法比安2021

一部最近的德国电影，2021年上映，电影尺度真是不一般，1931年的柏林应该被人铭记。很喜欢的角色是拉布德，外表玩世不恭风流倜傥，内心却有最敏锐的感知和深邃思想，豪门子弟的身份真有让他过上更好的生活吗？在权势社会下，一样在生活的深渊里挣扎，人们并没有因为他的学识和思想洞见而尊敬他，反而介意他沉迷在纸醉金迷浪荡生活之下，是对社会和国家的不负责。被痛苦所腐蚀，被迫接受爱人的背叛，理想破灭，对他来说，都让他对自己厌恶至极，因为他心中有着对人最真挚纯真的感情，和解救世人的崇高理想，一个心中装满正义和光的人，也因为身处黑暗四壁，再也无法触碰光。

很喜欢电影中的黑白胶片的插叙叙事，有年代感过去，也可以以某种方式在现实里重播，有理想的人都在放纵自己，就像法比安，他跟拉布德太相似，博士毕业同样也会为了那几十块的小费，而低头为上流人士开车门，无疑是一种来自阶级的嘲讽，同样的迷失和追问，却在遇到Battenberg 之后，爱欲让一切又燃起了希望，两人为失业和金钱发愁，最终却走向不同的人生轨迹。

Battenberg爱法比安，是一个热情童真的人，励志想做电影明星，这个理想就注定了两人的不同，为了梦她确实牺牲了一切，包括爱情，可她也最终发现，她永远无法掌控她的生活，她想要的角色，甚至每一个动作都需要去攀附导演，换来的也只是无止尽的被摆弄，可她却已对有钱人的生活无法自拔，尽管想摆脱污泥，却最终成为了污泥。

法比安由始至今都在坚持，在泥潭里残喘苟活，因为这里至少还有爱的人和珍惜的朋友，一切发生的太突然，朋友离世和爱人的离去，让他开始怀疑一切，对这个城市产生了随即而来的陌生感，他并不贪婪，只想找个依居之处，却被未知打乱步调，伤心绝望的离开了此地，回归故乡，但他永远忘不了布拉德的离去，放不下自责，最后死于那场为救人的溺水。救人于水火，却忘了自己不喑水性，多么无畏的爱和勇敢，他才是最英雄的角色，为生命献身，做最坚定且最清醒的人间思想家，先锋主义也注定了荒唐。

为什么战争和社会留下的时代诟病，要让一群无辜的人民来解决？因为一个国家的错误决策，最终承受后果的却是苦难民众，电影里无情揭露了那个让人惶恐的社会氛围，贪婪嗔痴深植人心，大街上人潮流动却是一具具行尸走肉的傀儡，早已没有灵魂，肢解掉自己的身体，所有人只是在等死，或者虚无的好死赖活着。

电影结局并不悲恸，好似读完一个故事，借用拉布德的临终遗言，活着就是侥幸，死亡才是必然。

“Lieber Freund - ist es nicht besser, ich gehe zu früh als zu spät? Eben stand ich neben Dir am Sofa. Du schliefst, und Du schläfst auch jetzt, während ich Dir schreibe. Ich bliebe gern, aber stell Dir vor, ich bliebe! Ein paar Wochen noch, und Du wärst recht unglücklich. Solange Du allein warst, und es mich noch nicht gab, konnte Dir nichts geschehen. Es wird jetzt Wieder werden, wie es vorher war. Bist Du sehr traurig? Fünfzig Jahre ist er alt, der Andere, und er sieht aus wie ein zu gut angezogener Ringkämpfer im Ruhestand. Mir ist, lieber Freund, als hätte ich mich an die Anatomie verkauft. Wenn ich jetzt noch einmal in Dein Zimmer komme und Dich wecke? Nein, ich lass Dich schlafen. Ich werde nicht zugrunde gehen. Ich werde mir von nun an in der strahlenden Welt einbilden, der Arzt untersucht mich. Der Andere will sich immer gern mit mir beschäftigen, anatomisch und tpsychologisch, es muß sein. Man kommt nur aus dem Dreck heraus, wenn man sich dreckig macht. Und wir wollen doch heraus! Ich schreibe: Wir. Verstehst Du mich? Ich gehe jetzt von Dir fort, um mit Dir zusammen zu bleiben. Wirst Du mich lieb behalten? Wirst Du mich noch anschauen wollen und umarmen können, trotz dem Anderen? Sonntag nachmittag werde ich, von vier Uhr ab, im Café Spalteholz auf Dich warten. Was soll aus mir werden, wenn Du nicht kommst?”

