大概看了一下所有影评,没有低于三颗星的,好奇这纪录片真的有那么优秀吗?
影片一开头的藏猕猴,我很好奇村民们离开家园的主要目的,到底是政府出于经济利益的规划搬迁,还是仅仅就是为了给猕猴让出生存空间?如果是因为前者的话,那猕猴的幸运不过是大多数人顺带手完成后,又由少数人将其升华到如此高度,并在特殊的社会背景之下,过度粉饰的结果罢了。凭借我们基本的生活常识,大家觉得哪种情况更真实一点?
一开始是在朋友圈看见的这电影,妹子发了一张第三极的封面海报,还有一张藏民们磕长头朝圣时的街拍,配上一句话:“有信仰的人真是可怕”!
作为一个从小在藏区长大的人,我当然也觉得他们很可怕,他们有信仰,我们汉族没有吗?如果说我们现在没有的话,那四十多年前的中国人不但有,而且是狂热的。不仅我们中国人有,全世界的人都有过,日本人德国人,他们谁不曾为信仰狂热过?但正是这样一个个为自己神圣的信仰癫狂的民族,把自己和几乎整个人类世界一次次的引入了绝境,人类哪一次集体性的历史悲剧,没有这样信仰的影子?当光环笼罩于我们头顶之时,人们高喊一句“XX万岁”,除信仰以外的一切都变得不再那么重要了,正如那些信仰虔诚的藏民们十几年前,打着信仰的名义干过的事情那样,这样的悲剧在人类历史上一次次上演,并将继续无数次上演。
我曾n多次的走过寺院的转经筒,也在草原留下过太多欢笑与泪水。我也亲眼目睹过在那个特殊时期那里所发生过的种种种种......那里真实的样子我比大多数人都更清楚。我有很多藏族朋友,我丝毫不觉得他们比我们要低级野蛮,因为整个人类历史中,为了信仰而癫狂的乌合之众真的一点都不让人感到陌生。
现在的我们,也许不会再发自心底的信奉什么主义,但是我们自古以来对先祖对传统的崇敬之心,以及对国家和民族的自豪感,是从来没有停止过的。这样的情感让人尊重,但凡事都有物极必反的时候。当我们为了捍卫自己的传统文化而鄙薄异族文化的时候,当我们为了捍卫自己的民族尊严而诋毁别国民众的时候,我们自己都很难发现自己那狰狞的面目,和当初犯我中华者并无二般。
西藏是一方净土?也许吧!当一支支不远万里朝圣的队伍经过时,这样的虔诚是否真的能拭去我们内心深处的肮脏?这样的虔诚是否足以因为一句饱含深情的呐喊,而将自己信仰以外的一切都视如敝屣?
最近才观看完《第三极》,很留恋,很向往,很安静。本来是带着那种观看一般纪录片的心情去观赏的,却渐渐地被吸引,无法自拔。总是回看一幕幕广阔草原,湖泊,沙漠……无言的喜悦,宁静保留在脑海中。专属于高原的动物和藏民们和谐的生活着,他们融为一体,相互依存,不再孤单,这是世世代代的相传,是自然的安排,是人类最本真的生活状态,所以生活在那里的人们纯朴,善良,勤劳,敬畏自然,虔诚地沿袭着祖先的传承。在最后一集的花絮中,正如导演所说,本来以为内心会感到十分震撼,但在拍摄完所有场景后,却感觉到一种人类的本真状态,很平和,很安宁。我想每一位观看过这部纪录片的人,应该都会有一些类似的感受。经过现代化建设的改革,我们在慢慢改变,渐渐丢失内心本真的纯朴。但,凡事无绝对,有利有弊,在进步的过程中,必然会有丢失,这是自然的发展规律。但可以从中探索出更适宜的发展方式。例如,藏医在古老的有上千年历史的山洞中利用电子产品研究藏药,帮助藏民。即使可以通过网络了解外面世界,他依然始终一人研究寻找药材,虔诚地完成自己的使命。…………西藏,神圣的土地,一直向往的西藏之行,还未实现,在观看完这部匠心巨制,更加向往。无论如何变化,我们都在自己的位置,履行自己的使命。
千山之巅,万水之源,这里是世界的第三极。
壮丽巍峨的雪山、大气磅礴的云海、清澈圣洁的湖水、一望无际的草甸……高原的美景赏心悦目,让人叹为观止、如痴如醉。
但真正打动我的,是高原的人民,是人与人和气融洽、人与动物和睦相处、人与自然和谐共生的关系。
一个女人,收容了一只断腿的鹤。临别之际,她流泪了,担心它吃不惯救助站的食物,拿出一百斤小麦为它送行,还不忘叮嘱,“喂它时记得掺点土”。
