看完这130分钟的话痨片,想说的是日本的反战片,也只能是这样了。躲在家中反战,在儿女情长中反战,虽不能说这样不好,但是真的差太远了,无论思想上还是电影艺术上。
德国拍《浪潮》,拍《希特勒回来了》,立足当下,反思历史,而日本的却很少有做到这点,只是今人替前人悲哀而已,两国战争电影的境界,高下立判。日本电影很喜欢略去大环境,把镜头只对准一个家庭,美其名曰从老百姓的角度进行审视,最后得出结论就是战争的受害者都是普通老百姓。这个做法没错,但是只是一种懒惰的做法,它只需一个政治正确,不需再去思考什么,不会有新的见解,只要能催泪,无所谓陈辞滥调。
很人文主义的山田洋次导演也不提及这场战争的性质,不提及日本对其他国家造成的伤害,只是一个劲地说些亲情爱情,战争在这里被弱化,只在嘴炮中偶尔被提及以及几个士兵的画面。只有结果,只有侧面,这确实很日本特色,也就是鸵鸟心态。先不说日本政府多次更改教科书,企图抹掉过去犯下的罪行,就说长崎和广岛核灾,作为受害方,日本不会拍出一部像《赛德克 · 巴莱》一样比较全面再现史实电影,只是唠叨几句美国这个国家既能拍出这么好的电影,也能造原子弹害人之类的话。大家都知道战后如果没有美国的扶持,日本不可能那么快就从一片废墟中崛起。现在日本对美国也是百依百顺,反对美国在冲绳驻军的也多是冲绳人,别的地方好像事不关己,冲绳人好比港台人。
电影没能给人什么余味,反倒是剧本和表演很突兀,儿子的鬼魂和母亲聊个不停这算不上多好的创意,不是需要做各种铺垫,就是像这样只能把空间人物缩小到不能再小,然后靠大量回忆转述来填充剧情。本来电影有些丰富的场景变化,到这里变得跟舞台剧似的,但又不能像舞台剧一样夸张,于是演员在真实与强化感染力之间走钢丝,可以看到几个演员不停地模仿他人语气,肢体动作比意大利人还多,这就显得很做作了,不这样观众又会觉得老是说个不停,又不是看俄罗斯小说。
导演似乎想拍成小津,怎么说呢,现在电影画面可以有复古的调调,但是套路也沿袭老一辈的就没意思了。
ps:刚出来的时候豆瓣上是有8.2还是8.3分,现在讲到7点多分,估计一开始分高是因为看的多是二宫的粉丝或者日影迷,导演的口碑也是有影响的,再看过些时间怎样,应该变化不大了。
山田洋次總是以溫柔的眼光注視著日本社會底下的小人物。如同日本傳統對陰柔之美的追求,山田洋次的作品也承接了這份氣質,即使是以武士為主角的《黃昏清兵衛》(たそがれ清兵衛,2002)、《隱劍鬼爪》(隠し剣 鬼の爪,2004)和《武士的一分》(武士の一分,2006),他還是聚焦於下層武士的日常,幾乎不見傳統武士電影對武士道精神的探討,也沒有英雄形象的展現,或是轟鳴大放的暴力渲染。或許正因為如此,山田洋次才會被譽為「日本的心靈代言人」。
年近85歲的山田洋次迄今仍創作不輟,繼改編自中島京子所著同名小說的《東京小屋的回憶》(小さいおうち,2014)之後,他再度以二戰期間的日本為舞台,執導出第84部作品《我的長崎母親》。這部電影源起於已故劇作家井上廈(井上ひさし,1934-2010)晚年的構想,是「戰後生命三部曲」(戦後命の三部作)之一。不過,電影雖然涉及長崎原爆,山田洋次卻捨棄掉令人不忍直視、地獄般的悲慘場面,僅從浩二(二宮和也飾)的視角呈現原子彈爆炸時墨水瓶瞬間熔化的景況。原來就算是人為的戰爭遊戲,也像地震或海嘯,將生命置放於無常之中;雖然母親伸子(吉永小百合飾)不甚認同。
看見的,都熄滅了;而消失的,都被記住了。之所以記住,是因為有很多的回憶。原爆的下一幕是三年後,畫面由黑白轉為彩色,伸子的表情看不出哀傷,好似一切早已回歸平靜,而她也興起勸町子(黑木華飾)忘了浩二的念頭。可是回憶濃厚得就像影像的色彩一樣,真的那麼容易忘記嗎?於是浩二出現了,當然是以鬼魂的身分現身。山田洋次曾言,這部電影描繪的是母親與兒子,以及兒子的戀人之間的故事。有趣的是,無論是日文片名《母と暮せば》或是中文片名《我的長崎母親》,主詞都設定為兒子浩二,但事實上伸子才是主角,是整個故事的中心人物。