男人邂逅了一个美艳妇人，妇人把他带回了家。

然而，就在两人下象棋时，妇人的老公回来了。别误会，这不是仙人跳，老公也不是来捉奸的。

面对男人，老公是这么说的：

我满足不了妻子日益高涨的需求，也不在乎自己被绿，你跟我签个合同就行！不行的话，我还可以给你开工资，咱不差钱！

怎么样？是不是大受震撼？

经历如此奇葩遭遇的，就是咱们今天要讲的这部影片的男主，而影片的片名也正是男主的名字：

法比安

故事发生在1931年的德国，男主法比安32岁，是一家香烟公司的广告文案。

他的人生中充满了虚无与怀疑，找到不工作和活着的意义，每日下班之后，他总是游荡在柏林的艺术家工作室、酒吧和妓院等地。

开头提到的美艳妇人，正是他在一个在地下俱乐部里遇到的。

不久后的一个周日，在好朋友拉布德（是个富二代）提议下，两人去了一个匿名歌舞厅。

在那里，舞台上的人疯狂地跳着舞，而舞台下的人们则在花钱为这种“兴奋的观赏”而买单。

就在观看表演期间，一个名叫科妮莉亚的女孩引起了法比安的注意。

离开歌舞厅后，法比安特意找到科妮莉亚，和她边走边聊，压了好长一段时间马路。

通过两人的对话可知，科妮莉亚是学法律的，虽然有个电影公司的法务部录用了她，但她真正的梦想是当一个明星。

接下来的剧情就非常套路了，科妮莉亚邀请法比安上楼坐坐，然后两人顺理成章地做了爱做的事，接着又顺理成章地成为了恋人。

这段恋情，让法比安的生命仿佛被照亮了一般。

他和科妮莉亚在一起总是亲密无间、快乐满满，虽然每一帧画面都是不打码没法播的那种，但当中却透漏着孩子般的真挚与纯粹。

哪知道，好景不长，几天后，老板一言不合把他解雇了。

尽管面对科妮莉亚，法比安没有表现出明显的焦虑，还用仅有的钱，给科妮莉亚买了一条裙子，可他的内心里，却开始担心有一天科妮莉亚会离自己而去。

没过多久，法比安所害怕的事还真就发生了。

一方面，他自己的工作一直都没找到，另一方面，科妮莉亚不是有个明星梦么，她最近被某著名制片人看上了，对方想让她搬出去住，还说会给她租个公寓。

这是什么意思，不用我说，大家都懂。

科妮莉亚爱着法比安不假，但圆梦的诱惑，让她无法不心动。

而此时的法比安连工作都没有，对于科妮莉亚，他没有挽留，而是选择了一首老歌所唱的方法：有一种爱叫做放手，为爱放弃天长地久。

一段时间过去了，法比安终于有了“工作”——在路上给有钱人开车门赚赏钱。

不是，好歹法比安也是个文字工作者，怎么就沦落到像有些流浪汉一样的地步了（无歧视，纯对比）？

更让人吃惊的是，凭借不错的外形，就在法比安“开车门”期间，有个富婆还看上了他。

富婆自己是开鸭店的，她倒不是想让法比安去做鸭，而是说要让他做自己的私人秘书。得，又一桩“包养”生意。

好在，咱们的法比安意志比较坚定，当场就拒绝了富婆。

又一段时间过去了，法比安依然没能找到靠谱的工作，科妮莉亚演艺事业则已经有了起色。

而恰好在这时，他的那个富二代好友拉布德失踪了。

于是，为了寻找拉布德，法比安去了各种地方，最后还鬼使神差地来到了城外的一家电影公司。

此时，科妮莉亚刚好就在那里试镜。

法比安偷偷地看着科妮莉亚，她说的话仿佛就像在说给法比安一样：

我离开你是为了和你在一起，你会继续爱我吗？你会愿意继续看着我，以及拥抱我吗？哪怕还有另外一个男人。

周日下午，我会从四点开始在斯帕特霍斯咖啡馆等你……

时间来到周日，科妮莉亚果然就在那家咖啡馆，而法比安此时，也鼓起勇气去见了她。

科妮莉亚依然深爱着法比安，虽然她现在还离不开那个制片人，但仍想要与法比安重归于好。

这种“要求”，法比安一时半会实在难以接受。

意外的是，就在这时，一个重大的打击向法比安袭来，他得到了拉布德自杀的消息。

拉布德是个研究生，最近写过一篇论文，他自杀的直接诱因是某同学谎称他的论文没有通过。

一时之间，法比安整个人彻底崩溃了，他找到那个同学痛打了对方一顿，然后离开柏林回到了妈妈家。

这种万念俱灰的状态，让法比安开始更加地思念起科妮莉亚。

于是，当联系到科妮莉亚后，他决定重返柏林，到对方说的那个咖啡馆与她相见。

结果没承想，就在回去的路上，法比安看到一个小男孩高空跳水，便跳入水中去救小男孩。

最后，小男孩没事，他自己却因为不会游泳而溺水身亡。

在影片结尾，科妮莉亚穿着法比安送给她的裙子在咖啡店里等待着法比安的出现。

日复一日。

以上就是这部《法比安》的主要剧情。

整部影片长达176分钟，我相信，单看这么个主线故事，你会觉得这片狗血而无聊、冗长而流水账。

