卿何为此言? 寿庆为浮薄之论, 瑞雨又阿附而为之, 于卿何不安之有?” 穆又申前说, 上不纳。 穆无聊, 退伏良久, 振袂起拜曰: “更无可陈者矣。” 愠色勃然。 寿庆等旣败, 计无所出, 乃使穆入说。 而以穆不能言, 构文字为甘言悲辞, 纳其袖而送之, 穆自意以山林老大臣为言, 无不从, 上意落落, 穆狼狈周章而出。

引用完

意思是说：

肅宗 4卷, 1年(1675 乙卯 / 청 강희(康熙) 14年) 8月 5日(庚申) 1번째기사

右议政许穆请求申辩对话, 以袖上箚书读出陈述, 他的箚书竭力申辩要救李寿庆、李瑞雨, 肯定超过数百字, 仍然说出不安的意思要这么做。大王面色甚为不悦说道：“爱卿怎么这么说呢？李寿庆说出轻薄肤浅的话, 李瑞雨又阿谀奉承附和他的话, 爱卿你又有什么不安的理由?”

许穆又申辩此前的话, 肃宗大王不采纳。许穆百无聊赖, 退下伏地很久，甩开衣袂起身参拜说：

“再也没有什么陈情的话了。”

（许穆）勃然大怒，面露愠色。李寿庆等人既然败落，无计可施，就让许穆入大内诉说。因为许穆不擅长说话,于是构思甘心悲切的文字 放在袖子里送给他, 许穆自认为是山林老大臣的话,（肃宗）不可能不听从, （然而）王上用意坚决, 许穆狼狈又大费周章地离开。

以上为第一条记录。

以下引用

肅宗 4卷, 1年(1675 乙卯 / 청 강희(康熙) 14年) 8月 5日(庚申) 2번째기사

○以南益熏为正言。

引用完

意思是说：

肅宗 4卷, 1年(1675 乙卯 / 청 강희(康熙) 14年) 8月 5日(庚申) 2번째기사

任用南益熏为正言。

以上为第二条。

关于淑慎公主的相关记录，史书中仅有英祖朝和正祖朝时各出现过一次。现将记录摘录如下：

英祖 37卷, 10年(1734 甲寅 / 청 옹정(雍正) 12年) 1月 10日(丁亥) 3번째기사

○上引见诸承旨于熙政堂, 裁决诸公事。 户曹判书宋寅明奏曰: “今年诸道实结, 此辛丑无异同, 一年支用无路。 请以关西税收米, 折半取用, 添补经费。” 上许之。 寅明又曰: “宫家无后, 祭需自本曹举行, 有违礼典。 取考前式, 别无可据。 至如龙城大君、淑愼公主则代数久远, 旣自该宫句管奉祀, 而又自本曹举行, 于礼未安, 请令知礼儒臣议处。” 上曰: “从当下敎矣。”

引用完

意思是说：

英祖 37卷, 10年(1734 甲寅 / 청 옹정(雍正) 12年) 1月 10日(丁亥) 3번째기사

王上（肃宗）在熙政堂引见各位承旨, 裁决各件公事。户曹判书宋寅明启奏:

“今年各道收入有问题, 这个情况与辛丑年没差别, 一年支出用度无法可想。 请求以关西税收米, 折半取用, （以）添补经费。”

肃宗大王允许了。 宋寅明又启奏道:

“宫家无后, 祭祀需用从本曹举行, （恐怕）有违礼仪典籍之处。参考之前的情况,没有可以依据的前例。 至于如同龙城大君、淑愼公主等人则年代久远, 既是由该宫分管奉上祭祀,但又从本曹举行, 于礼不符合, 请求夏令要求明白礼仪的儒臣来讨论。”

 肃宗大王说: “这件事的处理应该下教旨。”

以上为英祖朝记录。

从英祖朝记录来看，孝宗朝的长公主淑慎公主此时已经被追赠，但也提到是年代久远的薨逝王亲，因此在祭祀时如何参照礼仪行事，还有讨论之处，这才将细节提请商议，还要求大王下教旨来处理这个问题。之后还有相关记录参照，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

