第四部年度十佳,我的眼泪不值钱。
看到这部纪录片的过程是比较不容易的,我先是在各大视频软件里搜索,但都没有找到。而后在豆瓣里私信了蒋导,没想到可以得到他亲自的回复,然后加了微信,如下。
我真的很感动,我没想到他会亲自发给我这么多,然后还会细心地语音提示如何观看。如此负责的导演却又不得不如此不辞劳累,国内的影视环境真是一言难尽。
个人认为,蒋能杰导演最厉害出色的地方不仅是在于他敢于拍这些题材、内容,也不仅是在于他能够翔实的记录真实的生活,更是他出色的剪辑。纪录片内容的安排是细心地铺垫,而后冷峻的转折,点滴都是血淋淋的深刻审视,是把真实的生活中的事件安排在我面前,但却让我每一根神经都高度集中、感触深受。
片子以龙老穷困的生活开始,生活的艰辛与窘迫在他那一碗苍白的方便面全部显出。但龙老也有他珍贵的宝物,就是他曾经光荣抗击倭寇的一些证明、勋章。同时也得知,原来他是国民党兵,生活的潦倒有了缘由。“不想活了”是他唯一的愿望
由于身份证办理的错误,原本将近九十岁的他得不到相应年龄的补助,每个月只能领着七十岁该领的五十几块钱。
他并不坏,正如当初同意家中的妻子改嫁,因为担心自己回不去让她守活寡。他对现在的生活并没有太多的埋怨。我并不赞同所谓的可怜之人必有可恨之处的说法,至少在这不纪录片中龙老的悲惨多半是由于体制的错误或是人心的冷漠,他只是受害者而已。
纪录片在后半段达到顶峰。九十岁左右的龙老等着民政部好不容易传达下来了红头文件、相关“精神”,又得等着县民政开会学习相关“精神”,讨论用什么标准来发放补助。虽然没有资金的补助,但是听到自己这些国民党兵被平反,我能看出老人的高兴,平时颤抖着的双手恢复平静,平时不动的头部却开始了颤抖,干涩的眼角也变得湿润。
但结果却是等了半年时间也没能得到真正的落实。一件早就应该做的事情拖到了这些老兵的将死之际才总算有了相关的关注,而且也只是“关注”而已,这难道算是做了一件好事吗? 2014年5月16日,龙老离开了人世,他终究还是没能等到那一份虚无的补助,最后的一场悼词是他光荣又悲惨的一生的称赞与哀伤,而长长的葬礼送行队伍当中,又有几个人感到真正的悲伤呢?他就这么离开了。
我所有的眼泪瞬间涌出。
“龙老”,是一位叫龙运松的老人口述自己青年参加抗日赴奔西藏远征缅甸、中年文革批斗、老年养老困难的故事。数年间,导演用直白的、真实的、平凡的镜头记录了这位老人的日常起居,直至逝去,从历史角度来看,老人无疑是跌宕起伏的一生,从当今社会养老问题来看,这却又是凄惨悲苦的一生。然而,不论是青年的波澜壮阔,还是暮年的老无所依,既然是那个时代的折射,也是当下社会的莫大讽刺。
龙老虽然老,却有几句话令人发省,“内仗也不好,外仗也不好,只有不打仗最好才好”、“同日本打仗,没有蒋介石,中国就亡了”、导演问到还有什么想法,龙老答只想快死一点就好 ,导演问为什么,龙老答:我有病,只想快点死。一个伟大的战士,垂暮之年却有只求速死想法,不禁令人肃然泪下。看着龙老孤身卧在凉椅上,只有旁边的鸡鸭在他身旁围绕,我真担心他此刻就这么离去……
文革时期,龙老因国民党身份而遭批斗,各种功勋证件都内收走,以至后来的养老问题一直有纠纷。至于电影略有描述文革的场景,不多,譬如《芙蓉镇》、《霸王别姬》、《活着》、《归来》、《无问西东》、《孔雀》、未剪辑的《芳华》,这些电影都或多或少的影射文革,活着说包含了文革时代的某些特征,而年过九旬的龙老,也是见证过文革的活化石。
2014年,龙老逝世,享年92岁。影片最后的7分钟,几乎是全程记录了的追悼会,主持致辞,这也是对龙老一生的诠释与总结。这7分钟,无疑是举足轻重的,对英雄的认可,对先烈的平反,对社会的期望,对后辈的祝福,都是积极向上的正能量的。
龙老已去,但我们的生活仍要继续。虽然活的万难,却不及龙老艰辛之万一,于是我想,就用龙老的一句话来藐视生活的种种万难吧,他说:“怕死也没有用,怕死是怕死,但你不打死他,他就要打死你,怕死也没有办法。”
电影跟拍了之前在国民党旗下当兵,参加过多场战役的老兵的生命最后时光。当导演问他有关年轻时的往事时,他能思路清晰、条例清楚的讲述很多。可当导演询问他儿子时,儿子却回答,父亲平日并不愿意讲太多这些事情。在时间的流逝中,曾经鲜活的人和事,都将隐于无言和装满照片、勋章以及证书的破旧盒子里。
老先生年轻时参加的是松江战役。这场战役是二战期间,中国南方最大战役之一。为打通滇缅公路,整个松山战役历时95天,先后10个团,共伤亡7763人(其中阵亡4000人)含失踪50人,毙杀日军超过1250人,中日伤亡比4.86:1,接近5:1。此次战役是中国抗日战场首次获得胜利的攻坚战、是日军在亚洲战场的第一个所谓“玉碎”战。