一户牧民,家中的羊刚被狼咬死了许多只,但在外出之时,看到一窝狼崽被冻得奄奄一息,却还是毫不犹豫救了下来,带回家里,用被它们同类咬死的羊喂养它们。“只要是生命,就应该被拯救。”
一位藏民,前往参拜被誉为“神山之王”、“世界的中心”的冈仁波齐。他选择用藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式——磕长头进行朝拜,绕着海拔近6700米的神山,三步一拜,朝行夕止,用整整一个月,完成了自己的朝圣之路。“他的表情不见悲喜,只有平和,平和得就像是西藏的天空,一尘不染。”
一座寺庙,数十位僧人用各色的彩沙,精心建造坛城,那是佛的居所、佛的城市、佛的宇宙。耗费多时,终于造出一座色彩斑斓的城市。然而,萨嘎达瓦节当天,坛城在一分钟之内被摧毁,不断变换、消失,沙子变回了沙子,又一个轮回,一切归于尘土。“可以辛苦地拿起,也可以轻松地放下。一次次被抹去,因而一次次建立。”
这里是世界的第三极,这里有世代居住在此的可爱的人们。他们心中有佛,所以所见皆佛。
终于填了七年前的一个坑,小学时代不知是先听了许巍的第三极再有兴趣到同学家看了几集纪录片,还是因为去同学家无意看了纪录片而听了第三极,这些都已不得而知了,以一生未解之谜的方式,包着那个纯净的时代,带着再也不能实现的去小学同学家放学后玩耍的约定,藏起来了。 从小就对纪录片感兴趣,但真正系列观看的,少之又少,看这部第三极,可以算个开始。 首先,要对拍摄组的艰辛工作致以敬意,当我听到“一年的拍摄时间”时,真的是震惊啊,一年啊,人生又有多少个一年呢?感谢他们的投入,用极大的热情记录了西藏的风土人情。他们的拍摄条件也是十分艰难的,高海拔,低温,多变的地形,危险的路途,还有蚊虫叮扰之类的小困扰,都成为了他们拍摄的阻碍。在无人机、摄像机都可能发生故障无法工作的情况下,他们依然坚持下来了,真的是极其不易,再次向他们致敬,你们的工作,与纪录片拍摄者们一起,共同构成了现代人类知识创造的有生力量! 然后,再谈谈这部纪录片呈现给我的西藏带给我的感受。 人,真诚,善良。感觉西藏人也许是我见到过的最纯真的人类了。他们真诚地笑,虔诚地信仰,认真地生活,一切都令我羡慕。 人与自然,和谐一致。有好几处,令我印象深刻。用被狼咬死的羊喂食走散的幼狼,小灰灰诚不欺我!他们真的用行动做到了众生平等。牵着羊转经的老人,他们互成为双方生命中不可缺少的组成部分。画师停下手中的工作,带领学生救一只被咬伤的黄牛,这也入了神圣的画…… 还有作品的配乐,完美。 整体呈现很好,引起了我想要去西藏的向往,还有,童年加持,必须五星。
当灵魂渐渐麻木,以为自己再也不会轻易被触动。熟悉的高原美景重新映入眼帘,突然间,久违的感动涌上心头,让人忍不住泪目。心中重新对自由的高原,燃起向往。
心中这一只鹰,它在哪片天空翱翔。
心中这一朵花,它开在那片草原……
伴随着许巍的歌声,再次打开央视高清纪录片《第三极》。
没记错的话,这是第三次看。
当灵魂渐渐麻木,以为自己再也不会轻易被触动。
这些熟悉的高原美景重新映入眼帘,突然间,久违的感动涌上心头,让人忍不住泪目。
心中重新对自由的高原,燃起向往。
2018年第一次去西藏,一个人坐火车从西安出发经甘肃青海到达拉萨。
列车开始进入西藏,目光就被辽阔的草原、湛蓝的天空、还有连绵的雪山吸引,盯着看了一路。
尤其是雪山,给我留下深刻的印象。
它庄严、神圣、肃穆、壮丽。后来每次对朋友讲起来,都会用其中的一个词去形容,但又总觉得不够准确。
直到看见“巍峨的雪山”这个表达,瞬间狂喜,赶紧告诉了身边人。
相比南极北极,第三极拥有更丰富的色彩。连绵的山脉,巍峨的雪山,平静的湖泊,装点起美丽的高原。 —— 第三集《高原之歌》开篇词
真的只有“巍峨”这个词,能完美形容青藏高原的雪山。