正祖 49卷, 22年(1798 戊午 / 청 가경(嘉慶) 3年) 9月 7日(丁卯) 2번째기사

○礼曹启言: “因内需司所报, 仁城大君墓寒食祭祭品器数, 磨炼别单以入。 而取见寿进宫誊录, 则丙申四月因传敎, 本宫各祠版时享墓祭馔品仪节, 分排定式, 至今遵行。 祠版时享, 则行于二八月中丁, 墓祭行于每年寒食, 尽合礼意, 而祭品精约, 无可增损。 至于明善、明惠两 公主祠版时享墓祭馔品, 略有同异, 似宜一例, 而此是因传敎遵行, 自下有不敢轻议变改。 祀享仪节, 详问宫属, 则大君、王子、公主、翁主祠版时享, 初无内侍将事之例, 而自本宫宫人举行, 大君、王子、贵人墓, 则内侍进去将事云。 同是祀享, 而内侍将事, 或行或否, 似欠礼制, 亦无定规, 此后则无论祠版时享及墓所节享, 请皆以内侍差定举行。【寿进宫所在宫内祠版及山所祭品、祭仪、祭日别单。 一, 五庙奉安十五位祠版, 平原大君、江宁府夫人、齐安大君、商山府夫人、永昌大君、龙城大君以上六位一庙奉安, 义昌君、阳川郡夫人、平善君、东原郡夫人以上四位一庙奉安, 淑愼公主一位一庙奉安, 明善公主、明惠公主以上二位一庙奉安, 贵人金氏、昭仪刘氏以上二位一庙奉安。 以上春秋仲朔中丁日设行。 一, 墓所奉安二十位。 平原大君、江宁府夫人、齐安大君、商山府夫人、永昌大君、明善公主、明惠公主以上七位墓在广州, 龙城大君、义昌君、阳川郡夫人以上三位墓在丰壤, 乐善君、东原郡夫人以上二位墓在靑松, 淑眞公主墓在西山, 贵人金氏墓在忘忧里, 昭仪刘氏墓在津宽, 一只祭每年寒食墓所。 大君阿只氏墓在广州, 淑仪严氏墓在西山, 淑媛张氏墓在延曙, 明嫔金氏墓在峩嵯山, 赠庆嫔李氏墓在丰壤, 以上每年寒食祭设行。】

引用完

意思是说：

以下引用

正祖 49卷, 22年(1798 戊午 / 청 가경(嘉慶) 3年) 9月 7日(丁卯) 2번째기사

礼曹启奏说道:

“因内需司所报, 仁城大君墓寒食祭祀祭品器皿数, 磨炼别种清单用以放入。 而取来参见寿进宫誊录, 则在丙申四月时因为传下教旨, 本宫各祠版时享用墓祭馔品仪节, 分排定式, 至今遵行。 祠版时享, 则在二八月中丁举行, 墓祭在每年寒食举行, 尽量符合礼仪之意, 而祭品精约, 没有需要增加减少之处。 至于明善、明惠两位公主祠版时所享墓祭馔品, 略有不同, 似乎只适宜这个例子, 但这件事是因为传下教旨遵行, 从属下而言也有不敢轻易讨论变化更改的想法。祭祀享有物品的礼仪细节详细问到宫属, 则大君、王子、公主、翁主祠版时享, 最初没有内侍安排此事之例, 而自本宫宫人举行, 大君、王子、贵人墓, 则内侍进入侍奉的说法。 同是祀享, 而内侍进入侍奉, 或者执行或者不执行, 似乎在礼仪制度方面欠妥,也没有确定的规则, 此后则无论祠版时享用供品及墓所节享供品, 请求都以内侍差定举行。

【寿进宫所在宫内祠版及山所祭品、祭仪、祭日别单。 其一, 五庙奉安十五位祠版, 平原大君、江宁府夫人、齐安大君、商山府夫人、永昌大君、龙城大君，以上六位一庙奉安, 义昌君、阳川郡夫人、平善君、东原郡夫人以上四位一庙奉安, 淑慎公主一位一庙奉安, 明善公主、明惠公主，以上二位一庙奉安, 贵人金氏、昭仪刘氏以上二位一庙奉安。 以上（各位王亲）春秋季节、仲朔中丁日设行。 其一, 墓所奉安二十位。 平原大君、江宁府夫人、齐安大君、商山府夫人、永昌大君、明善公主、明惠公主，以上七位墓在广州, 龙城大君、义昌君、阳川郡夫人以上三位墓在丰壤, 乐善君、东原郡夫人以上二位墓在靑松, 淑眞公主墓在西山, 贵人金氏墓在忘忧里, 昭仪刘氏墓在津宽, 一众人等祭祀安排在每年寒食墓所。 大君阿只氏墓在广州, 淑仪严氏墓在西山, 淑媛张氏墓在延曙, 明嫔金氏墓在峩嵯山, 赠庆嫔李氏墓在丰壤, 以上各位在每年寒食祭祀设行。】”

