古战场传奇第一季

  该局的简介实在看得心塞，当回搬运工。内容from人人。

  该剧根据Diana Gabaldon撰写的系列畅销小说改编（7本书一共卖了2000多万册，第8本书今年秋季发行），故事中充满幻想、浪漫、历史和冒险四大元素。
  该剧是中国人疯狂喜爱的「穿越」题材剧，故事的主人公Claire Randall（爱尔兰模特兼演员Caitriona Balfe扮演）是第二次世界大战中的一名战地护士，和丈夫去苏格兰旅行时无意中从1945年返回到1743年的苏格兰高地。在那里，她卷入一场斗争，在生命受到威胁的情况下被迫嫁给英俊的苏格兰战士Jamie Fraser（Sam Heughan）。Claire从此在两种不同的生活和两个不同的男人之间挣扎——一方需要她保持忠贞，而另一方能满足她的欲望。Claire是这个故事的绝对核心，所有剧情都围绕她展开，因此寻找一名合适的演员对该剧来说至关重要。该剧的制片人Ron Moore（《太空堡垒卡拉狄加》）高度称赞Caitriona Balfe的形象气质与他想象的Claire完全一致。他从不知道Caitriona Balfe是谁，可是在第一眼看到她的试镜视频之后，他就立刻认定他是扮演Claire的最佳人选。后来通过Caitriona Balfe和Sam Heughan的剧本试读，Ron Moore更加肯定他找对了人。

  Laura Donnelly扮演主人公Jamie Fraser（Sam Heughan）的姐姐Jenny Fraser Murray，代替母亲抚养他长大。Jenny和Jamie一样顽固、性急，因此两姐弟时常吵架。Jenny聪明能干，照料着Fraser家族祖传的产业。Jenny与Jamie最好的朋友Ian Murray结了婚，他们已经有一个孩子。当本剧开始的时候，他们的第二个孩子即将出生。

  Lotte Verbeek扮演地方检察官的妻子Geillis Duncan，充满神秘色彩，很多人相信她是个女巫。她性格内向，对黑魔法略知一二。她对稀里糊涂穿越时间来到18世纪苏格兰高地的主人公Claire表示出友好的姿态，事实上她所做的一切都别有用心。

James Fleet扮演苏格兰历史学家Wakefield牧师。在1940年的时间线上，他与主人公Claire及其丈夫Frank互动。

  来自《权力的游戏》（Game of Thrones）的Tobias Menzies扮演Claire的丈夫Frank Randall，一位对18世纪有着浓厚兴趣的历史学教授，他渴望通过研究历史来弄清自己的家系。Tobias Menzies同时还将扮演Frank的祖先Jonathan Randall（绰号「黑杰克」），18世纪英国军队中的一名上尉，他奉命前往苏格兰剿灭当地的反叛势力。Claire将亲眼看到Jonathan——虽然他和Frank长得一模一样，但这位凶悍的「祖先」和性格温和的Frank完全是两类人。

  另一名来自《权力的游戏》的演员Duncan Lacroix扮演Jamie的教父Murtagh Fitzgibbons Fraser，沉默寡言，对Jamie非常忠诚。一开始他和部落里的其他人都怀疑Claire是敌人派来的奸细，但为了Jamie好，他最终接纳了Claire。

  苏格兰演员Graham McTavish和Gary Lewis分别扮演Dougal MacKenzie和Colum MacKenzie，他们是主人公Jamie Fraser（Sam Heughan）的舅舅，一直希望外甥能效忠他们的部落。其中Dougal MacKenzie是MacKenzie部落的首领，经验丰富、训练有素、领导得力，他暗中支持反抗英国的义军。他的哥哥Colum虽然控制着土地和其他资产，但是如果没有Dougal的帮助，他将一事无成。Colum受到一种神秘疾病的困扰，有时腿会失去活动能力，有时他感觉身体十分痛苦。他用酒精来麻痹自己，只在必要的时候出面，以维持自己的「领袖」形象。

  Simon Callow扮演Sandringham公爵。他富可敌国，依靠多方结盟来维持自己的权力。

  StarZ对该剧的订数不是该电视网传统的10集，而是破天荒的16集（正好能包含原著第一本书的全部内容）。制片人Ron Moore在纽约动漫大会上坦言，他不会将原著改动太多，因为他的夫人是原版小说的铁杆书迷，不允许他「篡改」小说的内容。目前他们还没有考虑改编第二本书的问题。一些受人欢迎的角色——例如黑杰克（Tobias Menzies）——在电视剧中的戏份要多于小说。Moore承认，书中的经典时刻有时只有短短的几句话，但电视剧需要做很多铺垫才能达到相同的效果。剧中的开场白和书中的开场白不相同——书中的序章描述Claire在森林里走过一段很长的距离，而剧中的两分钟开场白描述Claire在二战期间从事战地救援的情景。Claire的婚姻将用大量的回忆镜头来进行描述。