但你绝对想不到，它不仅获得了第71届柏林国际电影节金熊奖最佳影片的提名，在国内某瓣上在某瓣也被打出了8.4的高分。

要知道，这片子根本不会在国内上映，基本也不可能会有水军跑到某瓣上刷分。

那么，是别人口味太独特？还是这片真有些水准呢？我的看法是后者。

影片根据埃里希·卡斯特纳的自传体小说《法比安：一个道德家的故事》改编，该小说出版于1932年。

熟悉德国历史的小伙伴都知道，那个时期的德国，处于魏玛共和国时期。在随后的1933年，魏玛共和国因为希特勒及纳粹党的上台执政而结束了。

据说，这部小说是魏玛共和国最重要的小说之一，对当时的柏林生活有着精准直观的描述，在白描与超现实之间充满了智慧和不同寻常。

因为没有看过原著，我就简单地和大家分享下对影片的个人感受好了。

一家之言，如果不认同，欢迎小伙伴们理性留言讨论。

从风格上来说，本片的处理是非常艺术化的，有着一种文学性的影像特质。

首先，它运用了大量的手持镜头，以及跳切、分屏、快进等剪辑手段，在画面上适时地采用了史料质感的黑白影像，并结合了年代感十足的报纸、广播、海报等等元素。

这些处理，不仅给人一种重回魏玛共和国的沉浸感，同时也把那一时期整个德国社会的疯狂堕落、颓废沦丧、政治动荡和焦躁迷失，全方位地传递了出来。

为此，影片还设计了大量男女全裸的戏码，那些迷幻腐朽的歌舞厅、酒吧、妓院，仿佛就是整个社会价值崩坏的真实写照。

另外，影片在叙事上从头到尾都贯穿着一男一女两个旁白，旁白采用了一种冷眼旁观的上帝视角。

有时，它是在讲述历史和时局；有时，它是在补充人物行为前因后果的信息并加以评论；还有时，它是在阐述人物内心的起伏波动。

如此这般，同样给人一种聆听小说一般的阅读式体验，而也正是通过这些旁白，在主线剧情之外，我们才可以深入到角色的内心当中。

以男主法比安为例，套用原著小说副标题的话，某种意义上来看，他是一个道德家，有着自己的精神向往和道德准则，对社会和自我充满了反思和悲观。

看到人类的种种罪恶，他曾发出这样的疑问：这个世界容得下体面吗？

显然，在他的内心里，对于这个问题的答案是否定的。

曾经，他与富二代好朋友拉布德讨论过改变社会的问题。

拉布德是一个理想主义者，特别崇拜德国启蒙主义哲学家莱辛，他的那个论文写的就是莱辛，花费了整整五年时间，非常具有独创性。

虽然出身于资产阶级，但他却是个坚定的社会主义者，积极组织各种社会活动。在他看来，只要建立合理的社会制度，人们就会自己慢慢适应。

而与他相反，法比安则是悲观的态度，表示并不相信理性和权力可以兼具。

当拉布德反驳只要用权力为人民谋福祉就可以兼具时，法比安是这样说的：如果人民不开化，你这套非凡的制度是没卵用的。

可以说，两人的差别还是很明显的。

但是，这样不同的两个人，终点则都是幻灭。

拉布德是死于自杀，论文“被否定”是压倒他的最后一根稻草，他遗书里的字字句句，都是对整个社会和人生的绝望。

他的未婚妻出轨离开了他，他的政治理想在现实中根本无法实现，这一切都让他觉得自己是个荒唐可笑的存在。

法比安是死于意外，虽然他不对社会抱有幻想，但爱情和友情支撑着他苟活于世。

无论科妮莉亚离开和拉布德的自杀，对他来说都是致命的打击，把他带向更深的颓废和绝望。

到了最后，好不容易能够与科妮莉亚复合，却没想到命运却在这时跟他开了个玩笑，他想要救人的善良之举，竟然导致了他走向毁灭。

这个结尾，无疑隐喻着道德主义者在混乱时代的无能为力。

所以你看，当一个社会走向溃败和坍塌，悲剧对于每个人而言，都是必然的，科妮莉亚倒是看似成功了，但她所出卖和放弃的，却永远也不能再找回。

总的来说，这是一部有一定门槛的片子，如果你想要清清楚楚地明白其中所有内涵，需要有着足够的知识储备。

但同时，它也是一部可以不需要看懂的片子，你就顺着导演的节奏沉浸其中，即使讲不清楚，也会被它的悲戚和诗意所感染。

感兴趣的小伙伴，可以找来看看，点个赞，让更多人知道这部片。

今天就到这里！

拜了个拜！

本文图片来自网络

编辑：沼泽

又是一部二战片，大量情欲片段，文青的拍摄手法与台词，看开头时我担心这部电影会无法好好结尾，因为单单以无主题的情欲故事为主线，说服力会不够。电影演到一半后，精彩纷呈，每一个镜头、每一个台词都不容错过，忧伤的情绪通过一次次事件堆积，到最后沉甸甸地填满心头。Fabian这种偏意象的风格，把二战带给人具体的破碎感巧妙地演绎出来了。

