量子
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剧情介绍
李小龙的遗作《死亡游戏》于一九七八年公映，当中只有约十一分钟的片断有他亲自拍摄。一九九四年一次偶然的机会下，约翰。力图先生与李小龙遗孀李莲达女士在李氏爱达荷州的故居中，发现李小龙筹拍《死亡游戏》的武术设计手稿及剧本等，其中部分片段，并没有在公映的《死亡游戏》中出现。这个发现激发他致力寻找有关片段的决心。力图先生是唯一一位 获授权使用李小龙的文字手稿 、照片、及其其他影像资料的人。他于同年飞抵香港，与嘉禾高层商量寻找这些片段的在事宜。在李莲达女士和功夫片研究者龙比意先生的协助下，他终于从嘉禾片仓中找到《死亡游戏》弃片。之后他根据李小龙原来的剧本剪接成《死亡游戏之旅 》这部长九十分钟的记录片，当中包括约二十五分钟李小龙原为《死亡游戏》所拍，而从未曝光的珍贵片段。土豪520烈火战车1981黑炮事件战神：只是爱着你 电影版单身家长第一季绿衣女子龙与地下城国语有秘密的她杰克·莱恩 第三季七年前的五月杀之恋新上海滩粤语版我对青春无悔疑犯追踪 第二季总裁的闪婚娇妻玉琳成长日记1天缘仙魔情定爱琴海幻影奇兵零炮楼阎魔堂沙罗的推理奇谈假面骑士铠武盲·道数风流人物2022脂粉双雄印度连环杀手档案：法庭死刑陨落星辰第五季毁灭者柯南爱的色彩不义之财：十年不晚我们家蜜坛子黑色风暴鬼谈百景青亲霍华德庄园1992漫威75年：从俚俗到全球！狙击手2020怒火雄心三朵小红花
长篇影评
1 ) 极其珍贵
片中有一系列的采访和拍摄花絮，包括李小龙未回港前在美国开武馆的情况，从中可以了解到他是如何凭实力以仅二十多岁的年纪就收几位世界著名武术家为徒，还有他亲自策划的《死》的手稿和影片从未公开的部分等等，这些都相当珍贵。
当然最重要的则是通过此片可以全方位聆听李小龙对于武术的深刻见解，感受他那自强不息的民族精神。龙哥武术哲学中的革命性有目共睹，这让而后的众多等闲之辈都难以望其项背，而他的传奇故事也必将延续。
“Empty your mind, be formless. Shapeless, like water. If you put water into a cup, it becomes the cup. You put water into a bottle and it becomes the bottle. You put it in a teapot it becomes the teapot. Now, water can flow or it can crash. Be water my friend.”
-- Bruce Lee
2 ) 从《死亡的游戏》看截拳道
截拳道棍法VS菲律宾棍法
第三层“虎殿”，由“菲律宾棍王”丹尼·伊诺山度把守。陈元先用一支长棍应战，结果落败。随后田俊同样用短棍跟丹尼·伊诺山度对招，也未能占到便宜。李小龙选择了比丹尼·伊诺山度的短棍更长、更细、更柔韧的一支葫芦竹，这显然比丹尼·伊诺山度的短棍更具灵活性和杀伤力。这使丹尼·伊诺山度难以招架，于是在经过几个回合之后丹尼·伊诺山度改用双节棍。接下来就是截拳道双节棍与菲律宾双节棍的对决。丹尼·伊诺山度的双节棍之熟练与李小龙相比绝对是势均力敌，然而高下之分不在棍法而在于步法和应变能力。相比丹尼·伊诺山度一板一眼的招式，李小龙的出招明显随意而灵活，他使用的截拳道在移动中能够达到自由和放松，而在攻击时却能达到迅雷不及掩耳，因此在经历一番恶战之后丹尼·伊诺山度最终落败。
