笃姬

於一很早的时候就对尚五郎说：“我要嫁给日本第一的男人。”
当时尚五郎犹豫了一整夜之后终于鼓足勇气去今和泉家提亲道：重要的并非是否可能成为日本第一的男人，而是有没有成为日本第一的男人的这份心。
然而终只能目送於一消失在转角成为萨摩藩的公主，手握护符泪满襟。
於一可能一生一世对尚五郎都无法产生所谓“爱”这种情，可能这段和尚五郎一起下围棋的时光只能用友谊的珍宝去形容。但那又如何呢，在她的人生中出现德川家定这个人之后，她只能把他作为自己的夫君，只是最终，幸运的是得以相爱。
那么这些可能，也只能作忽略不计。

家定出生在一个残忍的环境，兄弟一个个由于将军争夺死去，而他也曾无数次被下过毒，导致他身体孱弱，半夜甚至痛苦到无法抬起脖子。
于是他对这个世界失望，他开始装疯卖傻，他开始不理朝事，他甚至拒绝后嗣。他不信任身边任何一个人。
他是在庭院里捉迷藏的时候，第一次遇见他的御台。笃姬手里拿着他塞给她的面具，开始惊慌她未来的夫君是不是一个“傻蛋”。
洞房夜，笃姬受命“要讨得将军欢喜，要尽快得后嗣”，然而将军却以一句“我累了。”直接躺倒在床，于是二十三岁的公主只能愣在一边不知所措。最后将军要求讲一个有趣的故事，公主却只说了两句便熟睡过去。这样的洞房之夜，大概真的算得上是很糟糕了吧。
偶然间，公主得知将军并非真正傻痴，力图证明给全天下看。她觉得夫妇不该如此冷淡相对，作为家人应当互相分享对方的悲与喜。跟着自己的心慢慢踱步走近将军，她甚至告诉了他自己的父亲大人交给她的嫁过来以后的任务。
“你真是一个有趣的御台啊。”将军这样笑着对公主说。
公主最终用五子棋慢慢一子一子叩开了将军心门。对弈间，一切明朗如镜，天地玄黄间，好似能看见晴朗如洗的天，日光正好，你我双双老去，却依然下着棋，你一言我一语说着那些“有趣的事”。
将军感动于她坦承心迹不惜闯出大奥只愿以德川家人自居与他紧紧相随。
御台感怀于他心怀远大即使放弃自我却依然思想透彻深刻为她铺就未来。
只是，最终他还是病倒了。他倒在那朵想摘给他的御台的花下，于是从此再也起不来。
御台由于卷入政事被将军的母亲冷冷地封锁了儿子病入膏肓的消息，只能给家定捎去一子。
家定看着那一白子，眼前浮现两人用棋子遮住自己的双眼嬉笑的场景，就好像御台的笑颜就在自己身边。
“御台啊……你为什么不像之前一样来看我？我已经不能过去了……已经不能去了啊……”
最后的最后，还是无法成就“幸福地生活在一起”的童话结局。

如果我不是德川家定，如果你不是笃姬。
如果我不是什么将军，如果你不是御台。
“我想去一个没有幕府，没有将军，没有哈里斯的世界。那样的话，就可以和你一整天和你说说有趣的事。”
“或戏清流，或游林渚，或采明珠，或拾翠羽，携手与高山流水，泛舟于清粼碧波。”
那该有多么美好。

只是这个世界上哪有什么如果。
如果我不是将军，你不是笃姬，那我们又如何能够相遇？
我们只能感叹，曾经在一起的那段时光，是有多么美好。
到离开大奥时天璋院夫人回过头来看，“背灯和月就花阴，已经十年踪迹十年心。”

-成为我这种既没力量，身体有孱弱的男人的妻子，有没有后悔过？
-没有。
-真的吗？
-您是日本第一的男人。并不是因为您是将军大人，而是对于我来说，您就是日本第一。

归根结底，《笃姬》是一部女人戏。
当初宣传的时候，把堀北真希和宫崎葵的对立拿来当噱头，其实这段的可看性倒不高。
50集下来，给人印象最深刻的女人，在我看来有4个：笃姬，几岛，泷山，阿近。