比起威武的将军,雪山更像一位历经沧桑的爱人,从你靠近它开始,就毫无顾忌地向你敞开了包容而温暖的拥抱。
羊湖湖畔,两位老姐妹背对着镜头窃窃私语。原来她们是一对双胞胎姐妹,两位老人都已经快八十岁。
姐姐一人在羊卓雍措圣湖边的小屋修行,已经有好几年。这天,妹妹带着精心制作的美食,儿子开着车送她去几十公里外的羊湖看望姐姐。
一见面姐姐就迎上去拥抱了妹妹,从见面开始姐妹俩就一直手拉着手聊家常,她们似乎有着说不完的话。
妹妹说,现在她唯一的烦恼就是,看不清电视上新闻里的字幕,眼睛不太好了。
姐姐说,她另一只眼睛也看不清楚了。但是她现在已经习惯了和自然相处的宁静,到了这个年纪该修心而不修身。
姐姐的一句“唯有善念是最好的陪伴”不论看几次,都让人忍不住落泪。
修行一生才明白,人生最大的智慧是善良。
看着两位老人搀扶着道别,告诉对方要保重,又没忍住眼泪。这一次,打动我的是那浓厚的姐妹情。有一天,我也七老八十头晕眼花,是否能够这般幸运有好姐妹陪在身边?
坛城是佛的宫殿,也是佛的住所。对寺庙中的僧人们来说,也是一项复杂的手工活动,他们往往需要花三四天时间才能制作完成。
藏历四月十五,也就是藏传佛教佛的吉祥日,人们完成祈福活动之后,精心制作的坛城,在一瞬之间原地摧毁。被僧人们清扫干净后的地面,仿佛还是原来的样子。
用相当的时间投入,却只用一瞬之间毁灭。坛城被毁灭的那一幕,令人深深回味。
世间万物,生命轮回,也是同理。热闹喧嚣着奔向前,却终有一刻要轻轻放下。
因此,享受过程,不执着于结果,才是免去烦恼的法门。
藏族小情侣草原约会,姑娘带了温泉水煮的鸡蛋。
两人同是在外读书的大学生,男孩已经在乡里工作,女孩子也快大学毕业。两人席地而坐,分享着温泉蛋,女孩告诉男孩自己毕业后打算回家乡。
两人在草原上散步聊天,男孩带女孩到清澈的措普湖边,远处是深山与森林,近处是清楚的措普湖,男孩大喊一声许多鱼儿来到面前。
羞怯的男孩突然把用来祈福的风马纸,撒向空中。他并不擅长表达感情,但漫天飞扬的风马纸说明了和心上人约会的心情。
山有情,人有意。藏族小情侣表达情感,没说一句我爱你,但眼前的美景却说出了一切。
和心上人在家乡的美景里徜徉,还有什么更美好的事情呢?
制作唐卡的喇嘛停下手中的画,为了救治一只受伤的牛上山采药,忙前忙后。
因为青稞有消炎作用,学生们便从家中带来了青稞杆。在老人和学生的悉心照料下,牛的伤口渐渐好起来。他们赶工制作的唐卡,也顺利完成。老人用自己的实际行动,告诉学生善良重于一切。
要画佛,先做人。有一颗善良的心,描画唐卡的笔触才能柔和,画中的佛陀才能充满慈爱。
牧民的羊群遭受狼群攻击,二十只羊被咬死,他们非常痛心的报了警。第二天在草原上碰到三只小狼崽,却舍得把羊肉拿出来喂狼群的后代。
对于长大后凶残异常的狼群感到痛恨,但他们对诞生在草原上的小生命也同样爱护。他们善恶分明,也懂得爱护和尊重生命。
或许是因为高原生存环境严峻,任何一个生命能在这里繁盛生息都不容易,高原牧民如此,狼群也同样值得尊重。在青藏高原,每一种动物都是生态平衡的重要组成部分,他们明白狼群对青藏高原生物多样性的重要。
爱护幼小的生命,就是在守护家园和青藏高原的未来。
第三极,山的顶点,水的源头,也是生命的和谐家园。
——《第三极》
我被人们慈爱的心深深打动,因为他们懂得,世间万物,每一个生命都弥足珍贵,值得守护。
令人无限向往的圣地,那里充满自由和慈爱。
因为在那里,一切都回归了最原始的模样。
雄鹰在最高的天空翱翔,花朵在最纯净的草原盛开。
永远是我最向往的土地,在那里心灵能够获得真正的自由和宁静。
我永远在这里,涌着爱面朝沧海~
震撼人心的片段:
第一集里人们在路上碰到小虫子,把它们全部捡起来放在桶里,提着走向草地深处放生;
藏族妈妈捡到一只受伤的黑颈鹤,悉心照料它,看它不开心,天天留意要给它找个伴,后来出于保护它的心理,还是万般不舍地把它送去救助站,临别前怕它吃不惯那里的食物就背了一整袋麦子让它带走,交待救助站的工作人员要掺一点沙子让它吃,看着车子远去,她哭了,像在送别自己养育多年的孩子。