截拳道VS合气道
第四层“龙殿”，由韩国合气道金带宗师池汉载把守。这一段打戏可以看出李小龙运用镜头的能力和掌握节奏的能力。李小龙的两个同伴田俊、陈元性格鲜明，田俊是机智狡猾，喜欢甩小聪明；而陈元则是一介蛮夫，傻头傻脑。在这一层的对决过程的情节可以看出李小龙的幽默感。先是田俊怂恿陈元首先出战，陈元自然不是对手，在合气道摔打下毫无招架之力。田俊看到陈元已落下风，便加入战团，以二敌一，结局二打一还是占不到便宜。李小龙出战，这一段可以看出截拳道的步法和防守方法，在对决中，合气道摔法在截拳道灵活多变的招式下渐处被动。而田俊又再次怂恿陈元乘机登上第五层。傻头傻脑的陈元刚刚上了楼梯就被第五层的高手扔下来而不省人事，未见其人，先闻其声，这为第五层高手之强大埋下伏笔。接着田俊也乘乱上了第五层，见到了巨人贾巴尔。而在这时候李小龙对决池汉载、田俊对决贾巴尔，两场决斗是在不同的两层同时进行的，这在上世纪70年代初的功夫片里是相当少见的。田俊与贾巴尔的对决与其说是决斗，不如说是被虐，实力相差太大，田俊下场很悲剧！而李小龙在听到田俊的惨叫声后只好加把劲把池汉载击败。
第五层无名殿，由身高2.18米的NBA“天勾”、黑巨人贾巴尔把守。贾巴尔是李小龙的徒弟，有些人总以为李小龙只是拍了几部功夫电影就出名了，完全是因为物以稀为贵，要是他活在现在也不见得有多强，其实是我们对他了解得太少了。我们只知道香港功夫电影里的李小龙，不知道美国人李小龙，李小龙其实是全世界的。
卡里姆·阿布杜尔·贾巴尔，美国男子篮球运动员，李小龙徒弟。原名卢·艾尔辛多尔。身体素质好，弹跳高，投篮准确。1970年参加密沃尔基雄鹿队，1971年该队获全国冠军，贾巴尔被评为最佳投篮手、最佳抢篮板球手和最佳传球手。多次入选NBA最佳阵容，成为全美篮球名将。1976年转入洛杉矶湖人队，任主力中锋，与有魔术师之称的M.约翰逊成为湖人队的两大支柱，该队连续多次获美国NBA西部联赛和全美决赛的冠军。在第五层无名殿，李小龙选择了贾巴尔作为他的终极对手，而贾巴尔所使用的拳法，也和李小龙一样是无招无式，实际上，同样是截拳道。
截拳道VS截拳道
贾巴尔所扮演的无名殿巨人可以说是每一个习武者最后的魔瘴，他几乎完美，而且不可战胜。因此，能够击败贾巴尔，就能够真正实现超越自我。创新是李小龙电影最大的特点，早在《精武门》中，就加入了高大的白种人格斗家作为对手；在《猛龙过江》中，他大胆地将故事搬到罗马来展开，又把唐龙与查克·罗礼士的最终决斗搬到罗马竞技场，这充分显示出了李小龙作品的大气；在《龙争虎斗》中，他首次使用了压制作为结束对决的手段，这是具有划时代意义的一笔。而在这部电影中，他又大胆启用了NBA明星贾巴尔，面子够大！创意十足！贾巴尔所使用的武术，和李小龙的一样，没有固定的招式，意在拳先，这是截拳道与截拳道之战，也是李小龙与自己的魔瘴之战。
见光死
最有趣的是“见光死”的情节。李小龙在无意间打破了一个纸窗，窗外的阳光射进来，照到贾巴尔的脸上，就发现贾巴尔对阳光非常不适应。当他的墨镜被踢掉，看到他的眼睛，竟然是一双魔鬼一样的眼睛！李小龙抓住他这个弱点，最终打败了贾巴尔这个魔瘴。这个情节可以看出李小龙对于格斗的认真，正如《唐山大兄》的飞身跳过铁门的镜头，李小龙大方承认是借助了弹簧床；而《精武门》空手接战日本武士刀，李小龙认为这在现实中是难以做到的。也许这一次李小龙觉得从身高和力量来说，战胜巨人贾巴尔是不可能做到的事，所以设计了这一戏剧性取胜的方式吧！
武士道精神