喜欢几岛和泷山，大概的都可以归为一个原因——她们都是气场强大的女人。尤其几岛，那种用力咬字抑扬顿挫的说话方式真让人折服。
至于笃姬，她的气质相当程度上也得益于几岛的培养。从一个说话带着乡音的分家小姐，成长为德川将军家的夫人御台所，如果看完40多集再回去看头几集，巨大的变化会让人有种不敢相信的感觉。
有主见，有气魄，能坚持，能退让，可以被塑造而又不迷失自我，从支持自己事业的角度来讲，齐彬大人选中笃姬这样性情的女孩，是无限英明的。

可我更想说的是阿近。小松带刀的夫人。
我若是个男人，一定会毫不犹豫的选她做老婆。

她温柔，恬淡，因为身体病弱而显得格外安静。于是在活泼好动的笃姬面前，她身上好像从来都没有那种熠熠生辉的光彩。
在平静的日常中，她持家，焚香，普通到可以被忽略。
而当丈夫不求上进想要混吃等死的时候，她却能严厉的说出“如果你真的这么想，就请和我断绝关系”。
结婚多年，小松带刀心里还放不下已经做了御台所的笃姬。她听见丈夫感叹“虽然婚后的夫妻生活琴瑟和谐，可是心里的自己好像已经死去了”，只是无声的将面孔隐入黑暗。
丈夫在遥远的京都养了情人生了儿子回来求她原谅问她怎么办，她也会像其他女人一样狠狠的赌气说一句“我怎么知道”，最后却还是把孩子视作己出。
就是这样的女人，才能在小松带刀最劳累的时候，闻到她焚的香就感觉到归家的温馨；在他战败最沮丧的时刻，一如既往的支持他为他打气。
临终的一刻，小松带刀满眼的泪水，说阿近我欠你太多了。她只说一句，我们是夫妇啊，就四两拨千斤。
有人说，把山放倒让女人靠着，就是妇字。
其实，哪里是女人依靠着山一样的男人，分明是倒下的男人，在依靠着默默支撑他们的妻。

昨天在第一时间把27集看完了。在看26集末的预告时就预感到这是甚为感动人的一集，但是看完时，仍然觉得十分震撼。
泷山大人与幾岛大人的对决在我看来，毫无疑问是泷山大人胜了。她站在德川家的立场之上，据理力争，统领大奥之人向御台所上请愿书。正如笃姬所说，泷山乃是从十四岁就献身大奥，抛弃了为女之道为妻之道乃至于为母之道的人啊。她做的决定毫无疑问是为了家门，为了延续德川家家运，她可以背负骂名，可以被人认为不近情理。
而幾岛与御台大人的裂痕已经无法挽回的出现了。御台一句“关门”，也便是说，她在不自觉中已经站入了德川家的队列中，而与萨摩、齐彬、幾岛等人的关系已发生了不可逆的微妙变化。“对了，御台您是中立的。”在这一句话中，我觉得幾岛对御台的感情甚至几近怨恨。而面对萨摩养父大人的信，御台何尝不明白自己的决定是什么结果呢？但是，她却做出了自己的判断——是的，她就是德川的妻子，她就是彻彻底底属于德川家门的。也就是说，他在父亲和丈夫之间选择了后者。她选择和丈夫一同守护德川家。幾岛在最后的要求也被阿笃拒绝后，几乎失声痛哭了，她教导了六年的阿笃，竟然下如此等同于背叛的决定。想必幾岛已然心死。
家定大人对母亲那一句：“感谢母亲大人为我从萨摩找来一位精神百倍的新娘。”既是对御台的力撑，也是他感情的真实流露。“因为你是位有着炽热之心的女子啊。”然而，在皓月当空的美景下，上样的脆弱尽显无遗，令人心痛。而且，正是在两人感情渐入佳境，上样说出“我和御台是一心同体”这么可爱的话的时候，实在让人感到惋惜。
另一方面，大久保也是经历着一场转变。相较小松带刀殿下的悲悯之心，大久保正在逐渐清楚自己将要走上一条怎样的道路，于是，他已认定，无论手段如何，只要达到理想终点，便也没有了所谓。虽然是痛苦蜕变，但是，无论是阿笃还是小松，西乡还是大久保，所有人，都会保留自己的本心的，只是，终究逃不过世故的一番侵蚀，或者说，是雕琢更为确切。
当温柔的钢琴声响起，上样和御台站在临水的亭阁中时，第一次听到曾经那么那么玩世不恭的上样诉说着德川将军家二百多年的光辉与梦想，荣耀与强盛。在自己身体每况愈下的时候，他终于想要守护家族，守护自己深爱的御台。这样的将军，为什么不是我上一次提及的，阿笃心目中的“日本第一的男子汉”呢？
入夜，温柔的琴声再次响起，寝殿。上样决定了世嗣的人选，也向妻子陈述了选择庆福作为世嗣的理由，乍听匪夷所思——“庆福要更为年轻一些”。说穿了，若是庆喜成为将军，阿笃有可能驾驭不了他的主张。他希望阿笃可以辅助庆福，在守护幕府的政事中发挥自己的力量。上样对自己身体的担心正在传递给御台。阿笃说：“那是很久很久以后的事了，您是现任的将军啊。”上样若有所思的一句：“是啊。”让我觉得心里酸酸的，上样何尝不希望自己说的是事实呢。
关于御台的称赞：“上样，您是日本第一的男子汉。并非因为您是公方大人，而是因为您是对我而言的日本第一的男子汉。”上样听了貌似有些新鲜又有些欣喜。上样说到自己要好好看看御台的脸，好让自己记住时，情不自禁，觉得上样有些...可怜。但是当御台说出自己并不后悔做德川的妻子时，又觉得如此的上样仍然是无比幸福的。
上样吐露心声，他也不要做鸟了，只为遇到笃姬，不会错过。虽然上样似乎觉得，如果没有幕府什么什么的就好了，这样就可以和笃姬有单纯简单的人生了。果然，始终，笃姬大人和将军大人依然是很不同的。笃姬大人深以自己生在这样一个时代为幸，而家定大人却是向往最干净的世界。
孩童啊，都是这样的吧。