还有一个老爷爷在老伴走后养了一只羊,陪伴八年,把羊看作是去世老伴的转世。每天带它去转经,给它打扮得漂漂亮亮,它也默默蓄毛,两年间剪下来的羊毛就能给老人贡献一床上好的羊毛被。
第二集里为了制作佛像的蜂蜜,人们不惜冒着生命危险去采喜马拉雅山悬崖边的蜂巢,只为了这种蜂蜡制作的佛像皮肤更细腻有光泽;
狼毒草有剧毒,却被智慧的人们用于制作藏纸,这种纸不易被虫蛀,搭配古老的雕版印刷后制出的经书能传承百年,供信徒传阅;
治沙是一项浩大的国家工程,水管经常被沙子堵住,也不妨碍聪慧的人们用小树枝围起一个个小方格,在里面撒下灌木种子防御风沙,在高空鸟瞰,这些方格像是沙地里的一幅画;
用来制作屋顶的阿嘎图不被看做是泥土和石头,被藏民称为大地的精华,制作的时候人们集结在一起唱着歌欢快地锤击地面,甚至要根据年龄分成不同的组分多次敲打锤击,这样的过程要持续七天八夜才能完工,真可谓千锤百炼,经由人们的捶打敲击制成的屋顶有一种超常的黏性,即使支撑屋顶的柱子断裂,屋顶也不会倒塌。
看的过程忍不住一直截图,实在是每一帧都美如画🤩
(2015年4月30日)
一个女人收留一只受伤的鹤
送走它的时候
她会流泪
怕它吃不惯救助站的食物
会拿出一百斤的小麦 还不忘叮嘱别人 记得掺点土
一个老人
在她妻子去世四十九天的时候
买下一只羊
从此与它为伴
一起乘公交 一起转经 一起跨年
一整个村子
会因为猴子来了
所有的人都搬走
而不是打死那些猴子
或者把他们赶走
养一只藏獒
原来靠的是缘分
一个眼神对了 就是它了
像挑一个心上人
还要挑一个好日子 带上哈达
把它接回家
闻一闻灶台香 从此便是自家人
看完第一集,给的是五星;看完全集,想想给到四星。
这样纪录片是值得让人感动的,无论是从风光还是人文,导演用纪录片的方式展现了另一个不同于水泥城市的世界,但问题也就出在这里,无论是出于什么原因,导演的记录方向过于单一了,总是在单纯、美好、善良、和谐这个路径。这些美好自然是存在的,而且是广泛的。
但是少了冲突,使得纪录片过于平淡和乏味了一些。按这部片子的主旨来看,是记录“人与自然和谐统一”的,无论是题材的选择还是故事的剪辑,都过于和谐了一些。让我印象最深刻的是狼吃了牧民的羊、牧民拿着被咬死的羊喂狼崽,这样的冲突才显得真实,才真正闪现出人性的光辉。
整体而言,四星可看。
已经死去很久了。但从今天下午开始,坐在黑暗的房间里,只望着电脑这一方小小发光的屏幕,有许多个瞬间,就像是神明给我的棺材突然开了个缝,一个死魂灵通过这个缝,看见了生的世界。已经不相信万物生灵很久了,已经失去感动和眼泪很久了,可是看到第六集的时候彻底哭了。我也好想鲜活的,用力的,燃烧的,活一场啊。
在拉萨呆了三年,对藏区的其他地方不甚了解,这个纪录片像是补课,每一集都有动人的点,没有刻意为之的偏冷内容,讲的都是真东西。叙事,摄影配乐都是高水准,配合4k制作的外景选择太棒,难得有这么高质量的国产纪录片,而且干干净净不带政治因素
一部纪录片不是你用几K极清或者请S.E.N.S做配乐水平就提升了,除了西藏,这部纪录片完全没惊喜,所以我的星星都给佳岁和次仁,对了对了,还有我家教主,好吧,看完加一颗星星,感谢辛苦拍摄的那些人,从今以后要善良,不要刻薄,攒人品+1
很美,因为青藏高原本身就有与生俱来的美。作为地质学者看到的不仅是自然,可能还是经历数亿年的地层所诉说的故事。纪录片的配乐和某些镜头很棒,然而对于人文和自然的表现却没能让人满意,拍摄手法和人物刻画没有做到极致甚至有点没诚意。好的作品应该对得起制作团队的付出和设备、人和自然的美。
很不错的涉藏纪录片,拍摄手法、节奏、故事性都控制得很好!中国的纪录片拍得越来越好了。冰川、雪山、草原、荒野,人文,好想念那片天空和土地,无可否认,影视人类学真的很吸引!