李小龙非常喜欢在电影中加入宁死不屈的武士道精神。在《猛龙过江》中，查克·罗礼士选择了战死，而在这部电影中，当李小龙对已经筋疲力尽的贾巴尔说出：“为什么还要继续？就让我通过吧？”贾巴尔回答说：“你不要忘记！我也是不害怕面对死亡的！”最终他选择了被李小龙勒死。
黄色运动服
最后提一下李小龙所穿的黄色运动服。它代表了不分门派的武学，也就是表明李小龙所创的截拳道是不分门派的终极武学。我们可以在后来的很多经典电影中看到这件衣服，其中包括昆丁的《杀死比尔》。
3 ) 《死亡的游戏》和《死亡游戏》
注意！我说的是《死亡的游戏》，而不是那部1978年公映的，罗伯特·克洛斯导演的，所谓的李小龙遗作，被李小龙遗孀琳达称为“一个笑话”的那部叫做《死亡游戏》，英文名叫《Game of Death》的不伦不类的电影。《死亡游戏》是在李小龙逝世4年之后的1977年由当李小龙所在的香港嘉禾电影公司补拍完成的。补拍的《死亡游戏》电影为了迁就替身，在情节上做了很大的改变，可以说与李小龙原创的剧本相比早已经面目全非了。可笑的是罗伯特·克洛斯导演为了在电影的最后能够接上李小龙拍摄的那些电影片段，竟然在电影中让那个从头到尾都看不清面部的男主角去PK一帮穿着各种颜色运动服的摩托手，而在最后扒了其中一个摩托手的黄色运动服穿在自己身上！他竟然不知道也不去弄清楚李小龙穿那件黄色运动服的意义是什么！其实意义就在于李小龙想诠释他的截拳道理念，就是截拳道是不分国籍、不分门派的终级武学。
李小龙原来的电影是什么样子的呢？根据李小龙当年的手稿和实际拍摄的脚本，这部电影构思于1972年深秋，也就是在李小龙在完成他自编、自导、自演的力作《猛龙过江》后不久，他便开始构思、创作、投拍这部全新的功夫巨片———《死亡的游戏》。李小龙的意图是想把世界上最出色的武术家和运动员集合在一起，拍摄一部前所未有的功夫片。为此，他特地从美国请来了自己的两位好友兼高足：“菲律宾棍王”丹·伊鲁山度(电影中“虎殿”一层穿黑衣服的高手)和身高2.23米的NBA篮球巨星“天勾”贾巴尔；同时又从韩国请来了合气道金带宗师池汉载(“龙殿”一层穿白衣服的高手)，再加上香港武打影星田俊和陈元(现已故，在《死亡的游戏》40分钟原版中有出现，但是在《死亡游戏》中他们俩的戏份都被剪掉了)，众星联手，拍摄了全片的最后高潮打斗戏———勇闯五层高塔部分中上面三层的打斗场面。李小龙原创的《死亡的游戏》剧情是说武术高手李海天(李小龙饰演)的家人被绑架并扣为人质，作为赎回人质的条件，这位高手被迫到位于某地的一座五层高塔上去打塔闯关，夺取藏在塔顶层的一份“秘宝”。一路上过关斩将、出生入死，越接近顶层，对手越强大。展开一场名副其实的“死亡的游戏”。
李小龙当年原始的构思是这样的：李小龙是一名少林弟子，与其他四位武术家一起去闯一个五层的高塔来得到塔顶上面的宝藏。塔外是由50人镇守的。他们五人顺利通过。塔外，是一群功夫武士把守；第一层“鹰殿”，由池汉载的武打影星弟子黄仁植(曾在《猛龙过江》中扮演日本空手道武士)把守，在这一层五人中有一位被解决掉；第二层“豹殿”，由螳螂派高手把守(李小龙的另一高徒)，在这一层剩下的四人中又有一位被解决掉，李小龙留下来对决，面部受伤，而田俊和陈元乘乱闯上第三层。接下来是已经拍摄了的电影片段部分：第三层“虎殿”，由“菲律宾棍王”丹尼·伊诺山度把守；第四层“龙殿”，由韩国合气道金带宗师池汉载把守；第五层“无名殿”，也是最难的一关，由身高2.18米的NBA“天勾”、黑巨人贾巴尔把守。 当李小龙一人闯完全部的关数后上到第五层。终于看到了自己辛苦打拼的宝藏箱。但当他打开后没有看到武功秘笈，而只是看到了一张纸条，上面写着：“人生下来就是一个等死的过程”(这跟《功夫熊猫》中的秘笈不谋而合)最后电影给人一个这样具有禅理的结局。这才是李小龙当年的原始构思。