由以上记录可知，无论追赠如何，都仅只是封号而已，并没有实际意义。有鉴于以上情况，在没有确认追赠记录的情况之下，本系列考据剧评中仅放入孝宗共有五名嫡女的记录，如果此后发现，再作修改。话题回到剧情这里，因为白光炫仅是贱民，又是安插在司仆寺，并不足为患，所以对郑大人和李明焕的计划并不构成威胁，没人去在意这件小事。因此，白光炫来到司仆寺，这在当时在医官李明焕看来，仅是小事一桩，不足以影响全局，因为这仅是一个小问题，而他万万没有想到他所倚重的孩子，被他看作是姜氏家门唯一的女儿姜知宁居然为了成为医女，也参加了医女考试，甚至还以全优成绩进入惠民署，之后又被派往司仆寺，这才是让人惊讶之事。或者，在上天的安排之下，姜知宁是白光炫命定的恋人，他们的缘分无人可以阻挡，任何人都不可以。所以，在倭人酒馆的相遇仅是成年后他们相遇的开始，之后两个人还要一起经历惊涛骇浪。

在讲述成年后的姜知宁与白光炫各自的感受之前，还要先提起一个人：李圣夏。没有错，本剧的男二号终于登场，这就是童年时被疯马踢中胸口，让姜知宁得以遇见医女张仁珠的那个孩子，他是李明焕的独生子，在李夫人去世之后，李圣夏始终是热烈爱恋知宁的人，也是她的好友和知己。直到李尚宇登场，与李瑶媛演员有了一场对手戏，才恍然大悟李导演选择李演员的理由：

他是本剧当中唯一与女主人公外形合衬，气质，形象搭配的演员。

从身高来看，李瑶媛演员最初出道时，所属社给出的资料是172，后来宣布婚讯时，悄然将个人资料中的身高资料改为173，也就是说，李演员是高挑清秀的女子，气质尤其柔和舒服，给人亲切的感觉，是难得的本色演员，近年来演技一直在提高，一部伤感又温暖的【49天】为她赚尽观众眼泪；而李尚宇演员最初就是男模出身，出道作品是航空公司广告，身高185，因为外形俊朗，形象健康，尤其演出众多家庭剧，多饰演深情专一，命运坎坷的主人公，给主妇观众群以很好的感觉，这样的两个人外形搭配，气质也契合，对手戏尤其让人赏心悦目。相较于演技出众的曹演员带来的震撼性演技，这样的搭配也不错，因此，曹演员的演技是带动整部戏收视的关键所在，题目是【马医】，他才是马医，而李尚宇与李瑶媛两位演员扮演的李圣夏，姜知宁两人在行医道路上的成长，还有他们与主人公的相遇，选择与爱情则是本剧亮点所在。

从整个剧本走向来看，白光炫是在史书上标名挂号的人物，他在史书中已经被注明有儿子，可见一定会成婚，不可能孤苦一生；或者观众在看剧时就能肯定白光炫日后一定会与医女姜知宁结为夫妇，只不过过程颇为曲折，因为身份交换的秘密，两人命运交错，因此身份悬殊，白光炫想要成为朝鲜最高医者，想要娶得称心如意的妻子，就必须要经历诸多磨难考验。这个过程好不好看，是否吸引人，则是观众在意的关键所在。那么，白光炫在史书中究竟是怎样被记载的，来看【朝鲜王朝实录】中相关记录：

肅宗 15卷, 10年(1684 甲子 / 청 강희(康熙) 23年) 5月 2日(丁卯) 1번째기사

○丁卯/以兪櫶爲大司諫, 李選爲吏曹參判, 李后定爲司諫, 尹德駿爲副修撰, 鄭載禧爲都承旨, 特授醫官白光玹康翎縣監, 仍換抱川縣監。 医官之除拜守令, 屡出于中批, 物情固已未惬, 而至于光玹起身贱微, 且不识字, 而骤授是职, 人皆为骇。 台论重发, 而终不允。

引用完

意思是说：

肅宗 15卷, 10年(1684 甲子 / 청 강희(康熙) 23年) 5月 2日(丁卯) 1번째기사

任用兪櫶爲大司諫, 任用李選爲吏曹參判, 任用李后定爲司諫, 任用尹德駿爲副修撰, 任用鄭載禧爲都承旨, 特地授與醫官白光玹為康翎縣監, 仍然換抱川縣監。 医官被授予拜守令, 每次都出于（王上）从中批示, 相关情况已经不允许, 并且白光玹出身贱民微初,而且不识字, 所以这一次突然授予职位,人们都甚为骇然。 台鉴官讨论发回, 但是肃宗大王不允许（发回）。