《笃姬》的故事进行到一半，结局也大概可以猜想的出来。

 
那将是一个多么无奈悲伤的结局，这位名叫笃姬的女子，从此成为政治历史中的一枚棋子，她的一生是在那对丈夫的无限思念中渡过，而她虽然贵为日本地位最高的女性（大奥中的御台所），却失去了一个平凡女子该得到的幸福。
 
笃姬的丈夫，德川家定将军大人英年早逝，年轻的笃姬就开始守寡，从此落发为尼。笃姬也因此成为日本封建幕府制度走向明治维新时代这一过程中，最为重要的一个人物
 
笃姬是日本历史上最有影响力的女性之一，这个女人从少女时期开始就背负着重重的使命。她从小聪慧好学，虽为女儿身，却有着那么一股子男儿的冲劲儿，也正是因为这些天赋，笃姬才被命运所支配，走向了大奥，成为御台所，从而成为“一桥派”（废除现任将军，推选一桥庆喜为下任将军）。
 
不论她有多少才智，多少的坚强，无论如何，笃姬终归不过是一个普通的女人。进入大奥时她还不满22岁。在锦衣盛景的大奥中，笃姬是孤独的，可以这样说，能依靠的人，有一直陪伴在她身边的老女几岛。
 
关于笃姬，目前，我所能知道的便是这些。或许是同为女子的原因，在这个根据史实编写的故事中，最让我揪心的莫过于笃姬与将军大人德川家定间的感情。被谣传说成是疯子的家定大人，因为笃姬的温柔善良以及聪慧的才智，慢慢地在笃姬面前展现出了自己真实的一面，实际上，家定根本不是疯子，甚至可以说，是一个很聪明很有才能的将军，所有的装疯卖傻都是他伪装出来的，一方面他嘲笑着自己的命运，一方面也是在逃避走向末路的幕府给与他太多的责难。而笃姬的出现，让这个男人，得到了从来没有得到过的温暖。
 
现在想来，今天写下这些文字，只为了家定大人对笃姬说的那一句话“好久不见啊，御台所，没有你的生活简直就像这世间失去了所有的色彩。”因为被怀疑是“一桥派”，身为反对派的家定大人的母亲本寿院夫人，暗中计划阻止两人的相见，一方面是为了保护儿子的地位，另一方面则是因为认为笃姬利用了儿子的善良，从而进行“一桥派”使命。无法相见的两人，却深深地思念着彼此，那夜夜无眠的五子棋比赛，似乎成了两人感情的萌芽
 