当年李小龙只拍摄了自己跟合气道高手、伊鲁山度、贾巴尔的一些完整的片段，就转而去接拍了《龙争虎斗》，等到他回来重新投入工作，还未开始他竟突然离开了人世。也许李小龙在临死前的最后一秒还在想着这部电影吧！这不能不说是全世界的遗憾……
4 ) THE GAME OF DEATH.
何为截拳道？一言以蔽之，截拳道就是半个世纪前的MMA。
永远纯真，永远热泪盈眶。我相信龙叔如果活着会拍出比《李小龙 勇士的旅程》评分更高的作品。没有真才实学是不可能拥有那种随时都会杀死人的凌厉眼神的。
可为何龙叔仍然被国人质疑？哪怕50年了，部分龙迷和龙黑仍在一叶蔽目不见泰山，两豆塞耳不闻雷霆。
纪录片中龙叔的遗孀琳达所言，比起中国人，龙叔的存在更像是在扮演世界公民的角色。一切国籍，种族、肤色、意识形态上的差异终究只是固步自封的壁垒。以无法为有法，以无限为有限，浅显的说就是抛弃所有的虚无缥缈，以个人最自由最诚实最刻苦最尊重的态度去实事求是，去超越自己的极限。
可惜2019年了，半个世纪后的中国仍然充斥着形形色色的大湿。每个人都沉浸在皇帝的新装中无法自拔，醉生梦死。
5 ) 箴言录
这部纪录片不仅收录了李未传世的遗作《死亡的游戏》的珍贵片段，还悉心展示了影片背后的故事，并包含其弟子与遗孀的访谈片段。
之前有人问过我，克氏从来不提供任何方法和系统理论，那该如何将其思想运用到生活中？有什么成功的实践例子吗？看完这部纪录片，我找到了一个绝佳答案——Bruce Lee。李深受克里希那穆提的影响，将对武术的极致追求融入生命哲学的究极表达。这部纪录片不仅让我对李的武术哲学有更丰富的了解，也对克氏的思想有更直观的体会。
在我心里这部已经不止是勇士的旅程，而应是伟人的旅程。全片信息量极大，哲思性颇满，故摘录以下几点：
一、对完美的追求：
李亲自手写《死亡的游戏》十二页的剧本，详细记录所有的失败镜头和筛选的对白，还手绘每一步动作图解，力图将其对武术哲学的理解表达到极致，直到生命的最后一天还在重复试演镜头。
二、对传统的突破：
李小龙曾师从咏春宗师叶问，对中国传统功夫倾注了极大的热爱，认真潜习，同时又是“离经叛道”的改革者。
一开始他就有着和芸芸习武者包括宗师们截然不同的（积极）思考——他质疑为什么很多中外武术家似乎更注重保持传统，而不是深入地看待问题，揭示武术的终极真谛。
也让我由此产生反思：学习之道，不应是满足于掌握知识，熟悉和遵循模式化流程，而是积极思考真谛，甚至创新，才能真正的学“道”。
带着心中质疑的种子，李小龙开始用自己的方式方法去研究发展功夫，这被他形容为「非传统的自然」，并以此作为简化动作的简单而直接的核心原则。
说到简单直接的核心原则，不得不提李小龙刻在胸章上的座右铭：
Using no way as way Having no limitation as limitation
以无法为有法 以无限为有限
遗孀李琳达女士阐释了这句格言的真正含义：
He just meant not to be boxed in by a certain way, so that you never get into a situation where there's only one response. You adapt to what the situation calls for.