从史书记录来看，外间传说白光炫不识字，又是贱民出身，这样的人居然成了御医，可见医术不同寻常。可是在本剧中，此人在入宫之初，却是受到淑徽公主眷顾的马医。来到司仆寺，既是白光炫命运的转折点，也是他艰难医者之路的开始。按说李导演的历史剧，但凡讲述朝鲜历史上著名的医者，一定会安排一到两次疫病，非要医者在大灾变中经受考验，方能成为合格医官。

在风靡亚洲各国的韩国历史剧【大长今】中，疫病桥段安排在长今与同副承旨闵政浩相爱之初，正是那一场大疫病，阴差阳错，将深爱医女徐长今的闵政浩将心意展现在长今面前，而一同前去的医女，为的只是想要将长今丢在疫区，要她自生自灭，却不曾想见长今竟然因此找出病因，并与闵政浩合力将疫病根治，救了乡民。在创造收视率奇迹的历史剧【许浚】一剧中，医官许浚的人生中曾经遇到过两次严重的疫病，第一次疫病时，他亲眼目睹了流行性疾病的残酷，激发了他想要完成著作的决心，第二次疫病则促使他离世，因为操劳过度，又因为感染疾病，就死在妻子身边。而在热播中的历史剧【马医】为促成主人公的爱情，竟然将疫病桥段提前，成就了白光炫与姜知宁相识之初的第一次考验与相互了解。

最初在司仆寺的马医讲习课堂上见到姜知宁时，白光炫依然当她是普通身份的女子，因为她仅是医女，而姜知宁此时为了成为医女，特地考入惠民署，还要知情者隐瞒她的真实身份，为的就是当个普通人，白光炫虽然眼见她跟随公主出行，但事实摆在眼前，她就和他一起出入的医女，如何能够想到她就是顶替他的身份，成为姜氏家族继承人的两班闺秀。正因为如此，对姜知宁的心动，也就不加克制。还是如同小时候一样，白光炫还是喜欢站在远处看姜知宁，虽然他还不知道她就是当年穿上他给的草鞋，又点头答应一定要等他的那个英达。

在两人一同来到疫区之后，情况发生了变化，虽然此前两人有过误会，可是白光炫对于查探病情的热情，对于动物的爱护，对于病患的关注已经深深打动了姜知宁。为了查清真相，姜知宁甚至帮助白光炫在半夜里支开守卫军士，为的就是让他挖出病死的牲畜，进行解剖。正是这一场解剖，成为查清移情的关键所在。虽然众人对白光炫的判断有所怀疑，可是身边人姜知宁对他坚定不移的信任，还有带队前来应对疾病的惠民署首医高朱万对他的肯定，促成了白光炫坚持不懈努力，非要查明病因的做法。

当然，在疫情处理过程中，也出现了小插曲，就与此前几部经典的历史剧一样，总有无法应对的麻烦，阻碍治疗也会使得一部分决定性人物做出重要决定。在本剧中疫情严重时，权臣甚至会断掉供药来源，使得首医高朱万不得不采取应急措施，使用黄土和橙子来替代先前需要的用药给病患解毒，抑制病情。而在疫情查明病因，原来并非传染病，而是大面积食物中毒之后，高朱万也因为郑大人封死用药来源之事，下了一定要成为内医院首医的决心。

疫区姜知宁染上疫病，却坚持要白光炫查清来源对她自己和白光炫本人都是一次机会，如果没有这样的考验，姜知宁绝对不知道白光炫居然是如此努力顽强，如此有实力之人，如果没有这样的考验，白光炫也不知道自己是这样受到信任，在他心里一直都在介意姜知宁那晚因为他抢救病患时注意力不集中，还在看她扎针，对他的斥骂。虽然李圣夏及时赶到，对姜知宁是确认也是感动的技艺，可是他敌不过白光炫对于医术的诚意。或者，从一开始，姜知宁对李圣夏的情谊就是手足之情，而李圣夏早已将姜知宁当做是自己未来的妻子。为了她，他甚至在大科前两天还来到疫区，甚至不顾一切骑马冲入被封锁的疫区，就为了救助被自己称为姐姐的女子，可是这样的女子对他来说，仅仅只是姐姐而已么。遗憾的是，姜知宁虽然感谢，却对这样的情谊浑然不知，这才引出了日后的感情纠葛。