之前看到第3集，我预感这会是一部出色的改编剧，现在看到第5集，我越发确信这一点。小说改成电视剧改得好的并不多，尤其第一人称小说改成电视剧。怎么把“我”大量的内心活动转化成画面或者说转化成看得见的事件和行动是难点。显然，电视剧里独白用得太多容易让观众倒胃口。目前来看，这部剧加的事件和行动不仅自然，没看过小说的会觉得情节走向顺理成章，而看过小说的会觉得对味，让书迷觉得电视剧既不乏新意又契合原著的气质。这是跨类型改编的理想状况。

什么是原著的气质？我早前就《外乡人》这部电视剧和原著小说写过一点东西，有人惊讶我为什么会对通俗作品写那么严肃的文字。《外乡人》当然是通俗作品，娱乐为主，但它绝不是搜狐视频给它贴的标签“历史穿越琼瑶剧”所能概括的。我个人其实还蛮欣赏琼瑶的，她和金庸一样，都体现了老一辈通俗作家通俗但不媚俗、低俗的格调。有些改编剧的问题并不能归罪于他们，譬如于正的《笑傲江湖》，把金庸在武侠小说里藏的政治思考和情怀扔得一干二净，沦为带打斗的后宫剧。说回来，《外乡人》系列小说发行以来，书商为了博眼球，给小说贴了很多标签，这些标签和搜狐为电视剧贴的一样，不能说完全不对，但又都不够贴切。然而，一部作品能给予别人贴那么多标签的空间，说它关于“历史”、“战争”、“医学”、“性”、“暴力”、“灵异”、“尊严”、“背叛”、“希望与绝望”、“关系”、“家庭社会的建立与覆灭”、“时间旅行”、“道德的含混性”、“冒险”、“灵与肉的游历”等等，这本身说明了这部作品的丰富性。《外乡人》的复杂深刻当然不能和莎士比亚的伟大剧作媲美，但我欣赏它在满足通俗小说或通俗言情小说读者的基本趣味之外，努力带出一点值得思索玩味的东西。

书名“外乡人”，outlander，点出了故事的基本情境：一个英格兰人到了对英格兰人不乏敌意的苏格人间，一个女人到了一堆糙汉子间，一个现代人到了还挺野蛮迷信的古代人间，作者的这个从现代穿越到古代的故事并没有让女主人公借穿越成为神一般的人物，她的现代医疗知识和历史知识只刚刚够她在陌生的古代生存下来，她也绝没有人见人爱。穿越到古代可以成为神往往源自现代人的自得骄傲而对历史意淫。作者没有这样的优越感，而是借女主人公的穿越首先考量古今差异，国家观念已经成熟的20世纪人会如何看待民族矛盾还挺激烈的18世纪英格兰人和苏格兰人，解放了的现代女人会如何看待古代的大男子主义，现代人会如何看待古代人的野蛮迷信，上演着犹太人灭绝和大规模战争的现代是不是比古代更“进步”。我无意过分拔高小说，但只要你不是就找言情主线的段落看，你会认同作者的确在诸多细部有意引入这些思考。譬如，小说中有一段讲到现代用枪炮的战争和古代刀剑为主的战斗给女主感受的不同以及它们背后可能的伦理差异，你也会发现把女主设定为二战女护士有很多作用，颇具匠心。对比是作者为引入思考大量运用的写作技法，不仅仅是古今对比，好比对比女主的现代丈夫和他的古代祖父，作者还在女主穿越到的古代设置了诸多对比。两个从现代穿越到古代的女人，一个想要离开却留了下来、感到生存困难却活了下来，一个知道历史却企图改变历史、融入得挺好却最终死了，她们对穿越的不同态度是不是有她们来自不同现代的原因，越现代越骄傲越觉得可以掌控历史？一方面是男女主婚后超放得开的性爱，一方面是男主相信婚外不该有性的观念。一方面是男女主轰轰烈烈的爱情和誓言，一方面是为欲望紧逼不舍的诱奸强奸。同样是同性恋，公爵对男主的意图不轨还能让男主付之一笑，而蓝道队长的行为却让人深恶痛绝。同样是鞭打，男主鞭打女主和男主被蓝道队长鞭打怎么不一样，男主被父亲鞭打又怎样和另一男孩被父亲鞭打不一样，让还是深爱自己父亲的男主决定把男孩从男孩父亲手中解救出来。暴虐的蓝道队长是施虐狂（sadist），可是女主居然也把男主称为施虐狂，这很难不让人相信这是作者有意的“一词多用”。要把女主当巫婆烧死的是天主教神父，对受伤的男主悉心照料的也是天主教的神父修女。这部小说最特别的地方正在于它在通俗的言情故事之外，要刷新读者对很多事情或丰富读者对很多事情看法的努力。作者是个聪明的现代女人，她很知道哪些东西会让通俗小说的现代读者尤其是现代女读者不舒服，但她不回避，有抱负带读者去重新打量那些不舒服和不舒服的理由。她是一位勇敢的通俗作家。