那如何提现“无法”“无为”呢？
看过李电影的朋友会发现，李的每一场打斗都精彩纷呈，总能予对手“措手不及”的一击，给人刮目相看的惊喜，李靠观察对方的动作来适应对手，因此没有设定固定的动作，无固定法，无固定为，只是一种对别人动作完全自由的反应。
这其中也包含了对流派的突破，看这段的时候我真的无法抑制激动的心，因为这点和克氏抵制宗教派别实在太相似了。派别属于模式，一种思维模式，固定的模式不仅会带来限制，限制你的头脑限制你的心与由心生发的行为，还会带来危险，可以说李get到了克氏思想的核心。
李小龙认为的终极真理，不在于流派，不在于方式，而在于每个人的心灵——作为一个人，该如何完完全全的表达自己？
三、对种族歧视的突破：
李创办了三所武术学校，招生的条件也十分“简单”：
只要懂得是非并且热爱武术，不管什么肤色或种族的学生都可以进入他的学校，被收为弟子。
这点又让我对专业准入门槛有所思考，比如，我们如今的大学各专业的学习门槛有哪些？1、成绩 2、地区 3、个人志愿 4、种族，个人志愿里的动机还有生存需要（如工资），社会地位需要，家庭期望等等，爱好占很小一部分比例，唯独少了一项我认为最重要的——能明辨是非。任何一门学科，一门知识终极只是中性的工具，这些知识将被发挥怎样的作用，以怎样的姿态对世界造成影响，根本还在于拥有和使用该知识的人。
四、对教学方式的突破：
李教授学生不是为了教授知识，而是为了帮助学生认识自我。
甚至不需要学生记住这啊那啊的“经验”，要求学生摒弃一切形式，清空思想，学习死亡的艺术。
李大弟子的访谈片段，揭示了部分李改革武术之道和发展理念的核心。
李小龙想革除武术格斗中的表演成分，真正注重实效性，在被好莱坞拒之门外后，通过拍中国电影，向世界展示真正的功夫与哲学。正如琳达女士所言，他不认为自己只是一个中国人，他认为自己作为一个世界公民有一个使命，这和他是什么国籍真的没有什么关系。他希望把他在短暂一生中曾经经历过的对武术、生命和文化的感悟显示给世界各地的观众。
克氏也曾有类似的发言：
「人类就是我。这个“我”就是人类的历史，就是人类之书。你作为一个人类，是这个世界的一部分，你就是世界。你的意识就是人类的意识。如果有一个人结束了痛苦，他是人类的代表，他的结束就会影响到全体人类的意识。」
李也正是在这条「人类之路」上去发现去试验去发展去传播，武术背后极致的生命哲学，甚至在他身后很多年仍有多人受到深刻的影响。
拓展推荐：
6 ) 李小龙：一位本能的现实主义者
在《死亡的游戏》《唐山大兄》《龙争虎斗》中都有这样的背景设定：主人公要去的地方不准使用枪支。实际上，任何超自然的器械都是李小龙（Bruce Lee）极力禁止的。和所有有创造性的人一样，他无限制地依赖身体、感觉，不迷信时尚和权威，作为一个直觉主义者，他相信钱放在口袋由自己保管比放在银行里安全，他更倾向于相信徒手、飞镖或双截棍，胜过相信枪和子弹。所以在《猛龙过江》中，他宁愿用竹签制的飞镖射死对方。抢到行凶者的枪后，他的本能是把它扔得远远的，使凶手避免接触它，而不是自己拿来用。
当有人突然抓住他或是从背后接近他，比如当苗萝莉到师傅的墓前去找陈真（由李小龙饰演），他会作出本能的攻击反应，仿佛即使在沉思时他的神经也从未松弛过。他的手能在一寸之内发力，把对方击倒；当他快速进攻时，即使把镜头放慢一倍，也看不清他出招的方式……他显然并不把这些技艺诉诸玄学，而归之于勤学、苦练、深思的结果。他身手敏捷，具有常人难以想象的变通和灵活性，从他开始，关于男性气概（Masculinity）的肌肉美学也被加以改变，拳击界不再以块头取胜，转而提倡注重身体的轮廓、比例和协调。