据老人回忆,起初说要打仗,大家都很愿意上前线。但当上前线,十个九个都回不来时,人们会将手指头砍断,这样就扣不了扳机,就不用去当兵了。(记得高中政治老师给我们放的一个日本征兵视频里,好像也有类似的情节。)在松江战役的云南怒江滚龙坡时,捡尸兵会将死去的人的尸体直接丢进坑里。每天早上起来要唱三民主义的歌。“三民主义,我党所宗。以建民国,以进大同,咨尔多士。”
在打仗的时候,他们不知道今天死还是明天死;在下了外仗和内仗后,他们担心今年死还是明年死。
2013年,抬着水桶颤颤巍巍的上楼。因为曾经是国民党军,文革时候,把打日本的证件、勋章都收走了。老人连一个月77块的补助也没有,钱还是深圳一个电子厂给的(老人还称他们是大资本家)。印象很深,老人说“人家抗美援朝的,现在2000块一个月。他是打日本的,没的。”直到生命的末尾,在喧嚣的葬礼上,主持人慷慨激昂的念着悼词的时候,他还是没有得到应有的尊重。果然应了那句,时代的灰尘落在每个人头上,都是一座山。
导演拍的很简单,就是龙老最真实的衣食起居和并不打扰的聊天。
跟着国民党在缅甸打了,跟着共产党把日本败了,跟着时代的浪潮留在了中国,同样因为在共产党时代里国民党的身份接受文革,永远不声不响,像很多人一样活了下来,到老了想起在缅甸淮江上比时代壮阔的多的浪潮,觉得自己应该留在那里
非常真实感人的纪录片,永远向我们国家的抗日英雄致敬
几个老红军吃饭不要钱。2013年民政部下发通知。一个地方要有一个国民党,那还不把他斗死。华丽的悼念词真是滑稽。
好人一生平安
大难不死,未必后福。造化弄人,老无所依,唯一的心愿就是死,历史和政治的牺牲品。十几岁被抓壮丁,命运就开了一个长达一生的残酷玩笑,最后光伟正的悼词无比荒诞讽刺...
就一套流畅的个人口述史记录。痞极不泰来,却在时代的动荡之中,顽强存活下来。龙老的存在,葬礼的悼词,都是荒谬时代与荒诞政治的荒芜见证。
蒋导的片子好像大多如此,胜在题材,摄影和剪辑实属一般。
个体的命运被时代的洪流冲得七零八碎,人权,自由,尊严,从来不是由个体拼凑而成的信仰,个体一直在被迫选择。是英雄还是坏蛋,是活着还是死去,是安稳的闭上眼睛还是奋力睁开双眼却只能看见一片黑暗。感谢记录。我们需要微光,需要一直奋力的睁眼。
自己的作品,只能说还行,三星,有满意的地方,也有好多不满意的地方,但是在拍摄的100位抗战老兵当中,这个故事是完整的,暂时是跟拍时间最长的一位老兵爷爷!
抗战老兵龙运松,陆军野战第8军103师307团机枪连,参加过在缅甸对日作战的松山战役,曾负伤,休息了十天继续上战场。后来参加淮海战役。后来受到批斗,抗日的证件勋章全被收走了,一直害怕讲过去抗战的事情,因为是国民党的兵。一年得花五六千块钱,胃病吃药,牙齿已经全掉光。“抗日的功劳总有吧,缅甸印度打仗总有点功劳吧。”听起来十分心酸。一直到死,都没有领到政府应许了的一个月几十块钱的补贴。还有一个荒诞的细节是,申请补贴需要证件,然而证件早就在解放后的批斗中全被收走了。结尾追悼会的超级浮夸的悼词,实在是莫大的讽刺。
一个抗战老兵的幸福生活
学生作品,史料的意义要大于电影方面的意义。龙老这一辈子啊。
大学刚毕业的时候在出版社工作,认识了一位拍抗战老兵的摄影师。他想出本影集,我负责整理内容,可忙活了半天,辗转多家出版社,根本就没有出书的希望。这几年他的朋友圈中,隔上一两个月,就会有一位老兵去世的消息,估计再有一两年,他拍过的上百位老兵都会仙逝。抗日是近一百年来中国最重大的事件之一,可仅仅七十多年,这段历史背后的很多人和事,就被完全忽略了。
像龙运松这样的抗战国民党老兵依旧没有国家的一分钱援助,在这个大喊世界大同政策关怀的土地上,实在是过于讽刺。老人拖着年迈的身子,用颤抖的双手舀饭切菜,嘴里牙齿掉光了只能吃点软的东西。还常说希望自己早点死掉,死了就好了。看得让人掉眼泪。
把我评论移除了 牛逼
对待英雄,不是,是对待任何人,最好都不要搞那些虚头巴脑的形式主义。但是,我们国家似乎很是热衷这些。
国民党老兵的切入点选得很好,关注社会背面也体现了纪录片创作者们的良心,虽然不能保证片子播出后能否引起有关部门的重视,但起码让更多的人了解到他们的生活状态,而不是一直处于被遗忘的尴尬境地。令人感到难受的是采访者问龙老的心愿是什么,他回答只希望自己快点死,个体的不幸传达出举国的悲哀。
本是正儿八经关注被遗忘老兵现况的纪录片,但龙老的国民党背景却又为本片增添了不少的政治性,而这也是龙老被政府忽视的主因,最后葬礼里对龙老一生的回顾尽显讽刺以及荒诞;有一个社会意义十足的主题,但哪怕是作为纪录片也稍显平淡无奇,缺少一点专属于导演个人的元素。三星半。
历史是由胜利者书写 但是还是不能忘记他们
补标。有一段时间集中刷了蒋能杰导演的纪录片合集,龙老是其中之一。