电视剧《外乡人》第5集原创度挺高，在我看来，又颇为契合原著的诉求。第5集以女主和Mackenzie家族的资深幕僚Ned Gowen不约而同念出17世纪牛津诗人John Donne的诗句开场。他们对着如画的湖畔念诗时，背后是Mackenzie族人粗俗的打闹。作者一以贯之文明和野蛮的对比在电视剧的这个原创中被神似地带出。Ned身上的文明味儿让女主对他多了一份亲近，也让人奇怪为什么他这么一个风雅的绅士要混在这堆糙汉子里，还得回头混在收租得来的猪里。电视剧用原创整合了小说散落在女主“我”心理活动中对那群野蛮人从不理解和不接受到渐渐理解和融入的过程，这个过程不仅增大了女主在那群人中生存下来的可能，也是故事主线女主选择不离开苏格兰人去到和自己一样的英格兰人那儿、不离开古代回到现代的必要铺垫之一。那群人开着下流的黄色笑话，对女主不乏粗暴，可也正是那群人会为了外人侮辱女主和他们干架。那群人冷酷地不肯退掉农户上交的羊，那家人的孩子因此没有奶喝了，可也正是那群人看到农户遇到真正大的生存困境，不再收租，还给了粮食。作为深受无产阶级教育的中国现代人，我们可能会惊讶地主和农户间居然有那么一种算不上很美好但也不失和谐的关系。其实，无产阶级运动兴于欧洲，欧美人同样可能惊讶，被刷新对历史的看法。男主在那群糙汉子里当然绅士温柔得多，但正是他提醒女主，不要轻易对自己不理解的东西下判断。男主是一个中间人，我们后来会更清楚地知道，他既精明到能够想到舅舅对他的一切利用、算计乃至谋害，又对舅舅不乏理解、顺从和尊敬。尽管非常不满舅舅拿他的背伤示众来筹钱，但他知道舅舅那么做不是女主一开始以为的中饱私囊，而是为了自己也认同的“大义”。 资深幕僚Ned同样是一个中间人，他理解甚至对那群糙汉子不无欣赏。女主得知他们在为必然失败的苏格兰起义募钱，找上可能她认为最能说通的Ned，Ned以历史算个屁回应了女主的警告。Ned不重视她的警告可能不仅仅是因为他不知道女主是穿越的。这一小说没有的回应简洁生动地展现了小说用其他方式讲的东西，Ned为什么会在这群和他文明程度相去甚远的苏格兰野蛮人中。结果是不是最重要的东西？这群野蛮人的顽固中有没有可能有着文明人日渐缺失的高贵？

电视剧另一忠于原著的地方在于它对剧情节奏的把握。小说的节奏并不快，因为我前面已经讲过，作者绝不满足于只讲一个好看的传奇言情故事。电视剧同样保留了原著的抱负和勇敢，因为男女主角的进展过慢很可能流失一部分只想看言情的观众。五集下来，男女主角的对手戏一直贯穿，但始终还比较清淡。他们之间有礼有节又渐渐亲密的过程，既是后面他们轰轰烈烈爱情的铺垫，也体现了和原著作者一致的爱恋观。尽管小说到后来，男主说自己一开始就爱上了女主，但是之前男主始终克制着自己不表现出来。爱不是要说出来，不是爱了就要干嘛，如果不能确认对方，表达可能给对方负担，如果不能承担责任，就不应该拿爱作借口，想干嘛就干嘛。这样的爱恋观是挺传统的，可能不够快餐不讨好现代人的趣味，而且慢慢由小火花烧起来，不好表现。目前为止，我认为电视剧在这方面拿捏得恰到好处，看得人心痒又不毛躁。