实际上，笃姬与家定虽为夫妻，却从未有过任何肉体上的接触，家定似乎对男女之间的事情不感兴趣。两人的相处大多是在下五子棋中渡过的，家定被笃姬的善良温柔和聪明的才智所征服，慢慢地放下伪装，与笃姬开心畅谈，他听取笃姬的意见，也理解笃姬的使命。仿佛那一盘又一盘的五子棋，成为两人睡前的习惯，也成为两人感情的纽带。或许，不能说，这对夫妻之间是有纯粹的爱情的，他们更像是一对多年的好友，一个缺乏安全感的君主，从一个温柔的女子的眼神中得到了片刻的安宁。而对于笃姬来说，又何尝不是呢，那睡前的五子棋，也成为笃姬在大奥中最为温馨幸福的时刻。
 
为了使命，为了尽到一个妻子的责任，这是笃姬一开始的想法，可是逐渐地，笃姬陷入了爱情中。身为一个御台所，她要完成使命，作为一个妻子，她要尽到妻子的责任，而身为一个普通的女子，她爱上了家定大人，她的丈夫，她的朋友，却也是计划中必须被取代掉的君主……这对于笃姬来说，是多么的矛盾与揪心啊。为了完成使命，命运剥夺了笃姬作为一个女人自由去爱的权利。最终地最终，为了使命，两人间好不容易建立起来的信任，在爱情已经萌芽的时候，却无奈地彻底破裂。
 
笃姬成为政治的傀儡，家定同样也是一个牺牲品，，而两人间的爱情，也因此不可能再有任何结果。
 
家定最后对笃姬说“我原以为你是这个世界上我唯一能信任的女子。”那一刻的笃姬内心该是多么的绝望与悲伤啊，她爱着家定，却在使命与爱情间两难，那一刻说什么也都是惘然吧。那该是一种怎样的心痛，仿佛用尖刀一刀又一刀的割着自己的心脏，明明是如此深爱着的人，却因为太多客观地原因，不能纯粹地相爱不能相拥入眠。
 
笃姬与家定，这两个本该相爱着的人，在命运的大河中，随波逐流，终究失散在流沙中。一个死去了，一个却孤独地活在世上，却从此再也寻不到，那彻夜不眠的五子棋局，那曾经是多么幸福美好却又是多么短暂的瞬间啊，成为了笃姬在大奥中渡过余生的岁月里，每一日不断回忆着的瞬间。
 
在落日的晚霞中，我看见笃姬安详地坐于庭下，她望着远方，心里念着那个人。一次又一次地想起那一刻，他急匆匆地赶来，只为见她一面，并对她说着那一句话“好久不见啊，御台所，没有你的生活简直就像这世间失去了所有的色彩。”时间永远停在了那一刻，而那一刻恍然也成为了永恒。
 
 文/有志女青年 转载请注明

看《笃姬》的时候，还在准备司考。住在热得不能再热的学校，每天上完自习回到宿舍第一件事就是打开电脑看一集《笃姬》，聊以治疗大量填鸭式记忆后的恶心感，居然也颇有效果。其实并不觉得好看——要是好看的话便不会每天只看一集了。但是最后终于还是没有看下去了，觉得越拍越有点夸大有点莫名其妙。演员也是，之前一直支撑我看下去的堺雅人（家定将军）死去之后，我跟着剧里的宫崎葵（笃姬）哭了两三集，然而就不想看了；另外，如果说堀北真希演的和宫公主对我对此剧的兴趣是一个强烈打击，玉木宏演的阪本龙马让我终于对这部剧烂尾了。
近年的大河剧都越来越没意思，小日本历史上也就那些事情，翻过来翻过去地讲，不是战国就是幕末，故事背得烂熟了，剧情却有弱智化倾向，场景小里小气，演员年轻化了表演却浮躁多了。除了在道具上异常用心之外，几乎再也找不出任何优点。遥想九十年代的《德川三代》、《武田信玄》，不由感慨。今年的《天地人》，就再也没有去看的欲望。
于是，也没打算写什么评。

只是不知道为什么，都大半年过去了，我突然想起在第二集还是哪一集里面，那个笃姬小时候的奶妈，叫什么名字都忘了。只记得她在十五岁的笃姬被萨摩藩主岛津齐彬收作养女、画好浓妆准备上轿的时候，告诉笃姬：“女子的路是一条直路，掉头回转，可是莫大的羞耻！”
不知当时的笃姬是否能够了解这句话的意思，作为一个十五岁的女孩，如果说懂的话，最多也是不懂装懂吧。
但是最后她却真的走上了这一条不归路。说来不过是当年再平常不过的政治婚姻，为了帮助萨摩影响将军家，拥立一桥庆喜作下一代将军，她先是作为岛主岛津家的养女，然后又作为京都近卫家的女儿在21岁的时候嫁给了德川第十三代将军家定。经过一年半有名无实的婚姻之后，家定死去，23岁的笃姬改名天璋院，从此开始鞠躬尽瘁管理大奥，她把所有故乡之物全部烧掉，以显示其只作为德川家之妻存在的决心。在著名的萨摩和长州的倒幕运动中，她尽了全力保全江户城。幕府终结后她又支持德川家最后的血脉德川家达，教育他并资助他出国。49岁逝世的她，葬在宽永寺，家定将军的旁边，她的所有钱财都用于资助原来大奥中的人的工作和婚姻，以至于死去的时候，只有3日元。
令人唏嘘的幕末女子的一生。