这一切并不能诉诸偶然，李小龙并非生来就有一幅比别人精致耐打的身体。
1965年的美国人知道的武术只有空手道和柔术，它们在朝鲜战争期间被传给了服役的美国士兵。李小龙是首位向美国人教“功夫”（kung fu）的中国武术家。因为他反对门派之见，向外族人教“内家拳法”，招致了同行的不满和挑战，但他最终战胜了对方，用了3分钟。因为没能在比3分钟更短的时间内制胜，他开始质疑自己的拳艺。他首次悟出武术不分门派，只要是好的就可以为我所用。他拒绝任何花拳绣腿的、不实用的成规，认为一切武术的教条都要经过实战的检验和修正。
在《李小龙如何改变了世界》中引用了一个镜头，李小龙饰演的人扼住对手的喉咙，在对方黔驴技穷的时候问道：
——你的本能是什么？
对方答：祈祷。
——在这种形势下，你的双臂是用不上的。
——是的。
——你能踢我或踩我吗？
——不能。
——那么你怎么做才能生存？
——我不知道。
——咬。咬在近距离进攻时是有效的。但是轻易不要咬。那是让你牙齿脱落的一个非常好的方法。
之所以有这样“直接”的教导，是因为李小龙经过思考回归了武术的本质，那就是防身，或是以最有效的方式阻止别人的攻击。人需要做到像水一样，“to be soft like water, and flexible and to adapt himself to the opponent.”
《老子》曰：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
李小龙从不避讳通过攻击对方的胯部来制胜，这并非出于喜剧式的目的，而是因为策略上的原因。首先，生殖部位处于身体的中心点，其次，这样攻击是致命的。
他相信真正的搏斗是即兴的、自然的，而不是经过训练的。他教导自己的学生忘掉条规、空出大脑，为了达到“以无法为有法，以无限为有限”（using no way as way, having no limitation as limitation），他广泛学习了牛顿力学、欧洲击剑与拳击的技术与原理，研究了人类运动科学、人体工学，并设计新的健身器材；为了补充营养，他亲自调制了一种混合了生牛肉末、牛奶、鸡蛋和果汁的高蛋白食物；他会电击自己，作为修复肌肉的一种方法，超出专业医生这样做很多年。他闲暇时的一切都围绕着改善自己的身体，这几乎成为他的本能，在《猛龙过江》里，连色情图画、真实美人都没能诱使唐龙（李小龙饰）放弃拉伸肌肉的训练，其中显然有小龙本人的影子。有一段时间，他因为挑战体能极限而伤损了身体，卧床期间，他读了很多书，包括克里希那穆提、铃木大拙、皮尔斯、老子。因此在后期的电影中，他作出了向武术哲学迈近的最大努力。
“如果你试图去记住，你会失败的。倾空你的思想，忘记任何的形式，像水一样。成为水，你把它倒在杯子里，它就成为杯子，你把它倒在茶壶里，他就成为茶壶，你看水能流动、蔓延、滴落或者冲撞。”
这是他在一次英语采访时说的话。
他的落眼点始终是实效，二十世纪诗歌的元素“精确”也体现在李小龙对武术的追求上。简单、直接、精确、经济、实用性、强烈的个人风格……他使武术成为一种生命和文化的感受方式。当他使用双节棍时，他像一个赛博格（Cyborg）一样游刃有余，几乎达到了庖丁解牛的功效。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。（《庄子·养生主》）