虽然疫病的问题得到解决，白光炫本人也得到已经任命为首医的高朱万医官的赏识，可是命运对他的考验却没有停止过。听说他的姓名，查探身世的姜知宁，因为听到白光炫为隐藏身份所说的从小在牧场长大的话，却误以为她不是小时候认识的那个光炫，继而要当他作陌生人。淑徽公主因为爱恋白光炫，总是想要和他在一起，甚至以治疗宠物为由，靠近正在治疗病猫的他，轻吻他的面颊，却正好被姜知宁看到。这一切的一切又如何是好，预知下情如何，且看下篇分解。

不知道为什么，《马医》在豆瓣上的评分较低，评论也很冷清。我想可能是因为它的剧情比较拖沓，而韩剧的播放形式是每星期两集，这就造成不少人没有耐心追下去。
我是比较幸运的，因为我是最近才看了《马医》这部韩剧（由于我本人不大看韩剧，所以不大关心这方面的信息。）等到我知道这部剧的时候，这部剧已经播到了39集了，基本已接近尾声。我一口气把这几十集都看完了。深深为导演李炳勋和编剧金伊英所描述的那种医道精神所打动。
我之所以会写这篇文章，就是想告诉大家，《马医》在思想境界上超越了《大长今》、《医道》。
《医道》是李炳勋早期的作品，这部作品在思想境界上仅仅停留在儒家的伦理道德观中，并未对所谓的“医道”做出更多的深入的探讨。
《大长今》则有所突破，让现代的独立女性走上了医道舞台。但是这部作品的前半部分并未涉及“医道”，主要是“厨道”，后半部分则更多涉及到“复仇”的情节，对“医道”的思考并不深入。
而《马医》则在思想境界上做出一种完完全全的突破，这部作品向我们充分展现了现代的医学思想和道德理念。详述如下：
一、在医生面前，“众生平等”、“人人平等”。
这是这部作品涉及到的一个核心的论题：“平等”问题。不可否认，这个世界存在着各种各样的“不平等”。但是对于医生而言，“生命”是平等的，每一个生命都有它生存的价值，我们必须尊重每一个“生命”。因此，在“生命”面前，“马医”和“人医”拥有着同等的地位。而在医生面前，“生命”无分贵贱，“人”也无分贵贱。因为“生老病死”，人皆有之，哪里有贵贱的区分？
二、人人皆有权利成为医生，无有身份、遗传、环境的差别。
这涉及到一个“机遇平等”的问题。《马医》这部作品特别强调了这一思想，让卑贱的“奴隶”和高贵的“两班”在身份上掉换了一下。结果，无论是“奴隶”出身的知宁还是“两班”出身的光炫都成为了出色的医生。
三、医生是永远站在“弱者”立场上的人。
我们都注意到，在很多职业中，往往非常注意为强者服务，这主要是由于“弱肉强食”的自然规则。例如，政治家非常强调所谓的“站队”，必须准确靠向强者。《马医》中的李明煥便是为了攀附那些所谓的“强者”，毫不犹豫地抛弃了所有的“弱者”。但实际上呢？“强者”的力量的源于弱“弱者”，“医生”的价值源于这些身为病人的“弱者”。失去了“弱者”，“强者”就失去了他的力量。“医生”也失去了他的价值。因此，在医生面前，所有的“病人”都是“弱者”，都需要他的照顾和医治。
四、在关键时刻，医生应该做出牺牲，担负起应有的责任。
人都是自私的，在死亡面前，人人都会害怕。但是如果说，因为自私，因为害怕死亡，而放弃应有的责任的话，他可能就会万劫不复。《马医》中的李明煥为了生存，出卖了自己最好的朋友，犯了诬告罪。这看似短时间的错误，却导致他之后人生的一系列悲剧。他为了掩饰自己的罪行，不断杀人和陷害他人。一次错误的不负责任的选择，导致后面一系列的罪行，一错百错，万劫不复。这就是不愿牺牲自己，不负责任的后果。
正如《马医》中那位高首医说的那样，人的一生就像航行在波涛汹涌的大海上的一艘小船，船舵掌握在我们的手上，我们的每一个选择都决定了航行的方向。
因此，为了不走到死路上去，我们要坚守一些道德准则，从而做出正确的选择。

马医 济世之光
第四篇（11-14）考

若是想要在层层推荐，人浮于事的机构中挑选出真正得用的人才，还要不受掣肘，唯一的办法只有一个：考试。

对于古代朝鲜李氏王朝的历代君主来说，在现代社会看来稀松平常的考试却是他们想要挑选自己身边能够效忠的忠臣，向众臣拼力争取，来之不易的机会，由于身份所限，大部分底层出身的年轻人根本没有机会参加国家选拔人才的考试。在我们这个关于医者的传奇故事里，剧情开始进入主人公传奇人生旅程部分，参加考试的相关细节终于出现，这也意味着日后在李氏王朝的史书里被称为贱人奇才的太医白光炫才开始真正登上历史舞台，可是对于故事里的年轻人们来说，他们的人生才刚刚开始。