我却不想说任何有关时代和政治的话，任何愤青都想得出来写得出来的，大转型时代背景下个人的渺小和伟大。只是那句话久久在脑海中挥洒不去：
“女子的路是一条直路，掉头回转，可是莫大的羞耻！”
公主并非天生。当年那个十五岁，穿着鲜艳和服，笑得一脸稚气的岛津大名家小姐“阿一”，再回头，却是削去长发、眼神坚定却安详的天璋院。6年漫长的等待，十多年周旋于大奥，数度面临生命危险，中间的艰辛应该是无人可详细得知吧。女孩的成熟蜕变，常常令人惊叹，但是谁会去深究为何有这种改变呢？
能够选择的话，有几多人会选择长大？懵懂着憧憬着被送上命定的路，还要咬牙切齿地告诉你：无论历经怎样的伤害，都不许回头！最后，我们只看到一位伟大的名垂青史的女性，却忽略了她是怎么伤痕累累走到今天，更忽略了那些未能走到终点便已死去的女子。历史总是倾向于忽略个人感受的，能够在史书上刻下一笔的，绝非个人体验。
其实她们根本就不是伟大的人，因为，不让回头，不敢回头，只能跌跌撞撞往前走，能走到尽头的，多少都有些风尘的历练，多少都混出一点自己的人生哲学。
宿命，可怕的宿命。

我总是不合时宜地感到悲哀。对于女子，世界上永远没有回到原地这种说法，然而，谁逼上女子走上这一条直路的？
有时是男人们，有时是时代，有时是自己。
自己以为自己会不平凡，一个人醉心于自己的战斗，就要为这种自大付出代价。
如果头发被荆棘绊住，就将它削去；如果泪水迷住眼睛，就将它擦去；如果累得走不动，就鼓动自己再坚持坚持。
再痛也要走下去，因为没有后路。女子的路是一条直路。

抄一段堺雅人散文集里对笃姬的评价：

想到天璋院笃姬四十七年的人生之路，最能够打动诸位的是什么呢？在拍摄过程中我曾模模糊糊想起此事。是一步一步行至将军正室的出人头地之程？是一手掌控后宫大奥的权势？还是在江户开城中所做出的历史功绩？

当然，上述事实都很扣人心弦。然而，我总觉得，其中最让人感动的，难道不是这些事件之后的她的人生吗？即，保全面临着家系断绝之虞的德川宗家，拥戴第十六代宗主。支持年幼的他作为静冈县一个小小的领主重新出发，这个重塑过程是最让人动容的。守护，培育，扶持，维系。可以说，这些工作耗尽了天璋院人生最后的十五年。

于被赶出城一方而言，江户开城是一次仓皇将手头之物揽在一起的再出发。这个比喻也许不恰当，就像是趁夜逃跑一样，漂流到某个地方，摊开各种生活用品，一切重新开始，但仍不改坚强刚毅的姿态。鼓励为失去的东西而意志消沉的男人，推动他将注意力转向手头还剩下的东西。这就是天璋院在我心目中的形象。或许，这也是我对“女性”及“母亲”所怀有的印象吧。守护，培育，扶持，维系。就是这样的形象。