他是第一个进入美国主流视野的亚洲演员，也是第一个不使用特效在电影中展现惊人武术的人。不以表演性来作为武术电影的检验标准，最终却意外地使电影获得了最大的可观赏性。
当我们需要奇幻电影时，我们看李小龙；当我们需要现实主义时，我们看那些使用特效的影片。后者在情节构造、人物设定等方面分明是对现实的摹仿。倒是李小龙，在自己的电影中开拓了现实的边界，他的martial art最终成为一种未来主义艺术，在想象力和认知力方面，给同时代人以强烈的刺激。
李小龙的电影在极度现实主义的镜头下接近于科幻。比如《唐山大兄》中的“李三脚”（他能以迅雷不及掩耳之势使出直踢、侧踢、后摆腿）；在他饰演的郑潮安对“老板”的角斗中，手指的重力在其胸前仅一拳之隔发力，却足以穿破肌肉导致鲜血外流。
李小龙的电影在拍摄方法上和使用特技的武侠电影站在两个极端，但正因为其极端的现实主义，使它接近于幻觉，从而成为关于想象力的纪录片。
他像是一位未来学家，在他前所未见的格斗方式的背后是各种观念的革新。比如，“基本上，我们只有两只手和两条腿，不可能形成差异很大的格斗方式。”“最终，武术指诚实地表达自己。”“这只是对别人动作的自由反应。”
如果没有他，我们至今也许还没有一种理性化的武术电影，而它在半个世纪后已经成为一个洋洋大观的成熟了的艺术类型，从《叶问》到《少林寺》，从甄子丹、吴宇森到成龙、李连杰，甚至昆丁·塔伦提诺，《杀死比尔》中的乌玛•瑟曼穿着和《死亡的游戏》中李小龙造型一样的黄色运动服。
更不用提他的个人象征——截拳道、寸劲、双指俯卧撑、打斗时神秘莫测的步法和叫声。他之所以转向电影是因为他意识到武术发展的方向将要发生前所未有的转变。他决定从事商业电影，而不是像之前那样，把武术教学建立在武馆的群众基础上。这条路最初并不顺畅，当时流行于好莱坞的中国人要么是老奸巨猾的“满大人”（The Miraculous Mandarin），要么就是龅牙、戴细框眼镜的矮小餐厅服务员，或是出租车司机。李小龙自己苦心孤诣的剧本曾经被拒，他想成为主演的梦想也一直被好莱坞延搁。这在当时的时代环境下无可厚非，作为一个亚裔，扮演主人公既没有先例也不能保证很稳定的票房。于是他返回香港，希望从侧门进入美国电影界。当时的香港动作片沉迷于浮夸的刀剑表演中，李小龙作出的改变并非不是凭一己之力。他仅仅拍了四部电影，就在32岁时溘然长逝。最终，他通过《龙争虎斗》获得了好莱坞的认可。
不能说李小龙没有表演欲，这和他的高傲与严苛的自我审视混合在一起，成为他的性格的组成部分。但是看完他的几部主要作品，还有关于他的纪录片《李小龙：勇士的旅程》等之后，我确信他是一个值得各界重新重视的人，这样的人迄今为止只有一个。在精确性、敏捷、因地制宜和创新等方面，他都是一个导师。
李小龙死粉的致敬作品，最珍贵的部分缺失李小龙将中国武术的哲学理念带入西方社会的过程，如今看来李在美国社会、媒体、电影圈中的各种表现充满营销味道且「戏精」十足，而从自导的20分钟《死亡游戏》来展现自己的武术哲学理念，如今看来也是牺牲了电影本身的美学。
be water, my friend. 哲学家，武术家，少林功夫原来有印度的瑜伽和思想，难怪李小龙也受克里斯穆提影响。李小龙确实是励志学热爱者，但他不仅是热爱，而且是真的身体力行地将悟到道理贯彻到生活中。他给自己的概括特别精准：“武术家是我的选择，演员是我的职业，但我一直都想实现自我，成为一个生活的艺术家”。