上篇说到深宫里的淑徽公主爱恋出身贱民的马医白光炫，总是情不自禁想要靠近，想要待在他的身边，殊不知年轻的白光炫早已心有所属，只是他自己和女方都还不知道。虽然在韩剧中，爱情通常都有先知先觉，当知当觉，后知后觉这三种情况，但是在李秉勋导演的作品中，爱情戏份里最大的可能性往往都是后知后觉，若是没有后知后觉，怎么会有历史故事里的主人公纠结，痛苦却充满甜蜜爱意的期待。在我们这个关于医者的故事里，目前还是马医的白光炫，他所在意的那个人不用说就是当年被换子风波变为两班之女的同伴姜知宁。虽然公主身边服侍在侧的郭尚宫大力斥责，责备公主不应该这样，可是电视机前电脑前的观众都看得明白，实际上公主会爱上这样的青年并不出奇，因为他本就是出身两班世家的后人，若是他的祖父姜大人还在世，他就是正一品重臣的嫡出孙儿，出身朝鲜儒生最高家门，如何不是驸马的人选。

世事难料，本该成为驸马的白光炫，却因为可怕的政局风暴，成了贱民马医，就算能与淑徽公主相见，也只是白马医对淑徽公主尽力效忠的关系。这段令人惋惜的缘分，非常可惜，可惜就可惜在后来姜氏家门因为白光炫的生父儒医姜道显受牵连，被满门抄斩，灭族之后虽然被王上下令伸冤，但是声势已大不如前，如何能够称得上是儒生最高家门，但就算如此，姜知宁依然是被王大妃娘娘看重的朝鲜儒生最高家门的大小姐，她甚至同意自己的女儿淑徽公主和这样的女子成为朋友。若是以此推断，白光炫的身份若是此时被证实，王室会将淑徽公主指婚给他，也未尝不可。遗憾的是，在命运的安排里姻缘皆有定数，白光炫虽然日后还是会证实自己的身份，但因为多年前那一场为救命的换子之变，他命中注定的女子只能是养父老白的女儿姜知宁，而非王亲淑徽公主。

可怜又可爱的淑徽公主，她的爱情虽然有道理，却无法实现，作为王的女儿，王的妹妹，她必须服从于身份和命运的安排。在婚事方面无法自主，不能由爱情决定，也是李朝时代公主们的悲哀所在。她们能做的只是以自己的方式不断前去探问，尽力关心帮助，甚至多制造一些在一起的机会，就算能够能够坐在同一个庭院里给猫狗看病也好。

实际上，素来与淑徽公主友好的姜知宁在庭院里见到的就是这一幕，淑徽公主虽然爱慕白光炫，却只能不断地提点甚至是逼迫自己不再与他见面。而在此后，姜知宁应效忠公主的马军官前来请托，正是为了在王大妃任宣王后面前为公主开脱，给公主解围。生在古代朝鲜李氏王朝，人都称羡王家公主好风度好气派，生活富有，只要平安长大，还能由父王母后关心，觅得佳婿，可是年轻的淑徽公主却不这么想。自从遇见年轻的马医白光炫，她开始感到李朝时代的公主们也有不能随心所欲的苦恼。若是婚事不能自主，还能怎么办。

按照规矩礼法，公主当然不能嫁给贱民，甚至不能嫁给身份地位低微之人。不过，规矩也有例外之时，立下这个规矩的太宗大王李芳远，虽然口口声声要贵贱有别，可是他却在自己女儿的婚事上做出了让步，特地让臣下不要过于追求公主中意的人。不过，依照那时候李朝时代王权统治的盛况，李成桂、李芳远父子是握有兵权的王，他们说什么就是什么，或者说，在李朝统治初期，王的旨意就是法，而今到了统治中后期，要主宰整个国家命运的时候，王权衰微的显宗朝时，王室反而要看大臣的意思做出某种妥协和让步，这就是日后显宗大王的继位者肃宗耗尽终生力量，与臣下所做的权利之争。这是后话，暂且不提，剧情发展到第十四集位置，在我们这个关于医者行医的传奇故事里，各位与白光炫命运相关主要人物基本到位，很有必要来做个简单的了解。以下内容摘自【朝鲜王朝实录】中相关记录：