不知不觉，我又为《外乡人》这部小说和电视剧一本正经地说了不少。倘若我写的这些能让人对小说和电视剧增加一点兴趣，那我就很高兴了。倘若不能，那我也没啥，因为看这部小说和电视剧，写这些，已经够让自己高兴了。每个人的G点不同。不过我想，倘若你能接受男主对女主的警告，“不要轻易对自己不理解的东西下判断”，用这样的“姿势”来看《外乡人》，不是一看穿越就想当然女主会技能大开，女主要人见人爱，女主和老公很要就是淫荡，女主没回现代丈夫那儿就是不忠……你可能更容易愉悦。从通俗作品里发现一些别样的东西，何乐而不为。而且我想，从别人那儿丰富了自己的眼界可能还是要比自信十足地吐槽别人带来的愉悦大一些，尽管自媒体的兴起让后一种愉悦更容易获得。

P.S 电视剧越来越好，目前从4星调高到5星。

做为节目的目标受众，我很愉悦它呈现给妇女的心理美餐。虽不尊重它，却也细细看了两三遍。

起始身为重度痛经倒霉鬼，轻视它展现SM，却不了解疼痛的生理特征。把疼痛拍成一种性欲附加花样，却连痛到一定程度，血压低到末端不再供血，看不到听不见，种种YY台词表情是完全无用的都不知道。许多拼搏情节是人类肉身无能为力的。——是感觉它浪漫化疼痛，到了不顾生理常识地步。

然后第11集，主角们被当做女巫除掉，有深爱者的主角被救出，木有深爱者的配角被烧死……来展示主角渐渐把爱情倾向到后夫身上逻辑合理，我不大爱看。觉得不严肃。它把事件归因于卑劣的勾心斗角（主角的陷害者是想夺走她配偶的人，配角想嫁给争上位的领主弟弟，领主惧怕她进入自己家族后，把下毒毒杀前夫和情夫原配的本领用到自己身上，所以放任让主角配角死）。而且把审判者、群众无知化，把证人神父魔鬼气质化——事情没有这样简单！这悲惨的黑历史，不应结出这样单薄的果实。

想到同样的《萨勒姆的女巫》，米勒把它处置为同样的人类卑劣私欲：欲得其夫而控诉其妻为巫。我对原事件不了解，话剧看了也有十几年，不大记忆了。不知道是不是剧作家添加的戏剧冲突。我记得它的冲突层次更深一些，那位丈夫在英勇自愿投入死亡陷阱前后，有更合人类尊严的思索和自我清洗。——而且在剧作家的时代，作品是对麦卡锡主义，提出的针锋相对斗争。

更好一些。但仍不够。

我想，无数女巫男巫，下焉是不受欢迎的贫穷孤苦的弱者，上焉是我辈，他们被恐惧地除掉了。他们不能保护自己，不能为自己洗脱莫须有的罪名。他们的知识和见识有何用？他们明明比时代更强，为何他们不能引导世界进化，反被当做可怕的毒虫急急火焚以尽？能留下芜杂作品的人已是极幸运，大多人没有。只是无名的数字和骨灰。它们应要求更严肃、更有意义的再现和结论。我现在也没有。只模糊感觉到。

（歪下楼，现在远远审看当年死者的罪行，他们以性命去搏取的是伪知识。中世纪的许多邪知邪行，于当下看，是非知识、非真理。然而可以赞美他们是为了一种自主尝试百草的人类生活可能，一种智识渴望而不惜杀身之险么？人类有这种天性，这种宝贵的饥渴，是任何黑暗愚昧下，超出人的寿命外的时间刻度内，社会是能慢慢挣脱进化的么？然而也有不进化如被入侵后的印地安人和澳洲土人，我可以寄信赖给它么？还是不要这样冒险等它单个就很厉害……

又及：女巫审判中人性的阴险是很明白的。是什么使人们长期不能感觉到，是什么歪曲了人类的判断力？
记得在什么地方看到，某小公国的继承人爱上一个民间女子，和她秘密结了婚。妨碍一项大有利益的政治联姻实现。公公命令儿子外出，然后将儿媳公开审判为女巫，于公众眼前溺死在河中，金发的美女从河中挣扎出水面，公公命人用长杆绞住她美丽的长长金发，硬浸死在水中。多年后，接了班，结了婚的贵族丈夫为她建了一栋教堂追思。亦何及也！——后人看记录深不忍，当时无数围观者，难道不怜惜这美丽，这明明白白的是非么？
如果这样明白的恶政能实施几个世纪，多个国家。那么有一个当时的人们认为更重要的价值在上，这个价值是什么？为什么辨别清晰和立论住要几百年？）

Skye Boat Song--Outlander main title theme


Sing me a song of a lass that is gone,
Say, could that lass be I?
Merry of soul she sailed on a day
Over the sea to Skye.

Billow and breeze, islands and seas,
Mountains of rain and sun,
All that was good, all that was fair,
All that was me is gone.

Sing me a song of a lass that is gone,
Say, could that lass be I?
Merry of soul she sailed on a day
Over the sea to Skye.