7，可惜李小龙的死亡游戏没拍成，拍成超越猛龙过江没是没有机会，个人认为李小龙打贾巴尔那一场比李小龙打罗礼士要精彩
可能最大的意义在于收录了李小龙所拍摄的原版的《死亡游戏》中的二十多分钟片段。以及，从另一个角度来看，李小龙所谓的功夫哲学，其实是纯粹面向西方人的观点，或许在当时看来很有些新意，但若放在中国的武侠小说里，其实不算新鲜
http://www.tudou.com/programs/view/7GyUfPhB8JE/
《死亡游戏》真正的原版！不要以现在的眼观看待70年代彩色胶卷兴起时代。
“水”……看到李说到这里仿佛和井上的宫本武藏达到了某种切合，武藏一生追求强大，最后是“水”的状态使得他认识了什么是真正的强大，认识了自己，面对了知死亡，才获得一种全然的强大……迷上李
2019.9.24 李小龙生前故居栖鹤小筑遭拆除 他的brilliance为香港电影带来荣光 但当局保存不下一点足迹 而邹老先生去年已驾鹤西归 再看此片 似听说了一段神话
【纪录片】李小龙：勇士的旅程【中英双字/无字】https://www.bilibili.com/video/av58105177 ——【纪录片】李小龙：勇士的旅程 2000【中英双字】（第一部分有声画不对位的问题）：https://www.bilibili.com/video/av13068637 —— Linda（李小龙之妻）：李小龙不想分心，因为他只想拍中国电影，或只展示中国武术。他不认为自己只是一个中国人，他认为自己作为一个世界公民有一个使命，这和他是什么国籍真的没有什么关系。他希望把他在短暂一生中曾经经历过的对武术、生命和文化的感悟显示给世界各地的观众。
当年《龙争虎斗》三区双D9花絮碟就是这个，好多珍贵的影像资料，《死亡游戏》未公开的打斗片段和NG段落，绝对值得龙迷珍藏
伟大！因为它，世人才能知道龙哥抱憾的《Game of Death》的原貌，而本作除了收录他已完成的珍贵戏份，还通过访谈的模式还原他本人，他的经历 付出 感悟，和他的总结（包含截拳道）,“Be water,my friend”再次让我们真切地感受到作为一代宗师的他，其精神世界是多么令人惊叹，也成就了他不可复制的伟大
以无法为有法，以无限为有限。
在李小龙诞辰73周年的日子看这部纪录片，里面包含了真正的未完成的《死亡的游戏》。能感受到他对武术的热爱，对中华文化的热爱，他的武术哲学将激励更多的人！“武术意味着诚实地表达自己。”向他致敬！
做的比李小龙的电影还精致啊!很好的诠释了李小龙的功夫哲学,然而这些在看李小龙的电影时不是那么容易理解的。
哲思性很满，信息量极大。李小龙后期对武学和搏击的思辨与发展，已远超他早期学的咏春拳太多太多。
李小龙，伟大的艺术家。武打在他的观念里，不仅仅是动作，更多的是带有哲学的思考。
冇得彈
“以无法为有法，以无限为有限” “be water man ”原来武术的很多概念跟表演是相同的。理解了当时jw哥跟我说他学了十几年武术其实是在学表演的意思
可能是关于李小龙最好的纪录片，其中的试镜片段，家庭录像以及《死亡游戏》原始版的残本都是非常珍贵的资源，有助观众了解他的武术哲学。
这片我看过两遍. 第二遍再看时灵异地发现内容和第一次看时不一样