又一次感觉自己在屏幕外，没有了平日里神样的自恋感，因为面对的是笃姬大人和将军大人。
在简短的预告片里听到上样冷冷一句：“我还以为只有你这个女子是值得信任的呢。”看到笃姬大人一脸内心冲突矛盾的表情，还有一份未曾见的失意和落寞感。
在之前的NHK stera杂志的大河剧对谈中，看到堺雅人称赞宫崎葵说：“在将军询问她是不是她的父亲指使她这么说时，小葵竟然怎么也说不出那句台词。当时我就在想，那个女生一定是天才。”
是的，正是这一种，怎地都尊重自己内心的想法，不欺骗自己，也不欺骗上样的葵和笃姬才是统一的。她已经和角色融为一体。
温柔的上样后来说：“你当然会选择遵从你萨摩父亲的意愿。我没能站在你的立场考虑问题。之前对你太严厉了。”
在这个时刻，我真的深深被上样感动着。
曾经，我也觉得，依靠纯粹的装疯卖傻来保全自己的上样有时候是不是太过于懦弱和没有力量了呢。是的，他曾经经历过暗算、阴谋、政治角力，似乎本寿院的评价却不无道理：将军是个温柔善良的人。这是本性，无法抹灭。在并没有明亮阳光的地方生长，可是将军绝非青苔一般的人。甚至，与象征於一时代的、笃姬化身——黑铁鑗树相比，我觉得将军大人是一棵隐忍而沐浴一树阳光的银杏——让人仰视，心生敬意。
而将军夫妇，且笑且眼含泪花，相对着，吃着热气腾腾的烤年糕的时候，我真的无法不为之动容。将军说：“这年糕真是又烫嘴又好吃呢。”然后是我最喜欢的，属于他们两人的天真欢笑声。
与一些朋友们的观点不同，我倒是觉得，将军夫妇的感情乃是真正纯粹而让人起敬的爱情。
没有夫妻之实？这也不是理由，只是借口罢了。
如果看过笃姬大人看着上样入睡时满足的笑容，看过上样睡梦中孩子般的表情，淘气地把自己的手甩在夫人的床榻上，看过上样和笃姬大人在短暂的不快后竟然同时要向对方开口道歉，看过上样听到他心爱的御台大人像个回答不出问题的小朋友似的承认不知应该推举庆喜还是庆福后的爽朗大笑，看过御台真实地面对上样说出自己的决心...看过这些镜头应该会知道，这根本不是什么痛苦的政治联姻，或者朋友关系什么的：笃姬是个清楚自己想要什么的女子，正如她还是个小女孩时对尚五郎（如今的小松带刀清廉）说的那一句“我要成为日本第一男子汉的妻子”。她做到了，并且是幸福地做到了。27预告的回目也正印证了这一点。
幾岛强势的个性在大奥入城之后继续体现，只是阿笃，不再是唯命是听的了。而且从幾岛本人的情感出发，她何尝不希望，总是痛苦而冷漠的大奥之中，将军和御台所之间能有真正美好的，让有望见证者羡慕的爱情呢？在听到上样在冲破母亲和众人阻隔后那一句“好久不见了啊，御台”时，她也一样是感动的。
另外25、26回中，不但感觉幾岛的无奈和力不从心，也感觉到上样的身体也实在是越来越差了，他开始使用合起的扇来支撑自己时而虚弱的身体。上样的第二次晕倒虽然是恶作剧，但是26回年糕房待见御台时，他起身时的身子一晃，足以令人忧心至极了。
26回最温馨的夜晚在末尾。
仿佛是一种预示，身体孱弱的人总是通灵的智慧啊。
上样问阿笃，如果有来世选择成为什么。上样是那么热爱自然，那么希望所有人可以在和平的世界之中，那么厌恶尔虞我诈，那么欣赏无私无为之爱（志贺也是证据之一啊），那么善解人意聪颖宽厚（这里，本寿院大人就是很好的论据了）。鸟就是他的化身吧。也只有那么自由，那么无拘无束，与人无争，与世无争，才适合如此的上样啊。
而阿笃呢？她和上样正是很不同的人啊。她想做自己，无比地想做自己，不为他人左右，坚持真我，勇敢率直。
当她自言自语“还有...”，不禁把自己的心意吐露出来之际，突然说：“没有，没什么。”然后在上样的好奇追问下和他有了不曾有过的亲密动作，两人都是一愣神，上样的眼神中已经不止是对这个女子的欣赏，也已经有了难以否定的爱意。至少他还能控制自己，也是，当他发现自己的身体已经出了致命的问题以后对笃姬的保留。
早已经没有隐藏的笃姬，孩子似的从背后突袭，挠上样的痒痒～没法说了，真是抵死的萌啊。
将军大人一逃便把脑袋敲到了御塌前的刀。
御台小朋友慌忙道歉。
睡梦中的将军不知道有没有听到御台那个“还有...”后面的话：

“我就做我自己好了，如若不然的话，就无法遇见您了。”