山田洋次採取的敘事方式不禁令人聯想到前作《東京小屋的回憶》,兩者同樣呈現出屬於女性的個人私密生活史。《東京小屋的回憶》透過女僕多喜的自傳,回顧戰時紅屋頂小屋裡的日常生活,尤其是她和女主人時子及其丈夫下屬板倉三人之間的踰越/愉悅情感。至於《我的長崎母親》,主要從伸子的視角去回憶和兒子之間過往的點滴。在父權社會中,歷史記述的往往都是集體記憶的國族大事,相對之下,庶民的生活全然遭到忽略,更遑論是沒有話語權的女性。故而在《東京小屋的回憶》裡,經常可見屬於陽性的歷史與女性的自傳內容相互牴觸,因為一方是來自於官方政治正確的正史,另一方則是個人的親身經歷與情感。到了《我的長崎母親》,屬於陽性的正史更是幾乎銷聲匿跡,通篇盡是女性的私語。
在山田洋次的設定下,浩二的鬼魂只出現在伸子(以及少數的小孩)的面前,而且一旦感到難過,甚至是流淚,就會像仙杜瑞拉的魔法一樣,立即消失。換句話說,只有伸子看見浩二。是故可以合理推斷,片中的浩二根本是伸子的幻想,是一位孤獨母親靠著回憶獨自舔拭自己內心的傷口。原來伸子根本沒有放下過去,也不可能真正放下,她始終陷於悲傷裡。而浩二的消失,自然是源自於伸子不願再度面對痛苦過往的選擇性記憶。
不僅如此,浩二的鬼魂多半出現在家中,而家庭場域又恰好是父權社會給予女性的歸屬,因此如同《東京小屋的回憶》,房子是重要的場景,而家人之間的互動則是劇情的主軸。在母親眼底孩子永遠長不大,早已是大學生的浩二在伸子面前,時常有稚氣未脫的舉止,逗得伸子十分開心。特別是初次談到戀人町子時,彷彿是個情竇初開的小男孩,那般羞澀。母子間的談話總不脫生活與個人情感,有時甚或只是無止盡的叨叨絮絮,沒有任何重點,但這不正是日常的景象嗎?在戰爭等的國族歷史之前,這些芝麻蒜皮小事根本不值得一提,然而對伸子而言,卻是極為珍貴的個人記憶。就像鬼魅(haunting)始終束縛於房屋,女性同樣受制於此,可是另一方面,房屋也承載著許多美好且寶貴的回憶。於是只要擁有自己的房間,女性便有機會書寫出屬於自己的歷史故事。
值得思考的是,為何在伸子的故事中,出現的是浩二的鬼魂,而不是浩二的兄長或是伸子的丈夫?我以為,是由於浩二身上散發出與父兄截然不同的氣質所致。根據浩二的自述,他從小就希望成為指揮家,也想當個小說家,可是最後在兄長的要求下,浩二選擇進入醫學院就讀,並以醫生為畢生職志。就像《東京小屋的回憶》中年輕又帶有藝術家憂鬱氣息的板倉,一出場便吸引時子和多喜的注意,嚮往藝術創作的浩二一樣是片中兩位女性關注的焦點。探究其原因,或許是因為他們不像傳統的日本男人,沒有父權的威嚴,當然也不會讓人感到壓迫或受制。
《我的長崎母親》猶如《東京小屋的回憶》的改寫,山田洋次不但再度還原被拒於國家正史之外、長期「失聲」的女性故事,劇中角色也能相互參照。《東京小屋的回憶》的最後,時子在陰錯陽差下被迫放棄私情,更在美軍的轟炸下和丈夫一同殉葬於紅屋頂小屋,直到死都難逃父權婚家的囿困。反觀伸子,她固然同樣放棄婚家以外的感情,表面上看似延續了時子的不自由,但通篇看下來,比起上海叔叔,浩二更像是她的戀人。尤其是結尾的葬禮,對伸子而言反而是能夠和浩二永遠相守的開始,如同一場婚禮般令人開心。說穿了,伸子一角彷彿是為了彌補時子的缺憾,並填滿她到過世前那段無聲的空白,因此《我的長崎母親》整部片或許可視為伸子/時子對人世的道別。
近年山田洋次導演的「反戰」片看得不多,印象中他拍得最出色的,仍然是人情喜劇,所以懷疑自己是否《家族之苦》在先《給兒子的安魂曲》(「母と暮せば」又譯:《我的長崎母親》、《如果與母親在一起》、《若與母親同住》)在後,才會對後者的觀感變差呢?