法比安给了我最近最纠结的一个问题给出了一点见解，即要不要做理想主义者，要不要选择理想主义的人生。

我曾经对自己的存在方式做过各种各样的幻想。曾经一味认为只要好好努力就会获得想要的东西；再后来发觉社会阶级固化是存在的，但是阶级边界之间会有一定的流动性；再后来发觉不仅是在拆那，全世界的范围来看阶级分化更突出，这些都是弥补不来的，努力变得极为勉强，即使一个婴儿再如何奋力挣扎，都还是在婴儿床上。

法比安死在了不会游泳，他也因为挑剔和自尊而溺亡于社会。理想主义者都这么离世了，但是人们都理解和尊敬他们的行为。拉布德自杀而死，妓女们感慨圆滑的男人在他们这愈加精神旺盛，优秀的男子却自杀而亡；法比安浪漫而坚定却死在了走向爱情的路上。一天电影中他们的爱情也在最耀眼最充满希望的时候结束。

“正直和美德不会让你获得财富”，圆滑世故才会让你赚的盆满钵满。所以到底是作者为了制造悲剧的观众感官效应，还是战后的普遍结果，还是人类社会的普遍悲剧？

就算是被提出来，哀叹几句之后还能有什么改观和行动？理想主义到底是不是文人的自怨自哀？理想主义在每个时期都是错误的吗？还是只是在萧条时期才会有这样的悲剧。难道就要为了让自己活下去而抛弃理想主义做一个务实势力的人吗？是不是就要像拉布德那样回到学校，教孩子们什么是理想。那如果孩子们在相信理想之后面对现实的巨大落差，这是不是件好事？

我没办法给出这个问题以回答，我只能接受法比安的结局，接受他们的生命之火在这个世界的一个角落悄然熄灭，接受了他没有体验的爱情，也接受了他的爱情永远留在了最美丽的时刻。

我做了假设，但是万般假设之后只会觉得维纳斯只应断臂，这也不是生活，并非现实。这终究是，作者创造的理想主义伊犁园，法比安没有学会游泳，也不可能学会游泳。

战后的魏玛共和国，与时代格格不入的青年，声色犬马的时代，一场荒谬，最终慢慢沉入水底。

电影开场击中我心：

对时代绝妙的注脚，悲剧在三个街区外发生，房东却希望能在出租屋里创造一个“体面的”世界，任何时代任何地方的中产似乎都有着同样可爱的德行：努力维持幻想，被戳破后还拒绝面对现实，当然，这是因为享有一定资产后，自然可以找到些许依托，真的很好笑。

这部电影长约3小时，以至于有足够多的时间去让导演填补任何自己想要填补的要素，作为一个观者，我试图将这些要素掰扯开：与Fabian相关的内容，以及与Fabian不那么相关的内容。（这种区分是极为主观的。）

电影前半个小时几乎都在刻画Fabian所处的时代，这一部分也是整部电影里最为“出彩”的一部分，（因为它真的出现了很多色彩（笑）——炫目的灯光下，堕落的政治，凋敝的经济，混乱的道德，一切离深渊只有一步之遥，回顾历史，当时的德国的的确确，已在地狱边缘。

头痛，看图吧，很明显，摆烂！

直接来讲Fabian：

全片Fabian和Cornelia分手再复合共三次——

Fabian 和Cornelia相遇的场景，恍惚间我以为我在看爱在三部曲，宿命般的相遇，穷酸落魄的文青和还没出名的小演员，这种角色设置如果不发生点什么那真让人说不过去！果然，一见钟情，“我可以为你破例”，哪个文青能受得了这种告白？

nobody！

Fabian作为一个文青，自然也是“无师自通”，两个人在事后进行了一场绝妙的角色扮演，注：全身赤裸。哪个文青能受得了这种“把戏”？

PS：强调一下，本篇中提到的文青，多半是指我，F&C的恋爱经历太像我勒！

这里Fabian第二次与Cornelia见面，非常值得注意：可能“直男”很难感受到女友真的有什么变化，但是，可以这么说：

怎么这么会说？！

这句话真的破防。

之前写不下去是懒得分析，现在写不下去是开始思考要不要给前任打电话...

这部电影非常好。