本条记录引用自【朝鲜王朝实录•孝宗实录•志文】

以下引用

尝在宫出见合门外守卒, 衣弊面黧, 问曰: “何为如此。” 侍者对曰: “冻馁也。” 王嗟叹, 命赐以衣, 又令内继赐余饭, 终其践更。 每见窃饿之人, 辄为之矜恻, 必有所赒给焉。 其孝友仁明之德, 着于幼时者如此。

引用完

意思是说：

（显宗大王）曾经在出宫的时候见到合门外的守卒, 衣服破烂面目黧黑, 问道:

“怎么会这样。”

侍者对答道:

“挨冻受饿才这样。”

王上不由得连声叹息, 下令赐给守卫士卒衣衫, 又下令赐给饭食, 让他不要这么辛苦。每每见到饥饿的人, 都在一边颇为可怜可惜, 肯定会给一些东西。王上他这样的孝顺友善仁厚明智的德行，从年少时候起就是这样。

这里说的是显宗大王的好品德，在李氏王朝列王的志文当中，唯有显宗大王的志文中专门提到王给守门侍卫提供衣服膳食，可见王的心地仁厚，也是专门被记录下来并放入史书的理由。看过此时的大王，跟着就应该是王后，那位总是出现在任宣王后身边，并且不断附和婆母建议，不断从中和稀泥的女子就是显宗大王的正妃，也就是日后的肃宗大王生母明圣王后金氏，继续来看【朝鲜王朝实录】中相关记录：

本条记录引用自【朝鲜王朝实录•孝宗实录•志文】

以下引用

辛卯行嘉礼, 王妃金氏, 领敦宁府事淸风府院君佑明女也。

引用完

意思是说：

辛卯年举行嘉礼, 王妃金氏, 是领敦宁府事淸风府院君金佑明的女儿。

明圣王后此时虽然只是跟随在侧，并且帮助劝慰公主，却在日后的王权斗争中起到了决定性作用，也是她目光深远，一早就看出张氏问题很大，虽然她的儿子没有听从，但果然应验，虽然如此，此时的金妃日后的明圣王后还是为朝鲜选择了一位千古贤后：仁显王后闵氏。这是后话，我们继续来看显宗时代的传奇故事。如同显宗这样仁慈的王，如果遭遇王权衰微的情况，他会怎么做呢？难道重用此前被他的父亲孝宗大王信任的内医院最高医院李明焕？那么，在李朝时代究竟有没有李明焕这个人，别着忙，来看【朝鲜王朝实录】中相关记录：

以下引用

英祖 77卷, 28年(1752 壬申 / 청 건륭(乾隆) 17年) 9月 28日(乙酉) 1번째기사

○乙酉/新恩发榜, 上引见李明焕等二十五人, 戒之曰: “予以一公字谕尔等, 尔等须铭心也。”
英宗至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲干健坤宁翼文宣武熙敬显孝大王实录卷之七十七终

引用完

意思是说：

英祖 77卷, 28年(1752 壬申 / 청 건륭(乾隆) 17年) 9月 28日(乙酉) 1번째기사

新一轮科举发榜, 王上引见李明焕等二十五人, 警戒说道: “我以一个公字下谕给你们, 你们必须铭记在心。”

英宗至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲干健坤宁翼文宣武熙敬显孝大王实录卷之七十七终

这里引用并且解释的为什么是英祖时代状元李明焕的记录？那是因为李朝时代的史书里提到的仅有这么一位李明焕。或者，内医院医官李明焕这个人物，仅是根据剧本编写的需要虚设了这个人物。若是没有李明焕这样为了成为医官抛弃家族，抛弃身世，抛弃家人的人，如何才能衬托出当世神医白光炫虽然出身两班，却安于贱民身份的传奇。从白光炫开始介入医者的世界开始，在相当长一段时间里，关于医者的斗争不会停止。按照郑大人的说法：

-这是主上要选他自己的忠臣~

这话不假，为了挑选跟随王族，真正能够效忠的人，显宗大王甚至不怕得罪权臣郑氏一伙人，非要任用自己满意的医官朱高万来负责三医司，可见日后权利斗争时围绕三医司还会有不少故事；不过现在，朱高万大人想要的只是能够在绝对公平的情况下为国家的内医院选拔人才，而他看重的恰恰是年轻的马医白光炫。