頭二十分鐘真的感人到想哭--明明大家都如常生活,卻一下子被原子彈炸得一個不剩,「那一下」的場面處理亦很震撼;但中段開始卻頻頻看錶--究竟演了多久?究竟何時才演完?母子之間的對話及不斷穿插回憶,盡是日常小事,以襯托戰爭無情,「反戰」的主題絕對是貫徹始終。
可是戲中近乎跳針、碎碎唸般對二戰的批判,削弱了觀眾的反思空間,甚至覺得母親並沒有像戲開首說「終於放棄等待兒子回來」,反而在兒子的陰影下活得更深…母親思念已逝去的小兒子,然後兒子化成鬼魂回來會母…令人想到另一部經典日本電影《鐵道員》。但比起以女兒鬼魂之身向自己過去人生懺悔的高倉健,單純地為夫死子亡傷悲的吉永小百合,純粹是戰爭下最無辜的老百姓。
這樣平凡的人當然是最可憐,但整部電影只看到她一直在懷念跟小兒子的日常片段,甚至有時妒忌兒子心繫未婚妻的樣子,總會邪惡地想:她把兒子看成情人了嗎?結尾兩位從教堂中消失,是母子永遠在一起嗎?詭異得有點…想笑。
反而喜歡的片段有兩個:
1. 町子(黑木華)陪學生(本田望結)到復員局確認父親死訊,短短一段簡而有力,刻畫生者的傷痛,側寫戰爭的無奈;
2. 町子向伸子(吉永小百合)說自己原爆那天因為拉肚子請假避過一劫,後來向已逝去的同學送還手錶時,被人家母親質問「為何你能存活下來」--那種明明逃過一劫又要自責的微妙心情更吸引。
後來還呼應到町子另結新歡向伸子道別後,伸子忍不住向浩二(二宮和也)的鬼魂說「為什麼你不能跟她交換?」戰爭是人禍,但人心的微妙及脆弱,在人禍當中是值得探討的部份,亦是整部電影印象最深、最打動個人的地方。如果山田導演還要繼續反戰下去,希望他能就這方面多多發掘吧。
长崎一位善良的主产妇,丈夫死于肺结核,大儿子死于战争,快成为医生的小儿子突然死于一场核爆。
整整三年,找不到小儿子生还的迹象,却也找不到一点死亡的证据,无奈,最终还是接受小儿子死亡的事实,是放过自己,更是想放过小儿子的未婚妻。未想当晚儿子的亡灵却现身,开始时常过来陪她,陪她聊过去和现在。
是生者的寂寞幻想,还是亡灵的不舍回顾?
那催生了核子武器的一场世界大战
犹如赤手握着没有刀柄的利刃来砍向别人
无论是侵略方还是被侵略方,都无一幸免地遍体鳞伤
伤痛的记忆在年轮的覆盖下,留下一页又一页的历史
意欲成为前车之鉴
然刚进入千禧年后,那双子高楼的轰然坍塌告知我们
那一朵蘑菇云的代价,无足轻重
千禧年以后的,在世界各地不定时的恐怖袭击
像是一场又一场的庆典,如烟花绽放
电光火石之间,一闪而过,哀鸿遍野
又在一瞬之间,被粉饰平和
恐惧,愤怒,悲伤,仇恨
种种的种种,来不及被急救,就被匆匆掩埋
残局收拾一番,又是一片歌舞升平,哪怕底面是暗涌层层
这些袭击与伤亡,是为宗教、种族、利益抑或是权利?
千禧年以后的种种,是为王道抑或邪道,是百年后的丹青自有公断抑或是成王败寇?