其中很多镜头看到泪目,也许那群善良的良民才是人类最高的文明。
“只有善念是最好的陪伴,有了善念,才不会感到困惑与烦恼。”这片洗涤灵魂的净土始终是你我欲望清单里的排头兵,而这片土地的人和其他生命,同样让人着迷。
我觉得拍的很不错,生活在牧区我很明白,这些拍出来的就是这边有的,就是有人这么生活,就是有人不在乎物质生活,就是穷的一逼,就是美的一逼,这些不是一个布景duang!duang!就出来的,你拼命赚钱奔波追求物质生活的人就只有心里羡慕的份儿,展现特色并不觉得有什么错,真的不知道有什么好喷的。
看着看着,眼泪就掉下来了。才发现去过一次之后,这个地方就会在你心里生根(尽管在那儿时候一直喊条件太差了)。第三极的魅力,西藏给人的震撼,不仅来自气势磅礴的山山水水,更多的是人与自然的和谐,是对坚韧的生命的敬仰。
我是看了第三极的书,里边图片很美,西藏的天空很蓝,哪儿是永远的朝圣之地,只要心怀敬畏之心,在哪里就是天堂。希望以后有机会去西藏。
非常壮观
说山说水说自然,其实还是说人,人在自然中的各种生存以及情感,这就是人文,自然令人惊奇,而人文令人感动
拍的很好啊,感觉好辛苦那里确实很美
看一集很惊艳,看多了就俗了。许巍的歌不错。
我就停在那里,跋山涉水后等待。。不是我们没有信仰,只是我们不够虔诚。
坛城最震撼,每次听许巍片尾曲,整个人好像入定一般。
太多的记忆点:八十岁的双胞胎姐妹、喇嘛庙修行的年轻僧侣、牵羊转经的老人、草根造纸、鹰骨做笛、牛皮制船、崖壁摘蜂巢、赶羊过冰面、沙粒造坛城、收养狼仔、千里求獒、卖萌的旱獭、打瞌睡的猴子,还有甜茶馆、开耕节、磕长头、泡温泉、打阿嘎、转山、赛马、说唱、藏药、藏香、唐卡……感谢摄制组!
人与动物和大自然的关系,最令人动容那匹被放生的只认主人和融入人群中的羊;那几只被遗忘却又被救起的昨夜还袭击羊群的狼的幼崽;年事已高的两姐妹絮絮叨叨平静地在聊着拍摄和修行悟道;西藏永远有不同的风景,关键你用什么心眼去看。
生命之伴,万物的共生;一方热土,馈赠的致意;高原之歌,心灵的传承;上善若水,一沙一坛城;大山儿女,菩萨行世间;高原相遇,因缘和合生。空气充满了信仰的味道,生命活成了诗歌的模样。
太好看了太好看了!担忧鹤远行的落泪、接回藏獒的烫鼻灰、吃着同一只羊肉的叫人生恨的狼群和被救起的狼崽、寻找一根鹰骨的父亲、人群欢声歌舞齐齐把石子敲打成光滑平地的打阿嘎、手牵手嘀咕拍摄奇怪又辛苦的双胞胎老人、牵着放生羊转经的老者,因为自己的健康召集全家来为这只羊的未来开家庭会议、一粒粒沙建起的坛城再顷刻灰飞烟灭回到原初、狼毒花根制纸、赛马、取蜜、制香、制药、一切都太好了…起初还在想假如这样的人这样的拍摄如果是策划在先的话就减分了,结果最后一集的相遇都给了答案。竟然看到执行制片和音乐监制上写着胡妈个,哦像收到了礼物…一个妙现象:《贡嘎》把红写进旁白反复强调,弹幕在厌烦,但这部全程平淡叙述,却有弹幕主动提到:汉人强大及支持令他们安居如此。别的不说,我曾在林芝得知每户每养一头藏香猪zf每年会补助5k。