为了让白光炫的入职考试合理化，从第十一集开始，剧情就开始布局，特别提到了他作为马医虽然医术高超，却不被尊重的情况，尤其提到了他在危急时刻为同伴着想，按照医女姜知宁告诉他的办法，为同行马医紧急施针的事。虽然当时病患得救，可是却因为没能及时抢救，被李明焕派人钻了空子，鼓动病患家属告状，官衙甚至判定白光炫害人有罪，还打了他三十大板。按照当时的律法来看，杖责三十已经是非常严重的惩罚，可是所幸对白光炫的影响却是积极的。至少，在这当中，白光炫已经看到了马医虽然明理还能医治是多么委屈，要成为人医是多么不易，若是当时自己是医者，就不会有那么多的质疑。

实际上，这件事的问题根源在于病患在施针之后一直处于昏迷状态，家属这才有了被鼓动上告的可能性，可是之后病患终于醒来，并且逐渐康复，就证明白光炫当时的应急处理是为救命，并未处理失当，而白光炫在这件事之后却生了想要成为医者的心。或者，不论是命运的安排还是由于李明焕一直以来对弱者的打压，却给了应该反转命运的姜氏家门唯一子嗣白光炫以勇气和决心。

白光炫的入职考试，看似平淡，其实一波三折。为了证明他的聪明，剧情从一开始就为他安排了最好的老师：姜知宁。作为从我国清朝留学归国的医者，姜知宁机灵善断，尤其擅长对付考试，因此在考前她特地为白光炫挑选的参考书，还为他专门划出范围和重点，对他有很大帮助，在考前一天晚上，她甚至送来了自己押题的考题范围。最终事实证明，姜知宁也许是特别了解考试流程，也许是海归押题到位，竟然在考试过程中，给白光炫的帮助尤其大，先是在医术考试中押中一半以上的题目，之后在施针考试之前，提前检验了白光炫的针术。

此前，在第一集相关剧情中，就已经出现过张仁珠医女在深夜时独自出现在大内书库之中，为的就是试针。她用来试针的铜人，其实来源于我国。根据我国史书记载也仅有完整的两具，其中一具在战乱中烧毁，另一具存放于圆明园，英法联军火烧圆明园时消失，至今下落不明。到本剧播出至第十四集时，施针所用的铜人再次出现，却是为了朝鲜国为了拔擢医术人才进行的考试。当姜知宁从惠民署首医女张仁珠处搬来铜人时，她绝没有想到她将会成为当世神医白光炫传奇医术人生的见证者之一。就在姜知宁目瞪口呆的注视中，白光炫不好意思地看着铜人上扎满的银针和流下来的水银，只是笑着说：

-我，我只是想要试试看。

其实最应该吃惊的不是姜知宁，而是张仁珠，按照她的看法，哪怕她行医多年，被称为内医院的针神，如何见过这样初次施针的年轻人就会针法奇准？按她的回忆，她只看过一个人在白光炫这个年纪针法奇准，那就是死去的老友姜道显。再回忆起姜道显的音容笑貌，张仁珠怎能不感慨？不过这里又悄然延伸出另一条线索：

李明焕自丧偶之后一直未续娶，此番又在惠民署再见到张仁珠，惊喜非常，只是张医女已经无法把他和当年那个充满热情的年轻医官联系在一起，现在的李明焕变了很多，变得让人认不出来，变得让人不寒而栗，身为医官，竟然封堵疫区的药品通路，这又要让人如何理解。

李明焕医官确实改变了很多，就算现在的他再回头看过往，也无法确认那个干劲十足，待人友善的医官就是他自己，因为他已经走上了一条可怕的道路：

依附于权臣，操控朝政，以此达到一己之目的。

白光炫虽是奇才，却也敌不过算计，比方说他就无法敌得过李明焕派人干的事。为了阻止白光炫考试成功，李明焕竟然派人将白光炫施针的胳膊打断，为的就是不让他参加考试，可是第二天的试场上还是出现了白光炫急忙赶来的身影，因为顽强的意志力，也因为一定想要通过的信心，白光炫不能放弃这样的机会。其实施针是讲述医者的连续剧中必然出现的场景，在李导演的另一部历史剧名作【许浚】中，开篇不久就出现了李顺在老人扮演的名医柳义泰与人打赌，要采用华佗针法，打赌谁才是朝鲜八道施针最高名医，要在活着的母鸡身上插入八根长针，母鸡在施针完毕后不死，能够在规定时间内做到这种程度的医员赢得比赛。而今在许浚身后的时代显宗朝，天赋医者白光炫也要以针法开始他的传奇，而他却是要在严重伤病的情况下，高烧不退，胳膊骨折时在规定时间内还能扎入十个上穴。白光炫能够通过这次艰难的考试吗，他是否能成为入试生的传奇，预知下情如何，且看下篇分解。