如果求生是生命的本能
那么战争,是否是犹如存在于人体的癌细胞一般
是生命自我毁灭的劣质本能?
(微剧透)
趁着还有记忆,赶快回来写点东西。
一个人骑了半个多小时的自行车去看电影,然后又踩着同样踏板的回程,我竟然有点不知道自己在哪里。甚至自己是生是死,是人是鬼都有点混乱了。
就像大家出剧场时一个姑娘小声感叹说:「今自分はどこすら分からなくなってきた(现在我甚至不知道自己在哪里)」。
这就是这样一部电影。
<图片2>
看电影前我完全没有看过简介(我就是这样一个不称职的fan),看剧名猜测是个讲亲情的。
12:50场带初日舞台挨拶的转播,登场的是主演三人加导演。nino一身褐色西转,头发偏分。转播的好处就是有近景)。然后给nino近景的时候我又在吐槽这家伙是不是又没上妆啊 = =。之后提到了方言,才让我担心我能不能看懂了,别睡着就好(汗。然后nino今天也有好好的跑火车,一句话逗得黒木妹子脸都红了。然后有提问问吉永さん和nino演母子,有像似的地方吗?然后吉永さん回答说:有人说过脸型很像,然后急性子的地方也很像,经常看到这人飞速卸妆回家(笑。
舞台挨拶也不过十多分钟,不过托此之福没有广告。上次看bakuman放了十多分钟的广告我都要离席了好么!
剧情也是欢乐和压抑各占一半,前面浩二(nino的角色)还在调皮逗笑,后一幕话锋一转就压抑难受起来了。还有画面的明暗也是,本身电影基本是以暗调为主,过去的回忆片段亮调子居多。常常画面刚以暗调子结束就里面切换成亮掉的回忆。现实虽惨,但远不及回忆那么触目惊心,用亮调来体现残酷,这种对比手法实在让我印象深刻。
其实更让人惊叹的还是主演们的演技,里面母子两人对手戏和独角戏意外很多,one cut也很多,有些部分甚至不像在对戏更像自言自语。有很多时候被浩二的调皮捣蛋逗得会心一笑,有时候又被这个小捣蛋的率真弄得很伤感。浩二是一个很率真很爱笑的少年(nino居然又演了个高中生?大学生?学生制服so帅气!),坐在阶梯看母亲的眼神简直太温柔。越是满含笑意就越显得悲伤,毕竟他已经死了。
这是一个生与死,人与鬼,执着与放手的故事。其实中途我就猜到了这部电影会如何结束。
里面印象很深的是まちこ(黒木妹子的角色)在发生原爆时,因肚子痛没去学校所以逃过一劫,几个月后终于下定决心去归还朋友遗物的时候,那朋友的母亲得知她活下来的原因后,竟说“早知道我家女儿也装病好了。”有心或无心,都给了まちこ一刀。まちこ三年作为逝者的爱人照顾着母亲,不愿忘记,更多的是不敢忘记。死去的人是痛苦的,然而偶然活下的人却也不能去追求幸福,因为这样会对不起死去的人。当最后まちこ选择放手找到自己幸福的时候,我想我是松了一口气。
活着的人都没有选择幸福的权利,那谁还有权利幸福呢?
和我一起看首日这场的人意外年长的人很多,比例大概对半,甚至年长的人更多一点。在最后电影院灯亮起来之前没有一个人提前离场,散场的时候多数的人眼睛是红的。大多数人没有和同行的人讨论剧情,都比较沉默。
大概就是这样一部电影,只需要静静的看,静静的体会就够了。
归途一回头又是日落,才发现这才是现实。
上映两个月后就只有一家老奶奶卖票老爷爷指路,进厅后随便选座位坐下的小影院还在每天一场放这部昭和电影了。浩二丢掉了梦想,拱手让出了恋人,曾经那么美好的记忆都变成了刀子剜在心上,他怨命运不公。可妈妈说,这不是命运,是人祸。愿世间不再有人祸,愿儿子可以和母亲一起生活。QAQ
真的不想看山田洋次了,真的太烦了,每次都一样,让吉永小百合死多少次才够。
我想你会展开更大的戏剧宏图。为此我愿意一次一次走近大屏幕上说着长崎话挂着手帕的你。坐在影院里才想到一年前的愿望几乎都实现了。谢谢这么优秀的作品。
这不是个最好,也不是个最坏的结局。穿着白色婚纱,在庄严神圣的教堂里举办一场婚礼,是多少女孩子的梦想。当乐声响起,挽着父亲的手臂,一步步走向美满幸福。而当教堂中举办的是葬礼的时候,只看着儿子搂着母亲的肩,一步步向着相反的方向,走向的可也是美满幸福?
虽然是致敬黑木和雄,但与<父>是截然不同的作品。<父与女>和<母与子>之间的距离感注定了这两部作品不同的结局。片头原爆场景的真实感令人颤抖,片尾的幻想场景更让人体会到了山田洋次对战争最严厉的控诉与反思。
即便是nino迷妹如我,也不能按着良心说这是部好作品。日本主旋律,剧情铺陈何其假大空,nino凭此拿奖,只怕不是演技加分,而是政治因素吧。两颗星都给开头5分钟。
和日本女生一起看的,两人都哭了,这时我们没有国家的标签,我们都是普通人,一样会感怀。除了李狗嗨里的嬉皮女律师外黑木华很少看她演现代剧,但和服也好洋装也罢散发着超越年龄的沉静温婉。哪怕为了不让这样的女孩子们失去情郎,也请彼岸人民love and peace吧。
被煽哭了,影院里其他人也哭成一片。但真的不能算特别好电影,对我来说,它的意义就在于在大银幕上看到了nino,高兴之余,也真切的感受到他最好的演技留在了《青之炎》。
为什么大家都夸Nino演技好呢?实话说作为作为nino的元超级脑残粉,我当年也没觉出很好。现在再看这部,觉得这么多年他的演技其实一直只有一个模式从没变过,评论他的演技什么的,真的觉得就是普通水平,无功无过而已。BTW,在南航国际航线上看的,翻译的不怎么好,并且希望是没删减版本。
都说好,只有我快被山田洋次的中二病愁死了。。。
世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
二宫这演技是怎么拿到影帝的 粉丝投票的吗!全程由吉永小百合黑木华带路发光
三星半。《母亲》版《铁道员》。两个点可言之:一是不按照常庶民剧思路铺陈,引入概念让观众与角色一起take back,仿若儿女与父母幽默心酸话家常,一步步走向动容泪崩;二是各种变换视角来做二战70周年题材,把细节铺进天气、衣着、小物里,悲剧日常化,人物生存态度又存时代交叠反思。
精巧而厚重,每一个细节都是以时代背景为依据来设定,亡者对生者的眷恋,生者对活着的释怀,母子情深之外,更是对生之美好的赞好,这个世界,因你存在过而变得愈发坚韧。
这一年多来,我也像影片里的吉永小百合一样,在逝者的墓碑上浇下家中的水,在遗像跟前摆放食物,将相框立在卧室枕边……亡灵却未归来,与我如同日常。如果这是人间遗憾的平庸,那就只好依靠电影来补偿美梦。
藉著追思長崎原爆遺留下來的種種創傷,書寫日本邁向高齡社會諸多孤獨死的現狀。八十五歲的創作者是懷著悲憫的、寬廣的、充滿人性光輝的心胸來直視孤獨,直視衰老,直視死亡。
就像大家出剧场时一个姑娘说:「今自分はどこすら分からなくなってきた(现在我甚至不知道自己在哪里)」。这就是这样一部电影。
可能是脱粉前看的最后一部我团电影。看到里面说和美国那么强大的国家打仗是多么愚蠢时忽然心都冷了,战争的受侵略方都还活在这里,你们却有什么底气哭诉自己的可怜呢,天皇的好士兵?我没有办法接受这样残忍的电影,在日本都没去看,我想大概是有这样隐约的担心罢。就此别过
算是很感人吧,但日本人的战败者意识令人作呕。被原子弹炸死就怪美国咯??参战被打死怪反法西斯联盟咯??山田洋次还是老老实实去逗比吧。以及二宫和也同学以鬼魂出现并没有什么意义,只在回忆中出现也毫不影响本片的感人程度,只是要靠嵐吸引脑残粉的票房吧= =
我讨厌生离死别,我讨厌导演把这么一瞬间的事拍得这么漫长,我讨厌被迫着重复每一次每一次的告别。从头哭到尾,哭得心脏疼,我以为我要把脑汁哭干了。